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Parte I

SEITA ou HERESIA?

Alguns escritores contrários à Teologia da Prosperidade

chegam a afirmar que aqueles que pregam estas doutrinas são
participantes de uma seita. Nós, porém, usamos com muita
cautela a palavra heresia, baseados em outros relatos e no que
disse o apóstolo Paulo em Atos 20.29-31.
Seita: É composta de um grupo bem definido de pessoas que
dizem cristãs e, no entanto, negam as Doutrinas básicas da
Bíblia, tais como: a Trindade e Divindade de Cristo.
➢ Assim como as Testemunhas de Jeová ou os Mórmons.
➢ O termo Seita não se aplica aos ensinos do evangelho, pois
seus adeptos não negam as Doutrinas básicas da Bíblia,
nem buscam outros fundamentos que não seja Cristo e a
Bíblia.
➢ O que tem acontecido é um abandono em alguns pontos
das possibilidades de interpretação que a própria Bíblia
nos permite.
➢ Usando uma forma bem desonesta de interpretação que
reflete pressuposições contemporâneas sobre alguns
pontos bíblicos.
Vejamos o que a Bíblia diz:
Mt 18.7; I Tm 4.1; II Pe 2.1-3; I Jo 2.18-19; Dt 13.3-4. O
Apóstolo Paulo nos afirma que o homem que prega heresia
(herege) já está condenado – Tito 3.10,11.

Teologia da Prosperidade

A Confissão Positiva: Irmãos, cremos que a genuína fé

cristã está fundamentada na Bíblia. Se não fosse assim, o Corpo
de cristo sofreria danos irreparáveis em seu fundamento.
Nenhuma experiência, seja ela sonho visão ou qualquer
outra manifestação, pode estar acima da autoridade das
Escrituras. Foi esta Conscientização que levou Martinho Lutero a
bradar “SOLA SCRITURA” (SOMENTE A ESCRITURA), criando um
movimento de Reforma Protestante diante das aberrações e
blasfêmias que vinham acontecendo em nome do Cristianismo.
Baseados nestes princípios vamos examinar a Confissão Positiva
à luz da Bíblia, tal como os crentes de Beréia (At 17.11-13).
De acordo com o Dictionary of Pentecostal and Charismatic
Moviments (Dicionários dos Movimentos Pentecostais
Carismáticos) vemos que:
➢ A confissão positiva é um título alternativo para a doutrina
da fé e prosperidade e esta expressão refere-se
literalmente a “trazer a existência o que declaramos com a
nossa boca”.
➢ A Confissão Positiva tem suas origens numa antiga heresia
conhecida como GNOSTICISMO. Esta palavra vem do
vocábulo grego “gnosis”, que significa conhecimento. Esta
heresia surgiu no primeiro século da era cristã e ensinava
que havia uma especial autoridade mais elevada e
acessível somente aos iluminados por Deus. Eles
acreditavam que a natureza humana, o corpo e o espírito,
são duas entidades separadas e que o pecado habitava
somente na carne, tornado-a totalmente má e que o
espírito era totalmente bom dizendo assim, que o homem
podia estar vivendo nos prazeres da carne fazendo tudo eu
agradasse e, ao mesmo tempo, espiritualmente puro.
➢ Na virada do século as seitas agnósticas tomaram uma
parte da história religiosa do nosso país dando origem ao
Mormonismo e a Ciência cristã. Que são reflexos diretos do
pensamento gnóstico.
Também o movimento “Palavra da fé” expressa com
ênfase estes pensamentos das seitas agnósticas dos últimos
dois séculos.

O Argumento da Confissão Positiva

Em hebreus 11.1-6 diz que, “... a fé é a certeza das coisas
que se esperam...”. Diz que sem fé é impossível agradar a deus.
Ninguém discute que a fé é importante. No entanto os
pregadores da confissão positiva afirmam que o cristão através
da fé deve ser próspero financeiramente e sempre ser livre de
qualquer enfermidade e quando isso acontece, afirmam eles que
a pessoa está em pecado ou não tem fé.
Na Confissão Positiva, também chamada de “Palavra da Fé" ou
"Movimento da Fé”, existe uma obsessão de tamanho
inimaginável em relação à fé, a ponto que se aquela pessoa está
enferma é porque está com pecado e qualquer coisa que se diga
negativa deve ser reprimida imediatamente.

Saúde e Prosperidade
O Evangelho da saúde perfeita.
No Brasil os nomes ligados aos ensinamentos da Confissão
Positiva, mais conhecidos são: R.R.Soares (Igreja da Graça),
Valnice Milhomens (Ministério Palavra da Fé), Tadeu (Igreja
Maná, em Portugal) e a Igreja universal do Reino de Deus (em
parte).
Todos esses citados e muitos outros, professam um
pensamento que define bem a Confissão Positiva. Dizem que os
cristãos devem ser prósperos financeiramente e viver sempre
livre de qualquer enfermidade; se isso não acontecer é porque
ele está vivendo em pecado, ou não tem fé.

Vejamos até que ponto isso é verdade:

a) Os pregadores da fé insistem em afirmar que a cura física
está totalmente garantida em Isaías 53.5.
b) Entre muitas atribuições do Messias, a Cura divina é uma
delas.
➢ Observe que em Mt 8.14-17, Jesus não havia
consumado o Plano da Redenção.
➢ O Apóstolo Pedro usou a passagem de Is 53 para se
referir ao pecado e não enfermidade física. Veja que
no v.10, agradou a Deus fazê-lo enfermar; mas Jesus
nunca ficou doente. A enfermidade referida é o
pecado.
Nem sempre Deus curou
➢ Existem alguns exemplos bíblicos que contradizem o
pensamento coletivo da Palavra Fé. Ex: I Tm 5.23; (as
enfermidades de Timóteo não foram curadas). I Co 12.7-10
e II Rs 13.14-21.
➢ Também Jó, é um exemplo de que nem toda a enfermidade
e resultado de seus pecados ou falta de fé. A fidelidade de
Jó foi comprovada pelo próprio Deus. (Jó2. 3,8; 10.13)

O Evangelho da Prosperidade
Alguns pregadores positivistas chegam a pregar de púlpito
que Jesus usava roupa de grife; morava em mansão e tinha até
tesoureiro para cuidar do seu dinheiro. Não sabemos baseados
em que eles dizem estas coisas. (ver Mt 22.19-21; Lc9. 58e Lc
16.19-22,24).
Este ensinamento tem provocado tragédia por onde passa.
1º Ex: No Livro We Let our Son Diw (deixando nosso filho
morrer), conta-se o drama de Wesley Parker, um garoto que
depois de receber uma oração para ser curado, foi proibido
pelos seus pais de tomar a insulina remédio vital para sua
sobrevivência, pois era diabético, oque provocou sua morte em
23 de agosto de 1973.
2º Ex: hobart feernan, Pastor no estado de Indiana, que
levou quase cem pessoas a morte proibindo-as de tomarem
remédios e irem aos médicos.
Paulo escrevendo aos Filipenses coloca por terra este
argumento da Prosperidade e Saúde Perfeita (Fp 4:11-13).

Autoridade Espiritual
Sabemos que Deus é soberano sobre a terra, tanto em
governo quanto em autoridade sobre todas as coisas. A Bíbliadiz
que:
➢ Deus tem Todo o Poder.
➢ Deus contempla todas as coisas. Ver (Sal. 139:15-16)
➢ Deus está presente em todos os lugares. Ver (sal139: 7-12)
 ➢ Deus é digno de todo o louvor. Ver (Sal 29:1-2).
➢ Deus age quando quer, e conforme sua vontade. Nada
pode sobrepor a vontade de Deus. Ver: Sl 103.19 e Mt6. 10.

Deus na Confissão Positiva

No movimento da Palavra da fé (confissão positiva) a
Soberania de Deus não e levada muito sério. Basta observarmos
a ênfase da oração da fé, onde os verbos exigir, decretar,
determinar e reivindicar são usados frequentemente e essa
palavras não exprimem a verdadeira Palavra de Deus e sim uma
suposta autoridade do homem em relação a Deus.
A Bíblia nos ensina que devemos ir a Deus com oração,
súplicas e humildade. Os verbos, que devem ser usados em
nossas orações são: pedir, rogar, suplicar e esperar.

Deus responde quando quer

Nem sempre Deus responde nossa oração conforme nosso
desejo.
Ex: II Co12. 7-10 e Tiago 4.13-16
O Próprio Jesus é o exemplo mais fiel que encontramos (Mt26.
39).

Divindade do Cristão
Os pregadores da confissão Positiva usam essa autoridade
em relação a Deus, porque segundo eles, o cristão também é um
Deus, e para tal afirmativa usam o Salmo 82.6 e a segunda
epístola de Pedro 1.4.
Eles afirmam:
➢ Você não tem Deus, é um Deus, (Kenneth Copeland).
➢ Eis o que somos: Somos Cristo, (Kenneth Hagin).
➢ Deus assumiu sua natureza humana para que homem
assuma a natureza Divina, (Valnice Milhomens). O homem
é uma encarnação tanto quanto foi Jesus de Nazaré;
(Valnice Milhomens).
 Esta posição também é defendida pelos adeptos da “Nova
Era” e os Mórmons. Basta lermos o versículo7 do salmo 82, para
perceber que não se trata de seres divinos e sim, uma figura de
linhagem, neste caso, ironia, tal como Paulo faz em I Co 4.8.
Em I Pe1. 4 o autor está falando do caráter ou Natureza moral
de Deus. Em suma, nunca alcançaríamos uma perfeição pessoal
que nos desse condições de atingir os Atributos Incomunicáveis
de Deus, tais como:
Onipresença, Onisciência Onipotência e Soberania, para exibi-los
como se fossemos Deus.

