Curaci�n por la fe

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Bajorrelieve del sarc�fago del santo en la bas�lica de San Eustorgio de Mil�n, en
que se representa a Pedro de Verona curando mediante la fe a un hombre de su mudez.

La curaci�n por la fe es una pr�ctica ritual de oraciones y gestos (como la

imposici�n de manos) que supuestamente concitan la intervenci�n divina para la
curaci�n f�sica y espiritual.1? Sus defensores afirman que la curaci�n de
enfermedades e incapacidades es posible a trav�s de la fe religiosa, gracias a la
oraci�n y otros rituales, que seg�n ellos, estimulan la presencia divina.2?

A lo largo de la historia de la humanidad han sido numerosos los casos de

curaciones de enfermedades a las que se le ha buscado dar una justificaci�n
divina.3? Quienes creen en estas pr�cticas afirman que la fe puede curar la
ceguera, sordera, c�ncer, sida, alteraciones del desarrollo, anemia, artritis,
callos, problemas del habla, esclerosis m�ltiple, dermatitis, tetraplegia y
diversas lesiones.4? Entre las pr�cticas usualmente empleadas se encuentran la
oraci�n, visitas a un santuario o la simple confianza ciega en un ser supremo.4?

El inter�s creciente en la medicina alternativa a finales del siglo XX ha derivado

en un inter�s paralelo de los soci�logos en la relaci�n entre la religi�n y la
salud.2?

La curaci�n por la fe puede clasificarse como hecho espiritual, sobrenatural5? o

paranormal,6? y en algunos casos, la confianza en la curaci�n por la fe puede
clalificarse de pensamiento m�gico.7? La Sociedad Americana contra el C�ncer afirma
que �la evidencia cient�fica de la que disponemos no avala las afirmaciones de que
la curaci�n por la fe pueda sanar realmente problemas f�sicos�.4? �En los casos en
que se ha elegido la curaci�n por la fe en lugar de los cuidados m�dicos para
tratar heridas o enfermedades graves, se han producido muertes, discapacidades y
otros resultados no deseados�.4?
�ndice

1 La curaci�n por la fe en los distintos credos

1.1 Cristianismo
1.2 Islam
1.3 Cienciolog�a
2 Investigaci�n cient�fica
3 Cr�ticas
3.1 Impacto negativo en la salud p�blica
3.2 Fraude
4 Legislaci�n
5 V�ase tambi�n
6 Notas y referencias
6.1 Notas
6.2 Referencias
6.3 Bibliograf�a

La curaci�n por la fe en los distintos credos

Cristianismo
El reverendo Joey Faller practica la curaci�n por la fe en Pulilan, Bulacan,
(Filipinas)
Curaci�n por la fe por Fernando Suarez, Filipinas

La idea de que Dios cura a la gente a trav�s del poder del Esp�ritu Santo se
considera una creencia cristiana, y por ello, la curaci�n por la fe suele incluir
la imposici�n de manos. Tambi�n se denomina curaci�n sobrenatural, curaci�n divina
y curaci�n milagrosa. Las curaciones en la Biblia se asocian con frecuencia al
ministerio de personajes espec�ficos, como El�as, Jesucristo o San Pablo

Ni siquiera los autores cristianos que defienden la curaci�n por la fe creen que la
propia fe provoque la curaci�n deseada: �Tu fe no tiene efecto inmediato en tu
curaci�n. El momento en que te curar�s depende totalente de cu�les sean los
prop�sitos soberanos del Sanador�.8? Los sanadores que practican la imposici�n de
manos y rezan con los enfermos por su curaci�n suelen ser conscientes de que esta
curaci�n no siempre es inmediata. Los defensores de la curaci�n por la fe dicen que
puede tardar un tiempo, o no llegar nunca: �Lo cierto es que tu curaci�n puede
manifestarse en la eternidad, no en el tiempo�.8?

En particular, la iglesia cat�lica reconoce dos tipos de curaci�n �no

excluyentes�,9?10? una justificada por la ciencia y la otra justificada por la fe:

Curaci�n por medios naturales humanos a trav�s de la pr�ctica de la medicina.

Curaci�n por la gracia divina gracias al poder del Esp�ritu Santo y con la
intercesi�n de los santos.10?

La Iglesia cat�lica suele considerar que las sanaciones en los santuarios y durante
las peregrinaciones se deben generalmente a la sugesti�n: en parte a una gran
confianza en la divina providencia, y en parte a las grandes expectativas de
sanaci�n que se apoderan de las personas en estos lugares y circunstancias.11?
Islam

Los musulmanes creen que el Cor�n no solo fue enviado como revelaci�n, sino tambi�n
como medicina. Se cree que el Cor�n cura cualquier enfermedad f�sica o espiritual.
Estas son dos de las pr�cticas:

Recitar el Cor�n sobre agua o aceite de oliva, y despu�s beberlo, ba�arse o

untarse con �l .
Colocar la mano derecha en el lugar que duele, o sobre la frente mientras se
recita la Fatiha. Este m�todo se denomina ruqyah.12?

Cienciolog�a

L. Ron Hubbard dice haber realizado numerosas curaciones asociadas a la dian�tica y

otras pr�cticas de la cienciolog�a, aunque estas curaciones se instruyen en
secreto.13? Los cienci�logos creen tambi�n en una pr�ctica basada en la fe
denominada �Programa de Purificaci�n� que consideran capaz de eliminar las toxinas
causadas por el consumo de drogas.
Investigaci�n cient�fica

Aunque la fe en lo sobrenatural por s� misma no suele estar en el �mbito de la

ciencia,14?15? los casos supuestamente reproducibles son objeto de investigaci�n
cient�fica. Un estudio del British Medical Journal investig� la curaci�n
espiritual, el toque terap�utico y la curaci�n por la fe. De los cien casos
estudiados, en ninguno se pudo demostrar que la simple intervenci�n del sanador
resultara en mejora o cura de un problema org�nico mensurable16? Una investigaci�n
de la Colaboraci�n Cochrane sobre la oraci�n para pedir la curaci�n de un enfermo
concluy� que �aunque los resultados de ciertos estudios individuales sugieren un
efecto positivo de la oraci�n, en la mayor�a no se aprecia efecto alguno�.

