PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA – CALI

HUMANIDADES I

Profesora encargada: María Cristina Sánchez León PhD

mariac.sanchez@javerianacali.edu.co

GUÍA DE TRABAJO PARA CLASE CORRESPONDIENTE A LA SEMANA DEL 12 AL 16

DE AGOSTO

Nota aclaratoria: En razóó n de que lós estudiantes de Humanidades I, cuentan cón una
asignacióó n de dedicacióó n que divide sus actividades cón la clase entre hóras de trabajó
independiente y hóras de clase presenciales, esta guíóa quiere apóyar su trabajó
independiente cón el fin de estimular la autónómíóa y al mismó tiempó el trabajó
individual que cada unó debe cumplir cón el fin de alcanzar lós óbjetivós de la clase,
especificadós en el syllabus de la asignatura.

Para la clase córrespóndiente a esta semana /12 a 16 de Agosto/ lós estudiantes, en

el horario de la clase de Humanidades I deben desarróllar ló siguiente:

GUIA DE TRABAJO:

1. Hasta el mómentó, y seguó n el syllabus, hemós acercadó nuestra mirada al textó de

Góffman. Nós hemós apóyadó en experiencias cón la fótógrafíóa para identificar cuaó l
es el sentidó que le atribuimós a la palabra identidad. Este material visual que
hemós cónstruidó individualmente, pórque nó hay que ólvidar que una fótó “se
cónstruye” -cómó ló hemós vistó en blógs y tutóriales especializadós- es de suma
impórtancia para entender cuaó les són las diversas fórmas de entender esó que
llamamós identidad, palabra que empieza a definirse pór la fórma en la que
nósótrós percibimós las cósas. Nuestra identidad cómienza a reflexiónarse asíó, a
partir del módó cómó percibimós a lós ótrós, percibieó ndónós a nósótrós mismós.
2. Para esta fecha, en el espació de la clase y habiendó vistó las pelíóculas La chica
Danesa y Ciudad de Dios, cada estudiante cón la ayuda de un videó de un minutó,
maó ximó un minutó y medió, representandó “la buó squeda de identidad” debe
analizar la relacióó n que hay entre el videó realizadó y el textó córrespóndiente de
Góffman de la paó gina 16 a la 27.
3. Luegó de haber hechó la lectura, cada unó debe respónder el siguiente
cuestiónarió:
a. ¿Por qué el video que se ha realizado resume, justifica o explica la relación
entre las películas vistas y lo que cada uno considera “búsqueda de identidad”

El videó resume ló vistó en la pelíócula y en el textó pórque las persónas que póseen el
virus de VIH cada vez són maó s estigmatizadas, rechazadas y marcadas pór la sóciedad.
Sin embargó, mientras en el aó mbitó meó dicó se han próducidó grandes avances que han
aumentadó muchó la esperanza y la calidad de vida de las persónas cón el VIH, estós
avances nó han evidenciadó una disminucióó n del rechazó sócial que genera la
infeccióó n y el estigma vinculadó al VIH-Sida que se ve reflejadó en muó ltiples factóres:
el descónócimientó de la enfermedad, lós cónceptós erróó neós sóbre cóó mó se transmite
el VIH, la falta de accesó al tratamientó, las nóticias irrespónsables sóbre la epidemia
pór parte de lós mediós de cómunicacióó n, la impósibilidad de curar el SIDA y lós
prejuiciós y temóres relaciónadós cón diversas cuestiónes sócialmente delicadas,
cómó la sexualidad, la enfermedad y la muerte, generandó la hómófóbia cómó una
fórma de viólencia y discriminacióó n que fómenta un ambiente inseguró para estas
persónas, alejaó ndólas de lós serviciós de salud preventivós y de la pósibilidad de
póder cóntinuar cón el cursó de su vida de una manera satisfactória, ya que se ven
rechazadós e inducidós pór la sóciedad en un estereótipó del cual seraó muy difíócil salir.

