SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 16

I.DATOS GENERALES:
1.1 I.E : ” Gran Amauta Mariátegui “ N° 139
1.2 Grado y Sección : 5° “A,B C Y D “
1.3 Docente : Aydeé Miguel Camarena
1.4 Sub-Directora : Ruth Vergaray Solis
1.5 Área : Religión
1.6 Fecha : 21 /08 /19
Nombre de la Unidad: Fomentemos nuestra cultura, contruyendo nuestra forma de
aprender.
Nombre de la Sesión: CONOCEMOS COMO SE DESARROLLÓ EL CATOLICISMO EN LA ÉPOCA DEL
VIRREINATO

II. PROPÓSITO DE APRENDIZAJE:

COMPETENCIA/ DESEMPEÑO ¿Qué nos dará
CAPACIDADES evidencia de
aprendizaje?
2. Asume la Participa proactivamente en acciones de cambio a imagen de Adquiere
experiencia del Jesucristo, para alcanzar una convivencia justa y fraterna con los conocimiento como
encuentro personal y demás. fue el catolicismo en
comunitario con Dios la época del
en su proyecto de virreinato.
vida en coherencia
con su creencia Técnicas e Inst. de
religiosa. evaluación.
2.2. Actúa
coherentemente en Ficha de aplicación
razón de su fe según
los principios de su
conciencia moral en
situaciones
concretas de la vida
ENFOQUES TRANSVERSALES
 Enfoque Intercultural  Los docentes previenen y afrontan de manera directa toda
forma de discriminación, propiciando una reflexión crítica sobre
sus causas y motivaciones con todos los estudiantes.
 III.- PREPARACIÓN DE LA SESIÓN
¿Qué se debe hacer antes de la sesión? ¿Qué recursos o materiales se utilizarán en la sesión?
Historieta, Copia de imagen para colorear, Copia Cañón multimedia. Imágenes, biblia, cuadernos, papelógrafos,
de prueba escrita. plumones, colores.

IV. DESARROLLO DE LA SESIÓN:

- Les doy la bienvenida a los estudiantes.
- Presento imágenes en la pizarra sobre el catolicismo en el virreynato
- Pregunto a los estudiantes: ¿Qué pueden ver en las imagenes?
- Se comunica el propósito de la sesión: HOY VAN A CONOCER COMO SE DESARROLLÓ EL CATOLICISMO EN LA
ÉPOCA DEL VIRREINATO
- Se eligen las normas de convivencia que se trabajaran durante la sesión:
Normas de convivencia
 Respetar a los compañeros.
}
 Levanta la mano para intervenir.

Desarrollo
- Leen información sobre cómo la iglesia en el virreynato
- Responden: ¿De qué trata la lectura? ¿Cómo fue la llegada de la orden religiosa? ¿Qué era la inquisición?
Juzgar
- Se plantea la pregunta: ¿está bien que se haya establecido el catolicismo de manera forzada?
- Se explica sobre los santos peruanos.
- Luego de leer la información, nuevamente se les plantea la pregunta: ¿Qué significado tenían los santos peruanos?
- Se explica la importancia de conocer la historia se la religión y de los santos y siervis de Dios en Peru
- Forman parejas y resuelven una ficha de aplicación
- Comparten sus respuestas.
Actuar
- Se les entrega una imagen de uno de los santos (San Martin de Porres) que representa al catolicismo en el virreinato y lo
colorean con la técnica de puntillos.
- Según el texto laboran tarjetas de preguntas sobre el catolicismo en el virreinato
- Felicitamos la labor realizada.
Cierre
- Se entabla una conversación sobre las actividades realizadas.
- Responden las preguntas: ¿Les gustó la actividad? ¿Por qué es importante conocer sobre el catolicismo en el virreynato?
- actividad de extensión: según las tarjetas de preguntas realizadas se comparte con sus compañeros para rellenarlos,
realizando así una retroalimentación.
- Se evalúa a través de una prueba escrita
4. REFLEXIONES DE APRENDIZAJE
- ¿Lograron los estudiantes adquirir conocimiento sobre el catolicismo en el Peru?
- ¿Qué dificultades se observaron durante la práctica en clase?
- ¿Qué aprendizajes se deben reforzar?
- ¿Las estrategias, materiales y recursos resultaron de adecuados para la sesión?

