COLEGIO MASTER COLLEGE

Arturo Prat 148

San Bernardo
Departamento de Humanidades
Asignatura de Filosofía

CUESTIONARIO N° 3 DE ESTUDIO DE FILOSOFÍA

Cuarto Medio
1° Unidad: “Filosofía Griega” y 2° Unidad: “Filosofía Romana”

O. A.: Reconocer, aplicar, analizar y distinguir las teorías de Aristóteles, las escuelas helenísticas, el origen de
la filosofía romana, el gnosticismo, el neoplatonismo de Plotino y la patrística.

INSTRUCCIONES: Para desarrollar el presente cuestionario sólo basta como mínimo 2 horas y usar la
información dada en clases más la lectura del texto ‘Historia de la Filosofía’ de César tejedor, páginas 57 a
119.

1.- ¿Quién fue Aristóteles?

2.- ¿Qué influencias recibió Aristóteles en su iniciación a la filosofía?
3.- ¿Qué temas trabajo Aristóteles durante su estadía en la Academia?
4.- ¿Qué tema abordó Aristóteles en ‘Eudemo’?
5.- ¿Qué tema abordó Aristóteles en ‘Protréptico’?
6.- ¿Qué tema abordó Aristóteles en ‘Filosofía’?
7.- ¿Cómo puede haber influido en el pensamiento Aristotélico, los numerosos viajes que realizo?
8.- ¿Qué tema abordó Aristóteles en ‘Lógica’?
9.- ¿Qué tema abordó Aristóteles en ‘Física’?
10.- ¿Qué tema abordó Aristóteles en ‘Metafísica’?
11.- Explique las diferencias que hubo en la transición del pensamiento platónico - aristotélico a un
pensamiento puro.
12.- ¿Podemos afirmar que el proyecto aristotélico era de carácter científico?
13.- ¿Cuáles fueron las críticas que Aristóteles hizo a la teoría de las ideas de Platón?
14.- ¿Por qué Aristóteles tomará el concepto de ‘idea’ y lo redefinirá como ‘substancia’?
15.- Explique la función que Aristóteles atribuía a la Lógica.
16.- Explique la función del silogismo aristotélico.
17.- ¿Qué es una ‘demostración’ para Aristóteles y qué función cumple?
18.- ¿Qué es una ‘definición’ para Aristóteles y qué función cumple?
19.- ¿Por qué Aristóteles denominaba a la metafísica como filosofía primera?
20.- Describa las características del ‘Ser’ aristotélico.
21.- Describa la ‘substancia’ aristotélica.
22.- ¿Qué diferencias hay entre substancia 1° y substancia 2°?
23.- Explique brevemente la teoría ‘Hilemórfica’ aristotélica.
24.- Defina, según Aristóteles lo que es la forma.
25.- Defina, según Aristóteles lo que es la materia próxima.
26.- Explique brevemente la teoría del ‘Acto y la potencia’ aristotélica.
27.- ¿Qué implica ser en ‘acto’?
28.- ¿Qué implica ser en ‘potencia’?
29.- ¿Cómo se complementan las teorías ‘Hilemórfica’ con la del ‘Acto – potencia’?
30.- ¿Qué es para Aristóteles la ‘Naturaleza’?
31.- Explique en que consiste la teoría de ‘Las cuatro causas’ de creación de un ser u objeto.
32.- Describa, según Aristóteles lo que es el ‘movimiento’ o ‘cambio’.
33.- Redacte un ejemplo de cambio substancial como generación.
34.- Redacte un ejemplo de cambio substancial como corrupción.
35.- Redacte un ejemplo de cambio accidental como movimiento.
36.- Redacte un ejemplo de cambio cuantitativo.
37.- Redacte un ejemplo de cambio cualitativo.
38.- Redacte un ejemplo de cambio locativo.
39.- ¿Por qué Aristóteles necesita los conceptos de ‘¿Sujeto’, ‘forma’ y ‘privación’ para explicar su teoría del
movimiento?
40.- ¿A qué se debe el hecho de que Aristóteles, haya realizado una concepción jerárquica de la creación del
Universo?
41.- ¿Cómo concibe Aristóteles el ‘Alma’?
42.- Explique porque Cuerpo y Alma constituyen una única substancia para Aristóteles.
43.- ¿A qué se debe que Aristóteles, niegue la inmortalidad del alma?
44.- ¿Qué noción de conocimiento desarrolló Aristóteles?
45.- ¿Qué función cumple la sensación en el desarrollo de la doctrina del conocimiento aristotélico?
46.- ¿Qué función cumple el pensamiento en el desarrollo de la doctrina del conocimiento aristotélico?
47.- ¿Cuándo surge el tema de la Ética en Aristóteles?
48.- ¿Qué concepción de ‘felicidad’ nos propone Aristóteles?
49.- ¿Cómo concibe Aristóteles las virtudes?
50.- ¿Qué son para Aristóteles las virtudes morales?
51.- ¿Qué son para Aristóteles las virtudes intelectuales?
52.- ¿Cómo surge en Aristóteles la preocupación política?
53.- ¿Cuáles son para Aristóteles las formas políticas adecuadas para gobernar?
54.- ¿A qué se conoce como filosofía y ciencias helenísticas?
55.- Explique en qué consiste el estoicismo.
56.- Describa brevemente la ´física estoica’.
57.- Describa brevemente la ‘ética estoica’.
58.- Explique en qué consiste el epicureísmo.