Cristo Na Confissão Positiva

Os pregadores da Confissão Positiva dizem que Jesus
morreu duas vezes.
No livro “o NOME DE JESUS” de Kenneth Hagin, pagina 25
ele diz:
“Somente a morte física de Jesus não removeria os nossos
pecados, mas sim a morte espiritual”.
Na página 26 ele afirma que morrer espiritualmente
significar ter a natureza de satanás.
Essas declarações tratam – se de uma blasfêmia. Ver João
14.30.
Valnice Milhomens. Também defende esta posição e usa Is
53.9 para afirmar que Jesus morreu fisicamente, na cruz
perdendo sua divindade. Depois sofreu morte espiritual no
inferno sob Satanás: nasceu de novo recuperando Sua Deidade.
Tudo isso contradiz a Bíblia. Ver (Hb3. 8 e Ap 1.5).

Conclusão
Ainda há muitos outros ensinamentos distorcidos nestas
doutrinas, os quais o tempo não nos reserva oportunidade de
discuti-los no momento. Mas, o crente frei sabe que a essência
do Evangelho não é a saúde nem a prosperidade a felicidade,
mas sim a submissão a cristo. Ver (Ef. 4.14-15; Cl 2. 4-8; I Jo 4.1).
 Parte II

Maldição Hereditária

Introdução
Vez por outra o povo evangélico é atacado por novidades
teológicas perniciosas, antibíblicas e incoerentes. Por serem
diferentes ou portarem rótulos chamativos em pouco tempo
encantam e fazem muitos adeptos. Uma das novidades do
momento é a chamada Maldição Hereditária, uma doutrina que
tem deixado um saldo negativo por onde quer que passe.
Pessoas têm ficado frustradas,neurotizadas e até mesmo em
tratamento psiquiátrico, pois estas manipulações trazem à tona
crises do passado julgando achar respostas para os males que
afligem o indivíduo.
Em timóteo 1.3 e 4, Paulo profetiza acerca do surgimento
desta doutrina no meio do povo de Deus. ”Genealogias
Intermináveis”; Paulo chamava de outra doutrina.

Os Argumentos
1) Baseados em Ex. 20.5 os adeptos da Maldição
Hereditária. Desenvolvem o argumento que julgam
explicar causas de orações não respondidas, bem
como outras causas, como: alcoolismo, prostituição,
dizendo tratar-se de uma maldição hereditária de
ancestrais (pais, avós, bisavós, tataravôs. Etc.).
Para reforçar esta teologia recorrem a porções do VT numa
total deslealdade: Dt11. 26-29; Pv 26.2; Lv26. 39-42; Gl3. 13.
A doutrina da Maldição Hereditária desperta seus adeptos
para algumas práticas que fazem parte do seu jogo de
amaldiçoar e libertar. Tais como:
a) Cura Interior (trazer a lembrança pecados passados)
b) Regressão Mental (até a idade uterina)
c) Pronunciar bênçãos (Crêem que há poder mágico nas
palavras)
 2)Outra doutrina
Por que o apóstolo Paulo chama estes ensinos de outra
doutrina?
a) Acontece que todos os ensinamentos destinados a
Igreja deve constar no Novo Testamento;
b) Jesus nunca exigiu que qualquer pecador
renunciasse os pecados de seus ancestrais;
c) Os após tolos, a exemplo de Jesus, jamais tocaram
neste assunto;
d) Espírito santo não omitiria esta instrução se fosse
necessária para plena libertação dos filhos de
Deus;
e) Assemelha-se a doutrina dos espíritas e dos
mórmons;
f) Iguala o homem a Deus seu criador, no que tange
o poder da palavra.

3)A maldição no tempo da Lei

Êxodo 20.5 é o carro chefe desta doutrina da maldição no
caso da idolatria pelos descendentes de Abraão visando proibir
os crentes daquele tempo (lei) a não se desviarem para outros
deuses.
Ezequiel profetiza contra isso e proíbe o povo de repetir: Ez
18.2-3; 19-22.
Jeremias também profetiza e anuncia um tempo em que
esta lei seria trocada – Jr 31.29-33; Hb 8 8-13 e 10.17-18.e deus
cumpriu o prometido, em Jesus (Gl 3.23).

Conclusão
A crença nesta doutrina da maldição hereditária e negar a
eficácia do calvário. Cria entre o povo de Deus uma superstição
que leva o crente a desconfiar até dos eleitos do novo
nascimento.
 Trata-se realmente de outro evangelho II Co 13-4 e I Tm
1.3,4. Se Paulo nos serve de modelo, por que não fazermos
como ele?(Hb 3.12-14; II Co 5.17).

Parte III

TERRITORIEDADE DE DEMÔNIO
(BATALHA ESPIRITUAL)

Introdução
Alguns anos atrás nos estados unidos, fui convidado por
cristãos bem intencionados a participar de uma semana de
oração, em que um grupo grande de pastores e irmãos crentes
em Jesus cristo faria a fim de amarrar satanás na área e da baía
de San Francisco e trazer a sanidade para a vida pública através
da Batalha Espiritual.
Fiquei deveras impressionado com a preocupação
daqueles irmãos com o crescimento da influência não cristã
sobre a região. Buscavam estabelecer a piedade educacional, o
respeito na política e na mídia e destronar o espírito do
homossexualismo que havia em San Francisco. Fiquei feliz em
aceitar o convite, mas quando saí da primeira reunião estava
perplexo. Imaginei que seria uma reunião de oração
intercessória, mas ao invés as horas foram gastas a repreender
satanás em todas as regiões e amarrá-lo verbalmente. Assustei-
me , ao perceber que aquele grupo de irmãos passou a maior
parte do tempo falando com satanás e não com Deus.Desde
então percebo que este tipo de Batalha Espiritual tem
proliferado, enquanto o sistema educacional, a política regional,
a mídia e o movimento homossexual tem afundado em patamar
de brutalidade,corrupção e imunidade em todos os
lugares,inclusive em San Francisco,afastando-se mais e mais dos
objetivos mais e mais dos objetivos deste tipo de oração.
 Eric Villanueve (Missionário Transcultural, Graduado
Gordon Conwell Theological Seminary, EUA, 1992).

A Batalha Não é Vossa

a) Há realmente um demônio de homossexualismo?
b) Há espírito de abuso sexual?
c) Há um demônio especifico da adultério?
d) Há um demônio do alcoolismo?

A Bíblia chama estas coisas de obra da carne, Gl 5.19-21.

Em Cl 11-10, Paulo nos instrui a nos despojar das coisas
que faz parte do velho homem.
É de fato que Jesus associou o homicídio e a mentira ao
diabo, João 8: 44.
João descreve dizendo que Caim e do iníquo, I Jo 3. 12.
Paulo escrevendo a timóteo menciona também que alguns
estavam nos “laços do diabo”. Ver II Tm 2.26.
Baseados neste e em muitos outros textos a conclusão de
que existe influência demoníaca; quando alguém escolhe
pecar repetidamente ela torna-se escrava do diabo. Mas isso
não significa afirmar que certos comportamentos são obras
de espíritos específicos, e que para se livrar de tais comporta
mentos seja preciso repreender esses espíritos.
Nós nos tornamos escravos do pecado, se escolher pecar.
Nós nos tornamos livres do pecado, quando escolhemos
obedecer a Deus,pela sua graça. Dizer que o diabo me fez agir
assim, não justifica nenhum pecado.

Demônios Territoriais
O que dizer da atuação de demônios de forma organizada
sobre regiões, cidades, tribos, gerações de família?
a) Em primeiro lugar, reconhecemos que a bíblia nos dá
referências que evidenciam de fato a atuação de espíritos
territoriais. Veja: João 12.31(Príncipe deste mundo); Ef
 2.2(príncipe da potestade do ar); IICor4. 4(o deus deste
século); Ap12. 9(o sedutor de todo o mundo).
b) Outro forte argumento para essa crença pode ser
encontrado em Dn10. 12-13.
c) Também Marcos, nos dá uma interessante designação
diabólica a uma determinada localização geográfica (mar
5.1-20).
d) Em Ap 2.9-10, Jesus identifica em Esmirna, alguns como
sendo “Sinagoga de Satanás”: No versículo 13, ele identifica
Pérgamo como sendo o trono de satanás.
e) De acordo com estas passagens nós não podemos
considerar esta doutrina de espíritos territoriais como
aberrante, como, por exemplo, o evangelho da
prosperidade.

Vosso adversário Anda em Derredor

Um momento em que os componentes desta doutrina se
afastam das Escrituras de modo definitivo é quando da
prática de tentar expulsar esses demônios. Amarrar
verbalmente o inimigo tem sido usado por alguns para
repreender os espíritos malfeitores invisíveis do mundo das
trevas. Este “amarrar”, só pode ser entendido como uma
forma de repreensão verbal que não expressa uma ação
eficaz..
Em Mt12. 20-22, o Senhor mostra que há realmente um
conflito de reinos. Paulo instrui a Igreja de Éfeso a respeito da
Batalha Espiritual, contra as maquinações da hierarquia das
trevas celestiais composta do “diabo”, “principados”,
”potestades”, ”dominadores” e “força espirituais do mal”.
Talvez os espíritos estejam incluídos nesta lista(Ef 6.12).

