INCLUSION SOCIAL

Paso 2

Tutor

RAMIRO JOSÉ ARIZA

Estudiante

PAULA ANDREA GUERRA

Grupo 40004A_474

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA-UNAD

ESCUELA DE ARTES Y HUMANIDADES

PROGRAMA DE PSICOLOGIA

VALLEDUPAR -CESAR

2018
 INTRODUCCION

El presente trabajo busca realizar mediante la lectura comprensiva de

textos, que nos apropiarnos de conceptos sobre la inclusión social y
desarrollar un taller de control de lectura

La inclusión social como concepto tiene tiempo y lo que pasa es que

recién al ser tan evidente las brechas entre clases sociales se ha hecho
necesario tocar el tema y tratar de incluirlo en las propuestas de
gobierno
 DESARROLLO

RESPUESTA A LOS SIGUIENTES PLANTEAMIENTOS

1.- ¿Por qué Saidiza (2013) advierte que el actual movimiento

cultural y político en Colombia entra en tensión con el proyecto
de la inclusión social?

Porque en Colombia los proyectos o temas de inclusión social , crean a

su vez instituciones , que inciden o influencian el buen desarrollo del
tema de la inclusión social.

Al interior de las instituciones u organizaciones que trabajan por la

inclusión social, se crean normas, que constriñen, direccionan las
interacciones sociales de los individuos, y hace que se cree una tensión
con el proyecto de inclusión social. Nuestra forma de pensar es diferente
a la realidad y este es un pilar antagónico y de tensión

2. ¿Por qué Saidiza (2013) sugiere que la tendencia actual en

Colombia tanto política como cultural que pretende retomar los
valores y la forma de vida pre moderna es opuesta al proyecto
de la inclusión social?

Los aspectos culturales tienen una raíz histórica, e impide el

desarraigo y conlleva que sus raíces y creencias impidan el
reconocimiento del otro como un ser con derechos análogos a los
propios, entonces ocasiona de cierto modo una exclusión social.

3. De acuerdo a Lechner (1998) ¿Qué desafíos plantean nuestros

miedos para lograr un desarrollo donde las personas sean el
sujeto y beneficiario del proceso?

Los desafíos que plantean nuestros miedos para lograr un desarrollo

donde las personas sean el sujeto y beneficiario del proceso son los
siguientes:
-El miedo al otro, que es visto con regularidad como un potencial
agresor.
-El miedo a la exclusión económica y social.
-El miedo al sin sentido a raíz de una situación social que parece estar
fuera de control.

Los miedos motivan al ser humano, y de estos dependen muchos

aspectos de nuestras decisiones en la vida. El miedo condiciona
nuestras preferencias y conductas así como nuestro proyecto de vida.

4.- ¿Por qué Marín Espinosa (2013) plantea que al abordar el

tema de la inclusión social es pertinente tener en cuenta las
dimensiones políticas, económicas e históricas a través de las
cuales ordenamos las Relaciones entre un nosotros y los otros?

Porque la práctica de la inclusión social depende de esas

dimensiones, y determinan cómo vemos y nos relacionamos con los
demás, y es pilar fundamental a la hora de incluirnos o incluir a otros
en la sociedad.
Como ejemplo podemos tomar, que sectores sociales del país se han
mostrado más abiertos, y otros en su mayoría vive arraigada a viejas
prácticas y creencias que impiden el reconocimiento del otro como
un ser con o derechos análogos, lo que impide la inclusión social

¿Los otros representan una categoría política necesaria para

pensar la inclusión social?

Existen factores que hacen excluir de una u otra forma al individuo,

como lo es la cultura, la civilización, su historia (categorías políticas) y
por ello resalta el concepto de alteridad, mencionando que en países
occidentales por ejemplo, señalan al otro como un ser exótico o salvaje.

5. ¿Por qué para Rodríguez (2013) en el caso colombiano pensar

el asunto de la democracia y de la relación democracia-
educación y exclusión es urgente para poder imaginar un futuro
en donde la exclusión, la pobreza y la desigualdad, no sean como
hasta ahora los comunes denominadores de la historia del país?

La Exclusión, pobreza y desigualdad son los que dividen en ciertos

aspectos el territorio. Hay que hacer énfasis en esta situación, y
cambiar la cultura y la historia ha como se piensa hoy. El pasado y la
historia muestra aniquilamientos, pero el presente ha conquistado
una nueva forma de concepción del mundo.

El cambio ha requerido de una transformación que afecto el sistema

político y económico, como también cambio los modos de concebir el
conocimiento, la educación y la realidad.

6 ¿Por qué para Rodríguez (2013) en el caso colombiano pensar

el asunto de la democracia y de la relación democracia-
educación y exclusión es urgente para poder imaginar un futuro
en donde la exclusión, la pobreza y la desigualdad, no sean como
hasta ahora los comunes denominadores de la historia del país?

Rodríguez considera esencial quitar este denominador común debido a

que estos están muy ligados a la historia Colombiana, desde la
conquista a la actualidad.

El pasado y la historia han determinado distintas circunstancias , y los

conquistadores se consideraron en derecho de aprovechar el territorio
en todo sentid y , así rápidamente los antes dueños de la riqueza
terminaron como esclavos y más adelante como ciervos y viviendo en
lugares donde el alimento era difícil de conseguir y así comienza la
larga historia de la pobreza en Colombia,.

