Teología Pastoral

Plan Pastoral

Introducción:
Este plan Pastoral es elaborado por Samuel Díaz, OMI. En el mes de abril
de 2019, corresponde a un pequeño territorio de la 2° Vicaria Episcopal
dentro de la Arquidiócesis Primada de México. En el territorio civil nos
ubicamos en la periferia de la delegación Miguel Hidalgo, en colindancia
con la delegación Cuauhtémoc.
En las colonias Anáhuac secc. 1 y 2, y en la colonia Tlaxpana se
encuentra la comunidad mejor conocida como Santa Julia, es una
comunidad de gente sencilla y que poco a poco se han olvidado de la
participación en la Iglesia.
A través del método de Ver, Juzgar y Actuar se intentará dar más
vivacidad a las comunidades eclesiales.
Se tiene como presupuesto que la vida en comunidad va a ayudar a
tener un ambiente más fraterno y más empático para los que sufren.

Objetivo:
Evangelizar y lograr la participación de la comunidad en la vida de la
Iglesia, así como fomentar que las personas puedan tener opciones para
la realización de los sacramentos, principalmente los de iniciación
cristiana de adultos y de niños mediante la creación de pequeñas
comunidades en replica de las Casas Misión establecidas en Cuba.

Ver:
 En torno a estas comunidades existe la parroquia de San Antonio
de las Huertas y la rectoría del Divino Rostro.
  En la parroquia de San Antonio de las Huertas hay aparte del
párroco un vicario.
 En la rectoría sólo se encuentra el rector.
 Tanto en la parroquia como en la rectoría existe un ambiente hostil
entre los presbíteros y la gente, por tanto la comunidad ha dejado
de participar en la vida de la Iglesia.
 Los fieles se quejan de malos tratos por parte de los presbíteros.
 Los Misioneros Oblatos de María Inmaculada tenían el Teologado
internacional como comunidad de inserción en esta área y eran los
que propulsaban la vida eclesial en este lugar, pero desde el año
2010 esta comunidad del Teologado fue traslada a la colonia San
Rafael y se dejaron los proyectos pastorales en esta zona.
 Hay un alto índice de delincuencia y drogadicción en esta área, en
casi todas las edades.
 Existen muchas familias fragmentadas especialmente porque uno
o varios miembros de la familia han sido asesinados o se
encuentran en prisión.
 Hay mucha densidad de población, se manifiesta en la presencia
de muchas vecindades y departamentos en la zona.

Juzgar:
 La gente tiene necesidad de la palabra de Dios, esto se ve reflejado
por la piedad popular. En la zona existen casi 120 altares
dedicados a la Virgen de Guadalupe.
 Hay presencia de grafitis de Jesús y la Virgen de Guadalupe en la
zona.
 La ausencia de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada han
dejado un gran vacío en la comunidad y la gente aún los busca
para realizar exequias, novenarios.
 Hay mucha gente que no cuenta con los sacramentos según el
visiteo que se ha hecho casa por casa.
 Las personas de esta comunidad necesitan tener espacios de
esperanza y de sanación comunitaria.
  Creo que es prudente que se pueda desentralizar la parroquia
como punto de encuentro “como lo ha querido hacer el párroco”.
 La gente se muestra más cómoda con una Iglesia en salida, una
Iglesia al encuentro.
 Formar y conocer pequeñas comunidades dará la sensación a las
personas de un trato personal y esto les ayudará poco a poco a la
expresión de sus conflictos.
 Poner demasiada atención a lo que expresan como necesidad o
queja hacia las comunidades ya establecidas para no caer en los
mismos errores.

Actuar:
 Pre-praxis: Crear líneas de contacto directo con la gente, utilizar
los medios de comunicación masiva (página de Facebook, número
de WhatsApp, propaganda impresa…)
 Se propone como línea de acción primera hacer visiteo con la
motivación de bendecir las casas de la comunidad, en este primer
encuentro se procura obtener la mayor cantidad de datos posible
(si es que hay personas enfermas que desean recibir la comunión
en su hogar; cuantas personas viven en ese hogar y si ya hicieron
sus sacramentos y en dado caso de que no los hayan hecho si
están dispuestos a recibir la preparación necesaria para recibirlos;
y si ellos estarían dispuestos a la creación y asistencia a una Casa
Misión o Pequeña Comunidad) si es posible conseguir el número
telefónico de la familia.
 Tener el mapa del área de trabajo y dividirlo por zonas.
 En cada zona se debe buscar una persona con iniciativa, con poder
de convocatoria y un lugar para que pueda establecerse como
punto de reunión.
 Las Casas Misión sirven además de las tareas evangelizadoras
sirven para realizar un intercambio de sentimientos, por ende se
deben de poner de manifiesto que el respeto mutuo nos ayudara
a empatizar mejor con los sentimientos del otro.
  Los visitadores tratan de darle continuidad a las personas con
necesidades específicas (comunión para enfermos) con ayuda de
un sacerdote.
 Formar grupos de pre-sacramentales, contemplando edades y
zonas. Los grupos dependerán de la cantidad de personas que se
inscriban.
 Formar agentes laicos que pueden llevar a cabo las tareas de las
Casas Misión y de los pre-sacramentales.
 Poco a poco invitar a las personas a acudir a la parroquia y a la
rectoría.
 Hablar con el párroco y rector para que sean más accesibles con
la comunidad y así la gente se sienta con la confianza de asistir a
los templos.
 Promover fiestas comunes que puedan hacer la unión de toda la
comunidad (Festividad del día del niño, festival del día de la madre,
novenas, posadas…).

Celebrar:
 Con esto se pretende que el dinamismo de esta comunidad sea
reavivado, pero todo está orientado en función del Reino de Dios,
por tanto es necesario buscar momentos celebrativos con liturgias
Eucarísticas por sector en momentos claves, como por ejemplo:
aniversarios de la edificación de una Pequeña Comunidad,
celebraciones de sacramentos en común, acompañar por medio
de las paraliturgias de exequias a las familias…

Samuel Díaz Meza, OMI

Maestro: John Kennedy