Conclusão
Na verdade existe uma grande batalha travada em torno
de cada cristão e Paulo no ensina como enfrentamos esta
batalha espiritual:
a) Ficando firme contra eles no Poder de Deus;
 b) Usando as seguintes armas: honestidade, justiça,
testemunho, segurança da salvação, fé em Deus e domínio
das Escrituras.
Após descrever a armadura espiritual do cristão, Paulo
enfatiza a importância da oração.
A vitória nesta batalha envolve persistência em falar com
deus. (lc18. 1 e lc 12.12).
As batalhas espirituais são vencidas desta maneira,vivendo e
falando com Deus em intercessão ao há nenhum encantamento
místico com mera repreensão verbal que nada
consegue,perdendo tempo falando com Satanás.
O próprio Jesus nos ensina que estas coisas ó podem ser
vencidas com oração.
As armas que Jesus usou foram:
a) Jejum (Lc 4.2);
b) A palavra de Deus (Mt4: 4);
c) A oração (Mt 26.36).

Parte IV
Predestinação

Predestinação ou livre-arbítrio?
(Rm 8.28; Ef 1-5,11. 12)

Estas passagens bíblicas observadas sem o contexto, e sem um

exame literário, têm trazido algumas confusões em sua
interpretação.
Predestinação, no ponto literário, traz a idéia de:
➢ Destinar com antecipação;
➢ Escolher desde a eternidade;
➢ Destinar grandes feitos;
➢ Reservar.
No texto bíblico, porém, predestinação tem outro sentido e
aplicação tais como:
➢ Conhecer da antemão (Rm8. 29; rm 11.12);
➢ Substantivo correspondente à preferência (Atos 2.28; I
Pedro 1.2);
➢ Preparar de antemão (Atos 2.28; II Cor 2.7).

Há diferença entre Fatalismo e Predestinação

➢ Fatalismo: Uma heresia que prega o determinismo de
Deus, (ou Deus decide o que o homem será e fará)
negando o livre-arbítrio.
➢ Predestinação: o Planejamento predeterminado por Deus
para a salvação oferecida a todas as pessoas que buscam a
Deus.
Três pontos Importantes: (Informação histórica)
a) Predestinação Incondicional (João Calvino);
b) Predestinação Restrita (Jacó Armímio);
c) Predestinação condicional (Paulo).

Predestinação Incondicional
Calvino ensinava que deus criou o homem puro, à Sua imagem e
o dotou de livre-arbítrio com a queda, ficando assim alguns pré-
ordenados para a Vida eterna e outros para a condenação
eterna. Não dependendo da vontade do homem, e sim da
Vontade Soberana de Deus negando - lhe o Livre – arbítrio.

Predestinação Restrita
Jacó Armínio, professor holandês, de formação teológica
Calvinista. Apesar da formação Calvinista divergia no que tange a
predestinação. Segundo Armínio, deus predestinou os eleitos
porque sabia de antemão que estes teriam fé em Jesus Cristo.

Predestinação Condicional
Esta e a que aceitamos, por estar de acordo com o pensamento
geral das escrituras, porque ela se refere ao meio da salvação e
nunca ao destino eterno da cada pessoa.
Eleição Individual
Deus escolheu Abraão (por pai de muitas nações Gn 12.1-2;
17:14; Ne 9.7);
➢ Arão (para sacerdócio), Sl 105.26;
➢ Moisés (como libertador), sl106. 23; Ex 13.10; Ex 4.12;
➢ Isaías (como profeta), Is 49:1-6;
➢ João Batista (como precursor), Lc7. 27;
➢ Jesus como salvador, Is 42.1 e Mt 12.18.

Vemos nestes exemplos que eleição de deus e baseada em

presciência (o conhecimento antecipado de todas as coisas). A
bíblia tem um argumento usado para predestinação que se
esgota rapidamente.
Podemos ver que, apesar deste argumento usado na
‘doutrina predestinação’; A bíblia diz que a salvação e a
condenação do homem dependem, em última instância, da
vontade do próprio homem, pelo livre arbítrio. Ver Jo 16; 5.40;
6.37; 12.32; Ap3. 20; Dt30. 19
A Bíblia diz que “todos pecaram, e destituídos foram da
glória de Deus”, portanto, se todos estão destituídos (separados
de Deus) e se Deus providenciou o único possível de salvação,
dando seu próprio filho por amor a todos nós, não podemos,
maneira nenhuma duvidar do sacrifício expiatório de Cristo.

Eleição de Israel
Apesar de Israel ter sido escolhido por Deus como nação
santa, povo exclusivo e separado de Deus, Deus permitiu e
respeitou a recusa imposta por Israel a Jesus como o Messias.
Esta passagem bíblicas nos mostra que até mesmo o
escolhido de Deus tem toda a liberdade de poder dizer sim ou
não ao chamado de Deus –Hb3. 12. Escôo não tira a soberania
de Deus, pelo contrário, mostra que a misericórdia, a justiça e o
amor de Deus excedem ao nosso entendimento.
Exemplos:
➢ A salvação é para aquele que crer;
 ➢ Para quem persevera Mt10. 22; 24.45-51;
➢ Pra quem vigia Lc12. 35,37
➢ Para quem for fiel, Ap2. 10; 3.9-11; Mt 24.13; Mc13.
13; Hb 3.8,14.

Conclusão
Portanto, se alguns de nós por ventura chegar a pensar
que somos predestinados à salvação (uma vez salvo, salvo para
sempre), saiba que cada um dará conta de si mesmo naquele
dia. A bíblia nos diz que cada um de nós e responsável por suas
ações perante Deus. Ver (Ez33. 11-19).

Parte V
SEITAS MÁGICO-ORIENTAIS

Introdução

Desde o ultimo milênio antes de Cristo, tem-se verificado,

um movimento de influencia religiosa do oriente sobre o
ocidente, através do pensamento filosófico.

Seitas orientais:
Sincretismo.
➢ Recusa de dogmas rígidos;
➢ Novidades de suas propostas religiosas;
➢ Ambiente de fraternidade calorosa;
➢ Mudança repentina de sociedade e da própria Igreja
➢ Procura de transcendência.

HARE – KHRISMA
Dizem ser os verdadeiros continuadores do saber védico.
A religião védica chegou da Índia com os invasores arianos. Teve
como fundador ‘sua divina graça’ Abhay Charan de Bhaktivederta
Swani Prabhupada nascido em 1896, Índia.

Doutrinas e Refutações
➢ Panteísmo, gn 1.1-26; Sl19. 1; Sl 24.1-2; Cl 1.16,17;
➢ Salvação pelo próprio esforço, Is 55.6-9; Jo 1.11-14; Jo 3.16-
21; Ef 2.8-10;
➢ Reencarnação, Hb9. 27; Rm 6.23; Jo 3.36; Ez 18.14;
➢ Meditação e ascese, João 4.21-24; 17.14-23.
➢ O Senhor Hare Khisma, Jr 33, At 4.123; Rm 10.13;
➢ O Bhagavad-Gita, Hb4. 12; IIPE 1.20,21; II Tm 3.16,17

SEICHO-NO IE
O movimento Seichi-no iê iniciado pó Taniguchi Masaharu,
nascido a 22 de novembro de1893, na vila Karashuara, município
de Kobe, no Japão.

Doutrinas e Refutações
O mal não existe Gn2. 9; Rm 7.15; II Co 51-10; ef 6.12; I Co 6.12; I
Co 15.50; Mi 3 e Mt 3.10.
O pecado não existe, Rm 5.1-12; 7.19-20; Gn 2.15-17; Ef 2.13; II
Co 5.21.
As dores não existem II Co 11.12. Assim como Paulo, Jó também
é um exemplo de que doenças existem. O cristão sabe enfrentar
a doença com dignidade, Rm 8.28. Todos os homens são filhos
de Deus, João 1.11-12.
Deus está em tudo em tudo é Deus, Panteísmo: Is 5.15.a Bíblia é
citada de maneira vaga e parcial, sem identificação e fora do
contexto. Ver: Hb4-12.

PERFECT LIBERT
Seu fundador foi Tokuharu Miki, chamado de Kyosso (fundador).
Nascido em Matsuyama, Ehime, Japão.
Aos 41 anos entrou na seita Kanada, tornando-se mestre 5 anos
após. Recebeu 18 preceitos de seu mestre Tokumitsu Kanada
“MESTRE KANADA”. Após anos de meditação em frente a uma
arvore a ao himorogui sagrado, Miki recebeu de Deus três
preceitos, que aos 18 anos formaram s 21 preceitos básicos da
Perfect Libert.
Fundou a Ordem Mito-no-Michi (O caminho da humanidade),
que 10 anos após começou a ser perseguida pelo governo
japonês e foi desfeita em 1936. Miki morreu em 1938.
Em 1946, Tokuchika Miki, ressuscitou a seita, fundada em 29 de
setembro de 1946 a comunidade religiosa que chamou de Perfec
Liberty (Perfeita Liberdade), em Ton Dabayashi, perto de Osaka,
Japão.

Doutrinas e Refutações
Deus e representado pelo patriarca (Tokuchika Miki) que
recebeu o cognome de Oshieoya-Samá (O pai do ensinamento).
A salvação da pessoa só pode ser concretizada se os
ensinamentos da seita estiverem corretamente com a época em
que vive.
As palavras mágicas:
a) Shikiri-ato de prometera Deus;
b) Mishirasse-problemas, doenças, etc;
c) Mioshie – Orientação sagrada dadas pelos líderes da PL,
seguidas do juramento. Dão certa ênfase a juramentos, (Mt
5.33-37).
Crêem nos vinte e um preceitos como forma de vida e
salvação.
Guia de vida cotidiana: Além dos vinte e um preceitos, existem
vinte e uma normas que ensinam a viver bem cada dia.

