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Superhéroes

Catherine Muñoz Gutiérrez


en la
filosofía
I.E. Jesús María el Rosal
Medellín-Antioquia
2019
Injusticia y la
moral

Deadpool Platón

¿Quién es Deadpool?
Wade Wilson era un asesino internacional que había trabajado para varios
gobiernos cuando desarrolló cáncer, en un esfuerzo por encontrar una cura, se
matriculó en el programa Arma-X en Canadá, lo que le dio un factor de curación
sobrehumano. Él es mercenario salvaje e imprevisible, un ex miembro de X-Force,
un miembro confeso de los X -Men y se ha incorporado recientemente a los
Thunderbolts. Él es conocido como “el Mercenario Bocazas”, capaz de por romper
la Cuarta Pared.

Se describe a Deadpool como un factor de curación regenerativo, que no solo


evita que sufra lesiones permanentes a través de la regeneración celular mejorada
en todo su cuerpo, sino que también causa psicosis e inestabilidad mental, ya que
sus neuronas también se ven afectadas por la regeneración acelerada. Se cree
que si bien sus psicosis son una desventaja, también son uno de sus activos, ya
que lo convierten en un oponente extremadamente impredecible. Taskmaster, que
tiene memoria foto-reflexiva que le permite copiar las habilidades de combate de
cualquier persona por observación, no pudo vencer a Deadpool debido a su estilo
de lucha caótico e improvisado. Taskmaster también ha declarado que Deadpool
es un experto en distraer a sus oponentes.

Platón
(Atenas, 427 - 347 a. C.) Filósofo griego. Junto con su maestro Sócrates y su
discípulo Aristóteles, Platón es la figura central de los tres grandes pensadores en
que se asienta toda la tradición filosófica europea. Fue el británico Alfred North
Whitehead quien subrayó su importancia afirmando que el pensamiento occidental
no es más que una serie de comentarios a pie de página de los diálogos de Platón

Frecuentó los círculos militares y poéticos, pero ante su falta de éxito siguió la
enseñanza de Sócrates. Fundó en Atenas la Academia (año 387 a.c.).

El conjunto de la obra de Platón, cuya producción abarcó más de cincuenta años,


ha permitido formular un juicio bastante seguro sobre la evolución de su
pensamiento. De las obras de juventud consagradas a las investigaciones morales
(siguiendo el método socrático) o a la defensa de la memoria de Sócrates, pasó
Platón a desarrollar sus ideas filosóficas y políticas en los diálogos constructivos o
sistemáticos, y luego a revisar y completar sus propias teorías en las difíciles
obras de su etapa final.

El contenido de estos escritos es una especulación metafísica, pero con evidente


orientación práctica. Dos son los temas permanentes que prevalecen sobre los
demás. Por un lado, el conocimiento, esto es, el estudio de la naturaleza del
conocimiento y de las condiciones que lo posibilitan. Y por otro, la moral, de
fundamental importancia en la vida práctica y en la realización de la aspiración
humana a la felicidad en una doble vertiente individual y colectiva, ética y política.
Todo ello se resuelve en un verdadero sistema filosófico de gran alcance ético
basado en la teoría de las Ideas.

- La República, Platón:
El pensamiento de Platón surge en una época de crisis política de Atenas, tras
la guerra del Peloponeso y la derrota frente a Esparta; y es la democracia que
sigue a los treinta tiranos la que condena a Sócrates, el justo; además la caída
de los tradicionales valores religiosos y morales da paso al relativismo ético de
los sofistas y al debate sobre la base convencional o natural de la ley. Platón
busca una respuesta a tales problemas. Sale en defensa de la memoria de
Sócrates, elabora la teoría de las ideas (hay, pues, valores y virtudes en sí,
más allá de toda convencionalidad), establece la justicia “en sí” como
fundamento del orden socio-político, eleva el eros a categoría ideal, presenta la
figura del filósofo (crítico para con la realidad, situado por encima de intereses
mezquinos y preparado para la muerte) como modelo del ser humano y el
único capaz de regir la polis, y se afana por hallar un prototipo de la misma.
Para Platón todas las virtudes se basan en la justicia; y la justicia se basa en la
idea del bien, el cual es la armonía del mundo.