_______________ ___________________
PROFESORA SUB DIRECTOR
 LISTA DE COTEJO
Participa proactivamente en acciones de cambio a
APELLIDOS YNOMBRE imagen de Jesucristo, para alcanzar una convivencia justa
y fraterna con los demás.
01 AGUIRRE OLAYA Luhana
02 ALFERES SAAVEDRA,Moise
03 ARIAS QUILLAY,Jherely Cristel
04 AROTOMA RODRIGUEZ,Jafeth
05
06 CARRANZA CHAUCA, Alessandr
07 COTRINA ROMERO Estrella
08 COVEÑAS RAMIREZ Saory
09 ENCISO LUJAN, David Esteban
10 FABIAN VENTURO, Evelyn Elsa
11 GALLARDO CURITIMA,Sergio
12 GIL TAPIA, Marjorie Sayure
13 GONZA AGUILAR, Lourdes
14 HUACHI SUPO, Juan David
15 LEON NIEBLES, Albert Aron
16 MARQUEZ JIMENEZ ,Dayron Je
17 MORELI PAREDES Naomi
18 ONOFRE ESPINOZA ,Kiara
19 ORTIZ UBETA Angelie
20 RAMOS QUISPE, David
21 RIVERA JESUS ,Damaris
22 ROJAS HURTADO ,Yeraldine
23 ROMERO CHIPANA ,Andrei Ri
24 SALAS TORRES , Piero José
25 SALINAS SARMIENTO, Alex
26 SANTAMARIA NOMBERTO,Josep
27 SOTO CUBA, Leandro Alexis
28 TERRAZAS TAYPE ,Johan
29 TORRES VALDERRAMA, Leonar
30 UZURIAGA ROCA ,Daniel
31 VILLENA TORRES ,Kiara
32 YAUYO COSME, Joselyn
33 YUCRA CALLA , Damaris
La iglesia en el virreinato

La iglesia católica tuvo presencia en el nuevo mundo desde los primeros

días de conquista. Los soldados se encargaron de extender la fe cristiana
pues ellos mismos se consideraron agentes de evangelización frente a los
indígenas. Y es que la conquista fue entendida por muchos españoles
como un intento de la corona, no solo por extender sus dominios, sino
también como justificación en la propagación de la fe. Así, durante los
primeros años de presencia española en el Perú, fueron los soldados los
que se encargaron de mantener la fe.
Al virreinato del Perú llegaron las órdenes religiosas casi al mismo tiempo
que los conquistadores. Fray Vicente Valverde, aquel dominico que le
hiciera a Atahualpa el requerimiento, fue años más tarde obispo de Cuzco
y bautizado con el título de Defensor de los Indios. Al Perú llegaron cinco
órdenes religiosas que se encargaron de la evangelización de los
indígenas. No pasaron muchos años para que la Iglesia se convirtiera en una de las instituciones más
poderosas del virreinato peruano.
La llegada de las órdenes religiosas
Las órdenes religiosas que llegaron al Perú tuvieron diferentes métodos
para evangelizar a los indígenas:
La primera orden religiosa en llegar al Perú fue la orden Dominica.
Los dominicos se caracterizaron por difundir las enseñanzas a través de
colegios y centros superiores de enseñanza. Uno de los más grandes
logros de esta orden fue la creación de la Universidad de San Marcos.
Los dominicos rápidamente erigieron monasterios por todo el territorio
del virreinato peruano, aunque siempre mantuvieron su línea educativa.
Otra importante orden religiosa que llegó en los primeros años de la
conquista fue la Franciscana. Esta orden destacó entre las demás por
su vocación misionera. Los franciscanos llegaron hasta los lugares más
recónditos del virreinato con la finalidad de llevar la palabra de Dios a
todos los indígenas. La labor franciscana no se centró solo en la
evangelización, sino también en la enseñanza de labores agrícolas y al aprendizaje del castellano.
Luego llegaron la orden Agustina y la orden de la Compañía de Jesús o Jesuita. Los jesuitas desde
su arribo defendieron con energía a los indígenas, obteniendo por ello grandes pleitos con la
administración local.
La orden Mercedaria también llegó pero el número de miembros de la orden no fue significativo en
comparación con el número de las otras órdenes religiosas.
La extirpación de idolatrías
La labor evangelizadora tuvo como fin convertir a los indígenas en practicantes
de la fe católica. Para ello buscaron la forma de acabar con las prácticas
idolátricas que los nativos poseían, atacando a sus principales dioses y
destruyendo todo signo de culto (huacas por ejemplo). Sin embargo, los
misioneros se daban cuenta que el culto a los dioses andinos continuaban, pese
al esfuerzo de las órdenes religiosas por detenerlo. Frente a ello los religiosos
tomaron una decisión: se realizaría una caza de todos los ídolos y dioses andinos
para la total erradicación del culto a ídolos en los Andes.Cabe resaltar que estas
campañas tuvieron otros motivos más allá del evangelizador. La apropiación de
laicos y religiosos de los terrenos ocupados por las huacas o la búsqueda de ídolos como forma de
obtener oro o plata.