SEITAS MÁGICO-RELIGIOSAS
É um movimento de grupos que tentam trazer para o
mundo real seu mundo espiritual. Estes grupos pertencem,
sincreticamente, aos cultos afros. O pensamento mágico
remonta á pré-história e atinge a categoria universal.
Ao que parece,quando surgiu,a magia não visava o mal,
mas i bem; e esta prática logo se fez acompanhar da figura do
mágico bruxo ou feiticeiro que seria escolhido dentre aqueles
que tivessem algum sinal que o diferenciassem dos demais
curandeiros, coveiro zarolho, corcunda, etc.
A prática dos bruxos se tornara tão dramática e
aterrorizante que, desde o antigo código Hamurabi (2000 a.C.),
assim como escritos bíblicos,já se condenava à morte os bruxos
e adivinhos (Lv 19.26; 10.27e Dt 18.10-12).

A UMBANDA
Às origens a umbanda no Brasil remontam à chegada dos
primeiros escravos. Em 1920, ou talvez mais cedo, apareceram
os primeiros centros umbandistas no Rio e arredores. Em 1939
foi fundada a Federação espírita de Umbanda. Em 1941 foi
realizado o Primeiro Congresso de umbanda
Zélio de Moraes é o nome que aparece como líder
proeminente em 1920.
A umbanda é tradicionalmente brasileira, pois não é
totalmente africana, nem totalmente européia.
O termo um banda provavelmente vem de ‘embada’(chefe
do culto banto da Bahia), e significa culto aos orixás e despachos
benéficos.

Doutrina e Refutações
Os seres místicos da umbanda nada mais são do que os
orixás antigos evoluídos. As divindades da umbanda se
apresentam divididas em sete linha que estão subdivididas em
legiões e falanges:
➢ Linha do Oriente
➢ Linha do Oxalá
➢ Linha de Iemanjá
➢ Linha de Ogum
➢ Linha de Africana ou das Almas

As entidades da umbanda pertencem a três categorias:

➢ Ou são O rixas e exus (entidades animísticas);
➢ Ou são pertos velhos (espíritos de africanos);
 ➢ Ou são caboclos (espíritos de Índios);
➢ O ainda, os espíritos das crianças.
➢ Deus – Acomodam todas as concentrações de Deus.
Identificam-no com a natureza, com a força e poder;
como o Criador que, entretanto, não intervém no
universo. E existente o Conceito de um Deus pessoal
que se comunica cm a criatura, hoje chamada de
Obatalá.
➢ Jesus – Oxalá e identificado como Jesus Cristo e é o
segundo ser superior.
➢ Espírito Santo – Ifá é o terceiro ser superior;
aproximando - se do conceito cristão de Espírito
Santo.

Além dessas doutrinas, os umbandistas crêem:

a) Na existência do espírito santo, sobrevivendo ao
homem, em caminho de evolução, buscando o
aperfeiçoamento.
b) Na crença de causa e efeito.
c) Na prática da mediunidade sob as, mas variadas
apresentações, tipos e modalidades.

CANDOMBLÉ
Candomblé é um ritual religioso em homenagem aos
diversos deuses trazidos da África para o Brasil. Para conservar
um pouco sua identidade africana em terra brasileira, o
candomblé conservou as nações de candomblé que reúnem
alguns elementos autorais de suas regiões de origem:
➢ Nação Kêtu-Nagô (Ioruba) – Candomblé Kêtu.
➢ Naca Jexá ou Ijexá (Ioruba).
➢ Nação Jêje ou Gegê (fon) Candoblé de Gegê
➢ Nação Angola (banto) – Candomblé de Angola.
➢ Nação Congo (banto) – Candomblé Nagô
➢ Nação Angola – Congo (banto).
➢ Nação de Cabloco (modelo afro-brasileira) Candomblé da
Cabloco.
Houve uma mistura de cultura e um sincretismo com a religião
católica, que originaram as variações de culto existentes hoje.

Doutrinas
➢ Abiá – Qualquer pessoa que assiste as cerimônias comuns.
Para isso basta obter a permissão do babalaô do pegiga
(chefe da cerimônia) ou qualquer iniciado.
➢ Orixás – Os orixás são cultuados também no candomblé e
principalmente. Cada orixá possui suas características, seus
filhos possuem determinados temperamentos, indicados
de cada um usam certos colares, cada orixá tem
preferências a certo tipo de paramentos, comidas, animais
sacrificados apetrechos, armas e etc.
➢ Jesus Cristo – Oxalá e associado com Jesus Cristo e é pai
de todos os orixás.
Há uma semelhança entre os orixás das umbandas e do
candomblé.
Os orixás da umbanda sofrem maior influência do
catolicismo que os orixás do candomblé.

Parte VI

SEITAS PROFÉTICAS

As seitas proféticas constituem um fenômeno característico

do mundo oriental. São oriundas da cisão de seus fundadores
com as denominações tradicionais existentes há séculos. As
denominações tradicionais existem há muito tempo,
conservando os mesmos padrões e estruturas doutrinárias,
inspiradas na Bíblia Sagrada, principalmente no Novo
Testamento, e surgiram justamente para defender a Palavra
de Deus e o verdadeiro cristianismo.
As seitas proféticas, que trataremos nesta parte da apostila
(O Adventista do Sétimo Dia, o Mormonismo, a Congregação
 Cristã no Brasil e as Testemunha de Jeová), são, na maioria,
movimentos que surgiram a partir de uma visão fanática, de
um sonho, de uma ‘revelação’ pessoal ou de uma
interpretação descontextualizada de algumas passagens
bíblicas. De modo contrário ao surgimento das
denominações, as Seitas surgiram do erro, permaneceram no
erro e, portanto, são condenadas ao fracasso, cedo ou tarde,
como já aconteceu com tantos movimentos heréticos ao
longo da história.
O ser humano é essencialmente religioso: ou crê num Deus
verdadeiro, ou se fantasia na adoração de ídolos feitos por
suas próprias mãos (Sl 135.15-18), ou então se submete a
uma liderança insegura, enganosa, de um líder que é um
verdadeiro falso profeta, um lobo vestido de ovelha, homens
que, ao profetizarem, decepcionam e escandalizam.

ADVENTISMO DO SÉTIMO DIA

Seu fundador, William Miller, nasceu em 1782, em
Pittsfield, Massachussetts, e morreu em 1849, em Lew
Hamptom, New York. Era de família batista e foi pregador
leigo. Ainda jovem teve contato com as obras de David
Hume Voltaire e Thomas Paine, optando, então, pelo
sistema que acredita num deus, rejeitando a revelação e a
autoridade eclesiástica. O grito da Meia- noite,Os Sinais do
Tempo ,a trombeta de Alarme, foram algumas de suas
obras muito divulgadas por ele,gerando expectativa nas
pessoas.
Em 1818, afirmou Miller que, dentro de vinte anos,
cristo voltaria á terá para o julgamento. Em 1831,
determinou a data (10 de dezembro de 1843). Deduziu isso
das passagens encontradas em Números 14.34, Ezequiel
4.6 e Daniel 8.13,14, chegando à conclusão de que os 2.300
dias de Daniel significavam anos, contados a partir de 457
a.C. ,quando Esdras subiu a Jerusalém , vindo de Babilônia.
Outra afirmação de Millers foi a purificação do templo,
significando a purificação da terra,quando Cristo
voltasse.O resultado foi um problema de ordem social e
religiosa:muitos ficaram desamparados,por terem vendido
tudo, outros descambaram para a incredulidade,para o
ceticismo e até para o espiritismo.
Outras datas foram marcadas; Outubro de1844, 1847,
1850, 1852, 1854, 1855, 1863, 1866, 1877, mas Cristo não
voltou.
Depois de 1844,quando a profecia falhou mais uma
vez, os seguidores de Miller se dividiram em pequenos
grupos, liderados por Miram Edson, que reinterpretou a
profecia de Miller, baseado numa revelação que Josef Batas
recebera que instituiu a observação do sábado, mas que
dava ênfase sobre os dons do Espírito.
Em 1860, foi organizada oficialmente, com o nome de
Adventista do sétimo Dia. Já havia recebido o nome de
Igreja Cristã Adventista (1855), Igreja Adventista Reformada,
Igreja Adventista da Promessa, e, finalmente, Igreja
Adventista do Sétimo Dia, que constitui seu principal grupo
hoje em dia.
Os dias iniciais do movimento adventista foram dias
de fanatismo, podem ser designados como o período das
apalpadelas. Desse período permaneceram algumas
doutrinas até os dias de hoje. Outras doutrinas foram
surgindo e desaparecendo, sendo consideradas errôneas
pelos próprios adventistas e abandonadas, como no caso
da doutrina da “porta fechada” (em 22 de outubro de 1844
a porta fecharia para toda a humanidade. Exceto para os
adventistas).
Outras doutrinas absurdas dos pioneiros foram estas:
plantar árvores era negar a fé, estudar não era necessário
porque o tempo era pouco; era pecado escolher um nome
de igreja, pois seria imitar “Babilônia”; alguns crentes
falavam línguas estranhas e caiam sem forças no chão,
pelo poder do “espírito”; a moda para as mulheres, ditada
por Ellen White, era uma saia curta por cima das calças
compridas.
 Duas doutrinas básicas que levaram os adventistas e
desenvolverem outras heresias, desde o início, foram estas:
profetizar o dia da volta de Cristo e considerar Ellen White
como profetisa. Ver (Mt24. 36-44; 25.13; Mc 13.32,33; At
1.7; At 16.16; Hb 1.1,2).

