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5^ edição
C E C I L G. H E L M A N
MB ChB FRCGP
Dip Soe Anthrop
Professor of Medicai Anthropology, School of Social Sciences
and Law, Brunei University, Middlesex, UK.
Sénior Lecturer, Department ofPrimary Care and Population Sciences,
Royai Free and University CoRege Medicai School, London.
Former Visiting Fellow in Social Medicine and Health Policy,
Harvard Medicai School, USA
Former Visiting Professor, Multicultural Health Programme,
University ofNew South Wales, Sydney, Austrália.
Tradução:
A n e R o s e Boíner
C o n s u l t o r i a , supervisão e revisão técnica d e s t a edição:
Francisco Arsego
Médico de famúia e comunidade.
Mestre em Antropologia Social pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
Professor do Departamento de Medicina Social da Faculdade de Medicina da UFRGS.
Chefe do Serviço de Atenção Primária à Saúde do Hospital de Clínicas de Porto Alegre.
Médico do Serviço de Saúde Comunitária do Grupo Hospitalar Conceição.
Biblioteca/CIR
ttb.
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Cuidado e cura: o s setores
d e atenção à saúde
c u i d a d o s primários d e saúde, e s p e c i a l m e n t e a o l i d a r
tas p e s s o a s p e r d e r a m c o n t a t o c o m s u a s raízes rurais e
sua c u l t u r a t r a d i c i o n a l . U m a vez na c i d a d e , a m a i o r i a t e v e
c o m p r o b l e m a s psicossociais. Fabrega e Silver^'' exa-
p o u c a chance de escolher o loca! o n d e viver ou trat)a- m i n a r a m as v a n t a g e n s , p a r a o paciente, de o u t r o t i p o
Ihar, o q u e t a m b é m a j u d o u a f r a g m e n t a r s e u s e n t i d o d e d e c u r a n d e i r o p o p u l a r , o h'ilol d e Z i n a c a n t a n , México,
identidade e c o m u n i d a d e . Os x a m ã s Buryaf que surgi- e m comparação c o m o s médicos o c i d e n t a i s . E m p a r -
r a m n a s c e r a m principalmente na cidade e a t e n d e m so-
b r e t u d o c l i e n t e s i n s t r u í d o s . Eles t e n d e m a e x p l i c a r a d o -
ticular, e x i s t e u m a visão d e m u n d o c o m p a r t i l h a d a ,
ença e o infortúnio c o m o devidos aos espíritos ances- intimidade, calor h u m a n o , informalidade e uso da
trais d o s clientes, das regiões selvagens e das estepes l i n g u a g e m d o d i a - a - d i a n a s c o n s u l t a s , e a família e
a l é m d a c i d a d e . Eles f r e q u e n t e m e n t e p e r g u n t a m a o s cli-
o u t r o s m e m b r o s d a c o m u n i d a d e são e n v o l v i d o s n o
entes s o b r e sua genealogia, de m o d o a identificar o es-
pírito ofensivo, para q u e esse possa então ser exorciza-
t r a t a m e n t o . Além d i s s o , o h'ilol é u m a f i g t u - a c r u c i a l
d o o u a p l a c a d o . Para isso, f r e q u e n t e m e n t e encorajam n a c o m u n i d a d e ; a c r e d i t a - s e q u e e l e a g e e m benefício
os clientes a descobrir mais sobre seus ancestrais e so- d o paciente e da c o m u n i d a d e , b e m c o m o dos deuses.
b r e as á r e a s d e o n d e e l e s p r o v é m . E m a l g u n s c a s o s , o s
E l e p o d e i n f l u e n c i a r a s o c i e d a d e e m u m nível m a i o r ,
x a m ã s e n c o r a j a m os clientes a voltar para tais áreas, para
u m a m o n t a n h a o u árvore particular o n d e o espírito ago-
p a r t i c u l a r m e n t e o sr e l a c i o n a m e n t o s sociais d o pa-
ra r e s i d e , a f i m d e r e a l i z a r u m r i t u a l e s p e c i a l [alban) para ciente, podendo influenciar o seu c o m p o r t a m e n t o f u -
apaziguá-lo. A s s i m , "insistindo nessas ligações c o m o t i u r o , d e s t a c a n d o a influjência d a s ações p a s s a d a s s o -
c a m p o , os xamãs reconceitualizam e s e g m e n t a m a ci-
b r e a s u a doença a t u a l . ^ F i n a l m e n t e , s u a c u r a o c o r r e
d a d e , d e f o r m a q u e ela é a g o r a c o m p o s t a d e i n d i v í d u o s
pertencentes a g r u p o s familiares ou decentes, cujas ori-
e m u m a m b i e n t e f a m i l i a r , c o m o o l a r o u u m santuá-
gens situam-se muito longe". Desse m o d o , "religando rio r e l i g i o s o . U m a v e z q u e o s c u r a n d e i r o s p o p u l a r e s
os indivíduos da cidade - de laços familiares quase es- c o m o o Kúol, a r t i c u l a m e reforçam o s v a l o r e s c u l t u -
quecidos a locais sagrados e assustadores n o c a m p o " ,
r a i s d a s c o m u n i d a d e s o n d e v i v e m , e l e s têm v a n t a -
eles as e s t ã o a j u d a n d o a se a d a p t a r à s u a r e a l i d a d e ur-
bana pós-soviética. A o m e s m o t e m p o , eles as a j u d a m a
g e n s s o b r e o s médicos o c i d e n t a i s , q u e estão f r e q u e n -
se a d a p t a r ao n o v o c o n t e x t o m a i o r e m q u e eles se e n - t e m e n t e separados d eseus pacientes p o r classe so-
c o n t r a m . E m suas sessões, os x a m ã s e v o c a m não ape- c i a l , posição económica, género, educação e s p e -
nas o s espíritos ancestrais d o s clientes, m a s t a m b é m u m a
c i a l i z a d a e, a l g u m a s v e z e s , b a g a g e m c u l t u r a l . E m p a r -
variedade m e n o s paroquial e mais ecléctica de "divin-
dades", c o m o o Arcanjo Gabriel, samurais japoneses e ticular, e s s e s c u r a n d e i r o s são m a i s c a p a z e s d e d e f i n i r
m e s m o "pilotos automobilísticos do c o s m o " . A s s i m , os e t r a t a r a perturbação - i s t o é, a s dimensões s o c i a i s ,
xamãs urbanos Buryat a g e m nào s o m e n t e c o m o psico- psicológicas, m o r a i s e e s p i r i t u a i s a s s o c i a d a s c o m a
terapeutas leigos e conselheiros, mas t a m b é m ligando
má saúde, a s s i m c o m o c o m o u t r a s f o r m a s d e infortú-
o s c l i e n t e s c o m s u a s raízes e, e m u m c o n t e x t o maior,