 El anillo de Giges:

Narra la historia de Giges, un pastor que tras una tormenta y un terremoto


encontró, en el fondo de un abismo, un caballo de bronce con un cuerpo sin
vida en su interior. Este cuerpo tenía un anillo de oro y el pastor decidió
quedarse con él. Lo que no sabía Giges es que era un anillo mágico, que
cuando le daba la vuelta, le volvía invisible. En cuanto hubo comprobado estas
propiedades del anillo, Giges lo usó para seducir a la reina y, con ayuda de ella,
matar al rey, para apoderarse de su reino.
Glaucón (hermano de Platón) hace referencia a esta leyenda para ejemplificar
su teoría de que todas las personas por naturaleza son injustas. Sólo son
justas por miedo al castigo de la ley o por obtener algún beneficio por ese buen
comportamiento. Si fuéramos "invisibles" a la ley como Giges con el anillo,
seríamos injustos por nuestra naturaleza.

- La moral de Platón:
Se eleva gracias a su teoría de la ideas, consideradas el Bien Supremo, así
como por la creencia de la inmortalidad del alma, orientando la conducta del
hombre, no sólo a la práctica de la virtud, sino también al cultivo de la filosofía,
de la dialéctica, específicamente. En esto consiste la felicidad del hombre en
esta vida, de tal manera que “el justo conserva se virtud, su libertad y su
felicidad incluso en medio de los mayores tormentos”, estableciendo el orden,
la armonía y el equilibrio en todo su ser, sometiéndolo a la razón. El Sumo Bien
es accesible al hombre por la contemplación, que a su vez es mediada por la
reminiscencia y la Dialéctica, que se auxilia de una vida virtuosa. Pero, ¿qué
entiende Platón por virtud? Para explicarlo comienza recuperando la
concepción tradicional que relacionaba la ley, la justicia y la virtud con un orden
ontológico, permanente, objetivo y divino: el ser.

Relación entre el anillo de Giges y la moral de Platón y Deadpool


De cierta forma Deadpool aprovecha su inmunidad, al tener una curación
sobrehumana que le permite regenerarse casi de forma inmediata dándole casi la
inmortalidad, para hacer cuanto desee; lo mismo sucede con Giges, empieza a
hacer cuanto quiere con su poder de la invisibilidad, ambos entre más lo usan más
injustos se vuelven, en vista de que tienen un poder que las demás personas no
tienen y no se pueden defender, vengarse o hacerles pagar por sus males; no
obtienen consecuencia, hay una desventaja en cuanto al resto de la sociedad.
A Deadpool no le importa lo que le pueda suceder debido a que se podrá
regenerar cometiendo injusticias, lo mismo hace Giges; con estas conductas
ambos pierden la moralidad al cometer injusticias constantemente pierden ese
valor moral de ser humano. Platón nos plantea una idea de la moral en la que se
es necesaria una armonía y equilibrio del ser, Deadpool demuestra su poca moral
al no equilibrase y vivir sin razón, puesto que este no pertenece a ningún bando,
pertenece al que le proponga mejores oportunidades o un mejor pago.
Fuentes - Webgrafía:

http://www.universomarvel.com.aq/?art=deadpool
https://es.wikipedia.org/wiki/Deadpool
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/platon.htm
http://www.eleutheria.ufm.edu/Articulos/051201_La_Justicia_de_acuerdo_a_Plato
n.htm
https://www.youtube.com/watch?v=sEqqwZlZk-Y
https://es.wikipedia.org/wiki/Anillo_de_Giges
https://es.slideshare.net/JorgeEduardoZavalaStuart/la-tica-y-moral-segun-platn

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