Doutrinas e Refutações
A guarda do Sábado e da lei.
O zelo e a adoração que os adventistas têm pela lei e pelo
sábado advém, naturalmente, das visões que a Sra. White teve
em relação aos Dez Mandamentos a ao capítulo 14 de
Apocalipse. O sábado é considerado como o selo de Deus (ver
Ex: 31.12,13); (Ap7. 2,3). O sábado faz parte da lei mosaica e por
isso, deve ser observado. O sábado também foi instituído por
ocasião da criação do mundo. O próprio Cristo e os apóstolos
observaram o sábado. Essas são algumas razões pela quais os
adventistas observam a lei e o sábado.
Ver: Gn2. 1-3; Ex16. 3-30;20.1-7;31.16,17;Lu 19;Dt 31.24-
26;II Rs1.8,I Cr 16.15-18;Ne13,14;Sl19.7;40.8;89.27-
36;19;Pv28.9;Ec 12.13,14;Is42.21;56.1-8;58.12,13;66.22,23;Ez
22.26dn9.25;Mt5.17-19;19.16-22;24.20;28.1;Mc2.27,28;Lc23.56;At
13.14;18.4;Rm 3.31;6.14,15;7.12e14.5;I Co 7.19;IICo 3;Gl3.19;Ef
2.14,15;Cl 2.14-16;Tg 2.8-12;I Jo 2.3-6;3.4; Ap 12.17;14.12; 22.14.
Três são os erros que envolvem a guarda do sábado pelos
adventistas:
1. Em vez de exaltarem o espírito, exaltam a letra da lei;
2. Demonstram certa falta de discernimento da Palavra de
Deus
3. Consideram a moral referente ao mandamento do sábado
como invariável, imutável.
Não há evidência escriturística de que o mandamento da sábado
á parte da lei moral universal. E parte da lei cerimonial dada a
Israel...; é um símbolo da vinda do Messias. Ver (Cl 2.16,17).
A inexistência do espírito entre a morte e a ressurreição
final (sono da alma).
Baseiam-se em ec 9.5.
As principais passagens bíblicas que refutam esse
pensamento são:
a) Jesus ensinou a imortalidade da alma. Ver: Mt 10.28; 17.1-3;
22.32; Lc16. 19-31; 23.43,46; Jo11. 26.
b) Os discípulos ensinaram à imortalidade e tinham a certeza
de estarem com Cristo, depois da morte. Ver Fp1. 23,24; II
Pe 1.13,14; At7. 59;II Co 5:8;I Ts4.14;I Co 15.20.

A aniquilação total dos ímpios

A doutrina da aniquilação total dos ímpios é

completamente contrária aos ensinos das escrituras, e
apresenta Deus como impotente para resolver a problema do
mal.
A Bíblia mostra que:
a) O inferno é um lugar de castigo eterno. Ver (Mt 25.46;
23.33).
b) O inferno é um lugar de trevas. Ver (Mt 22.13; 25.30)
c) O inferno o lugar de sofrimento eterno. Ver (Mt5. 22 29,30;
Ap 14.10,11)
d) No inferno não haverá descanso. Ver (Ap 14.11)
e) O inferno é eterno. Ver (Mt25. 41,46)

Satanás é o bode expiatório

Para os adventistas, Satanás é o bode expiatório –
emissário de Lv 16:22, 26; todos os nossos pecados são
carregados pelo diabo, são lançados sobre ele e finalmente, uns
e outros (os crentes) serão aniquilados.
Uma interpretação correta desse texto sobre o bode
expiatório é que ambos os bodes representam duas faces da
obra expiatória de Cristo: o bode imolado representa a expiação
dos pecados, e o bode enviado representa a remoção completa
dos pecados.
 Certamente Deus não se utilizaria dois animais da mesma
espécie para simbolizar aspectos opostos entre si. Ver (Is53. 5;
Jo1. 29; I Pe 2.24; At 20:28, Hb 9.12,22, 26; 10.12-14).
➢ Somente o sangue de Cristo concede as mais ricas bênçãos
aos crentes:
➢ Proximidade de Deus. Ver (Ef2. 13)
➢ Santificação. Ver (Hb 13.12)
➢ Justificação. Ver (Rm5. 9)
➢ Libertação da ira. Ver (Rm5: 9).
➢ Paz ver (Cl 1.2)
➢ Redenção. Ver (Hb 12:11)
➢ Purificação Ver (I Jo 1.7)

A obra de Cristo.
Para os adventistas, cristo entrou no santuário celeste em
1844, para purificação dos pecados. Apegam-se a Daniel 8.13,14;
que a realidade, se refere ao templo de Jerusalém. A Sra. White
afirmou que o texto se referia a Cristo purificado o santuário do
céu , quando,na realidade, aplica-se a Judas Macabeus,
purificando e reedificando o templo. Em 1844,segundo eles ,
Cristo iniciou a obra, e até agora a obra expiatória não está
completa.Ninguém pode ter certeza da sua salvação.Ver: Mt24;At
1.11;7.55;ef 4.10;Hb 41.3;7.25;8.1;9.23-28;10.12;12.2;I Ts
4.13;5.11;II Pe 3.

Os escritos de Ellen White.

Os adventistas atribuem aos escritos da Sra. White o valor
de profecias, revelações divinas. As visões dessa senhora
ocorriam quando ela sofria ataques à própria palavra de Deus
nos adverte sobre os escritores fora da Escrituras (Gl 1.6,7).

IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS ÚLTIMOS DIAS

(MORMONISMO)
O profeta e fundador do movimento, Joseph Smith Junior,
nasceu em 23 de dezembro de 1805, em Sharon, Windsor
Country, Estados Unidos. Era filho de Joseph Smith. Quando
estava com 10 anos de idade, seus pais mudaram para Palmyra,
e depois para Manchester, New York. foi criado na ignorância, na
pobreza e superstição. Ainda novo,decepcionou-se côa as igrejas
que conhecera.Foi nesse tempo que diz ter recebido sua
primeira visão, onde duas pessoas de pé, acima dele ,que
brilhavam mais que o sol.Uma das pessoas chamou Joseph pelo
nome e apontou para outra dizendo “Este é meu filho amado,o
ouça”.O próprio Smith identificou os personagens sendo Deus e
Jesus. Na visão ele recebeu uma mensagem de que não deveria
filiar-se a igreja alguma, visto não serem conhecidas como
igrejas de Deus; a plenitude do evangelho lhe seria revelada
depois.
Com 18 anos, teve outra visão. Segundo relato do próprio
Smith lhe apareceu anjo Moroni, que, segundo fez crer, havia
vivido naquela mesma região a uns1400anos. Ainda conforme o
relato de Smith, Mórmon, o pais de Moroni, um profeta, havia
gravado a história de seu povo e placas de ouro. Quando
estavam a ponto de serem exterminados por seus inimigos,
Moroni teria enterrado estas placas ao pé do monte próximo ao
local onde hoje é Palmyra. Nessa visão,Moroni teria indicado a
Joseph Smith o lugar onde as placas teriam sido escondidas, e
lhe emprestou umas peras especiais, um certo tipo de lentes,
chamadas “Urim”e “Tumim”,com as quais Joseph Smith poderia
decifrar e traduzir os dizeres dessas placas.Depois de conseguir
as placas de ouro e as lentes,Smith, sentado por detrás de uma
cortina, teria ditado a um amigo a tradução do que estava escrito
nas placas.Depois devolveu as lentes a Moroni.uma vez
traduzidas,a obra foi publicada pela primeira vez em
1829,recebendo o título da o livro de Mórmon.
Em 1829, Smith e Oliver Cowdery, receberam outra visita
de João, o evangelista que lhes concedeu o sacerdócio de Arão;
em conseqüência, um batizou o outro.
Em 27 de junho 1844, uma multidão enfurecida invadiu a
prisão da cidade de Nauvoo onde Joseph Smith estava preso sob
a acusação de imoralidade e falsificação.
 Joseph foi linchado e, ele e seu irmão Hyrum foram
fuzilados por quatro homens. Alguns apóstolos, já escolhidos
por Smith antes de sua morte, disputaram à liderança da Seita,
se dividiu em cinco ou seis grupos, o maior grupo seguiu Brighan
Young. Estes grupos foram às raízes da atual Igreja de Jesus
Cristo dos Santos dos últimos dias. Young morreu 29 de agosto
de 1877,deixando 28 mulheres e 56 filhos.O terceiro líder foi
John Taylor,que possuía 7 mulheres , e faleceu a 25 de julho de
1887,sendo sucedido por Wildord Woodruff.Este declarou,em
1890,proibida a prática de poligamia,por causa das leia da
época.Woodruff morreu aos 84 anos e foi sucedido por Lorenzo
Snow, que faleceu em 1901.Houve outros líderes do movimento
do decorrer da história.Recentemente o atual presidente do
mórmons Spencer W.Kinball,83 anos, que através de uma
‘revelação’ disse que a partir de então, negros poderiam entrar
no céu.