La inquisición
El Tribunal del Santo Oficio fue el encargado de vigilar el estricto cumplimiento
de la fe católica en los virreinatos americanos, así como también en los reinos
españoles europeos. La Inquisición fue enviada a vigilar el correcto
establecimiento de la fe y que ella no se vea empañada por cultos paganos o
por herejes provenientes de algún país europeo (luteranos, hugonotes, judíos,
moros, etc.). Desde su establecimiento, la Inquisición actuó como un tribunal
con amplias facultades para el castigo a herejes o protestantes. En su lucha
por conservar la religión católica actuaron con energía frente a la lectura de
libros prohibidos, la práctica de la brujería, quiromancia, judaísmo o islamismo,
etc. El orden político en las colonias también fue tema de gran importancia para el Tribunal del Santo
Oficio.
Los autos de fe fueron juicios del Tribunal a personas que realizaban prácticas no cristianas. Tenían
un contenido simbólico enorme pues todos los elementos y características del juicio trataban de
demostrar el triunfo de la fe católica sobre las prácticas herejes. En los 250 años que estuvo presente
la Inquisición en el virreinato peruano practicó 40 autos de fe.
El tribunal del Santo Oficio terminó sus días en 1820, cuando el régimen liberal español clausuró
definitivamente sus actividades en todas sus posesiones y reinos.
Los santos peruanos
Las figuras vivas de santidad constituían un papel importante pues eran la
encarnación de la gracia divina en la tierra. La vida de estos santos, beatas,
siervos de Dios o iluminados fue seguida de cerca por la población virreinal
esperando siempre un milagro o suceso divino. La fe que vivían los "santos" era
ejemplo a seguir para la sociedad y modelo de vida eclesiástica para los
religiosos.
En el Perú hubo mayor cantidad de santos y siervos de Dios que en todos los
virreinatos españoles. La mayoría apareció entre 1570 y 1660, muchos de ellos
coexistiendo en la sociedad limeña, tal como fue el caso de San Martín de Porres, Santa Rosa de
Lima, Santo Toribio de Mogrovejo, San Francisco Solano y San Juan Masias, precisamente los 5
santos del Perú.
Cuando morían estos hombres de Dios, toda la sociedad limeña acudía a sus exequias, incluyendo el
virrey, el arzobispo y los principales nobles, tanto españoles como indígenas.
COLOREAR CON TECNICA DE PUNTILLO