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Biblioteca Pública N° 117, ‘Víctor Domingo Silva’ d e Ovalle
Covarrubias 240, fono: 625160
www.biblioredes.cl/btca.ovalle.cl; b117bc1@abretumundo.cl; b117bc1@hotmail.com
Prólogo
El libro que el lector acaba de abrir es de aquellos que vienen a llenar esta
clase de vacíos y que constituyen un enriquecimiento para el espíritu local, aporte
en este caso referido al valle del Liman y sus pueblos localizados en el Norte
Chico de nuestra larga geografía. El autor no es ningún primerizo, y de hecho ya
nos ha regalado con dos producciones de historia genealógica donde nos introdujo
al fascinante tema del origen y desarrollo de la estructura familiar en su tierra. Es
particularmente destacable que esta obra haya nacido de un autodidacto respecto
del tema que nos presenta. Ella no es así fruto de una motivación profesional o
económica, mucho más que eso, ha sido gestado por el motor ineludible de una
vocación que ha encontrado su cauce entremezclada en las obligaciones del autor
como Dibujante Técnico. Tal vez pueda decirse de Guillermo Pizarro que es de los
que "de su profesión come, pero de su vocación vive". La falta de preparación
formal en ' disciplinas históricas no ha sido sin embargo obstáculo para el buen
desarrollo de las investigaciones del autor. De hecho, basta leer sus trabajos para
darse cuenta que están fundamentados en fuentes de primera agua, originales que
ha sabido compulsar muy bien con la bibliografía impresa que supo encontrar.
Treinta tres pueblos del Norte Chico tienen su historia condensada en las
páginas que siguen. Quince ubicados en el Valle del Liman Bajo; doce en el de
Liman Alto, y seis en el de Río Hurtado. Estas historias particulares tienen,
obviamente, un denominador común, que es el estar engarzadas en la tradición
cristiana occidental traída desde España por los conquistadores y desarrollada por
sus descendientes a partir de una cultura indígena subyacente y con un aporte
étnico de origen africano. Desde este punto de vista, las reflexiones que produzca
la lectura de este libro, pueden extrapolarse, con las variantes de cada caso, a
innumerables localidades, valles o regiones i chilenas, lo que señalo para destacar
la proyección que puede darse al libro si es leído con la debida curiosidad, y por lo
tanto de la potencial contribución de un trabajo como este al conocimiento de la
chilenidad; de lo que es propiamente nuestro.
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origen hace más de cuatro siglos. El autor va llevando el hilo de las historias
locales a través de las diferentes organizaciones administrativas y eclesiásticas
que rigieron los valles de su interés, en un proceso cuyo más remoto anteceden-te
se encuentra en las mercedes de tierras que la Corona asignaba a los
conquistadores con el doble propósito de premiar largos servicios en la conquista,
y por otro lado de establecer a los castellanos para sentar la base de una
ocupación permanente bajo el sello de la Majestad Católica. El reparto inicial y la
gradual ocupación de la tierra ocurrieron desde mediados del s. XVI y hasta fines
del s. XVI y hasta fines del XVII en el país. En el territorio que abarca este libro la
merced más antigua la recibió en 1550 el capitán Pedro de Cisternas, compañero
de Valdivia en la fundación de Santiago nueve años antes, y uno de los dos
sobrevivientes de la destrucción de La Serena en 1549. Sotaquí tiene así el
privilegio de ser el más antiguo emplazamiento hispano en el Limarí. Otras
asignaciones de ese siglo, fueron las cuatro mil cuadras que recibió en 1572, en lo
que hoy es Barraza, otro compañero de Valdivia y poderoso vecino de La Serena
como fue Diego Sánchez de Morales; le siguen las tierras de Pachingo merced a
Vasco Hernández Godínez en 1576 y las de Samo Alto con que fue agraciado el
capitán Martín de Elvira en 1579. A la actividad minera de los primeros años de la
conquista fue gradualmente añadiéndose la crianza de ganado tan necesario para
la guerra, como para el transporte, trabajo y alimentación. La producción agrícola
se manifiesta en tercera instancia, cuando las haciendas y sus poblados aledaños
ya han conformado una población estable.
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usuales industrias viníferas y de pan, manejaba un trapiche de oro. En Guallillinga,
también de los Pastene, el autor encontró tropas de animales de carga y trabajo y
huerta de árboles. Monterrey, en fin, tenía por su parte potreros de cordillera para
sus ganados y huertas frutales en el plano. Ofrece el autor en este aspecto un
apreciable material para el estudio de la historia económica de nuestro país
durante el período español.
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siglo y medio más tarde. En Limarí aparece coetánea mente la iglesia de San
Nicolás de la Buena Vista, y en La Chimba y Guana la Iglesia de San Diego de
Alcalá y la Viceparroquia de la Vera Cruz respectivamente. Son las más antiguas
detectadas por el autor en el Limarí. La de Nuestra Señora Del Rosario de
Guatulame consta desde 1677, y del año siguiente el templo de San Vicente Ferrer
en Tuquí. Desde fines del siglo figura la Viceparroquia de Nuestra Señora del
Rosario en Pachingo. Durante los siglos XVIII y XIX continúan erigiéndose lugares
de culto privado en forma de oratorios capillas o iglesias en forma cada vez más
extendida. La primera organización territorial aparece dada por las Parroquias que
en el territorio en cuestión fueron tres; la de San Antonio de Barraza para el Limarí
Bajo, la de Corpus de Sotaquí para el Limarí Alto, y la de Andacollo para el Río
Hurtado. Estas tres, más otras cuatro, constituían la jurisdicción del Corregimiento
de Coquimbo. Esta estructura fue cambiada a fines del s. XVIII en todo el país al
dividirse los Corregimientos o Partidos en Diputaciones. De las veinticuatro que
constituyeron el Partido de Coquimbo, dieciséis cayeron el los valles del Limarí y
Río Hurtado, y a su vez se extinguieron con la Constitución de 1833 que creó las
Subdelegaciones como parte de las Gobernaciones Departamentales. Dieciséis
son también las Subdelegaciones que el autor señala en su territorio aunque no
necesariamente corresponden a las anteriores Diputaciones. La ciudad de Ovalle,
fundada en 1831, proveyó de una capital para la Gobernación que tomó su
nombre. Este panorama administrativo volvió a modificarse a fines del s. XIX con
la Ley de la Comuna Autónoma, cuando el Departamento de Ovalle quedó
compuesto de siete Comunas, a saber Ovalle, Tongoy, Punitaqui, Monte patria,
Rapel, Sotaquí y Samo Alto. La última modificación administrativa tuvo lugar en
1975 cuando el Departamento de Ovalle se transformó, con algunas variantes, en
la Provincia del Limarí.
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Índice
Pág.
Prologo ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 3
Índice …………………………………………………………………………………………………………………………………………………. 6
Introducción ……………………………………………………………………………………………………………………………………. 8
6
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III.- PUEBLOS DEL VALLE DEL LIMARÍ ALTO ……………………………………………………………… 50
Sotaquí ……………………………………………………………………………………………………………………………………………….. 52
Guallillinga …………………………………………………………………………………………………………………………………………. 55
Monterrey (Monte Patria) ……………………………………………………………………………………………………………. 57
Juntas y Rapel …………………………………………………………………………………………………………………………………. 60
Mialqui …………………………………………………………………………………………………………………………………………………. 63
Carén ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………. 64
Tulahuén ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 66
El Palqui ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 68
Guana y Guanillas …………………………………………………………………………………………………………………………. 70
Guatulame …………………………………………………………………………………………………………………………………………. 72
Chañaral Alto ……………………………………………………………………………………………………………………………………. 74
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Introducción
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La investigación ha tomado como base la documentación testamentaria,
que generalmente la hemos tomado de la abundante bibliografía genealógica de
nuestra región, además de la complementación que nos entregó la consulta de los
archivos parroquiales limarinos, archivo nacional y otros, todo ello sumado a la
valiosa información recogida por la bibliografía histórica regional.
Hemos creído necesario entregar esta obra, como una manera de conservar la
memoria histórica que dio origen a los poblados del Limarí, con una clara intención
de llegar con este conocimiento a cada uno de los sectores que lo inspiraron,
principalmente al alumnado rural que en general desconoce la importancia
histórica que sus pueblos tuvieron, para en definitiva lograr aquella conciencia que
recoja el valor patrimonial de nuestro amado suelo limarino.
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1°) Pachingo, que limitaba al norte con las salinitas de Tongoy, al sur con el
río Limarí y la diputación de Barraza; al oeste con el mar pacífico, incluido el cerro
del Tangue; y al este con la diputación de Limarí y el cerro Tamaya. En ese año
ejercía como diputado don Juan Agustín Collados.
1
Pinto Rodríguez, Jorge: “La Serena en el Sabih”; U.C.V. 1983: pág. 21
2
Cobos, María Teresa: “La División Política-Administrativas de Chile (1841-1811)”; anexo V, págs. 135 a
143
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2°) Limarí, la que limitaba al norte con las diputaciones de Pachingo,
Tongoy y Guamalata; al sur con el río Limarí y las diputaciones de La Chimba y
Barraza; al oeste con el mar, y al este con la diputación de Guamalata. Diputado
era don Francisco de la Rivera.
3°)La Chimba, sus límites eran: al norte con el río Limarí; al sur con la sierra
de Punitaqui, incluyendo su asiento y minas; al oeste con la diputación de Barraza;
y al este con la diputación de Sotaquí. Diputado: don Manuel Urquieta.
7°) Carén, que por el norte limitaba con la diputación de Juntas en las
sierras de Tulahuén y Mostazal; por el sur con las correspondientes de Cogotí y
Guatulame, en las sierras de San Lorenzo y Cárcamo; por el este con la cordillera
de los Andes; y por el oeste con la diputación de Guatulame en la punta de Guana;
por el oeste con la de Sotaquí, incluyendo Tamelcura. Diputado, don Pablo
Ceballos Egaña.
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Además para el sector del Río Hurtado se incluían las Diputaciones de
Guamalata, Higuerillas, Samo Alto y Andacollo. También las correspondientes a
Combarbalá y Cogotí.