Un estudio de 2006 afirma que la oraci�n por un enfermo no influye en la

recuperaci�n de una cirug�a card�aca, pero curiosamente, el grupo de enfermos por
los que se interced�a experiment� una mayor tasa de complicaciones.17?

Un equipo la universidad Johns Hopkins public� un estudio en 2011 en el que no se

apreciaban efectos significativos en el dolor, el humor, la percepci�n de la salud,
la penetraci�n de la enfermedad ni la autoeficacia, aunque en un estudio doble
ciego para comprobar la eficacia del ejercicio espiritual se percibi� un peque�o
aumento de la energ�a en los enfermos cr�nicos adultos.18?

Tras la estancia de la religiosa Kathryn Kuhlman en Filadelfia en 1967, el

investigador William A. Nolen realiz� un estudio de 23 casos pr�cticos de personas
que afirmaban haber sido curadas durante los servicios de Kuhlman19?20?21? El
seguimiento a largo plazo de Nolen concluy� que no hubo curas en ninguno de estos
casos.22? Adem�s, al menos un estudio sugiere que entre los seguidores adultos de
la Ciencia Cristiana, que suelen utilizar la oraci�n en lugar de los tratamientos
m�dicos, hay una tasa de mortalidad m�s alta que entre la poblaci�n de su misma
edad.4?
Cr�ticas

Los cr�ticos de la curaci�n por la fe ofrecen dos explicaciones para estas curas o
mejoras anecd�ticas, ninguna de las cuales hace referencia a poderes
sobrenaturales.23?24? En primer lugar, puede experimentarse una mejora aut�ntica o
una remisi�n espont�nea de forma accidental, pero independiente de cualquier cosa
que el sanador o el paciente hayan dicho o hecho. Estos pacientes habr�an mejorado
en cualquier caso, aunque no se hubiera hecho nada. En segundo lugar, el efecto
placebo, por el que una persona puede experimentar realmente un alivio del dolor y
otros s�ntomas. En este caso, el paciente ha recibido ayuda real del sanador o del
remedio basado en la fe, pero no a trav�s de una intervenci�n misteriosa o
numinosa, sino por el poder de su propia confianza en su curaci�n.25?26?27? En
ambos casos, el paciente puede experimentar una reducci�n real de los s�ntomas,
aunque en ning�n caso ocurre nada milagroso o inexplicable. No obstante, ambos
casos est�n limitados a la capacidad natural del propio cuerpo .
Impacto negativo en la salud p�blica

La confianza en la curaci�n por la fe hasta el punto de excluir otras formas de

tratamiento puede tener impacto en la salud p�blica, ya que reduce o elimina las
t�cnicas m�dicas modernas.28? 29?30? Este hecho se hace evidente en las mayores
tasas de mortalidad infantil 31? y en una reducci�n de la esperanza de vida en los
adultos.32? Los cr�ticos han se�alado tambi�n los graves da�os que resultan de
estas falsas �curaciones�, cuando los pacientes cometen el error de considerarse
curados y dejan los tratamientos m�dicos.33? Por ejemplo, se conocen casos de
enfermos de sida que han muerto despu�s de que su iglesia los convenciera de que
estaban curados y pod�an dejar la medicaci�n.34?
Fraude

Los detractores de la curaci�n por la fe se�alan pr�cticas fraudulentas, ya sea en

el propio acto de sanaci�n (por ejemplo, colocando falsos enfermos entre el
p�blico) o en el dudoso hecho de que haya ocurrido realmente una supuesta curaci�n.
Afirman que la curaci�n por la fe es pura charlataner�a en la que los �sanadores�
utilizan conocidas ilusiones f�sicas para explotar la credulidad de la gente con el
fin de conseguir su gratitud, confianza y dinero.35?
Legislaci�n

En Estados Unidos, la Ley de prevenci�n y tratamiento del maltrato infantil de 1974

(�Child Abuse Prevention and Treatment Act�, CAPTA) exige a los estados que
aprueben excepciones religiosas al abandono y el maltrato infantil si desean
recibir fondos federales.36? Treinta y un estados han aprobado excepciones de este
tipo,37? de los cuales seis las han hecho extensivas al asesinato y el homicidio
(Arkansas, Idaho, Iowa, Luisiana, Ohio y Virginia Occidental). De estos seis
estados, Idaho presenta las cifras m�s altas de fallecimientos debidos a esta
legislaci�n.38?39? En febrero de 2015, una nueva ley que refuerza el derecho de los
padres a negar asistencia m�dica a sus hijos provoc� una fuerte pol�mica en este
estado.40?

En Europa, la directiva 2005/29/CE41? sobre pr�cticas comerciales desleales

aprobada por el Parlamento Europeo el 11 de mayo de 2005 obliga a las personas que
practican cualquier actividad esot�rica con fines comerciales a advertir a sus
clientes que sus pr�cticas no est�n avaladas por la ciencia, y en caso de
conflicto, atribuye a los practicantes de estos supuestos servicios la tarea de
demostrar que poseen los poderes, facultades y habilidades que ofrecen, en lugar de
ser sus v�ctimas quienes se vean obligadas a demostrar que han sido objeto de un
fraude.42?