f a z e n d o t a m b é m c o m q u e eles se s i n t a m m a i s c o n f o r t á - n i o ( v e r Capítulo 5 ) . A o contrário d o m u n d o o c i d e n -
veis n o s n o v o s espaços u r b a n o s a n ó n i m o s o n d e a g o ra t a l , o n d e d i f e r e n t e s tipos d e infortúnio são m a n e j a -
vivem. C o m o H u m p h r e y nota, "a percepção do xamã dos p o r diferentes tipos de agentes de cura - os pro-
acerca d o m a l e d o i n f o r t ú n i o na c i d a d e i m p l i c a uma
b l e m a s físicos p o r médicos, o s p r o b l e m a s psicológi-
consciência dos fluxos relacionais d o poder espiritual
proveniente de fora". cos p o r psiquiatras o u t e r a p e u t a s , os p r o b l e m a s so-
ciais p o r assistentes sociais e os p r o b l e m a s espirituais
p o r m i n i s t r o s r e h g i o s o s - e s t e tipo d e a g e n t e d e c u r a
a b o r d a todas e s s a s dimensões s i m u l t a n e a m e n t e . E
Vantagens e desvantagens da cura popular (Mk) m a i s , e l e s m u i t a s v e z e s a s reúnem e m u m a única e x -
pUcação c a u s a l . E l e s também f o r n e c e m f o r m a s c u l -
Para aqueles que a utilizam, a c u r a p o p u l a r ofe- t u r a l m e n t e famiHares de explicar acausa e o m o m e n -
r e c e d i v e r s a s v a n t a g e n s e m relação à m e d i c i n a c i e n - t o d e ocorrência d o infortúnio e s u a relação c o m o
tífica m o d e r n a . U m a d e l a s é o f i r e q i i e n t e e n v o l v i m e n t o m u n d o social e sobrenatural.
d a família n o diagnóstico e n o t r a t a m e n t o . P o r e x e m - E m d i v e r s o s países h o j e e m d i a , e s s e s c u r a n -
p l o , c o m o M a r t i n ^ d e s t a c o u , p a r a o s índios n o r t e - d e i r o s p o p u l a r e s são m u i t a s v e z e s u s a d o s p a r a l e l a -
a m e r i c a n o s , t a n t o o p a c i e n t e q u a n t o s u a família têm m e n t e a o t r a t a m e n t o médico, m e s m o q u a n d o o s d o i s
a r e s p o n s a b i l i d a d e d e p a r t i c i p a r d o s rituais d e c u r a b a s e i a m - s e e m p r e m i s s a s m u i t o d i f e r e n t e s . N o Mé-
d a doença d e l e . O f o c o d a atenção não é s o m e n t e o x i c o , p o r e x e m p l o , F i n k l e r ^ ^ d e s c r e v e u as d i f e r e n -
p a c i e n t e ( c o m o n a m e d i c i n a o c i d e n t a l ) , m a s também ças e semelhanças e n t r e o s médicos e o s c u r a n d e i -
a reação d a família e d o s o u t r o s à doença. O c u r a n - r o s e s p i r i t u a i s ( q u e c u r a m c o m o auxílio d e espíri-
deiro e m si geralmente é circundado p o r auxiliares, t o s q u e os p o s s u e m ) . A a u t o r a m o s t r a q u e as pes-
q u e t o m a m p a r t e n a cerimónia, dão explicações a o s o a s u s a m o s d o i s s i s t e m a s , porém c o m fins d i f e r e n -
p a c i e n t e e s u a família e r e s p o n d e m p e r g i m t a s . D e t e s . C o m o e m m u i t a s o u t r a s c u l t u r a s , o s médicos
u m a p e r s p e c t i v a m o d e r n a , e s t e tipo d e c u r a n d e i r o t e n d e m a dizer a seus pacientes o que aconteceu,
nativo norte-americano c o m auxiliares,junto c o m a e n q u a n t o os c u r a n d e i r o s d i z e m a eles p o r que acon-
farmlia do paciente, fornece i m i a equipe efetiva d e t e c e u . O s c u r a n d e i r o s e x p l i c a m a má saúde e m t e r -
C u l t u r a , saúde e doença 85
mos culturais mais amplos, mais familiares, envol- e s p e c i a l m e n t e n a q u e l e s c o m tendência a s a n g r a m e n -
v e n d o o s a s p e c t o s s o c i a i s , psicológicos e e s p i r i t u a i s t o , b e m c o m o a infecções l o c a i s o u até s e p t i c e m i a .
d a v i d a d e s e u s p a c i e n t e s , e n q u a n t o o s médicos s e Algumas parteiras tradicionais p o d e m usar instrumen-
c o n c e n t r a m p r i n c i p a l m e n t e n a s doenças físicas e e m t o s não-esterilizados n o s p a r t o s o u a c o n s e l h a r a s mães
s e u s patógenos o u c o m p o r t a m e n t o s c a u s a i s . I s s o a d e s c a r t a r s e u c o l o s t r o o u c o l o c a r pedaços d e
o c o r r e a p e s a r d o f a t o d e o s médicos g a s t a r e m d u a s e x c r e m e n t o s n o c o t o u m b i l i c a l d o bebé após o n a s c i -
vezes mais t e m p o (cerca d e 2 0 m i n u t o s ) nas pri- m e n t o - l e v a n d o a o tétano n e o n a t a l ( v e r Capítulo
m e i r a s c o n s u l t a s e m comparação c o m o s c u r a n d e i - 6 ) . A l g u n s c u r a n d e i r o s p o p u l a r e s também p o d e m u s a r
r o s . Porém, há a l g u m a s semelhanças e n t r e a s d u a s a credulidade e a v u l n e r a b i l i d a d e de seus clientes p a r a
a b o r d a g e n s . A m b a s p o s s u e m u m a visão d u a l i s t a d o explorá-los f i n a n c e i r a , e m o c i o n a l o u m e s m o s e x u a l -
p a c i e n t e , o s médicos u s a n d o u m a a b o r d a g e m d e m e n t e . T o d o s esses e x e m p l o s s i g n i f i c a m q u e o s c u -
m e n t e e c o r p o e o s c u r a n d e i r o s , d e espírito e c o r p o . r a n d e i r o s p o p u l a r e s d e v e m ser vistos de m o d o realis-
A m b o s t e n t a m "olhar" para dentro d ocorpo d o pa- t a , s e m romantizá-los e x a g e r a d a m e n t e . P a r a a s p e s -
c i e n t e , d e m o d o a d i a g n o s t i c a r a má s a i i d e , o s mé- soas que o s c o n s u l t a m , eles c o m certeza p o s s u e m
dicos c o m ajuda da tecnologia e oscurandeiros por m u i t a s v a n t a g e n s e m comparação c o m o s médicos,
m e i o d e espíritos q u e o s p o s s u e m e a u x i l i a m . S e u s m a s também p o d e m t e r d e s v a n t a g e n s e r i s c o s .
cenários terapêuticos, porém, são m u i t o d i f e r e n t e s .