B) Período Republicano:
3
Pizarro Vega, Guillermo: “Formación c/e la Sociedad Ovallina "; Ovalle 1999. págs. I4-15.
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Con la regionalización implementada por el gobierno militar el año 1975, el
antiguo Departamento de Ovalle cambiaría su nombre por el actual de Provincia
del Limarí, habiendo sufrido la pérdida de una parte de su antiguo territorio, al
pasar el sector de Tongoy a la Provincia de Elqui y específicamente a la Comuna
de Coquimbo. Por otra parte, sumó al antiguo Departamento de Combarbalá,
quien habiéndose transformado en Comuna, se sumaría a las correspondientes de
Punitaqui, Monte Patria, Río Hurtado y Ovalle.
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Como antes hemos dicho, la mayoría de estas haciendas dio origen a los
correspondientes poblados que llevaron su nombre. Por su parte la antigua
extensión de sus territorios será consecuentemente dividido, a medida que las
antiguas familias propietarias aumentaron de número y demandaron su parte
fragmentando las haciendas. Como un caso muy particular del área del Norte
Chico, también en el valle del Limarí Bajo la propiedad indivisa de antiguas
haciendas y estancias dio origen a las llamadas Comunidades agrícolas, donde se
tienen derechos al usufructo común de estas tierras.
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Origen:
La primera noticia que dice relación con el área geográfica que comprende
el actual poblado de Barraza está fechada en el año 1571, primer siglo colonial
también llamado de la Conquista. Es aquí cuando se otorga por el gobernador de
entonces don Rodrigo de Quiroga, una merced de 4.000 cuadras de tierra al
capitán Diego Sánchez de Morales, conquistador que vino con don Pedro de
Valdivia y estuvo entre los fundadores de Santiago y La Serena4. Las Tierras en
cuestión, se ubicaban en el Limarí Bajo5, a continuación de la estancia de Tabalí,
propiedad en aquellos años del capitán Juan de Mendoza Buitrón.
4
De Roa y Urzúa, Luis: “El Reino de Chile”; Valladolid 1945: pág 47
5
Peña Álvarez, Sergio: “La parroquia San Antonio del Mar (1680-1824); La Serena 1995; pág 46
6
Villalobos, Sergio: “Ocupación de Tierras Marginales en el Norte Chico”. Cuadernos de Historia, U de
Ch. 1983
7
Lib. N°1 de Bautismos a fs. 1, Arch. Parroquial de Sotaquí
8
Pizarro Vega, Guillermo: “Familias Fundadoras del Limarí”; Ed. Caburga, La Serena 1997; pág 74
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Por último diremos que será el nombre dado a su parroquia, el que recibirá
a su vez el poblado, cuando acceda al título de Villa de San Antonio del Mar el año
1818.
Población y economía:
9
Peña Álvarez, Sergio: Op. Cit. Pág 21
10
Olivares, P. Manuel Antonio: “La Parroquia de Barraza”; pág. 19
16
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Sin embargo fue la minería la que caracterizó al poblado de Barraza en su
primera época, donde fue llamado también asiento de minas, esto por la
importancia que tuvieron en sus lares los trapiches de molienda de minerales,
mismos que aprovechaban la corriente fluvial del Limarí para efectuar su trabajo.
De igual manera la cercanía que el poblado tenía con los sectores mineros de
Tamaya y Talca, posibilitó el establecimiento de comerciantes y habilitadores de
faenas mineras. De esta manera en el año 1792 en Barraza poseían Bodegas un
total de 11 personas y se contaba con 4 Pulperías11 .
Grupos Raciales:
11
Cortés, Hernán: “Punitaqui, Hoy y Siempre”; 1991; pág. 69
12
Cortés, Hernán: Op. Cit. Pág. 36
13
Cortés, Hernán: Op. Cit. Págs. 36-37
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prestigio que como centro urbano habíase consolidado como segundo poblado en
importancia luego de La Serena, fueron argumentos decisivos para que con fecha
de 29 de septiembre de 1818 el entonces Presidente don Joaquín Prieto resolviera
otorgarle la calidad de Villa, tomando el nombre de San Antonio del Mar de
Barraza. Como 1° Alcalde fue designado don Manuel Barrios Villanueva,
prominente vecino del sector dueño de la Hacienda Fray Jorge y tierras en
Barraza, fuera de su actividad como comerciante dueño de Pulpería. El sr. Barrios
era de extracción serénense y radicó en Barraza el año 1790, al casar con doña
Manuela Pizarra del Pozo y Corbalán, familia de antigua extracción limarina.
14
Pizarro Vega, Guillermo: “Formación de la Sociedad Ovallina”; Ovalle 1999; pág 11
15
Perry Lanas, David: “El Departamento de Ovalle”; Ovalle 1931; pág. 94
18
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Hombres, la cual el año 1852 contaba con 35 alumnos atendidos por el preceptor
don José Luis Fariña16.
16
Pizarro Vega, Guillermo: Op. Cit. Pág. 25
17
Cobos, María Teresa: “La administración política-administrativa de Chile, 1541-1811”, pág. 141
18
Olivares, Manuel P: “La Parroquia de Barraza”; La Serena 1892; pág. 4
19
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Origen:
Aún cuando Tuquí, como pueblo no llegara hasta nuestros días, hemos
creído necesario entregar los antecedentes que recogen su historia, puesto que
fue en sus terrenos donde se creara la Villa de Ovalle el año 1831, momento
decisivo para todo el desarrollo futuro que tendría la población del valle del Limarí.
Las tierras de Tuquí fueron por vez primera otorgadas al capitán Juan de Mendoza
Buitrón, por el gobernador Martín García Oñez de Oyóla, en fecha de 10-12-
159820. En el documento expreso se señala que las tierras limitaban por una parte
con el río Limarí y por otra con el valle que se inicia en Lagunillas y abarcaban
desde el sector de Guamalata hasta la estancia de Hernando de Aguirre. Creemos
que estas tierras deben haber sido parte de la dote otorgada a su hija doña María
Isabel de Mendoza y Aguirre al casar con el capitán don Nicolás Niño de Zepeda y
Bravo, matrimonio que dotara a su vez a su hija doña María Niño de Zepeda y
Mendoza al casar el año 1662 con el maestre de campo don Diego de Rojas
Carabantes y Mundaca. El año 1714 efectúa éste su testamento en La Serena
declarando la posesión de la dicha estancia de Tuquí21. Su hija doña Isabel de
Rojas y Niño de Zepeda, recibe igualmente en dote estas tierras al casar el año
1725 con don Pedro de Galleguillos y Riberos22. Hija única de este matrimonio fue
doña Josefa de Galleguillos y Rojas, quien hereda la referida hacienda, misma que
fuera dote en sus dos matrimonios realizados: 1°, con don Joaquín de Fuica y 2°
con don Felipe de Olivares. Sin haber tenido sucesión de ninguno de estos
enlaces, dejará en herencia parte de esta hacienda a su sobrino don José María
Campos y Galleguillos23, quien fuera casado con doña María de los Dolores
Gabina y Rojas. Testó don José en Tuquí el año 1829, declarando la propiedad de
parte de la estancia llamada Tuquí24. De aquí la hacienda pasará al poder de su
hija legítima doña Micaela Campos y Gabiño, quien en compañía de su esposo
don Juan Antonio Perry, cederán parte de estas tierras, el sector llamado de Tuquí
Bajo, para el definitivo emplazamiento de la Villa de Ovalle, hecho ocurrido el 21
de abril de 1831.
19
Tomado de “Ovalle y la toponimia del Limarí” del profesor Hernán Carvajal Lazo, para este y todas las
citas siguientes
20
Peña, Sergio y Araya, Fabián: “Documentos para el estudio y la enseñanza de la historia local y regional
en el ámbito de la Reforma Educacional”; Ovalle, 2000; págs. 8-9
21
Barrios Barth, Juan: “El conquistador Diego de Rojas y su descendencia”, en R.E.H. N°3; pág. 156
22
Peña Álvarez, sergio: “La Parroquia de San Antonio del Mar; Barraza”; La Serena 1995; pág. 56
23
Igual al anterior.
24
Barrios Barth, Juan: Op. Cit. pág. 192
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25
Silvestre, José: “La Iglesia Parroquial de Ovalle”; Ovalle, 1915; pág. 6
26
Pizarro Vega, Guillermo: “Formación de la Sociedad Ovallina”; Ovalle 1999: pág. 31
27
Silvestre, José: Op. Cit. pág. 7
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Origen:
Por antigüedad y prestigio, las familias fundadas por los conquistadores don
Pedro de Cisternas y don Francisco de Aguirre, fueron privilegiadas en cuanto a
heredar grandes y diversas extensiones de tierra por todo el amplio territorio que
constituyera el sector hoy llamado del Norte Chico. De esta forma fue alrededor del
año 1592, cuando doña María de Aguirre y Matienzo, nieta del anteriormente
nombrado don Francisco, recibe por dote de su padre don Hernando de Aguirre y
Meneses, la hacienda de Limarí, al casar en La Serena con don Pedro Pastene y
Seixas, a su vez nieto del almirante don Joan Baptista Pastene, de origen genovés
y teniente en la Mar de don Pedro de Valdivia. Aquí se especifica que dicha
hacienda tenía una superficie de 2 leguas cuadradas, la que contaba de obraje,
calderería, fábrica de jarcias, un molino de pan, viñas y lagares28. La riqueza
productiva de esta hacienda se beneficiaba a su vez por el usufructo de una
importante encomienda de indios, la cual había sido otorgada a don Jerónimo
Pastene y Aguirre, llamado el viejo, hijo de los anteriores, hecho acontecido el año
164029. Desde el año dicho de 1592 hasta el correspondiente de 1722, la hacienda
de Limarí estuvo en poder de la familia Pastene, cuando a la muerte de don
Bartolomé Pastene y Salazar, sin herederos, y con una creciente deuda por
censos que gravaban esta propiedad, deba ser sometida a remate. Es entonces
cuando el general don Marcelino Rodríguez Guerrero, corregidor en ese tiempo de
La Serena, se adjudica esta propiedad el año 173130. Por parte su viuda doña
Rosa de la Carrera, solicita que por deudas contraídas por el dicho don Bartolomé
con su esposo, se le pague con las encomiendas de indios que fuera de éste,
logrando su propósito el año 173531. Desde dicho año y hasta finales del siglo XIX,
esta hacienda fue parte del patrimonio de la familia Guerrero. La última noticia de
estas tierras la encontramos en el informe de Chouteau del año 1887, cuando las
cita ya divididas en Limarí Oriente, Limarí Centro y Siberia, propiedad en dicho año
de la familia Ossa.