Doutrinas e Refutações
Deus em sua forma é como o homem: Tem um corpo
sensível de carne e osso e está em constante progresso; não foi
sempre tão poderoso como é agora;
Deus é pai de todo os espíritos dos homens, Ver: Ex3. 14;
Sl23; 90.2; 102.11-27; Is40: 28-31; Jr 10:10; Jo1. 18; 424; At7.
55,56;17.4-26;I Tm6.16;Fp3.3;Is6.3;hb9.14;TG1.13,17;I Pe
1.16;Ap1.18;6.16;15.4.
Jesus Cristo é o filho de deus e crêem no ‘seu sacrifício
expiatório para nossa salvação, crêem que ele ressuscitou e
voltará para julgar os vivos e mortos. Entretanto, consideram
Cristo apenas como irmão mais velho dos homens; Jesus foi o
primeiro espírito criado por deus, gerado na terra como nós: seu
pai era imortal e sua mãe mortal; era predestinado a ser
salvador da humanidade, vivendo sem pecado na terra.
Afirmam ainda que, depois de ressurreto, Jesus vejo à
América do Norte, pregou seus habitantes, escolheu doze
apóstolos e deixou uma igreja organizada que perdurou por
quase 200anos – Sl89. 27; Mt1: 18; Lc1. 31-35; Jo1; 1-14; 20.28;
ICo15: 23; Cl1. 15-17;Hb1.2;IJo1.7-9;Ap1.5;5.9.
A salvação: Vem pelas obras, principalmente pela
obediência aos preceitos e às cerimônias da seita. O homem terá
uma segunda oportunidade, após a morte mediante o batismo
pelos mortos. Os mórmons vivos passam pelo batismo e outras
cerimônias com a finalidade de beneficiarem os mortos
(baseados em I Co 15:29) e, estes têm o direito de aceitarem ou
rejeitarem a obra feita com seu favor. Todos os que morreram
antes de 1830 estão perdidos. Preocupante –se excessivamente
com as genealogias ,procurando salvar o maior número possível
de antepassados.Para eles ,o homem não é pecador e seus
pecados podem ser lavados pelo batismo.O batismo é por
imersão.Jo
3.36;5.29;6.40;14.6;At4.12;Rm5.8,9;IICo6.2;Ef1.17;Hb9.27;IPe1.18,
19;Ap20.3;6,15.
O Espírito santo: É mais um deus da trindade com as
mesmas características de Deus pai. Pai, Filho e Espírito santo
são em pessoa e forma a mesma do mesmo modo separados,
como quaisquer outras pessoas o são em seu estado de
mortalidade. Ver Mt28.
19;Jo14.26;At16.7;Rm8.27;IIcor1313;ef4.30.
O casamento: O civil só é válido neste mundo, é
necessário casar-se diante das autoridades mórmons e me lugar
determinado, para que sejam validos no além do túmulo. Além
disso, que sejam realizados segundo os preceitos; podem ou não
perdurar por toda a eternidade, dependendo da afinidade ou
não espiritual entre cônjuges. A doutrina de Smith contém dois
elementos: a pluralidade de esposas e o matrimônio espiritual.
Os ensinamentos mórmons sobre a poligamia são bem sutis: as
almas preexistem desde a eternidade e estão aguardando por
corpo que lhe sirva como tabernáculo; é dever de todos os
mórmons providenciar copos infantis para obrigar abrigar a
alma. Na eternidade as mulheres casadas com mórmons serão
senhoras, e as não casadas serão servas.Daí, a poligamia vis:
libertar o maior número de mulheres possível.Para elas, se
houve consentimento da esposa,o casamento não significa
adultério.Jesus cristo foi polígamo: casou-se com Maria
Madalena,Marta e Maria ,irmãs de
lázaro.Ver:Mt5.28;195,9;Mc12.25;Lc20.35;Rm7.2,3;ICo
7.39;Ef5.24-33;ITm3.2.
Os anjos: Não são superiores aos homens. Ensinam que os
homens chegarão a ser anjos e que os anjos são seres humanos
melhorados. O arcanjo Miguel é o mesmo que Adão.
Os que na se casam dentro do mormonismo e seus rituais,
ou os solteiros tornar-se-ão anjos. Os que se casam dentro do
mormonismo e seus rituais chegam ao nível de divindade. Ver:
Sl8. 4,5; 91.11,12; Mt13.
41;24.31;Ico4.9;Hb1.4,5,14;Ap7.1;17.18;16.4.12 O mormonismo
concede ao homem um posto elevado de deus e rebaixa Deus
ao nível do homem.A queda do homem é aprovada,pois foi uma
oportunidade para ter olhos abertos e um direito par se ter
descendência.Os homens estão sempre progredindo e chegam a
se tornarem como Deus .
Satanás mentiu ao homem dizendo que ele seria como
Deus. VerGn1. 26; 2.7,17; 18.25; jó38. 4;Sl51;Is14.12-
14;Rm3.23;5.12-19.

A CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL

A congregação Cristã de uma das seitas pentecostais, que
utilizam métodos mais radicais, na admitindo a propagação
através do rádio ou televisão e limitando-se a praticar o
proselitismo pessoal ou oral. Não obstante possui mais de
900.000 adeptos espalhados por todo o Brasil. A maior parte dos
adeptos está no sul do país, onde as demais denominações
mantêm certa distância dos congregacionalistas por serem
bastantes exclusivas.
O movimento das congregações cristãs surgiu entre os
imigrantes italianos e americanos e no começo se restringia aos
mesmos. Chegou ao Brasil por volta de 1910 com Luigi
Francescon, um italiano que trouxe dos EUA a mensagem
pentecostal, estabelecendo dos núcleos: um no Paraná com
membros de origem católica (Santo Antonio de Platina), e outro
em São Paulo, com membros de origem Evangélica.

Doutrina e refutação
Pastor: A congregação não possui pastores como seus
líderes. Possui apenas anciãos e diáconos. Não assalaria seus
líderes. Não há pastor senão Jesus Cristo. Seus líderes não
estudam.Ver: at 20.08;Ef4.11ITm5.18;IIT2.4;4.13;Hb13.7;IPe5.2-3.
O dízimo: Para eles a prática do dízimo está restrita ao
cumprimento da Lei do Antigo testamento, não se aplicando aos
crentes da atual dispensação. Ver GN14. 18-20; 28.20-22; Mi3.
10; Mt5. 20;23.23;Ico 9.1-15.
A mulher da igreja: A mulher, Congregação, não participa
do ministério da igreja Além disso, faz uso do véu na hora do
culto. Ver; Mt28. 1-10; Lc2. 36-38; 8.3; Jo4; Rm16. 1-2ICor11.4-
10;Fi4.2;Fl4.6.
O ósculo santo: Os adeptos da congregação utilizam o
ósculo santo entre as pessoas do mesmo sexo.
A saudação co ósculo era muito comum entre os orientais
antes mesmo do cristianismo. Na igreja primitiva, os cristãos
também utilizavam o ósculo publicamente e nos cultos. Aos
poucos esse costume passou a fazer parte da própria liturgia, na
despedida, ou como ingrediente do ritual da ceia do senhor. O
costume, entretanto era beijar na testa ou na palma da mão,
entre toda a membresia e não somente entre os do mesmo
sexo, o que demonstra malícia. Uma saudação dessa natureza,
isto é, um beijo dado entre homens, ou ainda entre membros da
igreja, indistintamente, na cultura ocidental de hoje não é bem
vista. Um perto de mão substituiu naturalmente a saudação com
ósculo santo.
A pregação nas ruas: Os congregacionalistas não admitem
o método do evangelismo através da pregação nas ruas. Ver:
Mt4. 18-22; Mc1. 15,20; 9.9; Lc13. 26;14.21-23;At16.13-15;17.34.
A oração: É feita somente de joelhos, torcendo a
interpretação de Ef 6.18; Fp 2.10; I Ts 5-17; I Tm 2.8.
TESTESMUNHAS DE JEOVÁ
A história das testemunhas de Jeová está dividida em 4
que coincidem com os 4 presidentes que lidam com o
movimento.
1. Charles Taze Russel (1852-1916): Foi o fundador da Zion’s
Watch Tower and Herald of Christ Presence (Torre da Vigia e
Ceado e Arauto da Presença de Cristo) em 1879, e a sociedade
Torre de Vigia de tratados de Sião em 18884, cujo nome, mais
tarde foi mudado. Além de seus discursos e artigos,Russell
escreveu 6 volumes de Studies in the Scriptures(Estudos na
Escrituras – originalmente Millennial Dawn,ou aurora do Milênio)
publicados entre 1886 e 1904.Por ocasião de sua morte em
1916,o fundamento legal e doutrinário, da Sociedade havia se
estabelecido.
2. Juiz Joseph F. Ruthenford (1869-1942): O segundo (sob a
sua liderança se adotou o nome de Testemunhas de Jeová em
1931), foi um escritor prolixo. Além dos seus discursos e artigos,
ele escreveu em média um livro por ano. Várias reinterpretações
da doutrina e das Escrituras marcaram a sua administração.
Ruthenford tornou-se “novo oráculo de mensagens de Deus para
esta nova era”, e os escritos e interpretação de Russel foram com
freqüência rejeitados e negligenciados por não serem coerentes
com a nova corrente de pensamento. Por volta de 1938 as
congregações independentes da época de Russel, ficaram
debaixo do controlo teocrático’(sujeitas à sede da Sociedade de
Brooklyn).
3. Nathan H. Knorr (1905-1977): sucedeu a ruthenford em
1942. Após a sua morte assumiu oficialmente a liderança das
testemunhas de Jeová até então um movimento com pouco mais
de 115.00 adeptos. Knorr demonstrou a sua habilidade
organizacional e sob a sua direção houve um grande
crescimento em números de membros “evangelização,
construção e publicações” Entretanto foi durante sua
administração que a Sociedade sofreu um dos seus maiores
reveses: o fiasco de sua profecia de que a guerra do Amagedom
aconteceria em 1975, o que resultou em desilusão para muitos
dentro do movimento.
4. Frederick W.Frauz (1894-?): Vice-presidente da Sociedade
sucedeu a Knorr após a morte deste. Atualmente ele tem
enfrentado um forte movimento e dissidentes do seu
crescimento e renovação.
De acordo com a história oficial da Sociedade, os ensinos da
Torre de vigia chegaram a este país através de alguns
marinheiros brasileiros que encontraram as testemunhas de
Jeová em Nova York em 1920. O primeiro representante da Torre
de Vigia veio a, Brasil em 1922. A primeira revista em português,
Torre de Vigia foi publicada em 1923 (essa publicação foi
interrompida por um breve período por um breve período nos
anos 20 e reiniciou em 1937) O nome da revista foi trocado para
“Atalaia”1940 por causa da suspeita do governo com respeito ao
nome “Torre de Vigia”, e os adventistas tinham uma publicação
com nome semelhante.