A c u r a d o Espiritualismo o c o r r e e m u m t e m p l o , n a
presença d a família e d e o u t r o s m e m b r o s d a c o m u - Treinamento dos curandeiros populares
n i d a d e , e n q u a n t o a s interações médico-paciente
o c o r r e m n o i s o l a m e n t o estéril d e u m p e q u e n o cubí- E m geral, o scurandeiros populares possuem
c u l o , o c a s i o n a l m e n t e n a presença d e e s t r a n h o s c o m o p o u c o t r e i n a m e n t o f o r m a l e m relação às f a c u l d a d e s
enfermeiros o u estudantes de medicina. Finkler t a m - de medicina ocidentais. A s habilidades geralmente
bém n o t a q u e , a o contrário d o s médicos, o s c u r a n - são a d q u i r i d a s p e l o a p r e n d i z a d o c o m u m c u r a n d e i r o
d e i r o s e s p i r i t u a i s r a r a m e n t e dão a s e u s p a c i e n t e s u m m a i s v e l h o , p e l a experiência c o m c e r t a s técnicas o u
diagnóstico específico; e m v e z d i s s o , f o r n e c e m u m a condições, o u p e l a possessão d e u m p o d e r d e c u r a
tranqiiilização d e q u e o s espíritos s a b e m t u d o s o b r e i n a t o o u adquirido. A s pessoas p o d e m tornar-se cu-
s u a aflição. P a r a m u i t o s p a c i e n t e s , e s s a explicação é randeiros populares d e diversos modos:
satisfatória p o i s , e m a l g u m m v e l , e l a a t e n d e s u a s
próprias e x p e c t a t i v a s e experiência e m o c i o n a l s u b - 1 . Herança - t e r n a s c i d o e m u m a "família d e c u r a n -
j e t i v a d e má saúde. E n q u a n t o o s médicos t e n d e m a d e i r o s " , a l g u m a s v e z e s d e m u i t a s gerações.
c o l o c a r a má saúde d o p a c i e n t e e m u m a m o l d u r a 2 . Posição d e n t r o d a família, c o m o o "sétimo f i l h o
t e m p o r a l l i m i t a d a e localizá-la e m u m a d e t e r m i n a - d e u m sétimo f i l h o " n a I r l a n d a .
d a p a r t e d o c o r p o , o s espíritos o n i s c i e n t e s q u e a u x i - 3 . S i n a i s e presságios n o n a s c i m e n t o , c o m o u m a m a r -
l i a m o curandeiro " t r a n s c e n d e m o t e m p o e o espa- c a d e nascença o u " c h o r a r n o útero" o u t e r n a s c i -
ço, d o m e s m o m o d o q u e a doença d o p a c i e n t e t r a n s - d o c o m a m e m b r a n a amniótica e n v o l v e n d o o r o s -
c e n d e a s dimensões t e m p o r a l e e s p a c i a l " . t o ( o "caul" n a Escócia).
A s s i m c o m o o u t r a s f o r m a s d e c u i d a d o s d e saú- 4 . Revelação - a d e s c o b e r t a d e q u e alguém " t e m o
de, a m e d i c i n a p o p u l a r t e m suas desvantagens e seus d o m " , o q u e p o d e o c o r r e r c o m o u m a experiência
riscos. Por e x e m p l o , os c u r a n d e i r o s p o p u l a r e s p o d e m e m o c i o n a l i n t e n s a d u r a n t e u m a doença, u m s o -
i g n o r a r , f a z e r u m diagnóstico e r r a d o o u t r a t a r m a l o s n h o o u u m transe. E m casos extremos, como
s i n a i s d e u m a doença física g r a v e o u d e u m distúrbio L e v n s ^ ^ d e s t a c a , a vocação p o d e s e r a n u n c i a d a p o r
m e n t a l , c o m o c o n f u n d i r psicose, epilepsia o u t u m o r " u m estado i n i c i a l m e n t e d e s c o n t r o l a d o de posses-
c e r e b r a l c o m u m a "possessão e s p i r i t u a l " . E l e s p o d e m são: u m a experiência traumática a s s o c i a d a a u m
usar formas de t r a t a m e n t o c o m o exorcismos, concoc- c o m p o r t a m e n t o d e êxtase o u d e h i s t e r i a " .
ções h e r b a i s f o r t e s , d i e t a s e s p e c i a i s o u f o r m a s e x t r e - 5 . A p r e n d i z a d o c o m o u t r o c u r a n d e i r o - u m padrão
m a s d e r e z a o u j e j u m q u e p o d e m c a u s a r lesão física c o m u m e m t o d a s as p a r t e s d o m u n d o , e m b o r a o
o u psicológica a s e u s c l i e n t e s . A l g u n s p o d e m u s a r a g u - processo possa durar m u i t o s anos.
l h a s o u i n s t r u m e n t o s não-esterilizados e m c i r c u n c i - 6 . Aquisição d e u m a h a b i l i d a d e esperífíca s e m auxí-
sões, escarificações rituais, a c u p u n t u r a o u o u t r o s t r a - l i o d e o u t r o s , c o m o o sahi d o lêmen, o s médicos
t a m e n t o s , l e v a n d o à disseminação d e infecções c o m d o m a t o {hush doctors) q u e n i a n o s e o u t r o s tipos
o vírus d a imunodeficiência h u m a n a ( H I V ) o u d a h e - de injecionistas. O saspirantes a curandeiros po-
p a t i t e B . T a n t o a circuncisão m a s c u l i n a q u a n t o a f e - pulares m o d e r n o s p o d e m hoje a d q u i r i r seus c o -
m i n i n a , reaUzadas por praticantes populares, algu- n h e c i m e n t o s de cura e m livros, cursos por corres-
m a s vezes p o d e m levar a u m a grande hemorragia. pondência o u m e s m o i n t e r n e t .