28
Cortés, Hernán: “Punitaqui, Hoy y Siempre”; Punitaqui; pág. 63
29
Peña Álvarez, Sergio: “La Parroquia San Antonio del Mar, Barraza”; La Serena 1995; pág. 69
30
Igual a N° 15
31
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en el s. XVIII”; Valparíso 1992; pág. 69
22
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viceparroquial la denominada San Nicolás de la Buena Vista de Limarí32. Erigida
por la familia Pastene, el templo se ha conservado hasta el presente. El año 1680,
una vez creada la parroquia de San Antonio del Mar de Barraza, San Nicolás
pasará a formar parte de dicho curato. También lo vemos nombrado años más
tarde como San Nicolás Tolentino, aduciendo al santo augustino inspirador de su
anbre.
32
Lib. N°1 de Bautismos, a fs. 1; Arch. Parr. de Sotaquí
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Origen:
El año 1638, el capitán don Diego Pizarro del Pozo y Clavija (natural de
Málaga, fundador de esta familia en Chile), compra la estancia que años más tarde
será nombrada La Chimba a su primera propietaria doña Catalina de Ribera33.
Desde aquí estas tierras serán llama "estancia de los Pizarro", como así la vemos
nombrada en archivo parroquial de Barraza. Después de más de un siglo, en el
año 1740, parte de esta hacienda será la dote que llevara a su matrimonio doña
Francisca Pizarro y González-Campo, biznieta del fundador del linaje, cuando
case con el maestre de campo don Basilio de Urquieta y de la Vega34, criollo hijo
legítimo del vizcaíno don Pedro de Urquieta y de doña Nicolasa de la Vega y
Olivares. Don Basilio quedará en definitivo poder de la hacienda de La Chimba,
por compras que hizo a sus cuñados35. El año 1779 la hacienda seguía en poder
de los herederos de don Basilio36, indicándose que su principal producción era la
abundancia de granos. Por último diremos que el informe de Chouteau del año
1887, señala como propietario de estas tierras a don Exequiel Várela, hacienda
que tenía una extensión de 190 cuadras regadas37.
33
Barrios Barth, Juan: Pizarro; en R.E.H. N° 25; año 1980; pág. 166
34
Peña Álvarez, Sergio: “La Parroquia San Antonio del Mar; Barraza”; La Serena 1995; pág. 57
35
Ídem a anterior
36
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1992; pág. 59
37
Chouteau, Eugenio: Informe sobre la Provincia de Coquimbo; pág. 177
38
Olivares, Manuel P: “La Parroquia de Barraza”; La Serena 1892; pág. 14
24
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El año 1848 fue fundada la primera escuela fiscal de hombres del lugar, el
año 1853 ejercía como profesor don Francisco Campos y asistían a sus clases 40
alumnos.
25
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SAN JULIÁN
Origen:
39
Villalobos, Sergio: “Ocupación de Tierras Marginales en el Norte Chico”. Cuadernos de Historia, U de
Ch. 1983
40
Pizarro Vega, Guillermo: “Familias Fundadoras del Limarí”; Ed. Caburga, 1997; pág. 178
41
Torrealba, Flavio: “Entre el señorío y la adaptación social: Formación y descenso de una fortuna
colonial”; Memoria de Título; U. de La Serena, 1991; págs. 34-38
42
Lib. N°1 de Bautismos, págs. iniciales; Arch. Parr. de Sotaquí
43
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811), Anexo V, Informe de don
Andrés Fernández Campino; pág. 137
44
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1993; pág. 58
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Es necesario agregar que don Julián de la Vega en su testamento (1696),
declara que fue dueño además de la estancia nombrada Cachiaco, sector que es
contiguo al citado de La Calera de San Julián, argumento que comprueba los
antiguos límites que tuvieran las tierras comprobadas por su abuelo don Jusepe de
la Vega Cárdenas. Finalmente es oportuno señalar además que las tierras antes
nombradas La Calera de San Julián, como otras sitas en Tahalí, permanecieron en
manos de la familia Vega, así se puede comprobar cuando el Censo agrícola del
año 185445 cita como dueños a los Vega y los Pizarro. Por último señalaremos que
el Informe de Eugenio Chouteau del año 1887 registra como propietario de la
hacienda de San Julián a don Manuel Subercaseaux46.
45
Lib. Intendencias de Coquimbo, año 1822-1859; Vol. 519 a fs. 285
46
Informe citado; pág. 180
47
Lib. N°1 de Bautismos, a fs. 21; Arch. Parr. de Barraza
48
Lib. N°1 de Matrimonio, a fs. 35; Arch. Parr. de Barraza
49
Lib. N°1 de Matrimonio, a fs. 59; Arch. Parr. de Barraza
50
Lib. N°4 de Matrimonio, a fs. 154; Arch. Parr. de Barraza
51
Pizarro Vega, Guillermo: “Formación de la Sociedad Ovallina”; Ovalle 1999: págs. 14-15
27
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Límites de la Subdelegación
Como subdelegación San Julián limitaba al norte con el río Limarí; al sur con
la segunda quebrada de Amolanas; al oriente con las subdelegaciones de la
Chimba y Punitaqui; y , finalmente al poniente con la subdelegación de Barraza.
Estaba conformada a su vez por distritos, los cuales detallaremos a continuación.
N° 1.- San Julián, limitaba al norte con el río Limarí, al sur con el distrito El
Molino; al oriente con La Chimba, y al poniente con el distrito de Tabalí.
N° 2.- Tabalí Alto, limitaba al norte con el río; al sur con el distrito Las Lomas
y Molino; al oriente con San Julián; y al poniente con Tabalí Bajo.
N° 4.- Las Damas y Los Canelos, limitaba al norte con la quebrada El sitio;
al sur con el distrito Cerro Blanco, al oriente con Cerro Blanco; y al poniente con el
Camino Real.
N° 5.- Cerro Blanco y Zorrilla, limitaba al norte con el distrito las Damas; al
sur con cuesta EÍ Parral oriente con la cuesta La Rinconada; y al poniente con el
portezuelo que da vista a Zorrilla.
N° 6.- Hornillos, limitaba al norte con el cerro El Coipo; al sur con la segunda
quebrada de Amolanas; al oriente con Cerro Negro y Quiles; y al poniente con la
ribera del mar.
52
Fondo José Silvestre; Sobre N° 22; arch. Museo del Limarí
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TABA
TABALÍ
Origen:
53
Cortés, Hernán: “Punitaqui, Hoy y Siempre”; Punitaqui; pág. 66
54
Barrios Barth, Juan: “El conquistador Diego de Rojas”, en R.E.H. N°3; pág. 203
55
Peña Álvarez, Sergio: “La Parroquia San Antonio del Mar; Barraza”; La Serena 1995; pág. 49
56
Barrios Barth, Juan: “Vinculaciones Familiares de Extranjeros Iberoamericanos con diocesanos de La
Serena”; R. E. H. N° 23, 1978; pág. 180
29
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hija natural doña Pascuala Vega, casada don Juan Antonio Pérez, testamento
efectuado en dicha hacienda el 09-11-181457 . La descendencia de estos dos
matrimonios y sus posteriores alianzas, formarán un clan ligado a estas tierras. Así
doña Petronila Pérez Vega en su unión con don Felipe Peñafiel Carvajal, dará
origen de los Peñafiel limarinos, y doña Tránsito Pérez Ossandón (hija legítima de
don Gregorio Pérez. Vega y doña Tránsito Ossandón), de igual forma unida a don
José Aniceto Olivares, formara el tronco de los Olivares ovallinos; unos y otros,
unidos posteriormente a los Mundaca, serán quienes se entronizarán como
propietarios en dicho sector de Tabalí hasta las primeras décadas del siglo XX.
Población en el tiempo:
Oratorio de Tabalí:
57
Arch. Nac. Vol. N° 3 Not. Ovalle a fs. 232 y 236
58
Cortés, Hernán: Op. Cita. Págs. 36 y 40
30
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LA TORRE
Origen
Sólo hacia finales del siglo XVIII, hemos encontrado la primera referencia al
Valle de La Torre, cuando en febrero del año 1789, en el informe realizado por don
Andrés Fernández Campino, subdelegado de Coquimbo, por orden del Presidente
Ambrosio O’Higgins. Aquí aparece señalada la Diputación La Torre, la que estaba
ubicada “de una y otra banda del río”, y que en este informe se dice anexada a la
de Limarí59. A continuación haremos la cronología de los diversos propietarios de
tierras en el sector hasta llegar a los que declaran el patrimonio de la hacienda
llamada La Torre.
59
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811), Anexo V, Informe de don
Andrés Fernández Campino; pág. 137
60
Lib. N°2 de Matrimonio, a fs. 48; arch. Parr. de Barraza
61
Lib. N°3 de Matrimonio, a fs. 15; arch. Parr. de Barraza
62
Barrios Barth, Juan: “El conquistador Diego de Rojas y su descendencia”, en R.E.H. N°30; pág. 177
63
Díaz Vial, Raúl: “El Linaje de Humeres”; Stgo. 1951; pág. 214
64
Lib. N°4 de Matrimonio, a fs. 77; arch. Parr. de Barraza
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Valdivia Gerard, natural de Tabaqueros de Samo Alto, quien fuera elegido 1°
Alcalde la ciudad de Ovalle el año 183165. Desde aquí será la familia Valdivia y sus
alianzas, la poseedora de la hacienda La Torre, la cual nombrada en el informe de
Chouteau del año 1887 aparece como propiedad de los señores Valdivia, la que
contaba en dicho año con una superficie de 160 cuadras, regadas por dos
canales66.