Doutrinas e Refutações
Jesus Cristo: Era um deus, mas não o Deus todo Poderoso,
porque foi à primeira das citações de Jeová e não pensava ser
co-igual a Jeová.
Jesus é uma divindade inferior a Jeová. Negam a encarnação de
cristo e não admitem que possua duas naturezas. Negam o
poder de Jesus cristo de fazer a expiação por nossos pecados.
Negam a ressurreição corpórea de Jesus cristo e sua vinda
visível. Ver: Jo. 1.1; 5.19,21; 10.14,31; Mt1. 23; 16.16; Jo1. 14; Rm9.
5; Fl2. 6,11; Cl1. 16-17 Itm3. 16; Tt2. 13; Hb10. 11-1.4
IJo1.9;Ap1.3;Is9.6.
A Trindade: P ara os Testemunhas, remonta dos antigos
babilônicos, egípcios e da mitologia antiga. Satanás deu origem a
Trindade. alegam não encontrarem o termo na Bíblia e por isso
não podem crer nela. Ver Gn 1.26;Mt
3.16,17;Jo14.10,16,17;15.26;II Cor13. 13; Ef2. 18; 3.14-16; Hb9. 14;
IPe2; IJo3. 23; 24; 5.7.
 A Salvação: Para eles o sacrifício de Cristo não garante a
vida eterna, mas somente nos propicia uma nova oportunidade.
Jesus somente expiou a pecado de Adão, A pena da morte, a fim
de que pudesse o homem ter nova oportunidade. Afirmam que
a pessoa que crê em Jesus Cristo terá a vida eterna somente no
futuro: não é nascido de Deus. Crêem na salvação através da
prática das boas obras, principalmente assistir as suas reuniões
e expandir a seita. Ver Rm5. 10,11;IICo 5.18;Cl1.20;Rm
8.34;IITm1.10;HB2.14%.9;Jo5.24;Ijo5.11-13IICO5.17;Ef4.24,Etc...
A mortalidade da alma: Essa doutrina é semelhante a dos
adventistas. A alma deixa de existir até a ressurreição. A alma
humana é semelhante a dos animais, que pode ser destruída.
Finalmente os maus serão destruídos,aniquilados.

O céu e o inferno
Dizem que o inferno é a morte física e a sepultura. Em
suma, não existe o inferno, lugar tormento para os ímpios. O céu
para eles é a capital ou corpo governante da organização de
Jeová ou o “corpo de Cristo”: Segundo pregam os crentes não
vão para o céu após a morte; antes, após o fim deste mundo, o
céu será o lugar que se concretizará o reino de Deus.com a
presença de todos os salvos.
Ver Gn 5.24; Mt 17.3; Jo 14.2; At7. 56.59; Fl1. 23; 3.20; Mt5.
22;8.12;13.41,12;18.;8,9;Ap 19.20;20.15;21.8,etc.

Escatologia
Jesus Cristo voltou em 1914, ‘o tempo do fim dos gentios’; e
em 1918 veio para o seu ‘templo’, que são os 144mil, com os
quais ele constituiu a Igreja. Em 1918, Cristo ressuscitou seu
pequeno rebanho, cumprindo-se I Ts 4.16. Dizem ainda os
testemunhas de Jeová, que em 1935, Jeová lhes revelou que as
multidões de Atos 7.9,10, são as outras ovelhas (Jo10. 16) e que
ganharão à vida eterna na terra e não no céu. Em 1914 começou
uma grande tribulação para estes . ‘As ovelhas’ são os
Testemunhas de Jeová separados dos ‘bodes’(seguidores de
outras religiões), desde 1914. Esta terra permanecerá para
sempre. Deus criará uma nova terra, que será uma nova
sociedade humana sob novos arranjos sociais, depois da batalha
do Amagedom, quando Deus golpeará a organização satânica
inteira. Ver:Is 24.19,20;Mt 24.30,35,42-44;At 1.7,11;IITm4.1;Fl.
3.21;hb 1.10,11IIPe3.7,10,12Ijo3.2;Ap211-5.

Transfusão de sangue
Baseados em alguns versículos nada tem a ver com
transfusão de sangue (Ver: Gn 2.9; Lv17. 10-16; At15. 20-29) as
testemunhas de Jeová não admitem, sob hipótese alguma,
receber sangue. Entretanto. aceitam a Dexotrona, Haemccel.
PVP,Lactati de Ringer,ou solução salina.Preparam até um cartão
plastificado com alguns dizeres sobre sua convicção de não
receber sangue.Dizem que é uma questão religiosa, e não um
princípio médico.a recomendação de não comer com sangue,na
Bíblia,relaciona-se com princípios culturais de higiene existente.

Parte VII
O CATOLICISMO ROMANO

A Igreja Católica afirma ser a única e verdadeira Igreja de

Cristo alegando sua existência desde o início do
cristianismo,considerando inclusive ser a Igreja que Jesus Cristo
fundou,tendo Pedro, um dos seus discípulos, o seu primeiro
Papa.
O Catolicismo Romano pode ser encarado como uma
religião tão falsa como as outras estudadas neste livro.
Infelizmente, nos últimos tempos, a Igreja Católica está usando
estratégia que está enganando a muitas pessoas. Trata-se do
Ecumenismo eu tem como principal finalidade enredar todos os
credos na teia católica e que tem sido aceito até mesmo por
alguns evangélicos despercebidos.
HISTÓRICO
Depois do Pentecostes, os cristãos passaram a pregar o
Evangelho em larga escala. Após grande esforço entre os judeus,
por cerca de dois anos, as missões cristãs, coadjuvadas pelos
que estiveram no dia de Pentecostes, passaram a evangelizar os
gentios com grande ardor missionário. Um exemplo disso está
na própria igreja de Antioquia que enviou a Barnabé e a Paulo.
Até aí, as Igrejas eram autônomas e não tinham nenhuma
forma de governo eclesiástico. Admitiam serem guiadas e
orientadas pelo Espírito Santo, o Consolador prometido por
Jesus. Respeitavam as orientações dos apóstolos e não
conheciam líder algum sobre eles que tivesse a incumbência de
representar a Cristo quer espiritualmente, quer
administrativamente, papel atribuído ao próprio Espírito Santo.
Muitas perseguições vieram de encontro aos cristãos,
começando com Nero (54a 68 AD) Imperador Romano, até o ano
311,quando apareceu o Edito de tolerância,publicado por
Galério, imperador romano do oriente, reconhecendo a insânia
da perseguição aos cristãos.
Em 323, Constantino passou a dominar todo o Império
Romano, uma vez que o império do ocidente havia caído. Esse
imperador revolucionou a posição co cristianismo em todos os
aspectos. Primeiramente, proporcionou igualdade de direitos a
todas as religiões e depois, passou a fazer ofertas valiosas ao
cristianismo, construindo igrejas, insentando-o dos impostos e
até mesmo sustentando clérigos.
Podemos colocar aí, o início do Catolicismo Romano!Nessa
condição, o cristianismo veio a ser praticamente a religião oficial
do Império, isso resultou da entrada de muita gente para a
Igreja, somente porque era a religião apoiada pelo governo.
Os verdadeiros cristãos foram, na realidade marginalizados
por não concordarem com tal situação, formando grupos à parte
que sempre marcharam paralelos com a Igreja favorecida e
entremeada de pessoas que buscavam interesses políticos e
sociais. Esses cristãos, por não aceitarem tal situação no decurso
da história eram agora perseguidos pelos outros ‘cristãos’ e
muitos dos seu líderes eram queimados na fogueira em praça
pública taxados de heréticos.

O CONCÍLIO DE NICÉIA
O Concílio de Nicéia,na Ásia Menor 325 a.C presidido por
Constantino bem como os outros que lhe sucederam,era
composto de todos os bispos, alguns nomeados pelo Imperador,
outro que se autonomeavam e outros que eram nomeados por
líderes religiosos das diversas comunidades.
Com o decorrer do tempo, o Bispo de Roma passou a
exercer autoridade sobre os demais; isso é lógico pelo fato de
pertencer ele à antiga capital do mundo. A palavra ‘Papa’ que era
usada para todos os bispos de Roma.

