epoca clasica griega y romana en la filosofía

filosofos

1000 – 400 a. C.

HOMERO (c. S. VIII a. C.). Poeta griego. En palabras de Hegel, Homero es «el elemento en el
que el mundo griego vive como el hombre vive en el aire». Admirado, imitado y citado por
todos los poetas, filósofos y artistas griegos que le siguieron, es el poeta por antonomasia de la
literatura clásica.

HESIODO (Ss. VIII – VII a. C.). Nació en Ascra, cerca de Tebas, hacia la segunda mitad del
siglo VIII a. C. Fue campesino e hijo de un comerciante. La tradición lo sitúa como
contemporáneo de Homero e incluso rival suyo en certámenes poéticos.

EURÍPIDES (480 – 406 a. C.). Poeta trágico griego. Durante su infancia tuvo lugar la Segunda
Guerra Médica, contra los persas, decisiva para los griegos y el mundo occidental.

400 – 200 a. C.

DEMÓSTENES (384 – 322 a. C.). Uno de los oradores más relevantes de la historia y un
importante político ateniense.

CALÍMACO (310 – 240 a. C.). Poeta y erudito alejandrino. Maestro en Eleusis, recibió el
encargo de ordenar la biblioteca de Alejandría, cargo que ejerció hasta su muerte.

200 a. C – 0

TERENCIO AFER, Publio (190 – 159 a. C.). Más conocido como Terencio, fue un autor de
comedias durante la república Romana, destacando “Andria” o “La andriana”.

SALUSTIO, Cayo Crispo (86 – 35 a.C.). Nació en Amiterno, pequeña ciudad de la Sabina.
De origen plebeyo, aunque de familia acomodada, intentó hacer carrera política como “homo
novus”.

HORACIO FLACO, Quinto (65 a. C. – 8 a. C.). Está considerado el principal poeta lírico y
satírico en lengua latina. Estudió en Roma y Atenas filosofía griega y poesía en la Academia.

0 – 200 d. C.

FEDRO, Cayo Julio (20-15 a.C. – 50 d.C.). Fabulista de la época imperial, poco conocido en
la antigüedad, hasta llegar a la Edad Media. Aunque era esclavo, recibió una esmerada
educación desde joven, sobre todo en latín, puesto que su lengua natal era el griego.

PLUTARCO, Mestrio (46-50 – 119 d.C.). Historiador, biógrafo y ensayista procedente de la

hoy desaparecida Queronea, en la actual Grecia.

200 – 500 d.C.

PRUDENCIO CLEMENTE, Aurelio (348 – 405 d.C.). Poeta hispanolatino, nacido en
Calahorra, aunque otros piensan que nació en Caesaraugusta (Zaragoza).

SAN AGUSTÍN (354 – 430 d.C.). Agustín de Hipona, o San Agustín, es junto con S. Jerónimo,
S. Gregorio Magno y S. Ambrosio de Milán uno de los más importantes Padres de la Iglesia
latina, considerado por muchos como el pensador que más ha influido en la formación de
Occidente.

EL ESTOICISMO un hombre llamado ZENON (336-264 a.C. ) de Kitio fundó la escuela en Atenas
en el año 300 a.C., sus seguidores CLEANTES Y CRISIPO organizaron las enseñanzas de los Estoic

Fue el Estoicismo la más representativa escuela Filosófica entre Griegos y Romanos.. Los
Estoicos consideraban que el ser humano puede lograr la libertad y la tranquilidad
manteniéndose al margen de las riquezas materiales y las comodidades externas, proclamando
que la vida debía guiarse por la razón y la virtud (imperturbabilidad o ataraxia).

Consideraban, como Heráclito, que el fuego era el Logos, Energía, Razón, Ley que estaba en la
naturaleza.

Fundado por EPICURO en el año 307 a.C. Para Epicuro todo saber tiene sentido si sirve para
conseguir el fin primordial de la vida, la felicidad que consiste en el placer, el placer es ausencia
de dolor. ¿Qué produce el dolor? Decir dolor es decir sufrimiento y lo generan el miedo, la
angustia que no dejan vivir placenteramente.