CecU G. H e i m a n
N a prática, e s s a s f o r m a s d e c u r a p o p u l a r t e n - ( A I D S ) . A l g u n s d e s e u s remédios à b a s e d e e r v a s f o -
d e m a se s o b r e p o r ; p o r e x e m p l o , alguém n a s c i d o e m r a m r e l a t a d o s c o m o c a u s a d o r e s d e doenças g r a v e s o u
u m a "família d e c u r a n d e i r o s " e c o m c e r t o s s i n a i s e m e s m o morte.^'' A s s i m , é i m p o r t a n t e considerar os c u -
presságios a o n a s c i m e n t o a i n d a p o d e p r e c i s a r r e f i - randeiros populares de m o d o equiUbrado e evitar tan-
nar seu " d o m " por meio d eu m longo aprendizado t o a idealização q u a n t o a crítica e x c e s s i v a . P o r u m l a d o ,
c o m u m c u r a n d e i r o m a i s v e l h o . E m a l g u n s casos, os deve-se evitar o que Lucas e B a r r e t t ^ d e n o m i n a m v i -
c u r a n d e i r o s também p o d e m s e r quahfícados c o m o são arcádica - v e r e s s e s c i u r a n d e i r o s e a s c o m u n i d a d e s
e n f e r m e i r o s o u o u t r o s p r o f i s s i o n a i s d e saúde. U m onde atuam como d ealguma forma "naturais" e
e s t u d o ^ ^ e s t i m o u , p o r e x e m p l o , q u e n a África d o S u l holísticos, v i v e n d o e m h a r m o n i a pacífica c o m a n a t u -
q u a s e 1 % d o s e n f e r m e i r o s a f r i c a n o s também t r a b a - reza e uns c o m osoutros. Todavia, por outro lado,
lha e m meio turno como curandeiro tradicional. considerá-los "bárbaros" - vê-los e a s u a s c o m u n i d a -
E m b o r a am a i o r i a dos curandeiros populares tra- des c o m o de a l g u m m o d o p r i m i t i v o s , degenerados, i n -
b a l h e i n d i v i d u a l m e n t e , e x i s t e m redes i n f o r m a i s o u as- c o m p e t e n t e s e s u b d e s e n v o l v i d o s - também é i m p r e c i -
sociações d e c u r a n d e i r o s , q u e p r o p i c i a m a t r o c a d e so. N a m a i o r i a dos casos de c u r a popular, a v e r d a d e
técnicas e informações e a monitoração d o c o m p o r t a - situa-se e m a l g u m p o n t o entre os dois extremos.
m e n t o d e c a d a indivíduo. U m a d e s s a s r e d e s e n t r e o s
a d i v i n h o s z u l u s o u isangomas é d e s c r i t a p o r N g u b a n e . ^ ^
E l e s s e reúnem r e g u l a r m e n t e p a r a c o m p a r t i l h a r i d e i - "Profíssíonafízação" dos curandeiros populares
a s , experiências e técnicas; c a d a a d i v i n h o t e m a o p o r -
tunidade de encontrar ex-alunos, professores e apren- A relação e n t r e o s s e t o r e s p o p u l a r e p r o f i s s i o n a l
d i z e s e n t r e o s a d i v i n h o s d a vizinhança, b e m c o m o e n - g e r a l m e n t e t e m s i d o m a r c a d a p o r s e n t i m e n t o s mútu-
tre aqueles que a t u a m e m locais m a i s distantes. Esti- o s d e desconfiança e s u s p e i t a . A m a i o r i a d o s médicos
m a - s e q u e , e m u m período d e três a c i n c o a n o s , u m t e n d e a ver, n o s c u r a n d e i r o s p o p u l a r e s , t r a p a c e i r o s ,
adivinho pode fazer contato c o m mais de 4 0 0 colegas charlatães, f e i t i c e i r o s o u f a r s a n t e s , q u e r e p r e s e n t a m
a d i v i n h o s e m t o d o o s u l d a África ( e m b o r a , r e c e n t e - u m p e r i g o p a r a a saúde d o s s e u s p a c i e n t e s .
m e n t e , c o m o m e n c i o n a d o adiante, eles t e n h a m c o m e - C a d a v e z m a i s ( e m u i t a s v e z e s c o m relutância),
çado a f o r m a r s u a s próprias organizações p r o f i s s i o - porém, a s a u t o r i d a d e s médicas têm r e c o n h e c i d o q u e ,
nais, estando sujeitos a m o v i m e n t o s do governo para apesar de seus p r o b l e m a s i n e r e n t e s , os c u r a n d e i r o s
licenciá-los e regulamentá-los). E m o u t r a s situações, p o p u l a r e s p o s s u e m a l g u m a s v a n t a g e n s óbvias p a r a o
c o m o os bairros negros d eb a i x a r e n d a n o s Estados p a c i e n t e e s u a família, s o b r e t u d o a o H d a r c o m p r o -
U n i d o s , diversos c u r a n d e i r o s p o d e m ser m i n i s t r o s de b l e m a s psicológicos. E m m u i t o s países e m d e s e n v o l -
u m a i g r e j a e s p i r i t u a l i s t a , q u e também a t u a c o m o t u n a v i m e n t o , o s c u r a n d e i r o s p o p u l a r e s t r a d i c i o n a i s estão
associação d e c u r a n d e i r o s . N o s círculos d e c u r a s u - s e n d o i n c o r p o r a d o s m a r g i n a l m e n t e a o s i s t e m a mé-
b u r b a n o s descritos p o r M c G u i r e , ' quase todos os par- dico - algumas vezes contra sua vontade. A iniciativa
t i c i p a n t e s têm a c h a n c e d e s e r c u r a n d e i r o s e p a c i e n t e s n e s s e s e n t i d o g e r a l m e n t e p a r t e d a Organização M u n -
e m várias ocasiões; a s s i m , e s s e s g r u p o s sobrepõem o d i a l d e Saúde ( O M S ) o u d e g o v e r n o s n a c i o n a i s , o u
limite entre a cura popular e informal e fornecem u m a l g u m a s v e z e s d o s próprios c u r a n d e i r o s . E m 1 9 7 8 , a
m e i o p a r a a t r o c a d e informações e experiências e n t r e O M S e m i t i u s u a f a m o s a declaração d e A l m a - A t a d e
u m grupo de curandeiros. "Saúde p a r a t o d o s n o a n o 2 0 0 0 " . S u a p r i n c i p a l p r o -