El Oratorio de La Torre:
Subdelegación de La Torre:
65
Pizarro Vega, Guillermo: “Formación de la Sociedad Ovallina”; Ovalle 1999: pág. 12
66
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 178
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Origen:
La batalla de Sálala:
67
Barrios Barth, Juan: “Adiciones a Araya”; en R. E. H. N° 40, 1996; pág. 342
68
Igual a anterior
69
Barrios Barth, Juan: “Pizarro”; en R. E. H. N° 25, 1980; pág. 151
70
Barrios Barth, Juan: Op. Cit.; pág. 154
71
Cortés, Hernán: “Punitaqui, Hoy y Siempre”; Punitaqui; pág. 66
33
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vuelta al país en enero de 1817. Correspondió comandar la fracción destinada a
invadir al Distrito de Coquimbo al capitán Juan Manuel Cabot de nacionalidad
argentina. Salió de San Juan en fecha de 23 de enero de 1817. Luego de cruzar la
cordillera arribó el destacamento al valle de Rapel el 6 de febrero de igual año.
Enterado Cabot del conocimiento de su arribo a Chile y de la retirada que las
fuerzas realistas emprendían a Santiago, determinó que fuera el Comandante don
Patricio Cevallos Egaña, natura de Monte Patria y muy conocedor de toda la zona
del Valle del Limarí, el que adelantárase con una columna de 100 hombres
escogidos de la fuerza patriota. Cevallos tomando como ruta el margen izquierdo
del río Limarí llegó a la aldea de Barraza en la madrugada del 11 de febrero de
1817. Alertado por los vecinos de que la columna realista había sido vista horas
antes en dirección al sur, decidió ponerse en marcha de inmediato y acometerlos
en combate. La fuerza realista sólo distaba 3 leguas de Barraza y hallábase
descansando en los llanos de Sálala donde tomaba una colación, siendo
violentamente sorprendidos por Cevallos y su hueste. Eran las 9 de la mañana del
día en cuestión, y toda la sangrienta escaramuza acabó en corto tiempo con un
rotundo triunfo para Cevallos y la consiguiente derrota para Santa María, se
constataron un total de 40 bajas realistas y sólo 1 muerto patriota. Luego del
triunfo Cevallos y su gente celebró en Barraza, siendo agasajado por la mayoría de
los más importantes vecinos que claramente simpatizaban con la causa
independentista chilena72.
72
Extracto de Historia General de Chile, por Diego Barros Arana; citado en Antología de Ovalle, 1986;
págs. 121-125
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Origen:
Aún cuando las tierras del sector de Pachingo fueron cedidas como merced
por el gobernador don Rodrigo de Quiroga a don Vasco Hernández Godínez el año
de 1576, éstas habían sido utilizadas anteriormente por el capitán don Diego
Sánchez de Morales, quien al colocar ganados en el lugar trajo a su vez indios de
su encomienda del valle de Huasco73. La concesión estipulaba que la estancia
llamada El Taibón, en Pachingo, tenía una extensión de una legua por lado.
Hernández colocó igualmente ganados en la estancia referida, arrendando el
sector a los indios que quisieran permanecer en tal lugar. Posteriormente el año
1592 los herederos de Vasco Hernández, la familia Gómez Astudillo, arriendan la
estancia a don Juan de Morales, sucesor de la encomienda de su padre, el citado
don Diego Sánchez de Morales, no sin antes haberse estampado una protesta del
protector de indios de La Serena quien sostenía que las tierras pertenecían a los
indios. El año 1598 el arriendo se mantenía aún cuando los Astudillo igualmente
habían colocado ganado en su estancia. En el año 1648 la estancia estaba
proindivisa, manteniendo el capitán don Alvaro Gómez de Astudillo, hijo legítimo
del anteriormente citado don Vasco Hernández, una ganado de 500 equinos, 1.000
ovinos y 2.000 caprinos, los cuales eran solamente pastoreados por tres indios y
un negro. Aquí la tierra era calificada como “puna”, tenía una sola aguada y una
sementera para usufructo de los citados pastores74. El año 1658 la antigua
estancia había sido dividida entre tres herederos del primer propietario. No
obstante lo anterior, fue el maestre de campo don Antonio Gómez. Galleguillos,
hijo del antes citado don Álvaro Gómez, el primer asentado en las tierras de
Pachingo, estancia que declara en su testamento efectuado en dicho lugar el año
169575, aquí también afima ser poseedor de las estancias de La Punta y El Sauce,
tierras colindantes con Pachingo. Desde aquí fue la familia Galleguillos,
descendientes de don Antonio, los propietarios por larga data de la estancia de
Pachingo, hecho que se constata el año 1775, cuando doña Antonia Galleguillos y
Riberos, hija legítima de don Antonio Gómez Galleguillos, declara estar en
posesión de parte de estas tierras en compañía de su hijo don Domingo de Herrera
y Galleguillos76.
73
Villalobos, Sergio: “ Ocupación de tierras marginales del Norte Chico”; en Cuadernos de Historia N° 3, U
de Ch. 1983
74
Igual a anterior
75
Barrios Barth, Juan: “El conquistador Diego de Rojas y su descendencia”, en R.E.H. N°3; pág. 209
76
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1993; pág. 70
35
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Cuando se realizó el inventario de Pachingo el año 1713, éste demostró la
diversidad productiva de esta hacienda, la cual contaba con viña de más de 5.140
cepas y 20 parronales, la cual producía vino y aguardiente en una bodega con
lagar y aditamentos para tal efecto. Por su parte en sus tierras contaban con
sementeras de trigo. La ganadería reunía su vez un total de 2.000 de individuos
entre ovinos y caprinos. Además se contaba con una curtiduría, la que emplazada
en galpones con todo lo indispensable para la fabricación de cordobanes, zurrones
y otros77.
La primera noticia que se registra de esta iglesia data del año 1691,
apareciendo como iglesia viceparroquia de Pachingo, dependiente de la Parroquia
de San Antonio de Barraza. En el año 1763 la vemos nombrada como de Ntra. Sra
del Rosario de Pachingo. En el inventario antes señalado del año 1713, se
describe la iglesia contando con una enmaderación de sauce y cubierta de totora,
con una ventanilla con barrotes y aprovisionada de todos sus ornamentos78.
Subdelegación de Pachingo:
77
Caviares Figueroa, Eduardo: Op. Cit. pág. 68
78
Caviares Figueroa, Eduardo: Op. Cit. pág. 69
36
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PEÑABLANCA
Origen:
79
Villalobos, Sergio: “ Ocupación de tierras marginales del Norte Chico”; en Cuadernos de Historia N° 3, U
de Ch. 1983
80
Cortés, Hernán: “Punitaqui, Hoy y Siempre”; Punitaqui1989; págs. 66-67
81
Pizarro Vega, Guillermo: “Familias Fundadoras del Limarí”; La Serena 1997; págs. 87-88
82
Peña Álvarez, Sergio: “La Parroquia San Antonio del Mar; Barraza”; La Serena 1995; pág. 58
37
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fue apoyada por el párroco de Barraza P. Juan Bta. Olivares, quien con sus
propios recursos y los de don Domingo Santander pudo al fin concluirse en el año
186683. La Capilla pasó a formar parte de la parroquia San Antonio del mar de
Barraza.
83
Olivares, Manuel P: “La Parroquia de Barraza”; La Serena 1892
38
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Origen:
84
Sayazo, Carlos M.: “Historia de Copiapo”; págs. 109-110
85
Barrios Barth, Juan: “Adiciones a Araya”; en R. E. H. N° 40, 1996; pág. 346
86
Olivares, Manuel P: “La Parroquia de Barraza”; La Serena 1892; pág. 5
39
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Con la reforma civil implementada en Chile el año 1894, Punitaqui se
transforma en Comuna, conformada entonces por las Subdelegaciones de San
Julián, Barraza, La Chimba y Punitaqui.
87
Cortés, Hernán: “Punitaqui, Hoy y Siempre”; Punitaqui1989; págs. 69
88
Villalobos, Sergio: “ Ocupación de tierras marginales del Norte Chico”; en Cuadernos de Historia N° 3, U
de Ch. 1983
89
Pinto, Jorge: Las minas azogue de Punitaqui; en La Serena Colonial; U C.V., Valparíso 1983; págs. 58-70
40
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Origen:
Desde antiguo fue conocido este lugar como asiento de minas, fundamentalmente
de oro, las cuales la leyenda describe fuera descubierto en forma fortuita por un
pescador. Como antes vimos don Pedro Pizarro Arqueros accedió a estas tierras
por dote a su esposa el año 1725. Pero este maestre de campo quien fuera un
gran terrateniente en el sector del valle de Limarí Alto, dueño de las haciendas de
Sotaquí, Santa Catalina y Guallillinga, prefirió radicar en esta área por lo que
decide vender en el año 1756 la estancia de Talca a don Mateo Tello afortunado
minero radicado en estas tierras desde inicios del siglo XVIII94. La fama adquirida
desde entonces en el mineral contribuirá a un creciente poblamiento del mineral,
90
Barrios Barth, Juan: “Pizarro del Pozo”; en R. E. H. N° 25, 1980; pág. 170
91
Peña Álvarez, Sergio: “La Parroquia San Antonio del Mar; Barraza”; La Serena 1995; pág. 55
92
Pizarro Vega, Guillermo: “Familias Fundadoras del Limarí”
93
Barrios Barth, Juan: Op. Cit.; pág. 155
94
Peña Álvarez, Sergio: Op. cit.; págs. 55-56
41
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no obstante ya el año 1789 las minas agotadas habían mermado
considerablemente la población de este lugar95. Desde el año dicho de 1756
estaría la estancia de Talca como patrimonio de la familia Tello, la que aún en el
año de 1887, estaba en poder de los mismos con el nombre de Cabeza de León
de Talca96.
Coma antes dijimos, desde el año 1756 hacia adelante este asiento minero de
Talca vio aumentar grandemente su población con la migración de limarinos y
otros lares cercanos, por el incentivo de mejorar la condición económica que
posibilitara el trabajo de la extracción del metal áureo. Esto motivaría a la autoridad
eclesiástica el año 1756, a crear una capilla atendida por un sotacura, dependiente
de la parroquia mayor de Barraza. Fue entronizada con la advocación de Nuestra
Sra. de las Mercedes.