59.- Describa brevemente la ‘física epicúrea’.
60.- Describa brevemente la ‘ética epicúrea’.
61.- Explique en qué consiste el pirronismo.
62.- Describa brevemente lo que es la suspensión del juicio.
63.- Describa brevemente lo que es la ética de la imperturbabilidad.
64.- ¿En qué consiste la ciencia en el período de la filosofía helenística?
65.- ¿Qué aportes hizo Euclides?
66.- ¿Qué aportes hizo Arquímedes?
67.- ¿Qué aportes hizo Aristarco?
68.- ¿En qué período histórico Roma anexo a Grecia como propia?
69.- ¿Qué transformación sufrió la religión griega, a partir de las influencias de Roma?
70.- ¿Qué sucedió con el arte griego con la conquista romana?
71.- ¿Qué cambio de orientación tuvo la filosofía griega con este nuevo período?
72.- ¿Siguió la filosofía siendo privilegio de unos pocos? ¿Por qué?
73.- ¿Cuáles fueron los temas filosóficos de la Academia platónica?
74.- ¿Cuáles fueron los temas filosóficos del Liceo aristotélico?
75.- ¿Cuáles fueron los temas filosóficos del estoicismo romano?
76.- ¿Cuáles fueron los temas filosóficos del epicureísmo?
77.- ¿A qué se conoce como escuela catequética cristiana? Y ¿Qué temas trata?
78.- ¿Por qué factores podemos aseverar que el pensamiento plotiniano es platónico?
79.- ¿Cómo define Plotino al Uno y porque lo asocia a la idea de Bien de Platón?
80.- ¿Qué características posee el Uno-Bien?
81.- Explique la teoría de la ‘emanación’ por medio de la cual el Uno-Bien crea todo lo existente.
82.- ¿Cómo opera (actúa) el ‘nous’ del Uno-Bien?
83.- ¿Qué significa para Plotino que el alma del mundo (Gaia) surja del ‘nous’?
84.- ¿Cómo es la materia de que se sirve el Uno-Bien para crear las cosas y seres del mundo?
85.- Explique la concepción de hombre plotiniano.
86.- ¿A qué se debe que, por medio de la memoria, el ser humano pueda hacer un itinerario de retorno
hacia la mente del Uno-Bien?
87.- ¿Por qué Plotino comprende que el ser humano requiere ejercitar la contemplación para conectarse con
el ‘nous’ del Uno-Bien?
88.- Mencione los motivos (mínimo 2), por los cuales los primeros pensadores de la patrística recurren a los
temas y teorías de la filosofía griega.
89.- ¿Por qué para los primeros patrísticos es tan importante conciliar ‘razón’ y ‘fe’?
90.- ¿A qué se conoce como dogma dentro de la filosofía patrística?
91.- Defina con sus palabras en no más de 6 líneas lo que se entiende por ‘gnosticismo’.
92.- ¿A qué se conoce como ‘supremo conocimiento’ dentro del gnosticismo?
93.- ¿Por qué para los gnósticos, Dios es ‘Suma trascendencia’?
94.- ¿Si el Dios gnóstico no puede ser malo y tampoco el creador del mundo, a quién designa esa labor?
95.- ¿Cómo actúa el Demiurgos de los gnósticos?
96.- Mencione y explique brevemente la función de las primeras escuelas gnósticas.
97.- ¿Quiénes fueron los pensadores de la escuela Samaritana?
98.- ¿Quiénes fueron los pensadores de la escuela Siríaca?
99.- ¿Quiénes fueron los pensadores de la escuela Alejandrina?
100.- ¿Quiénes fueron los pensadores de la escuela Itálica?
101.- ¿Quiénes fueron los pensadores de la escuela Maniquea?
102.- ¿Qué visión de Dios nos ofrece la patrística?
103.- ¿Qué visión de hombre nos ofrece la patrística?
104.- ¿Quién fue San Agustín de Hipona?
105.- ¿Cómo fueron los primeros años de vida de San Agustín?
106.- ¿Qué aprendió San Agustín, de la escuela Maniquea?
107.- ¿Qué le sucedió a San Agustín en la ‘visión de Ostia’?
108.- ¿Cómo influenció el Padre Ambrosio, al joven Agustín?
109.- ¿Por qué para San Agustín es tan importante realizar el itinerario interior (introspección) de la mente
humana hacia la mente (nous) de Dios?
110.- ¿De qué manera el pensamiento platónico influencio al pensamiento de San Agustín?
111.- ¿Por qué San Agustín asociará el ‘conocimiento’ y la ‘verdad’ con la idea de ‘iluminación’?
112.- ¿Qué elementos destacan en la forma como San Agustín describe la creación del mundo?
113.- ¿Qué elementos puramente religiosos están presentes en la explicación agustiniana del origen del
hombre?
114.- ¿Qué elementos estrictamente filosóficos están presentes en la misma explicación que San Agustín
hace de la naturaleza humana?
115.- ¿Cómo logra San Agustín explicar las diferentes clases de seres humanos que habitan el mundo, a
partir de su obra “Ciudad de Dios”?
116.- ¿Quiénes pertenecen a la Ciudad Celeste?
117.- ¿Quiénes pertenecen a la Ciudad Terrena?
118.- ¿A qué ciudad pertenece usted? ¿Por qué?