Los Epicúreos consideraban que un hombre realmente sabio podría vivir en medio de las
mayores torturas, podía seguir siendo feliz ¿cómo? No pensando en el dolor sino en cosas
agradables.

EL ESCEPTICISMO

Fundado por PIRRON DE ELIS. Consideraba que la razón humana no podía llegar hasta la
esencia de las cosas, sólo puede decirse que las cosas parecen, pero no que son realmente.

El conocimiento racional tampoco es aceptado por los Escépticos, porque las opiniones
surgidas del ejercicio racional son muchas veces opuestas o distintas.

EL ECLECTICISMO
En filosofía hace referencia a una escuela de pensamiento que tiene como característica
ESCOGER puntos de vista, ideas, valoraciones, entre otras escuelas y que consideran
compatibles al mezclarlas.

Se desarrolló en Grecia a partir del siglo II a.C. y era una forma de sintetizar el pensamiento
Presocrático y clásico.

El Eclecticismo tenía la ventaja de acomodarse a la mentalidad Romana que era muy práctica

Medieval

-ECOLÁSTICA.

-SCHOLA=ESCUELA.

-METAFÍSICA.

-NACE UNIVERDIADES MEDIEVALES.

-ARISTOTELISMOUNIVERSO INFINTO.

Algunas características de la Edad Media son: parálisis del progreso social, científico y
cultural, monarquías, sistema feudal, etc. También significo el predominio del cristianismo, lo
cual retraso el desarrollo del pensamiento filosófico en cuanto al estudio del hombre y
la naturaleza.

1- Tomás de Aquino (1225 – 1274, Italia)

Teólogo, metafísico y principal representante de la educación escolástica, fue quien recuperó

los escritos aristotélicos y el primero que vio compatibles los comentarios del filósofo griego
con la fe católica.

2- San Agustín (354 – 430, Imperio Romano)

Nacido bajo el nombre de Agustín de Hipona, este filósofo tuvo una vida ligada a fe
católica. Fue santo, padre y doctor de la Iglesia, y uno de los principales pensadores del
cristianismo en el primer milenio.

3- Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (480 – 524, Roma)

Filósofo romano, abarcó un amplio abanico de temas como el destino, la justicia y la fe, pero
también la música, la aritmética, la geometría, la astronomía y la teología.

4- San Anselmo de Canterbury (1033 – 1109, Italia)

Considerado el padre de la escolástica, discípulo de Lanfranco, basaba su enseñanza en la

meditación, que según él justificaba la existencia de Dios.
Su principal punto de discusión fue la relación entre la fe y la razón, lo que llevó a que muchas
de sus preguntas quedarán sin responder. Pensaba que no anteponer la fe, era presunción; sin
embargo, no apelar a continuación a la razón era negligencia.

5- Guillermo de Ockham (1280 – 1349, Inglaterra)

Dedicó su vida y su obra a la pobreza extrema, y fue acusado de herejía por estudiar la relación
entre el papado y la doctrina de la pobreza, lo que le valió numerosos enemigos.

Acusó a Juan Pablo XXII de hereje, fue uno de los metafísicos más importantes de su época, y
se destacó por su teoría metodológica en la que establecía: “Siempre debe optarse por una
explicación en términos del menor número posible de causas, factores o variables”.

12- Avicena (980 – 1037, Persia)

Autor de 300 libros, es considerado uno de los médicos más importantes de la historia y es el
inventor de la traqueotomía.

Escribió La Curación, descripta como la obra más grande (en dimensiones e importancia)
producida por un solo hombre, y es el filósofo islámico más estudiado y analizado.

17- San Alberto Magno (1206 – 1280, Alemania)

San Alberto Magno es el patrono de los estudiantes de Ciencias Naturales y es uno de los
iniciadores del sistema escolástico. Fue un encuentro con la Virgen María cuando intentaba
escapar de la escuela en la que estudiaba lo que lo convirtió en uno de los teóricos más
importantes de su época.