95
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811), Anexo V, Informe de don
Andrés Fernández Campino; pág. 138
96
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 179
42
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Origen:
Desde mediados del siglo XVIII, la estancia de Quiles había sido adquirida
por el maestre de campo don Jerónimo Pastene y Aguirre, la cual se constaba de
su propiedad ya el año 164397. Tenía una extensión de 14 leguas de largo y 10 de
ancho, correspondiendo 180.440 cuadras castellanas. Sus Límites iban del río
Limarí hasta el cordón llamado de Espíritu Santo por el sur; y desde el río grande
hasta el mar por el poniente98. Desde aquí la estancia permaneció en poder de la
familia Pastene, hasta llegar al año 1721, cuando a la muerte de un nieto del
anterior y último prpietario de la misma, capitán don Bartolomé Pastene y Salazar,
las autoridades del Corregimiento de Coquimbo conscientes que la dicha estancia
se encontraba gravada con un censo impago de $9.500 a favor de la Compañía de
Jesús, deciden que deba ejecutarse adjudicándosela esta misma congregación
religiosa el año 1725 en un monto de $7.50099.
97
Barrios Barth, Juan: “Pizarro del Pozo”; en R. E. H. N° 25, 1980; pág. 166
98
Cortés, Hernán: “Punitaqui, Hoy y Siempre”; Punitaqui1989; págs. 63
99
Igual a anterior
100
Cortés, Hernán: Op. cit.; pág. 65
101
Igual a anterior
102
Peña Álvarez, Sergio: “La Parroquia San Antonio del Mar; Barraza”; La Serena 1995; pág. 55
43
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superficie; El Almendro de don Exequiel Várela con 12.000 cuadras y la estancia
Espíritu Santo con 30.000 cuadras, propiedad de don Edmundo Eastman103
103
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 179
104
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811), Anexo V, Informe de don
Andrés Fernández Campino; pág. 138
105
Olivares, Manuel P: “La Parroquia de Barraza”; La Serena 1892; pág. 5
44
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LOS ALCONES *
* Desde un principio se registró el nombre de este sector con esta grafía, omitiendo la H,
característica que se mantuvo en el tiempo
Origen:
Años más tarde, al casar en La Serena el año 1656, el teniente don Melchor
Muñoz de Ayala y Contreras quien era natural de la Concepción, con doña María
de Carvajal y Ortega, hija legítima del matrimonio citado en el párrafo anterior, será
dotada por sus hermanos con tierras en igual sector. Una hija de don Melchor,
doña Ascencia Muñoz de Ayala y Carvajal, fue primera dueña de la estancia
Zorrilla, aún cuando esclavos de su propiedad son bautizados en el oratorio de
Alcones el año 1738108.
106
Peña, Sergio y Araya, Fabián: “Documentos para el estudio y la enseñanza de la historia local y regional,
en el ámbito de la reforma educacional”. Ovalle 2000; págs. 11-12
107
Peña, Sergio y Araya, Fabián: Op. cit.; págs. 14-16
108
Pizarro Vega, Guillermo: “Familias Fundadoras del Limarí”; Ed. Caburga, La Serena 1997; pág. 118
45
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sur; y por la parte del mar el cerro del valle de los Carvajales y el portezuelo del
camino real que nace en la estancia del capitán Antonio Barraza”109.
Como hemos visto, hubo una hegemonía de la familia Muñoz sobre el sector
que analizamos, aún cuando de igual manera esta familia y sus alianzas también
tuvo cercanía con tierras de su propiedad en Talinay. De cualquier modo las tierras
de Aleones ya en el siglo XIX pasarán a constituir una de las tantas posesiones
comuneras del valle del Limarí.
109
Pizarro Vega, Guillermo: Op. cit.; pág. 119
110
Olivares, Manuel P: “La Parroquia de Barraza”; La Serena 1892; pág. 4
46
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ESTANCIA DE ZORRILA
Origen:
Antecedentes históricos:
Doña Asencia Muñoz de Ayala y Carvajal, hija legítima del teniente don
Melchor Muñoz de Ayala y Contreras y de doña María de Carvajal y Ortega115 fue
casada en tres oportunidades sin descendencia. 1° con don Juan de Valderrama,
2° con don Francisco de la Portilla y en 3° con don Jacinto Lebrett, de origen
111
Pizarro Vega, Guillermo: “Familias Fundadoras del Limarí”; Ed. Caburga, La Serena 1997; págs. 83-89
112
Arch. Nac. Reales provisiones; Vol. 4 a fs. 82 vta. Título de 1.000 cuadras de tierra otorgadas a don Pedro
Muñoz de Ayala
113
Manobrera, José Santos: “La Parroquia de Barraza”; Memoria Histórica; La Serena 1894; pág. 27
114
Pizarro Vega, Guillermo: Op. cit. pág. 118
115
Iguala a anterior
47
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francés. En el Catastro general agrícola del año 1738, doña Ascencia declara la
propiedad de una estancilla llamada Zorrilla, donde tema un total de 20 vacas, 500
Ovejas e igual número de caprinos116. Aquí se comprueba las características de
tierras de secano que tenía esta estancia, la que fundamentalmente se dedicaba a
la crianza de ganado mayor y menor. En testamento efectuado el año 1739 deja a
su último esposo don Jacinto Lebrett la propiedad de dicha estancia117. Antes doña
Ascencia había establecido una Capellanía a favor de los curas de Sotaquí, que
dependía de Zorrilla118.
Una nieta de don Mateo, doña Griselda Pizarro Santander, hija legítima de
don José Tomás Pizarro Álvarez y de doña Aranzazu Santander, quien fuera
casada con don Juan Jiles Araya, hijo legítimo de don Cirilo Jiles y de doña Nieves
Araya. De aquí la familia Jiles Pizarro cuyos descendientes han conservado la
116
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1993; pág. 103
117
Documento original que se conserva en Zorrilla
118
Caviares Figueroa, Eduardo: Op. cit. pág. 58
119
Igual a N° 34
120
Ídem a N° 34 y 37
121
Documento original que se conserva en Zorrilla
122
Iguala a anterior
123
Dato que registra la placa de mármol colocada en el Oratorio de Zorrilla
48
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propiedad de Zorrilla. Digamos además que doña Griselda restauró el antiguo
Oratorio en el año de 1940.
De los hijos de doña Griselda y don Juan Jiles, será el abogado don Jorge
Jiles Pizarro quien fuera casado con doña Elena Caffarena que le sobrevive, quien
conservará la estancia de Zorrilla. Actualmente esta propiedad se ha dividido en
tres secciones, correspondiendo a don Juan Jiles Caffarena la antigua casa
patronal y el Oratorio adyacente. Su hermano Jorge accedió a la parte contigua
que consta de casa y terrenos y, finalmente, una tercera parte llamada hoy
estancia El Tabaco, corresponde a doña Ana María Jiles Caffarena.
124
Olivares, Manuel P: “La Parroquia de Barraza”; 1872; pág. 11
125
Peña Álvarez, Sergio: “La Parroquia San Antonio del Mar; Barraza”; La Serena 1995; pág. 32
49
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El distrito de Rapel, por su parte, comprendía todas las tierras de este valle
hacia la Cordillera. La mayoría de sus haciendas menores, dotadas de importantes
viñedos, fueron el fruto de la subdivisión de la grandes haciendas de Monterrey y
de Rapel que fuera aconteciendo en el tiempo, por lo mismo en el año de esta
relación no se contaba entre sus lares a grandes propietarios agrícolas sino
medianos y pequeños.
126
Pinto Rodríguez, Jorge: “La Serena Colonial”; U. C. V. 1983; pág. 142
50
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Por último Guatulame, distrito que reunía las tierras alimentadas por el río
de igual nombre, comprendía haciendas muy divididas. Aquí la estrechez del valle
permitía la plantación de pequeños viñedos, higuerales y arboledas de
algarrobos127.
127
Pinto Rodríguez, Jorge: Op. cit. pág. 144
51
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Origen
Creemos que posteriormente esta hacienda debió ser adquirida por el sargento
mayor don Jerónimo Pizarro Cajal, destacado personaje del Cabildo serénense,
quien casara el año 1673 con doña Magdalena Arqueros y Ortíz, natural de La
Serena, quien cargara estas tierras con un censo a favor de su hijo el Chantre de
la Catedral de Santiago don José Alejo Pizarro y Arqueros. Esto se comprueba en
el testamento que hiciera el año 1752 el capitán don Cristóbal Pizarro Arquero,
hermano del anterior quien entre otros bienes declara la propiedad de Sotaquí130.
Aquí se constata que dicha hacienda contaba con una viña, bodega, vasijas para
más de 1.000 y tantas arrobas, molino de pan y trapiche de oro.
Finalmente diremos que el año 1887 estas tierras se habían dividido en dos
fundos agrícolas: el primero de ellos era patrimonio de don Jorge Ross y contaba
con 150 cuadras; el segundo era propiedad de don Paulino Ahumada,
dimensionando 100 cuadras132.
128
Peña Álvarez, Sergio: “La Parroquia San Antonio del Mar; Barraza”; La Serena 1995; págs. 16 y17
129
Ídem al anterior
130
Barrios Barth, Juan 2do: Familias de La Serena y Copiapó: Pizarro; E. E. H. N° 25; Stgo. 1980; pág. 151
131
Barrios Barth, Juan 2doo: Op. cit. pág. 158
132
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 176
52
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cuya cabecera se estableció en el pueblo de indios nombrado de San Agustín de
Sotaquí. Existen antecedentes que prueban el traslado a este lugar, desde
mediados del siglo XVI, de indios de otros sectores del Limarí133. Igualmente se ha
afirmado que el encomendero sito en Tucumán y San Juan, capitán Joan
Valdovinos de Leyden, habría traído gran cantidad de estos indios transandinos a
igual pueblo134, dado que poseía en aquellos años la estancia de Guallillinga. Esta
misma encomienda de indios fue otorgada en segunda vida a don Jerónimo
Pastene y Aguirre el año de 1640135. Recién el año 1791, abolida ya la institución
de la encomienda, fue ordenada la traza definitiva de la reducción indígena del
puebla de Sotaquí, misma que ortogonalmente se trazó alrededor de la antigua
iglesia parroquial del lugar. Este habría sido el origen del pueblo actual136.