7. Hasta qué punto la modernidad y sus implicaciones han hecho

eco en el “nuevo continente”... y ¿cómo se han dado los procesos
de exclusión e inclusión en el continente, y en especial en
Colombia? (Rodríguez, 2013).

Los procesos de inclusión en el continente y en Colombia se han

venido dando lentamente, y esta condición es la que ha permitido
poner la mirada en aquellos procesos prioritarios antes que en otros
excluidos.

Sin embargo, los esfuerzos que se han hecho en los últimos años en la
inclusión sirven para afirmar que el Colombia y el mundo en general
hacen esfuerzos para hacer tránsito hacia un nueva realidad social.
 REFLEXIÓN

Todo curso debe tener un nivel formativo, pero el presente tiene y es

de gran importancia porque la exclusión social se vive desde hace
muchos años.

Como psicólogos en formación y posteriormente como profesionales no

veremos enfrentados a tratar personas que han padecido la exclusión
social, sus causas y consecuencias; y teniendo un recurso como es la
historia, podemos tener una mejor comprensión del tema a tratar.

La exclusión social se define como una escases crónica de oportunidades

y de acceso a servicios básicos de calidad a los mercados laborales y de
crédito, a una infraestructura adecuada y al sistema de justicia
(Noticias, WEB STORIES, MAYO 29, 2003 Exclusión social: Causas y
remedios)

La inclusión social es la tendencia a posibilitar que personas en riesgo de

pobreza o de exclusión social tengan la oportunidad de participar de
manera plena en la vida social, y así puedan disfrutar de un nivel de
vida adecuado ("Inclusión social". En: Significados.com. Disponible en:
https://www.significados.com/inclusion-social/ Consultado: 13 de
septiembre de 2018, 01:01 pm.)

Ser indígena, negro, mujer, discapacitado, preso, habitante de calle,

drogadicto etc., aumenta la posibilidad de pertenecer al grupo de los
excluidos socialmente.

Nos espera la intervención social como respuesta a la necesidad de

analizar y actuar sobre los problemas de las interacciones personales, y
su entorno en diversos contextos sociales

El curso pretende formar en los estudiantes un pensamiento y una

actitud reflexiva, que son condiciones esenciales para su formación
integral y para el ejercicio su profesión y de su misión social
 AUTORES Y TEXTOS DE LOS CONTENIDOS DEL CURSO

Marín Espinosa, E

Rodríguez Martínez, C.

Saidiza Peñuela, O

Franco Naranjo, I

Una mirada sobre la inclusión social

Inclusión, educación y democracia en Colombia

Políticas públicas para la inclusión en Colombia de la realidad política a la realidad cultural

Nuestros miedos
 CONCLUSIONES

la inclusión a la sociedad actual es un problema en Colombia y el

mundo. La inclusión se vuelve cada día más difícil en relación al mundo
económico y al tipo de sociedad dominante que surge como
consecuencia de las dinámicas tecnológicas, económicas y políticas.

La inclusión social de los excluidos, podría ser posible para unos pocos
que superen las limitaciones, pero en ningún caso puede pensarse que
se va lograr la inclusión total

Hay que entender la inclusión social como un proceso interno, local ,

regional y nacional del que son protagonistas principales los sectores
populares afectados, es la más importante conclusión de las lecturas
anteriores.

La acción del Estado y de agentes externos puede ser necesaria para

ciertos grupos excluidos que carecen de lo indispensable para activar
sus propias capacidades; pero la subsidiaridad y el asistencialismo no
conducen a la inclusión social, permitiendo en el mejor de los casos
la subsistencia
 BIBLIOGRAFIA

Marín Espinosa, E. ( 2017). Una mirada sobre la inclusión social. Colombia.

Recuperado de http://hdl.handle.net/10596/11383

Rodríguez Martínez, C. (2017). Inclusión, educación y democracia en Colombia.

Colombia. Recuperado de http://hdl.handle.net/10596/11384

Saidiza Peñuela, O. (2017). Políticas públicas para la inclusión en Colombia de la

realidad política a la realidad cultural. Colombia. Recuperado
de http://hdl.handle.net/10596/11385

Lechner, Norbert (1998) Nuestros miedos. En Perfiles Latinoamericanos, núm. 13

pp. 179-198 Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. México. Extraído el 1
de mayo de 2016. Recuperado de
http://perfilesla.flacso.edu.mx/index.php/perfilesla/article/view/374/328

Franco Naranjo, I. ( 25,01,2017). Actividades preliminar y reconocimiento. [Archivo

de video]. Recuperado de http://hdl.handle.net/10596/10676

Franco Naranjo, I. ( 25,01,2017). Conceptualización Inclusión Social. [Página

Web]. Recuperado de http://hdl.handle.net/10596/10719

Pérez, Juan y Mora, Minior, (2006) Exclusión social, desigualdades y excedente

laboral. Reflexiones analíticas sobre América Latina. En: Revista Mexicana de
Sociología 68, núm. 3: 431-465: México D.F. Volumen 68, Nº 3, pp 431 – 465.
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