Porém, a p e s a r d e s u a s m u i t a s v a n t a g e n s , é i m - p o s t a e r a a provisão m u n d i a l d e c u i d a d o s primários
p o r t a n t e não t e r u m a visão romântica d e m a i s s o b r e o s a b r a n g e n t e s d e saúde, q u e f o r n e c e r i a m serviços p r e -
curandeiros populares e m geral. C o m o todos os o u - v e n t i v o s , c u r a t i v o s e d e reabilitação a u m c u s t o r a z o -
t r o s p r e s t a d o r e s d e c u i d a d o s d e saúde, i n c l u s i v e mé- ável.^' Porém, c o m r e c u r s o s f i n a n c e i r o s e s c a s s o s , p o -
d i c o s e e n f e r m e i r o s , e x i s t e m a q u e l e s q u e são i n c o m - pulações c r e s c e n t e s e r e c u r s o s médicos l i m i t a d o s , a
petentes, ignorantes, arrogantes o u gananciosos, o u t a r e f a e r a q u a s e impossível e r e c e n t e m e n t e t o r n o u -
q u e p o s s u e m u m a visão m u i t o r e d u c i o n i s t a d a má saú- s e a i n d a m a i s difícil e m função d e n o v a s doenças c o m o
de e de c o m o ela d e v e ser tratada. E m a i s , n e m t o d o s a A I D S . U m resultado disso foi u m o l h a r n o v o para a
o s c u r a n d e i r o s p o p u l a r e s provêm d a c o m u n i d a d e e m medicina tradicional, redefinindo-a como u m aliado
q u e t r a b a l h a m n e m t o d o s estão f a m i l i a r i z a d o s c o m s e u p o t e n c i a l d o s i s t e m a médico, e não c o m o u m i n i m i -
ámcionamento s o c i a l i n t e r n o . A l g u m a s d a s técnicas go. E m 1 9 7 8 , a O M S r e c o m e n d o u q u e a m e d i c i n a
q u e e l e s u s a m também p o d e m s e r m u i t o p e r i g o s a s p a r a tradicional fosse p r o m o v i d a , desenvolvida e integra-
s e u s p a c i e n t e s . O u s o d e a g u l h a s não-esterilizadas p e - d a s e m p r e q u e possível c o m a m e d i c i n a científica
los injecionistas, p o r e x e m p l o , p o d e levar a abscessos moderna,^° m a s d e s t a c o u a n e c e s s i d a d e d e a s s e g u -
cutâneos g r a v e s , b e m c o m o à disseminação d a h e p a t i - r a r r e s p e i t o , r e c o n h e c i m e n t o e colaboração e n t r e o s
t e B o u d a síndrome d a imunodeficiência a d q u i r i d a p r a t i c a n t e s d o s vários s i s t e m a s e n v o l v i d o s . O s r e c u r -
C u l t u r a , saúde e doença 87
SOS h u m a n o s q u e a O M S e s p e r a v a r e c r u t a r incluíam l h a n t e q u e está o c o r r e n d o e n t r e o s c u r a n d e i r o s a l t e r -
h e r b a h s t a s , p r a t i c a n t e s d e m e d i c i n a aiurvédica, unã- nativos e complementares nas sociedades ocidentais
ni o u i o g a , c u r a n d e i r o s t r a d i c i o n a i s c h i n e s e s c o m o o s ( v e r a d i a n t e ) . N o l e s t e d a E u r o p a , d e s d e o século X V I I I ,
a c u p u n t u r i s t a s e vários o u t r o s . Atenção e s p e c i a l f o i o s feldshers r u s s o s também p e r c o r r e r a m u m l o n g o c a -
d e d i c a d a à seleção e a o t r e i n a m e n t o d a s p a r t e i r a s m i n h o , d e curandeiros populares locais (freque-
t r a d i c i o n a i s , ^ ^ ' ^ ^ q u e já f a z e m o p a r t o d e c e r c a d e d o i s n t e m e n t e ex-médicos d o exército) p a r a s e u status m a i s
terços d o s bebés n o m u n d o ( v e r Capítulo 6 ) . r e c e n t e c o m o a u x i l i a r e s d e médicos q u e m u i t a s v e z e s
Last^3 d e s t a c a q u e a g o r a , c o m o r e s u l t a d o d e s s a s t r a b a l h a m n o c u i d a d o primário o u e m obstetrícia, s o -
d u a s declarações, " a profissionalização p o t e n c i a l d o s b r e t u d o e m áreas r u r a i s . ^ ^ E m c o n t r a s t e , s e u s e q u i v a -
p r a t i c a n t e s t r a d i c i o n a i s f i r m o u - s e n a p a u t a d e ações". l e n t e s e m o u t r o s países d o l e s t e e u r o p e u , c o m o o s
O a u t o r o b s e r v a q u e h o u v e u m c r e s c i m e n t o rápido n o cyniliks d a Polónia, e m g r a n d e p a r t e d e s a p a r e c e r a m . ^ ^
número d e organizações d e p r a t i c a n t e s , e s p e c i a l m e n - V e H m i r o v i c ^ ^ vê a i n i c i a t i v a d a O M S q u a n t o à
t e n a África. A l g u m a s organizações ( c o m o o s isan- m e d i c i n a t r a d i c i o n a l c o m o b e m - i n t e n c i o n a d a porém
gomas z u l u s ) o p e r a m p r i n c i p a l m e n t e c o m o r e d e s i n - m a l - o r i e n t a d a . E l e a r g u m e n t a q u e s u a integração n o
formais, e n q u a n t o outras a t u a m c o m o grupos d e pres- s e t o r f o r m a l ( p r o f i s s i o n a l ) d o s c u i d a d o s d e saúde d e s -
são o u i g r e j a s , o u c u l t o s q u e o f e r e c e m c u r a . Já d i v e r - d e 1 9 7 8 "não c o n t r i b u i u v i r t u a l m e n t e e m n a d a p a r a
s a s organizações, c o m o a Z i m b a b w e N a t i o n a l T r a d i c i o - r e s o l v e r o s m o n u m e n t a i s p r o b l e m a s d e saúde d o
nal Healers' Association, f o r a m reconhecidas pelo g o - m u n d o e m desenvolvimento" o u para atingir a meta
v e r n o c o m o corporações p r o f i s s i o n a i s p r o p r i a m e n t e d i - d e "Saúde p a r a t o d o s até o a n o 2 0 0 0 " . I s s o s e d e v e
tas, c o m poderes exclusivos p a r a educar, avaliar, Hcen- e m p a r t e a o f a t o d e , n a p r o p o s t a d a O M S , a definição