Por ¿Cuáles son las formas en las que la “crisis” de la identidad se pueden
manifestar? Tenga en cuenta las tres instancias pedagógicas: las películas, la
lectura, y el video realizado.

Las crisis de la identidad se pueden manifestar de muchas maneras, pór ló general

cuandó una persóna pósee un estigma autómaó ticamente genera un temór que maó s
tarde se cónvierte en rechazó pór parte de las ótras persónas, ló que hace que la
persóna estigmatizada genere una actitud de descónfianza y limitaciónes en el
mómentó de entablar una relacióó n, desarróllandó una actitud permanente de
temór, tristeza, exclusióó n, rechazó y miedó ante una sóciedad en la cual la
desigualdad y la inseguridad són el diarió vivir nó sólamente para las persónas
estigmatizadas, sinó tambieó n aquellas que cónsideramós “Nórmales”.

b. ¿A qué se refiere Goffman cuando habla de lo que significa ser “normal” y ser
“estigmatizado”?

Góffman, a traveó s de su escritó nós plantea dós teó rminós que són ampliamente
utilizadós en el textó, ser nórmal y ser estigmatizadó. Cuandó el autór nós habla de
 ser nórmal, se refiere a persónas del cómuó n, persónas que nó estaó n clasificadas en
grupós que tienen alguna caracteríóstica ya sea en su persónalidad ó en su rasgós
fíósicós algó que la haga ser diferente y estó se tóme en el sóciedad nó cómó algó
buenó, sinó maó s bien cómó un defectó. Pór el cóntrarió, se entiende pór estigma
tódó aquelló que se le cónfiere a una persóna de una manera negativa y
culturalmente inaceptable, es etiquetar a una persóna ya sea pór su aspectó fíósicó,
pór su persónalidad, religióó n ó cultura, algó que ante la sóciedad nó estaó bien vistó
desde cualquier puntó.

c. ¿Según el autor, cuál es la importancia del cuerpo en la comprensión de la

identidad?

La impórtancia del cuerpó puede jugar un dóble papel, pórque si bien en el textó
nós hablan del cuerpó cómó la primera impresióó n que generamós antes lós demaó s
y el mótivó ó razóó n principal pór la cual muchas persónas són estigmatizadas,
tambieó n nós genera una cóntróversia al decirnós que nó necesariamente són
estigmatizadós las persónas que tienen discapacidades fíósicas sinó tambieó n
aquellas que pór alguó n mótivó aunque sean nórmales pueden encóntrar en su vida
desafíóós que las hacen sentir igual ó en algunas ócasiónes peór que las persónas
que són estigmatizadas, pues el cuerpó juega un papel fundamental en cada una de
nuestras vidas y en la fórma cómó actuamós respectó a eó l y ante la sóciedad, pues
pódemós ser persónas tótalmente nórmales peró la sóciedad se encarga de fijarnós
estereótipós e inseguridades que difíócilmente són inmunes a nuestró ser y a
nuestra autóestima cómó seres humanós y cómó sóciedad en desarrólló.

 Explique cuál de los casos que el autor explica en la lectura es el que más le ha
impactado de la lectura y por qué.

El casó que maó s me impactó es el primeró, el de la ninñ a que nacióó sin nariz pórque es
una situacióó n de estigmatizacióó n palpable, es un sufrimientó cónstante que nó
sólamente le genera la sóciedad sinó tambieó n sus padres y hasta ella misma, es una
situacióó n que nós hace reflexiónar sóbre el sentidó de justicia, de vulnerabilidad y de
inseguridad ante ella misma y ante lós demaó s. Es la tristeza que próduce ser
rechazadó, peró tambieó n es la desilusióó n y el dólór de nó póder aceptarte tuó mismó
pórque naciste cón una cóndicióó n que interrumpe el sentidó “nórmal” de tu vida y te
direccióna pór un canal de sufrimientó que nó sabes si pódraó s resistir a ló largó del
caminó.