21- Thierry de Chartres (sin datos de su nacimiento – 1155, Francia)

Seguidor de Platón y Aristóteles, se basó en sus pensamientos para defender la existencia de

Dios. Se destacó por sus escritos sobre el inicio del mundo y los cuatros elementos (aire, agua,
fuego y tierra).

26- Shánkara (788 – 820, India)

Fue el principal impulsor de la doctrina advaita, una rama no dualista del hinduismo. Este
filósofo, muy influyente en el pensamiento oriental, creía en la unidad de las almas y la
divinidad.

29- Joaquín de Fiore (1135 – 1202, Italia)

Iniciador del movimiento heterodoxo, que proponía un reinterpretación de la historia y el

evangelio, fue su interpretación de la Iglesia como un proceso progresivo de perfección lo que
lo destacó en su época.

30- Nicolás Oresme (1323-1382, Francia)

Considerado un genio del siglo XIV, es además uno de los principales impulsores de la
renovación medieval, con un pensamiento avanzado, moderno y extenso. “Lo verdadero puede
a veces no ser verosímil”, dijo.

-El oscurantismo era una corriente filosófica donde no se admitían críticas ni discusión alguna;
la iglesia adquirió más un inmenso poder que trascendía el hábito religioso y así como
la adopción del cristianismo hasta fines de la antigüedad.

se produjo un retroceso científico, ya que la iglesia quería impedir que se

desarrollaran teorías científicas que contradijeran a la iglesia y aquellos que se atrevieron a
expresar sus ideas y a divulgarlas, eran condenados por tribunales.

-el iluminismo es una corriente filosófica que se basaba en la naturaleza, que significaba lo
mismo que la razón humana, proviene de la de la naturaleza y la civilización; los filósofos de
la ilustración francesa no se conformaban con tener puntos de vista teóricos si no que estos
lucharon a favor de los derechos naturales en primer lugar se trata de luchar contra
la censura y consecuentemente a favor de la libertad imprenta que había que garantizar el
derecho del individuo,a pensar libremente y a expresar sus ideas y que finalmente incorporado
a la declaración de los derechos humanos, los derechos, como los de la mujer fue uno por los
que mas se lucho a f

Moderna

Descartes fue un filósofo francés. Nació en 1596 y fue el primer y más importante filósofo de la
Edad Moderna. Se dice que Descartes es el padre del racionalismo, dado que centró su
pensamiento en la razón y el “yo” como el centro de todo; “pienso, luego existo” es su frase
más célebre.

Spinoza fue un filósofo de origen holandés nacido en Ámsterdam en 1632. Era de origen
hebreo y fue expulsado de la sinagoga por ser uno de los primeros en criticar duramente a la
religión, así como por creer en las ciencias.

Tuvo una gran influencia de Descartes, pero a diferencia de este, consideraba solo la existencia
de Dios en la naturaleza. En muchos casos identificaba una estrecha relación entre Dios y la
naturaleza, de manera que puede parecer que los consideraba como lo mismo.

Leibniz fue un filósofo de origen alemán que nació en 1646 y que también se desarrolló en
disciplinas como las ciencias y las matemáticas, entre otras.

Junto con Descartes y Spinoza, fue uno de los representantes del racionalismo. Entre sus más
grandes logros (si no el mayor de estos) estuvo el descubrimiento del cálculo infinitesimal y del
sistema binario. El cálculo infinitesimal sintetiza los conceptos de derivada e integral, nociones
que hoy son fundamentales en el estudio de las matemáticas.
Locke nació en Inglaterra en 1632, es el padre del liberalismo y fue uno de los principales
exponentes del empirismo.

Su pensamiento político ya apoyaba en ese entonces la separación de poderes; decía que el

poder del Estado viene de un pacto social y no de forma divina como la monarquía. Locke
murió en el año 1704 a la edad de 72 años.

En su pensamiento filosófico empírico defendía la idea de que todo nuestro conocimiento

proviene de la experiencia; decía que no había nada innato en nosotros. Rechazaba
categóricamente el pensamiento filosófico racional, pues para él toda la razón provenía de
hechos empíricos.