133
Palma Benke, Marisol: “Para una imagen de Sotaquí”; en Rev. “El Limarí y sus Valles”; Museo del
Limarí, Ovalle 1999; págs. 43-44
134
Cortés, Hernán: “Punitaqui, Hoy y Siempre”; Punitaqui1992; págs. 62
135
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1993; pág. 75
136
Peña Álvarez, Sergio: Op. Cit. págs. 19-18
137
Peña Álvarez, Sergio: Op. Cit. págs. 24
53
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Santa Catalina, inclusive. El año 1789 ejercía como Diputado don Francisco Javier
González138.
Con la reforma civil del año 1891 e implementada el año 1894, Sotaquí es
nombra Comuna, la cual comprendiera las subdelegaciones de Sotaquí, Panulcillo
y Guamalata. Esta ordenanza permaneció efectiva hasta el año 1929, cuando
Sotaquí es anexado a la Comuna Ovalle139.
138
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811), Anexo V, Informe de don
Andrés Fernández Campino; pág. 138
139
Pizarro Vega, Guillermo: “Formación de la Sociedad Ovallina”; Ovalle 1999: pág. 15
140
Peña Álvarez, Sergio: “La Parroquia San Antonio del Mar; Barraza”; La Serena 1996; págs. 37-34
54
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Origen:
Esta hacienda registra una de las más antiguas datas en el Limarí Alto.
Estas tierras fueron concedidas por la 1° merced del gobernador don Alonso
García Ramón en fecha de 30-09-1605 al encomendero de origen flamenco
capitán Joan Valdovinos de Leyden; y complementada con tierras anexas a las
anteriores, por una 2° merced otorgada por el gobernador Francisco Laso de la
Vega, en 15-09-1638141. La hacienda medía una legua cuadrada de superficie a
uno y otro lado del río, en el valle del Limarí Alto142. Fue casado con doña Mañana
de Vega Sarmiento, de quien no tuvo descendencia. Doña Mariana ya viuda casó
en segundas nupcias con el capitán Jerónimo Pastene y Aguirre, llevando como
dote la mencionada hacienda143. De aquí esta propiedad fue patrimonio de los
Pastene. El año 1710 Jerónimo Pastene y Ponce de León, hijo de los anteriores,
otorga por testamento estas tierras a su hijo Jerónimo Pastene y Solazar,
patrimonio que fue tasado en $8.600. La hacienda contaba con sus casas,
bodegas, vasijas, viñas, huerta de árboles, molino de pan, animales de carga,
yunta de bueyes, etc.144
De las hijas del matrimonio anterior, doña Manuela García Abello y Pizarro,
fue casada a su vez el año 1791 con Francisco Javier Urmeneta y 2° con Tomás
Ignacio Urmeneta. Del segundo matrimonio derivó don José Tomás Urmeneta y
García-Abello, quien el año 1836 compró a su cuñado don Mariano Ariztía la dicha
141
Barrios Barth, Juan: “Munizaga Varonía del conquistador Juan Bautista Pastene”; R. E. H. N°; pág. 44
142
Igual a anterior
143
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1988; pág. 67
144
Ídem al anterior
145
Caviares Figueroa, Eduardo: Op. cit. pág. 68
55
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hacienda de Guallillinga, misma que vende a don Gabriel Cristi Cebollas el año
1860146.
La última noticia que tenemos de la dicha haciénda es del año 1887, cuando
Eugenio Chouteau en su Informe de la Provincia de Coquimbo registra como
propietaria a la viuda del anterior, doña Rosalía Pizarro Muñoz. Aquí se declara
que esta propiedad tenía una dimensión de 300 cuadras regadas147.
146
Barrios Barth, Juan: Op. cit. págs. 157 y 158
147
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 176
56
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Origen:
148
Peña Álvarez, Sergio: “La Parroquia San Antonio del Mar; Barraza”; La Serena 1996; pág. 17
149
Retamal Faverau, Julio: “Familias fundadoras de Chile”; Stgo 1992; pág. 92
150
Igual a anterior
151
Barrios Barth, Juan Edo: “El conquistador Juan Domínguez Marín y su descendencia” R. E. H. N° 30;
pág. 171
152
Barrios Barth, Juan Edo: Op cit. pág. 172
57
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año 1860, declarando entre sus bienes la antigua estancia de Monte Patria153. La
última noticia que tenemos de esta propiedad la recogemos de Eugenio Chouteau,
quien el año 1887 declara que estas tierras pertenecían a la sucesión de don
Pedro Pablo Muñoz Darrigrande, quien fuera hijo legítimo del segundo matrimonio
de don Rafael Muñoz Pizarro con doña Evelina Darrigrande Cristi.
Por último diremos que estas tierras de Monterrey (después Monte Patria),
de incierta delimitación en su perímetro original, fue sufriendo constantes
modificaciones a través del largo tiempo de su historia. Lo anterior se explica por
las consabidas dotes que se otorgaban a las líneas femeninas, como era
costumbre durante el período colonial. Esto se comprueba al examinar el historial
de otras familias derivadas del tronco original de los Egaña Marín y Cevallos
Egaña (como fueron los Taborga Morete y los Cristi Cevallos, los Darrigrande
Cristi y otros), quiénes también fueron propietarios de tierras en lugares cercanos
a tal hacienda.
El Oratorio de Monterrey:
153
Diaz Vial, Raúl: “El linaje de Humeres”; Stgo. 1950; págs. 63 y 64
154
Lib. N° 2, Matr. A fs. 118; Arch. Parr. Sotaquí
155
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811), Anexo V, Informe de don
Andrés Fernández Campino; págs. 139-142
58
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cual estaba formada por un total de 6 distritos. En el año 1840 la autoridad de
Subdelegado titular estaba en manos de don Rafael Cristi Ceballos, y como
sustituto estaba designado don José Antonio Darrigrande Marín. En el censo del
año 1854 la Subdelegación registró un total de 1.994 habitantes, mientras el
poblado de Monte Patria alcanzó sólo 200 vecinos.
Desde el año 1894, ejecutada la reforma civil chilena del año 1891, Monte
Patria pasó a constituirse en Comuna, la cual incluía a las Subdelegaciones
respectivas de Guatulame, El Palqui y Monte Patria. Esta situación se mantuvo
hasta el año 1929, cuando es incorporada a su territorio la ex Comuna de Rapel,
con sus subdelegaciones de Carén, Agua Amarilla y Rapel.
59
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Origen:
Doña Francisca de Godoy Cisternas, hija de los anteriores, fue dotada con
la estancia de Juntas, al casar en 1683 con el Alférez don Pedro de Jofré Estrada,
natural de San Juan. Don Pedro Jofré falleció bajo disposición testamentaria en La
Serena el año 1696; aquí declara que la dicha estancia contaba con casas, un
almendral, molino corriente, bastante ganado y esclavos157. Lamentablemente don
Pedro dejó por albaceas a sus cuñadas doña Isabel y doña Escolástica Godoy
Cisternas, quiénes serían las que conservaran para sí las tierras de Juntas, no sin
antes entrar en juicio el año 1727, con los hermanos Agustín y Juan Jofré y Godoy,
quiénes no tendrían éxito en su empeño158.
156
Barrios Barth, Juan Edo: “El conquistador Diego de Rojas y su descendencia”; R. E. H. N° 3; pág. 2008
157
Manss, Ricardo: “La familia Jofré”; R. E. H. N° 11; pág. 100
158
Igual a anterior
159
Diaz Vial, Raúl: “El linaje de Humeres”; Stgo. 1950; pág. 209
60
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Hija del anterior, doña Micaela de Rojas y Laferte, será quien continúe con
las tierras de Rapel, al casar en La Serena el año 1763, con el maestre de campo
don Felipe Masnata Ramírez, de origen italiano. De la descendencia de este
matrimonio y sus alianzas matrimoniales, se conformará un verdadero clan familiar
articulado por los Masnata en tomo a la hacienda de Rapel, propiedad que
conservará esta familia hasta la tercera década del siglo recién pasado. Miembros
de este particular clan fueron las familias Vallejos, Cerda, Cordero, Aránguiz, y
también el linaje de Humeres, Castellón y otras. Las particularidades de la gente
de Rapel, a quien define como un pueblo de aristócratas y profesionales fue
especialmente destacado por Eugenio Chouteau al recorrer esta zona el año de
1887.
160
Valenzuela Enríquez, Luis: “Mineros y Minería en una Región del Norte Chico, Ovalle 1830-1880”; LOM
Stgo. 2000; pág. 75
161
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 171
61
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hasta Mialqui, inclusive, y todo el valle del río Rapel. En esta oportunidad se
designó ministro diputado del sector de Juntas a don Joaquín Narea162.
162
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811), Anexo V, Informe de don
Andrés Fernández Campino; págs. 139-142
62
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MIALQUI
Origen:
Oratorio de Mialqui:
163
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; Valparaíso 1993; pág.
164
Arch. Nac. Not. Ovalle, Vol. 3 a fs. 159
165
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 175
166
Lib. N° 7 de Matr. A fs 1; Arch. Parr. Sotaquí
167
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811), Anexo V, Informe de don
Andrés Fernández Campino; pág. 142
63
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Origen:
La Iglesia de Carén:
168
Barrios Barth, Juan Edo: “El conquistador Juan Domínguez Marín y su descendencia” R. E. H. N° 32;
pág. 179
64
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de Tulahuén y Mostazal, inclusives; por el sur con las respectivas de Cogotí y
Guatulame, en las sierras de San Lorenzo y Cárcamo, inclusives; por el este con la
cordillera; y por el oeste con la mencionada Diputación de Juntas en la Punta de
Panguecillo. En el año 1787 ejercía como subdelegado don Pedro José Lafert169.
Con la creación del Departamento de Ovalle el año 1831, Carén fue definido
como Subdelegación, la cual comprendía un total de 6 distritos. En el año 1840
ejercía como subdelegado don José Antonio Santana. En el censo efectuado el
año 1854 esta subdelegación alcanzó un total de 2.332 habitantes. El pueblo de
Carén en igual año registró una cantidad de 300 vecinos.