O CONCÍLIO DE CONSTANTINOPLA
O Concílio Ecumênico de Constantinopla 381 consagrou
oficialmente a designação católica aplicada à igreja organizada
por Constantino ‘Creio na igreja una, santa, católica e apostólica
daí por diante inserida no símbolo dessa fé. A Igreja Ortodoxa e
as Igrejas Reformadas também admitiam essa qualificação.

O PRIMEIRO PAPA
Roma teve muitos bispos, entretanto o primeiro a
sustentar e defender sua autoridade, exercendo o direito de
impor as suas ordens aos bispos de toda a parte, foi LEÃO I(440-
461) que pode ser considerado o primeiro papa do Catolicismo
Romano.

O PAGANISMO CATÓLICO
Depois de Constantino, o cristianismo passou a assimilar
práticas pagãs; isso porque muitos pagãos entraram na igreja
sem conversão, passando exercer grande influência do culto.
O culto aos santos e a veneração aos mártires e a outro
homens e mulheres famosos, passaram a ter plena aceitação.
Foram criados rituais que eram um misto de cerimônias pagãs,
herdadas de diversas religiões, com as cerimônias sacerdotais
do Antigo Testamento.
Os santos passaram a ser considerados como pequena
divindades, cuja intercessão era valiosa diante de Deus. Surgiu a
veneração de relíquias e até mesmo de lugares. Antes do ano
500 o culto da virgem Maria já estava vitorioso. O paganismo
romano teve grande influência na formação do culto católico; daí
dizer-se católico-romano.
Um estudo interessante sobre a adaptação das divindades
pagãs ao cristianismo pode ser feito na obra Mitologia Dupla de
Archimínia Barreto.

DIFERENÇAS ENTRE A IGREJA CATÓLICA E A IGREJA

EVANGÉLICA
São tantas as diferenças entre a Igreja Católica e Igreja
Evangélica, que precisaríamos escrever alguns volumes para
estabelecê-las. Apresentaremos resumidamente alguns
conceitos da fé católica, comparando-os com conceito da fé que
professamos de acordo com a Bíblia, mostrando a falsidade dos
ensinamentos católico-romanos.

SOBRE A BÍBLIA
Igreja Católica
➢ Não aconselha o uso da Bíblia a todos os fiéis;
➢ Ensina que sua leitura é perigosa aos indoutos;
➢ Diz que ninguém deve através a interpretar a bíblia de
maneira contrária a interpretação católica ou sem o
consentimento dos padres;
➢ Aceita como canônicos livros que constam no cânon
hebreu;
➢ Venera e aceita outros escritos além da Bíblia:
-As Tradições;
-Os Escritos dos 'Pais da Igreja’;
Os ensinos da própria Igreja Católica;
- Os ditames ‘infalíveis’ do Papa.
Igreja Evangélica
 ➢ Recomenda a todos a leitura da Bíblia;
➢ Aceita Deuteronômio 6.6-9:
“E estas palavras, que hoje te ordeno estarão no teu coração; e as
ensinarás a teus filhos, e delas falarás sentado em tua casa e
andando pelo caminho, ao deitar-te a ao levantar-te. Também as
atarás por sinal na tua mão e te serão por frontais entre os teus
olhos; e as escreverás no umbrais de tua casa, e nas tuas porta”;
➢ Tem a Bíblia como a única regra de fé e prática de vida
cristã.

SOBRE A IGREJA
Igreja Católica
➢ Diz que é a única e verdadeira Igreja e que fora dela não há
salvação;
➢ Diz que foi fundada sobre Pedro, a Rocha;
➢ Diz que é a única que tem os sinais da verdadeira Igreja,
que é santa, uma católica, apostólica e romana.

Igreja Evangélica
➢ Baseia-se somente na Palavra de Deus;
➢ Compõe-se de todos os que estão unidos em cristo por
uma fé viva nEle como filho de Deus e salvador do pecador,
sem outro intermediários;
➢ Crê que Jesus é o fundamento e a cabeça da igreja;
➢ Crê que Jesus é o único Salvador e Mediador entre Deus e
os homens;
➢ Não está disposta a aceitar as idéias católicas e nem
tampouco reclama algum título para si.

SOBRE AS DOUTRINAS
Igreja Católica
➢ Diz ser apostólica, fundada por Pedro e prega suas
doutrinas baseando-se no fato de ter sido fundada por
Pedro e seus apóstolos;
➢ Aceita doutrinas baseadas em interpretações daqueles que
chama “pais da Igreja” ou papas.
Igreja Evangélicas
➢ As doutrinas cristãs e apostólicas são as da Bíblia. O que os
apóstolos ensinaram para doutrina na Igreja consta da
Palavra de Deus.
➢ Segue-se uma lista de doutrinas que os apóstolos
pregaram e que a Igreja Católica tem modificado: 4 Cristo é
o fundamento da Igreja
“Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do
que foi posto, o qual é Jesus Cristo”, ICorítios3. 11.
➢ Cristo é a cabeça da Igreja:
“... acima de todo o principado, e potestade, e poder, e
domínio, e de todo o nome que se possa referir não só no
presente século, mas no vindouro. E pôs todas as coisas
debaixo dos seus pés o para ser a cabeça sobre todas as
coisas o deu à Igreja” Efésios 1.21-22.
➢ Cristo é o único mediador:
“Porquanto há um só Deus, e um só mediador entro Deus e
os homens, Cristo Jesus, o homem" I Timóteo2. 5.
➢ A Igreja Católica tem modificado estas e outras doutrinas,
por isso, não pode chama-se apostólica’. Além disso, criou
e agregou muitas outra.

Igreja Católica
➢ Invoca venera e adora os santos, colocando-os como
mediadores entre Deus n e os homens. Notemos a
flagrante contradição com a Bíblia no ensinamento de
Cristo e dos apóstolos:
“Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será; entrará e
sairá e achará pastagens”; João 10.9;
“Por isso, também pode salvar totalmente os que por ele
chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles”;
Hebreus 7.25;
“Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não
pequeis Se, todavia, alguém pecar, temos um advogado junto
ao Pai, Jesus Cristo, o justo”, I Jo2. 1
Leia ainda: Atos 4.10; Mateus 17; ITimóteo2. 5; Hebreus4. 16;
Hb10. 20 e outros.
➢ Ensina a confissão auricular e obrigatória ao sacerdote.
Vejamos o que diz a Bíblia a respeito:
“Porque se perdoares aos homens as suas ofensas, também
vosso Pai celeste vos perdoará”, Mateus 6.14;
“Confessei-te o meu pecado e a minha iniqüidade não mais
ocultei. Disse: confessarei ao Senhor as minhas transgressões;
e tu perdoaste a iniqüidade do meu pecado”, Salmo32. 5;
“Confessai, pois, os vossos pecados uns dos outros e orai uns
pelos outros, para serdes curados. Muito pode por sua
eficácia a suplica do justo”, Tg5. 16.

SOBRE O PURGATÓRIO
A Igreja Católica ensina que existe um lugar chamado
Purgatório, a onde vão parar as almas de todos os que
partem desta vida. Ali tem que purgar as manchas ou pecados
veniais que lhes tenham ficado desta vida terrena, antes de
poderem entra no céu. As orações de parentes ou amigos
bem como missas, podem lhes ajudar a aliviar suas penas.
As almas do Purgatório padecem um tormento muito
semelhante aos das almas do inferno, com única diferença de
que as últimas nunca poderão sair do inferno, enquanto que
as do purgatório hão de sair de lá (não se sabe quando).
Em toda Bíblia não se encontra nem um indício da algum
lugar chamado purgatório. A Bíblia fala de dois lugares o
inferno e o céu. Não menciona nenhum lugar intermediário
aonde vá à alma do defunto.
O sangue de Jesus cristo é o único meio que Deus tem dado
para limpar nossos pecados:
➢ “Sendo justificados gratuitamente por sua graça, mediante
a redenção que há em cristo Jesus” Romanos3. 25;
➢ “Com efeito, quase todas as coisas, segundo a Lei, se
purificam com sangue e sem derramamento de sangue
não há remissão”, Hebreus 9.22;
 ➢ “Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz
mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de
Jesus, seu Filho, nos purifica de todo o pecado”, I João 1.7.
As escrituras ensinam que não se espera longo tempo depois
da morte para chegar ao céu, sendo que o translado é
imediato:
“Jesus lhe respondeu: em verdade te digo que hoje estará
comigo no paraíso”, Lucas23. 43; “Ora, de um lado e de outro,
estou constrangido tendo o desejo de partir e estar com
Cristo, o que é incomparavelmente melhor”, Filipenses1. 23.

CONCLUSÃO
Estamos certos, depois do que vimos em síntese, que a
religião com o aparatoso e arrogante título CATOLICISMO
APOSTÓLICO ROMANO, nada tem de cristianismo.
Na verdade, é uma descentralização do verdadeiro
cristianismo como praticado pelos primeiros apóstolos,
alicerçados em doutrinas falsas e dogmas humanos destituídos
do verdadeiro espírito de Cristo.
Pedro nunca foi papa da Igreja Católica. Paulo, escrevendo
aos Romanos, saúda a todos os seus amigos e cooperadores que
lá estavam (veja Romanos16. 1-24) e não menciona o seu nome.
Por que será que não inclui na relação o nome de Pedro?Por
acaso esqueceu?
Assim, então arraigados quase todos os ensinamentos da
Igreja Católica: sobre histórias fictícias, tradições e
mandamentos dos homens e dogmas absurdos. Deus tenha
compaixão dos católicos. Oremos e preguemos o Evangelho
puro vivificante para eles.