c i a r e d i s c i p l i n a r s e u s m e m b r o s . N a África d o S u l , a l e i de medicina tradicional n u n c a ter sido clara o u con-
governamental Tradicional Health Practitioners Bill de s i s t e n t e . N e m s u a presunção acrítica d a eficácia d a
2 0 0 4 criou u m Conselho para supervisionar o licen- m e d i c i n a tradicional foi justificada, pois i g n o r o u suas
c i a m e n t o e a regulamentação d o s c e r c a d e 2 0 0 . 0 0 0 muitas falhas e problemas, c o m o sua incapacidade
c u r a n d e i r o s t r a d i c i o n a i s a f r i c a n o s n o país - q u e são d e c u r a r malária, cólera, f e b r e a m a r e l a e o u t r a s d o e n -
c o n s u l t a d o s p o r c e r c a d e 7 0 % d a população - c o m o ças. E m m u i t o s c a s o s , o s p o n t o s d e v i s t a d o s c u r a n -
o b j e t i v o d e a s s e g u r a r " a eficácia, a segurança e a q u a H - d e i r o s t r a d i c i o n a i s a c e r c a d a doença e s e u s t r a t a m e n -
d a d e d o s serviços t r a d i c i o n a i s d e c u i d a d o s d e saúde"-^ t o s e r a m tão p r e j u d i c i a i s p a r a a saúde q u e e l e s pró-
Para m u i t o s curandeiros populares, o processo prios e r a m parte d oproblema. E mais, e m muitos
d e f o r m a r u m a "profissão" ( v e r a d i a n t e ) f r e q u e n t e - países e m d e s e n v o l v i m e n t o , a m e d i c i n a t r a d i c i o n a l
m e n t e também t e m s i d o u m a r e s p o s t a à competição " f r e q u e n t e m e n t e não é tão b e n q u i s t a e n t r e a s p e s s o -
d e s i g u a l d o s i s t e m a médico. A o c r i a r u m a associação a s q u a n t o o s p l a n e j a d o r e s d e saúde a c r e d i t a m " . C o m
p r o f i s s i o n a l , e l e s e s p e r a m o b t e r avanços e m s e u s i n - a possibilidade d e escolha, m u i t a s pessoas preferem
t e r e s s e s e n o s d e s e u s c U e n t e s , m e l h o r a r o s padrões, c o n s u l t a r médicos d e e s t i l o o c i d e n t a l , e não o s c u -
e l e v a r s e u prestígio, g a n h a r p o d e r e a p o i o o f i c i a l e r a n d e i r o s t r a d i c i o n a i s o u t r a b a l h a d o r e s d e saúde não
d e f i n i r u m a área d e c u i d a d o s d e saúde q u e s o m e n t e t r e i n a d o s d a comuiúdade - m e s m o q u e i s s o e n v o l v a
eles p o d e m fornecer. m u i t a s despesas e longas viagens.
T o d a v i a , i s s ofireqúentementeé problemático. P o r Apesar desse p o n t o d e vista, é i m p o r t a n t e e n -
u m l a d o , há evidências d e q u e , e m m u i t o s países e m f a t i z a r q u e há e x e m p l o s d e colaboração b e m - s u c e d i -
d e s e n v o l v i m e n t o , o número r e a l d e c u r a n d e i r o s t r a d i - d a e n t r e o s c u r a n d e i r o s t r a d i c i o n a i s e o s i s t e m a mé-
c i o n a i s está d e c l i n a n d o , e m p a r t e d e v i d o à educação, d i c o o f i c i a l , e s p e c i a l m e n t e q u a n t o à prevenção d a
à urbanização e à r u p t u r a d a s c o m u n i d a d e s . Além d i s - A I D S , 3 ^ às p a r t e i r a s t r a d i c i o n a i s , ^ ^ a o p l a n e j a m e n t o
so, c o m o Last^^ s a l i e n t a , o s c u r a n d e i r o s t r a d i c i o n a i s familiar,^® à promoção d a t e r a p i a d e reidratação
( e m e s p e c i a l d o tipo s a g r a d o ) são u m g r u p o d e m a s i a - o r a l , ^ ' a o t r a t a m e n t o d a doença m e n t a l ' * " e a o t r a t a -
d o d i s p e r s o e s e u c o n h e c i m e n t o e prática estão m u i t o m e n t o e reabilitação d o s d r o g a d i t o s . ' * ^
enraizados nos contextos locais p a r a s e r e m p a d r o n i -
z a d o s e f e t i v a m e n t e . E l e s também têm noções e s p e d -
ficas d e l e g i t i m i d a d e , q u e d e r i v a m p r i n c i p a l m e n t e d a s Medicina tradicional na China e na índia
tradições d e s u a c o m u n i d a d e e s e u próprio c a r i s m a , e
não d e a l g u m a b u r o c r a c i a g o v e r n a m e n t a l d i s t a n t e . E m países c o m o a índia e a C h i n a , o s f o r t e s s i s t e -
P a r a m u i t o s d e s e u s c l i e n t e s , " a l e g a l i d a d e d e u m a prá- m a s n a t i v o s d e c u r a têm q u a s e a m e s m a l e g i t i m i d a d e e
tica é m e n o s i m p o r t a n t e d o q u e o padrão m o r a l d o popularidade que a medicina ocidental, e atualmente,
praticante o u sua confiabiUdade". c o m a p o i o d o g o v e r n o , o f e r e c e m à população s i s t e m a s
Até c e r t o p o n t o , e s s a profissionalização d o s c u - p a r a l e l o s d e c u i d a d o s d e saúde. D e c e r t a f o r m a , e l e s já
randeiros tradicionais é paralela a u m processo seme- estão " p r o f i s s i o n a l i z a d o s " . N a C h i n a , a p e s a r d e d i v e r -
C e c i l G. H e i m a n
Tabela 4.1
Relação de médicos, enfermeiros e parteiras com a população em países selecionados
T a b e l a 4.2
Relação de médicos, enfermeiros e parteiras e leitos hospitalares com a população em diferentes regiões do mundo
c l u i n d o n o v o s r i t u a i s , superstições e m o d e l o s e x p l i - d i a g n o s t i c a v a m a doença c o m b a s e n o q u e o p a c i e n -
c a t i v o s p a r a a s p a n e s , d e m o d o a integrá-las n a v i d a t e l h e s c o n t a v a s o b r e o s s e u s s i n t o m a s ( a história) e
diária d o h o s p i t a l . n o s a c h a d o s d o e x a m e fisico, b e m c o m o n o s r e s u l t a -