169
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811), Anexo V, Informe de don
Andrés Fernández Campino; pág. 142
65
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Origen:
No obstante lo anterior, parte de las antiguas tierras del capitán don José
Pizarro Cortés, ligadas al sector de Tulahuén, fueron otorgadas como dote a su
hija doña Nicolasa de Vari Pizarro y González Campos al casar en Sotaquí el año
1748173 con el maestre de campo don Francisco Javier de Campos, las que se
sumaron a la estancia de Cárcamo antes citada. Más adelante estas mismas
propiedades, ya más divididas igualmente fueron parte de la dote de matrimonio a
otorgada por los anteriores a su hija doña María de la Cruz Campos Pizarro, al
casar en Sotaquí el año 1772 con don Bernardo Palacios Rivas174. Esto lo
podemos comprobar con el testamento efectuado el año 1854 por doña María del
Rosario Palacios Campos, quien estaba viuda de don Andrés Pizarro Lafert; aquí
declara ser propietaria por herencia de sus padres de la hacienda de Río Grande y
la estancia Cisterna, ambas propiedades sitas entorno a Tulahuén, señala además
ser dueña de la mitad de la estancia de Cárcamo y un derecho en El Cuyano175.
En este mismo documento doña María del Rosario lega a sus siete hijos legítimos
y una natural, las posesiones agrícolas antes dichas, comenzando de esta manera
una creciente fragmentación de las mismas.
170
Barrios Barth, Juan Edo: Pizarro. E. E. H. N° 25, 1980; pág. 181
171
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1983; pág. 103
172
Caviares Figueroa, Eduardo: Op. cit. pág. 65
173
Barrios Barth, Juan Edo: Op. cit. pág. 184
174
Igual a anterior
175
Citado en Revista “Visiones de Tulahuén”; N° 12, 1994, pág. 16; Artículo: “Cisterna en el siglo pasado”,
por Aquiles Oro Villalobos
66
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Por último diremos que en el año 1887 Chouteau consigna como dueño de
la hacienda de Tulahuén a don Félix Marín Aguirre, declarando que ésta poseía un
total de 1.200 cuadras de regadío176.
176
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 171
177
Lib. N° 2 de Matr. a fs. 151; Arch. Parr. Carén
67
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Origen:
178
Cortés-Monroy, Ricardo: “El conquistador Pedro Cortés de Monroy y su descendencia” R. E. H. N° 36,
1992; pág. 240
179
Igual a anterior
180
Como pude deducirse de trabajo anterior; pág. 242
181
Arch. Nac. Vol. 1, Not. Ovalle, a fs. 169
182
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 178
183
Lib. N° 2 de Matr. a fs. 217; Arch. Parr. Sotaquí
68
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Origen:
184
Cortés-Monroy, Ricardo: “El conquistador Pedro Cortés de Monroy y su descendencia” R. E. H. N° 38
185
Igual a anterior
186
Igual a nterior
187
Testamento de don Francisco Cortés de Monroy, Santiago 29-07-1902. Citado en “Historia de
Combarbalá”, de don Juan Collao Cerda; pág. 66
70
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habíase dividido en la hacienda Mal Paso de don José María Álvarez Campos, 250
cuadras y, la hacienda Punta de Guana, propiedad de don Isidoro Castillo188.
188
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 176
189
Pinto Rodríguez, Jorge: “La Serena en el siglo XVIII”; U. C. V. 1983; pág. 152
190
Palma, Marisol: “Para una imagen de Sotaquí, 1640-1660”; en Revista “El Limarí y sus Valle”; Museo
del Limarí 1999; pág. 46
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Origen:
El primer propietario de tierras en este sector, del cual tenemos noticias, fue
el capitán don Pedro Gaspar de Villarroel, quien fuera casado con doña María
Jiménez de Tapia. Al casar su hija doña Micaela de Villlarroel y Tapia el año de
1650 con el teniente, don Agustín de Araya y Torres, fue dotada con la hacienda
llamada “El Astillero de Guatulame”. Así lo declara don Agustín al testar en La
Serena el año 1711, agregando con esta estancia tenía una legua por total y
habíasele entregado sólo el casco191, sin plantaciones ni casas. Conviene agregar
que además de la alianza anterior otros hijos Villarroel Tapia casaron en el sector,
de aquí los Del Castillo Villarroel, Vega Villarroel, Cuevas Villarroel y Margado
Villarroel, familias que también aparecen ligados a Guatulame donde tuvieron
tierras menores.
Tres hijas del matrimonio antes dicho, Doña Magdalena, Doña María Rosa y
Doña Florencia de Araya y Villarroel, casaron respectivamente con los hermanos
el capitán don Francisco, el teniente don Ramón y don Lorenzo de Alfaro
Izquierdo, criollos naturales de Santiago, pasando en dote parte de estas tierras de
Guatulame a los nombrados hermanos Alfaro. Esta subdivisión de tierras
transformó Guatulame en patrimonio de medianos y pequeños propietarios
agrícolas, así lo detecta el Catastro efectuado en la zona el año de 1779192.
191
Retamal Fauverau, Julio y Otros: “Familias Fundadoras de Chile”; Stgo. 1992; pág. 576
192
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1983; pág. 61
193
Lib. N° 1 de Bautismos a fs. 253; Arch. Parr. Sotaquí
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Monterrey en la Punta de Guana; por el sur con la correspondiente de Combarbalá
en la sierra de Manquehua, inclusive, y con la de Cogotí en la caja del río de este
nombre; por el este con la sierra de Cárcamo, inclusive, en los confines de las
diputaciones de Cogotí y Carén; finalmente por el oeste con la diputación de La
Chimba en la sierra de Punitaqui. En el año 1787 ejercía como Diputado don
Andrés Abelino Larrondo194.
Finalmente diremos que desde el año 1894, Guatulame fue una de las tres
subdelegaciones que en dicho año pertenecían a la entonces creada Comuna de
Monte Patria195.
194
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811), Anexo V, Informe de don
Andrés Fernández Campino; pág. 142
195
Pizarro Vega, Guillermo: “Formación de la Sociedad Ovallina”; Ovalle 1999: pág. 15
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CHAÑARAL
CHAÑARAL ALTO (mapuche “lugar de algarrobos”)
Origen:
Nieta del anterior fue doña Antonia de Rojas y Gayón de Celis, quien fuera
dotada con estas tierras al casar en La Serena el año 1778, con don Luis Varas
Marín. Igualmente será dotada la hija de este matrimonio doña Concepción Varas
Rojas al casar en igual ciudad el año 1797 con don Domingo del solar y Lecaros.
De aquí nacería doña Clara del Solar Varas, quien casara con su pariente don Job
Francisco Aguirre Guerrero. Por último, en el año 1887, doña Carmen Aguirre del
Solar Vda. de don León Várela Varas, hija de los anteriores, aparece como
propietaria de la hacienda de Chañaral, la que comprendía entonces un total de
196
Barrios Barth, Juan Edo: “El conquistador Diego de Rojas y su descendencia”; R. E. H. N° 3; pág. 142
197
Barrios Barth, Juan Edo: Op. cit. pág 181
198
Lib. N° 2 de Matr. a fs. 138; Arch. Parr. Sotaquí
199
Barrios Barth, Juan Edo: Op. cit. pág 187
200
Igual a anterior
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120 cuadras, con una importante viña, la cual producía vino, chicha y
aguardiente201.
201
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 178
202
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811)”; pág. 142
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Antecedentes históricos:
El valle antes llamado de Samo Alto y hoy del Río Hurtado, fue en el período
colonial el de menor población con respecto a los que actualmente forman la
actual Provincia del Limarí203. En esto debe haber influido el que la concesión de
tierras establecida en el período colonial, fue objeto de mercedes a un reducido
número de familias. La mayoría de las cuales, como fuera en el caso de la familia
Aguirre, poseyera además, otras importantes posesiones en sectores alejados del
que nos preocupa, como fuera en el Valle de Elqui y Copiapó, lugares que
privilegiara para establecerse. Lo anterior se constata al revisar a los propietarios
de las dichas haciendas, tema que ahondaremos al tratar la historia particular de
las mismas. De esta manera, la familia Aguirre y Hurtado de Mendoza (apellido
que diera nombre al río y al valle) y sus alianzas los Fuica Pastene, tuvo el dominio
sobre el amplio sector que comprendiera las haciendas de Samo Bajo, Higuerillas,
El Pangue y Tabaqueros. De igual forma los Cisternas Miranda tuvieron el
patrimonio de la antigua hacienda de Samo Alto, vasto sector que iniciándose en
las cercanías del actual poblado de este nombre se extendía hasta los límites del
vecindario del actual Hurtado.
Las más importantes y antiguas haciendas del valle del Río Hurtado fueron
las de Samo Bajo, Higuerillas, El Pangue, La Cortadera y Samo Alto. Vastas
extensiones de tierras que avanzando el período colonial comenzarán a
fragmentarse dando lugar a nuevas haciendas y futuros pueblos. De esta forma en
el sector de Samo Bajo, derivarán las haciendas de Algarrobos, la Coipa y
Romeral, en el de Higuerillas emergerán las haciendas de Corral Quemado,
Tabaqueros y Guampuya; y en sector de Samo Alto, subiendo por el valle del Río
Hurtado, las haciendas de, Pichasca, Serón, Hurtado, Morrillos, Bellavista El
Bosque y El Chañar, entre otras.
203
Pinto Rodríguez, Jorge: “La Serena en el siglo XVIII”; U. C. V. 1983; pág. 108
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y los Vicuña, entre otras. De igual manera los Cisternas Miranda, con sus
entronques, los Pizarro, los Gerardo y los Perines.
