“Y Dijo Dios…” Dios Padre crea por medio de su Palabra, Dios-Hijo.

1 Al principio existía la Palabra ( el Verbo),

y la Palabra estaba junto a Dios,
y la Palabra era Dios.

2 Al principio estaba junto a Dios.

3 Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra
y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe. Juan 1

Mediante la Palabra, el Padre llevo a cabo la creación sin el uso de materiales

existentes.

El ser humano es la cima de la creación, ya que fue creado para disfrutar de una relación
personal con Dios.

En el calendario Hebrero el día comienza al amanacer y termina al atardecer conforme

a Genesis. La creación del universo comenzó con la Luz

3 Entonces Dios dijo: «Que exista la luz». Y la luz existió.

4 Dios vio que la luz era buena, y separó la luz de las tinieblas;

5 y llamó Día a la luz y Noche a las tinieblas. Así hubo una tarde y una mañana: este fue el primer
día.

Para los judíos el primer día de la semana es el Domingo “Yom Rishom”, día primero, la
semana comienza el domingo y no el lunes.

Nosotros consideramos como verdadero sábado la persona de nuestro Redentor,

Nuestro Señor Jesucristo. San Gregorio Magno.
Santo día del domingo honrado por la Resurección del Señor, primicia de todos los
demás. San Basilio.
Celebramos el domingo por la venerable Resurección de Nuestro Señor Jesucristo, no
solo en la Pascua, sino cada Semana. San Inocencio. S V
Leer Genesis

16 Y le dio esta orden: «Puedes comer de todos los árboles que hay en el
jardín,

17 exceptuando únicamente el árbol del conocimiento del bien y del mal. De

él no deberás comer, porque el día que lo hagas quedarás sujeto a la muerte».

La muerte, en este caso, significaría la pérdida de la inocencia, de la amistad

con Dios, y la consiguiente muerte física.

4 La serpiente dijo a la mujer: «No, no morirán.

5 Dios sabe muy bien que cuando ustedes coman de ese árbol, se les abrirán
los ojos y serán como dioses, conocedores del bien y del mal».

Como Dioses para determinar el bien y el mal. El demonio ocultó el hecho de

que el pecado es un conocimiento destructivo. Destruye la amistad con Dios.

Justicia: Amistad y Paz con Dios, se perdió en el Paraiso por la desobediencia de Adan
y Eva, nos viene nuevamente tras la Salvación, nos viene de la fe en Cristo, es decir si
participamos de su vida de Resucitado.

Justificación: Acto por el que Dios no da su amistad y nos hace justos.

Justo: Aquél a quien Dios Ama.

Romanos 3, 25

Dios ha querido mostrar su justicia:

26 en el tiempo de la paciencia divina, pasando por alto los pecados cometidos

anteriormente, y en el tiempo presente, siendo justo y justificado a los que
creen en Jesús.

28 Porque nosotros estimamos que le hombre es justificado por al fe, sin las
obras de la Ley.
San Agustín y dice: la gracia es la acción de Dios que, a partir de su inescrutable
sabiduría, visita a los hombres con independencia de sus esfuerzos y los impulsa
amorosamente a escoger y obrar el bien. Santo Tomás de Aquino se pregunta
si es posible merecer la gracia y responde: o, porque la gracia es el principio de
todo merecimiento. Queda claro que la iniciativa tiene que venir de arriba.
Hay que aceptar esta pobreza. Ninguna de nuestras obras merece la gracia
y la salvación; por la vía del obrar no hay salida. Todo nuestro esfuerzo
es baldío. Ahora bien, si la salvación no está en nuestras manos, ¿podemos
confiar en Dios? Sí, la Palabra nos dice: Dios nos ama y desea que todos los
hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. La iniciativa de Dios
está asegurada. Dios nos ama y lo hace sin condiciones. La cara crucificada de
Cristo te está diciendo que ninguna de tus obras, por mala que sea, es capaz de
evitar queél te ame. Solo una cosa impide a Dios obrar tu salvación: tu
libre albedrío. Contra tu libertad Dios no puede nada. Decidió desde el
principio hacerte libre. Lo cual significa que tú puedes rechazar no solo
su salvación sino a él mismo. Este es un misterio tremendo que alimenta
continuamente en nosotros el santo temor de Dios, que no es miedo a Dios sino
a nosotros mismos. Este rechazo solo es posible desde un endurecimiento
prolongado y muy consciente. Los pecados de debilidad no llegan a esta
categoría. Tienen que ser muy largamente consentidos para que se trasformen
en una postura metafísica que es la única en la que es posible el rechazo
a Dios.
Para poder experimentar esta seguridad es necesario dejar trabajar libremente
al Espíritu Santo. Lo que va a hacer ya lo sabemos, va a la búsqueda de tu
amistad: para eso te tiene que poner a su nivel. Para eso tiene que abrir hueco
dentro de ti para que quepa más gracia, para que valores más su gratuidad, para
que el encuentro sea más íntimo. El mar es más hondo donde más agua cabe.
La esencia de un cántaro es su vacío interior. Nosotros a este vaciamiento
lo solemos llamar pobreza de espíritu. Esta pobreza o hueco interior es un
correlato de la gratuidad, es decir, siempre van juntos, a mayor gratuidad más
pobreza y viceversa. La gratuidad total solo es posible en un vacío total.