N o s países m a i s p o b r e s , e m d e s e n v o l v i m e n t o , a dos d e certos testes q u e eles r e a l i z a v a m . P a r a fazer
aquisição d e s s a s t e c n o l o g i a s c a r a s p o d e t e r g r a n d e s u m diagnóstico c o m p l e t o , e l e s f r e q u e n t e m e n t e t a m -
i m p a c t o s n a política d e saúde púbUca. E l a p o d e f o r - bém a d i c i o n a v a m informações q u e h a v i a m c o l h i d o
çar u m r e d i r e c i o n a m e n t o d o s r e c u r s o s e s c a s s o s , i n i - s o b r e o e s t i l o d e v i d a d o p a c i e n t e , s u a famíUa e o r i -
cialmente alocados para a medicina preventiva d e g e m s o c i a l . N a m e d i c i n a contemporânea, porém, o
l o n g o p r a z o e promoção d a saúde, p a r a soluções d e p r o c e s s o d o diagnóstico c a d a v e z m a i s t e m s i d o d e s -
a l t a t e c n o l o g i a p a r a o s p r o b l e m a s s o c i a i s e d e saúde; v i a d o d e s s a coleção d e informações s u b j e t i v a s o u clíni-
de u m a a b o r d a g e m q u e baseia-se n a c o m u n i d a d e e cas ( c o l h i d a s a o o u v i r , o l h a r , t o c a r e s e n t i r ) e m d i r e -
u m s i s t e m a d e h o s p i t a i s d i s t r i t a i s ( v e r Capítulo 1 8 ) , ção a o u s o d e informações objetívas o u "paraclínicas"
utilizando tecnologias mais "apropriadas" e e m m e - ( c o l h i d a s p e l a s máquinas d e t e c n o l o g i a d i a g n o s t i c a ) .
n o r escala, p a r a u m foco n o c u i d a d o agudo, e m u m A s a n o r m a h d a d e s p o d e m agora ser detectadas p o r
h o s p i t a l m e t r o p o l i t a n o c a r o . A s s i m , e m países q u e e s s a s máquinas e m nível c e l u l a r , bioquímico o u até
não c o n s e g u e m f a z e r a manutenção e o s c o n s e r t o s m o l e c u l a r , m e s m o q u a n d o o s p a d e n t e s não têm n e -
d o s e q u i p a m e n t o s , essas t e c n o l o g i a s p o d e m ser c o m - n h u m s i n t o m a a n o r m a l n e m u m a sensação s u b j e t i v a
p l e t a m e n t e inapropriadas, m u i t a s vezes c r i a n d o de- de q u e possa h a v e r algo d e e r r a d o c o m eles. Isso le-
pendência d e g r a n d e s e m p r e s a s e s t r a n g e i r a s q u e p r o - v o u a u m a ampliação d a distânda ( e m a i o r e s p o s s i -
d u z e m o s a p a r e l h o s e o f e r e c e m serviços d e m a n u - b i l i d a d e s d e c o n f l i t o ) e n t r e a s definições médicas d e
tenção e reposição d e s u a s peças. p a t o l o g i a (disease} e a s definições s u b j e t i v a s d e p e r -
A t e c n o l o g i a d i a g n o s t i c a também l e v o u à c r i a - turbação (íHness) d o pacieme - u m p r o c e s s o d e s c r i t o
ção d e u m n o v o g r u p o d e " p a c i e n t e s " . São o s p r o d u - n o Capítulo 5 . E m a i s , o s médicos t r e i n a d o s p r i n c i -
tos d a t e c n o l o g i a , c o m o as fitas de p a p e l de e l e t r o c a r - p a l m e n t e p a r a d e t e c t a r a doença paraclínica p o d e m
diograma (ECG), os filmes d eraio X o u os impressos ser m e n o s c o m p e t e n t e s a o i n t e r p r e t a r e m as a p r e s e n -
d e e x a m e s d e s a n g u e . A l g u m a s v e z e s , e l e s são o f o c o tações clínicas c o m p l e x a s e mutáveis e n c o n t r a d a s n o s
d e m a i s atenção médica d o q u e o s p a c i e n t e s e m s i . pacientes d e verdade, n a vida real.^*Essa complexi-
P a r a a l g u n s p r o f i s s i o n a i s d e saúde, e s s e s " p a c i e n t e s d a d e é e m p a r t e d e v i d a a o f a t o d e q u e a mesma d o -
d e p a p e l " são tão i n t e r e s s a n t e s - o u m e s m o mais i n - ença paraclínica r e v e l a d a p e l a t e c n o l o g i a ( c o m o A I D S ,
t e r e s s a n t e s - d o q u e o s p a c i e n t e s e m s i . E l e s são m a i s câncer o u hipertensão) p o d e m a n i f e s t a r - s e p o r m e i o
fáceis d e i n t e r p r e t a r , c o n t r o l a r , q u a n t i f i c a r e m o n i t o r a r d e u m a série d e f o r m a s dínicas diferentes ( c o m o fra-
a o l o n g o d o t e m p o , não h a v e n d o risco d e q u e s e j a m q u e z a , d o r , e d e m a , cefaléia o u p e r d a d e a p e t i t e ) . Além
p o u c o c o o p e r a t i v o s . E l e s também estão l i v r e s d o s d i s s o , d i f e r e n t e s doenças p a r a c U n i c a s ( c o m o hérnia
a s p e c t o s ambíguos e imprevisíveis d a doença, c o m o d e h i a t o e doença a r t e r i a l c o r o n a r i a n a ) p o d e m a p r e -
a s crenças d e saúde c u l t u r a i s o u r e l i g i o s a s . E m m u i - s e n t a r - s e c o m q u a d r o s c h m c o s q u a s e idênticos ( c o m o
tos casos, n o e n t a n t o , o u s o excessivo crescente d a d o r torádca r e t r o e s t e m a l ) . A s s i m , p o r t o d a s e s s a s r a -
t e c n o l o g i a e m saúde t e m s i d o forçado a o s médicos, zões, o c o n h e c i m e n t o d e c o m o i n t e r p r e t a r t a n t o o s
e s p e c i a l m e n t e p e l o m e d o d e s e r e m a c u s a d o s d e má d a d o s clínicos quanto os paraclínicos é e s s e n d a l p a r a
prática médica. o diagnóstico b e m - s u c e d i d o , e m b o r a a ênfase e x c e s s i -
Hoje e m dia, e m m u i t o s hospitais-escola, a apre- v a n o s l i l t i m o s possa p r e j u d i c a r esse processo.