Nació en Suiza en 1712 y fue uno de los más reconocidos representantes de la Ilustración. Su
pensamiento fue precursor del Romanticismo y de la Revolución francesa, y fue uno de los
creadores de la pedagogía. Murió en Francia en el año 1778 a la edad de 66 años

Filosofó alemán, nació en la ciudad rusa de Königsberg en 1724. Fue el último de los filósofos
de la Edad Moderna y su pensamiento se identifica con el idealismo alemán. Murió en
Königsberg en 1804 a la edad de 79 años.

Kant escribió obras muy importantes: Crítica a la razón pura, en la que estudió la razón y
como se estructura; Crítica a la razón práctica, donde estudió la ética; y Crítica al juicio,
obra en la que estudió la estética y la metafísica.

RACIONALISMO

(del latín, ratio, razón) En general, actitud filosófica de confianza en la razón, las ideas o el
pensamiento, que exalta su importancia y los independiza de su vínculo con la experiencia. En
sentido estricto, es el «racionalismo moderno» que, como corriente filosófica, nace en Francia
en el s. XVII y se difunde por Europa, en directa oposición al empirismo, y que sostiene que el
punto de partida del conocimiento no son los datos de los sentidos, sino las ideas propias del
espíritu humano.

EMPIRISMO

(del griego empeiría, experiencia, y de empeiros, experimentado; referido especialmente a las

prácticas médicas que no se apoyaban en teorías, sentido en que todavía se usa en la
Enciclopedia francesa) La doctrina filosófica que sostiene que las ideas y el conocimiento en
general provienen de la experiencia, tanto en sentido psicológico (o temporal: el conocimiento
nace con la experiencia) como en sentido epistemológico (o lógico: el conocimiento se justifica
por la experiencia).
IDEALISMO R
(del griego idea, forma, imagen mental, idea) En general, característica de los sistemas
metafísicos que sostienen que la realidad es mental o se explica mejor como idea, o que el ser
es idea. Se opone al realismo y al materialismo y, en principio, a las diversas formas de
empirismo.

RACIONALISMO:

1. René Descartes

2. Baruch Spinoza

3. Wilhelm Leibniz

EMPIRISMO:

4. Francis Bacon

5. John Locke

6. David Hume

IDEALISMO:

7. Inmanuel Kant

8. Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Contemporánea

El filósofo francés Dany-Robert Dufour se ha destacado por sus estudios de los procesos
simbólicos, el lenguaje, el psicoanálisis y la filosofía política. Trabaja en la Universidad de París y
en otros países como Brasil, México y Colombia.

El tema principal de sus obras es el sujeto en la sociedad postmoderna y los problemas a los
que este se enfrenta. En sus obras Le Divin Marché, La révolution culturelle
libérale y La Cité perverse -libéralisme et pornographie , el filósofo defiende que la
sociedad contemporánea se basa en principios amorales y la crisis cultural ha hecho posible
que surgan crisis económicas como la del 2008.

Contemporanea

(1844-1900)

La filosofía de Nietzsche, considerada como vitalista, ejerció una considerable influencia a

finales del XIX y buena parte del siglo XX, tanto por su caracter crítico como por su propuesta
de trasmutación de los valores de la cultura occidental, plasmada en el ideal del superhombre.
(1918-1990)

Louis Althusser se propuso la tarea de devolver al marxismo el carácter científico que sus
fundadores, Marx y Engels quisieron darle, mediante una nueva concepción de la filosofía
marxista, a partir de una nueva lectura de las obras de Marx y Engels. Se le suele clasificar
dentro de la llamada corriente estructuralista, junto con otros pensadores de lengua francesa
tales como Lévi-Strauss, Lacan, Foucault, etc., aunque el propio Althusser nunca aceptó ser
calificado como "estructuralista", dado lo ambiguo del término, y las connotaciones formalistas
que tiene, contrarias a sus pretensiones de elaborar una filosofía materialista.