Economía y desarrollo:
desarrollo:
204
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Origen:
205
Barrios Barth, Juan: “El conquistador Juan Domínguez Marín y su descendencia” R. E. H. N° 30; 1985;
pág. 161
206
Barrios Barth, Juan: Op. cit. pág. 166
207
Peña, Sergio y Araya, Fabián: “Documentos para el estudio y la enseñanza de la historia local y regional,
en el ámbito de la reforma educacional”. Ovalle 2000; págs. 30 y 31
208
Guamalata: Carpeta de documentos notariales. Museo del Limarí
209
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1993; pág. 62
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los mismos indígenas, los cuales sumaron 131 individuos al realizarse la sumatoria
de los mismos, hecho anterior a su libertad el año 1789210.
La Iglesia de Guamalata.:
210
Peña, Sergio y Araya, Fabián: Op. cit. pág. 31
211
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811)”; pág. 142
79
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SAMO ALTO
Origen:
212
Retamal, Julio; Celis, Carlos; Muñoz, Guillermo:”Familias Fundadoras de Chile”; Stgo. 1992; pág. 91
213
Real Audiencia; Vol. 381 a fs. 62. Testamento de don Pedro de Olivares
214
Barrios Barth, Juan: “Miranda”; en R. E. H. N° 40; 1996; págs. 41-42
215
Barrios Barth, Juan: Op. cit. pág. 44
216
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1983; pág. 63
80
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Con la creación del Departamento de Ovalle el año 1831, Samo Alto fue
designado Subdelegación, la cual estaba conformada con un total de 7 distristos.
Ejercía como subdelegado el año 1840 don Apolinario Marín. En el censo
efectuado el año 1854 esta subdelegación registró un total de 1.543 habitantes,
mientras el poblado de Samo Alto alcanzó a 500 vecinos.
217
Barrios Barth, Juan: Op. cit. págs. 41 al 47
218
Cobos, María Teresa: “La Div. Política-administrativa de Chile (1541-1811)”; pág. 140
219
Cobos, María Teresa: Op. cit. pág. 142
220
Iribarren, Rodrigo; “Río Hurtado, historia y tradición”; Ovalle 1994; pág. 204
81
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SAMO BAJO
Origen:
Casó don José Gutiérrez, con doña María Rivera de la Puebla, de quien
entre otros tuvo a don Miguel Gutiérrez Puebla quien casó en Higuerillas el año
1772 con doña María Leocadia Valdivia Cisternas, de quien provino doña Dolores
Gutiérrez Valdivia casada en Andacollo el año 1791 con don José Lucas Cortés226.
Este último matrimonio fue dueño de diversas estancias en el valle del Limarí y el
valle del Río Hurtado, como fueron, Corral Quemado y Samo Bajo, propiedades
que heredarán a su única hija, doña Josefa Cortés Gutiérrez, al casar en Andacollo
221
Retamal, Julio; Celis, Carlos; Muñoz, Guillermo:”Familias Fundadoras de Chile”; Stgo. 1992; pág. 130
222
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1983; pág. 63
223
Not. La Serena; Vol. 43 a fs. 52
224
Barrios Barth, Juan: “El conquistador Juan Domínguez Marín y su descendencia”; en R. E. H. N° 30;
1985; pág. 176
225
Jud. La Serena; Leg. N° 1 Pza. 7 a fs. 20
226
Igual a Anterior
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el año 1818 con don Francisco Javier Valdivia Gerard227. Estos igualmente dota-
ron con la hacienda Samo Bajo al casar su hija doña Carmen Valdivia Cortés con
Jerónimo Sasso Miranda. En el año 1887 este último declara la potestad sobre
Samo Bajo en el informe realizado en la zona por Eugenio Chouteau228.
227
Barrios Barth, Juan: “Valdivia, Varonía del conquistador Martín de Ariza”; en R. E. H. N° 32; 1987;
pág. 142
228
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 179
229
Lib. N° 1 Sfs.; de Matr. Andacollo
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LA RECOLETA (Higuerillas)
Origen:
230
Not. L. S.; Vol. 26 a fs. 239 a 720
231
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1983; pág. 121
232
Coenem, Betrán: “El convento de La Recoleta de Higuerillas”; citado en “Río Hurtado, historia y
tradición”; pág. 224
233
Caviares Figueroa, Eduardo: Op. cit.; pág. 63
234
Barrios Barth, Juan: “El conquistador Juan Domínguez Marín y su descendencia”; en R. E. H. N° 32;
pág. 168
235
Caviares Figueroa, Eduardo: Op. cit.; pág. 103
236
Caviares Figueroa, Eduardo: Op. cit.; pág. 63
237
Barrios Barth, Juan: “El conquistador Diego de Rojas y su descendencia”; en R. E. H. N° 3; pág. 187
84
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Luis José Varas Marín238. Serán estos, padres de doña Concepción Varas y Rojas
casada en 1797 con el penquista, don Domingo del Solar y Lecaros. Finalmente su
hijo, don Martín del Solar y Varas, detenta esta propiedad hasta el año 1869,
cuando vende Higuerillas a don Ángel Herquiñigo y su esposa doña Mercedes
Herrero Munizaga239.
Como antes dijimos doña Isabel de Fuica y Carvajal, donó en 1724 los
terrenos para erigir el primer convento de los frailes franciscanos en Higuerillas. El
templo fue inaugurado recién el año 1744 llamado Convento de la Recolección de
San Francisco con la advocación de Ntra. Sra.de Aranzazu240. La importancia que
el convento de La Recoleta adquirió en el tiempo, hizo que dicho nombre
perdurara para el sector, aún cuando el año 1886 se entregó el templo a la
jurisdicción religiosa del obispado de La Serena, dándose término con ello a la
actividad conventual. En tomo a la iglesia se conformó el poblado de Recoleta,
mismo que debido a la construcción del Tranque de igual nombre el año 1937,
debió ser trasladado a la ubicación actual, sita en el camino Las Cardas.
85
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subdelegación de Recoleta registró 1.205 habitantes. Por su parte la población del
pueblo de Recoleta, individualmente, contabilizó sólo 200 vecinos.
86
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TABAQUEROS
Origen:
243
Not. L. S.; Vol. A fs. 239 a 720
244
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1983; pág. 121
245
Barrios Barth, Juan: “Valdivia, Varonía del conquistador Martín de Ariza”; en R. E. H. N° 32; 1987;
pág. 138
246
Barrios Barth, Juan: Op. cit. pág. 140
247
Barrios Barth, Juan: Op. cit. pág. 142
248
Igual a anterior
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1831249. Por último, en el año 1887250, detentaba la propiedad de Tabaqueros don
Luis Enrique Valdivia Aldunate, nieto del anteriormente nombrado don Francisco
Javier Valdivia Gerard.
La Capilla de Tabaqueros:
249
Pizarro Vega, Guillermo: “Formación de la Sociedad Ovallina”; Ovalle 1999: pág. 12
250
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 179
88
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TONGOY
Origen:
251
Barrios Barth, Juan Edo.: “El conquistador Francisco de Aguirre y su descendencia”; R. E. H. N° 1,
1949; pág. 8
252
Cortés-Monroy, Ricardo: “El conquistador Cortés de Monroy y su descendencia”; R. E. H. N° 36, 1991-
1992; pág. 186
253
254
Barrios Barth, Juan Edo.: Op. cit. pág. 173
255
Barrios Barth, Juan Edo.: Op. cit. pág. 174
256
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1993; pág. 31
257
Igual a anterior
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258
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259
Igual a anterior
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LA CORTADERA
CORRAL QUEMADO
260
Barrios Barth, Juan: “Valdivia, Varonía del conquistador Martín de Ariza”; en R. E. H. N° 32; 1987;
pág. 140
261
Barrios Barth, Juan: Op. cit. pág. 141
262
Retamal, Julio y otros: “Familias Fundadoras de Chile”; pág. 91
263
Real Audiencia; Vol. 381 a fs. 62
91
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Continuó con este patrimonio la familia Cisternas Miranda, de la cual doña
Catalina había sido dotada con parte de las tierras de Samo Alto264, al casar con
don Isidro del Pozo-Silva. Posteriormente la hija legítima de ambos, doña Manuela
del Pozo y Cisternas Miranda fue igualmente dotada con Corral Quemado al casar
en Andacollo el año 1711, con el ciudadano francés don Marino Gerard de
Puentes, natural de Bayona265. En el catastro efectuado el año 1738 se detalla que
la dicha estancia albergaba un ganado menor de 30 ovejas y 50 cabras266. En
igual año don Marino Gerard declara posesión de una estancia con 2.500 plantas,
30 mulas, 20 yeguas y 200 cabezas de ganado menor267. En fecha de 09-01-1804,
en el valle de Samo Alto, se procedió la defensa de los bienes que fueron de don
Marino, entre los cuales se encontraban las estancias de Agua Fría y Maitencillo y
Corral Quemado268. Sin embargo esta estancia fue más tarde adquirida por don
José Lucas Cortés y heredada a su única hija doña Josefa Cortés Gutiérrez, al
casar en Andacollo en 1818, con don Francisco Javier Valdivia Gerard269.
Finalmente, ya en el año 1887, Corral Quemado era un centro extractivo de
importancia cuyas minas de manganeso eran explotadas por sus propietarios don
D. Trypler, C. Lyon, D. García270
HURTADO
264
Barrios Barth, Juan: Op. cit. pág. 45
265
Barrios Barth, Juan: “Miranda, varonía del conquistador Pedro de Cisternas”; en R. E. H. N° 40; 1996-
1997; págs. 45-46
266
Caviares Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1993; pág. 62
267
Caviares Figueroa, Eduardo: Op. cit. pág. 63
268
Real Audiencia; Vol. 381
269
Barrios Barth, Juan: “Valdivia, Varonía…”; Op. cit. pág. 142
270
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 179
271
Barrios Barth, Juan: “Miranda, varonía…”; Op. cit. pág. 52
272
Barrios Barth, Juan: Op. cit. pág. 53
273
Choutheau, Eugenio: “Informe sobre la Provincia de Coquimbo”; 1887; pág. 179
92
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EL ROMERAL
274
Cavieres Figueroa, Eduardo: “La Serena en s. XVIII”; U. C. V. 1993; pág. 62
275
Not. La Serena; Vol. 43 a fs. 52
276
Barrios Barth, Juan: “Valdivia, Varonía…”; Op. cit. pág. 142
277
Jud. Ovalle; leg. 4; pza. 6
93