sentação e a discussão d e s s e s " p a c i e n t e s d e p a p e l " - P o r t a n t o , as m u i t a s t e c n o l o g i a s n o v a s d a m e d i -
o u d e s e u s e q u i v a l e n t e s eletrônicos - t o m a r a m - s e o c i n a têm a p r e s e n t a d o g r a n d e s i m p a c t o s , t a n t o p o s i t i -
método d e e n s i n o m a i s c o m u m p a r a e s t u d a n t e s d e vos quanto negativos, n a m a n e i r a como ela é pratica-
m e d i c i n a ( e de e n f e r m a g e m ) . Cada vez mais, os gran- d a . E l a s têm i n f l u e n d a d o a f o r m a c o m o o s médicos
d e s rounds, a s apresentações d e c a s o e a s sessões d e d i a g n o s t i c a m e t r a t a m a má saúde e a f o r m a c o m o
e n s i n o c o n c e n t r a m - s e e m slides, vídeos, f o t o g r a f i a s e l e s s e r e l a d o n a m c o m s e u s p a d e n t e s . E l a s também
o u gráficos f e i t o s n o c o m p u t a d o r s o b r e a condição p o d e m t e r contribuído, d e a l g u m m o d o , p a r a o
do paciente - e m vez d e e x a m i n a r o u questionar o d i s t a n d a m e n t o entre o s pacientes e os profissionais
próprio p a c i e n t e . ^ ^ d e saúde. E m 1 9 8 3 , u m e d i t o r i a l ^ n o Journal of the
U m e f e i t o final e p a r a d o x a l d a t e c n o l o g i a d i a g - American Medicai Association f o r m u l o u a s e g u i n t e
nostica é que, e m a l g i m s casos, ela p o d e t o m a r o d i - questão: "Será q u e a máquina t o m o u - s e o médico?"
agnóstico, o t r a t a m e n t o e a comunicação c o m o s p a - S u g e r i u - s e - e m u i t o s d e s d e então p a s s a r a m a c o n -
c i e n t e s mais difíceis.^* I s s o r e s u l t a d a mudança, n o - cordar - q u e isso estava, d e fato, acontecendo a o s
t a d a p o r F e i n s t e i n , ^ ' ^ n a f o r m a c o m o o s médicos f a - poucos (especialmente nos Estados Unidos) e q u e
z e m u m diagnóstico médico. N o p a s s a d o , o s médicos estava tendo u m efeito emocional i m p o r t a n t e sobre
C u l t u r a , saúde e doença
F i ^ r a 4 . 3 Um médico de família do National Health Service e sua paciente, em Londres, Reino Unido.
(Fonte; © S. Ran(<in. Reproduzida com permissão.)
110 Cecil G. H e i m a n
T a b e l a 4.3
Agentes de cura profissionais, populares e informais no Reino Unido,
conselho ou tratamento antes de consultar seu m é d i c o c o m e n d a d o s especialmente por amigos, parentes e pais.
d e f a m í l i a . C a d a p a c i e n t e t e v e u m a m é d i a d e 2,3 f o n t e s De m o d o geral, o s m e l h o r e s c o n s e l h o s d a d o s f o r a m
d e c o n s e l h o s , o u 1,8 e x c l u i n d o o a u t o t r a t a m e n t o ; i s t o é, para queixas respiratórias, e os piores, para d o e n ç a s psi-
2 . 2 8 5 f o n t e s , d a s q u a i s 1.764 e r a m f o n t e s e x t e r n a s e 5 2 1 quiátricas, t j m e x e m p l o da amostra de pacientes foi u m a
auto-aconselhamentos. Trinta e cinco pacientes recebe- comerciante que vivia e m u m vilarejo e que tinha uma
ram conselhos de cinco ou mais fontes; u m menino c o m t o s s e p e r s i s t e n t e . Ela r e c e b e u c o n s e l h o s d e s e u m a r i d o ,
a c n e f o i a c o n s e l h a d o p o r 11 f o n t e s . A s f o n t e s e x t e r n a s de u m a ex-funcionária de hospital, da recepcionista de
de c o n s e l h o s para a a m o s t r a f o r a m a m i g o s , 499; c ô n j u - u m m é d i c o e de cinco clientes: três deles r e c o m e n d a -
112 Cecil G. H e i m a n
81 D a v i s - F l o y d , R . E . ( 1 9 9 2 ) . B i r t h as a n A m e r i c a n R i t e o f P a s -
r a m u m r e m é d i o c o m e r c i a l , "Golden Syrup", um reco- sage. B e r k e l e y : U n i v e r s i t y o f Califórnia P r e s s .
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havia c o n s u l t a d o n i n g u é m , p o i s " n ã o t i n h a a m i g o s e, d e ( H a h n , R . A .a n d G a i n e s , A . D . e d s ) . Dordercht: R e i d e l ,
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r a m u m a u m e n t o nas fontes i m p e s s o a i s de conselhos
e m saúde, c o m o os livros de inedicina caseira e a televi-
são, e u m declínio n o u s o d o s r e m é d i o s caseiros tradici-
o n a i s ( e m b o r a eies ainda r e s p o n d e s s e m p o r 1 1 , 2 % d o s
conselhos de saúde). A l é m disso, o uso de conselhos de
farmacêuticos a u m e n t o u de 10,8% e m 1970 para 1 6 , 4 %
LEITURA RECOMENDADA
e m 1985, De m o d o geral, o e s t u d o s u g e r i u q u o , n o Rei-
no Unido, o autocuidado continua sendo a principal f o n - Sectors o f health care
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d o p ú b l i c o a f o n t e s impessoais de conselhos e informa-
ções e m saúde, incluindo a telemedicina ( c o m o a linha
F o l k a n d p o p u l a r sectors
direta d o NHS) para conselhos m é d i c o s e a internet para
informações médicas. Tanto a telemedicina c o m o a E i s e n b e r g , D .e t al. (1993). U n c o n v e n t i o n a l m e d i c i n e i n t h e
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