(1922-1996)

Thomas Samuel Kuhn nació en Cincinnati, Ohio, el 18 de julio de 1922. Estudió Físicas en la
Universidad de Harvard, por la que se doctoró en dicha especialidad en 1949. A partir de
entonces su interés se orientó hacia el estudio de la Historia de la Ciencia, al que se dedicó por
completo. Permaneció en Harvard como profesor ayudante de Historia de la Ciencia hasta
1956, en que aceptó una oferta de la Universidad de Berkeley, donde ocupará la Cátedra de
Historia de la Ciencia a partir de 1961. En 1964 pasará a desempeñar ese mismo puesto en la
Universidad de Princenton hasta 1979, año en que se instalará en Boston, ocupando la Cátedra
de Filosofía e Historia de la Ciencia del Massachusetts Institute of Technology. Falleció el 17 de
junio de 1996 en su casa de Cambridge, Massachusetts

(1943)

Nacida en Charleroi, Bélgica, en 1943, Chantal Mouffe se cuenta dentro de los filósofos post-
estructuralistas y politólogos contemporáneos de mayor renombre.

Realizó sus estudios en las universidades "Université Catholique de Louvain", "Université de

Paris" y "University of Essex", y actualmente enseña teoría política en la University of
Westminster –Inglaterra. Estudió con Althusser en París. En los años 70 se dedicó a la
epistemología y a la filosofía de la ciencia en la Universidad Nacional de Colombia, en Bogotá,
pero pronto se sintió insatisfecha de esa actividad filosófica, entre otros motivos porque no le
permitía establecer contacto con la realidad colombiana. Regresó a Europa, donde estudió
políticas, en la Univeridad de Essex, con la intención de regresar a Colombia, cosa que luego no
ocurrió. Sin embargo tampoco se sintió satisfecha con los estudios de política por sí solos, por
lo que los combinó con los de filosofía.

(1883-1955)

Ortega y Gasset es el máximo representante de la filosofía española. Su búsqueda de la síntesis

entre razón y vida le condujo a investigar, y exponer los resultados de su investigación , de un
modo poco académico, que chocó con los prejuicios de la tradición universitaria de la época,
pero que ejerció un influjo considerable en la vida intelectual española, influjo que se vería
truncado por la dictadura militar impuesta por los sublevados contra la II República.
MARXISMO

Marxismo, doctrina y teoría social, económica y política basada en la obra de Karl Marx y sus
seguidores, indisolublemente unida a dos ideologías y movimientos políticos: el socialismo y el
comunismo.

VITALISMO 1800

El vitalismo se caracteriza porque es una forma de irracionalismo, es decir, que niega la

primacía de la razón en la Naturaleza y en las actividades humanas.

El vitalismo hace de un principio vital el principio explicativo de la vida o que afirma la

irreductibilidad de la vida a toda materia.

Fenomenología, movimiento filosófico del siglo XX que describe las estructuras de la

experiencia tal y como se presentan en la conciencia, sin recurrir a teoría, deducción o
suposiciones procedentes de otras disciplinas tales como las ciencias naturales.

Existencialismo, movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la

libertad y de la elección individual, y que gozó de gran influencia en distintos pensadores y
escritores de los siglos XIX y XX.

Filosofía analítica

Movimiento filosófico surgido en el siglo XX, principalmente en el Reino Unido y en Estados

Unidos después de la II Guerra Mundial, que trata de aclarar el lenguaje y analizar los
conceptos expresados en él. Ha recibido diversas denominaciones, como análisis lingüístico,
empirismo lógico, positivismo lógico, análisis de Cambridge y filosofía de Oxford. Las dos
últimas derivan de la especial influencia que tuvo en la Universidad de Cambridge y en la
Universidad de Oxford. Aunque el movimiento no acepta ninguna doctrina o teoría específica
de forma unánime, los filósofos analíticos y del lenguaje están de acuerdo en que la actividad
propia de la filosofía es aclarar el lenguaje o, como prefieren algunos de ellos, esclarecer
conceptos. El objeto de su actividad es resolver los problemas filosóficos, los cuales, afirman,
se originan en la confusión lingüística.