La libertad como fundamento del ser individual y en comunidad

La libertad como fundamento de la comunidad

Karen Daniela Mejía, Kharenmejia1gmail.com

Docente: María Liliana Castillo

Universidad de San Buenaventura Colombia

Facultad de Derecho
Derecho

Santiago de Cali, Colombia

Lectoescritura
13 de noviembre de 2018
La libertad como fundamento del ser individual y en comunidad

Introducción Commented [A1]:

Si tienes dudas, solicita asesoría en Biblioteca.
Commented [A2R1]:
En el siguiente texto se pretenden expresar las inconformidades evidenciadas a través del

trabajo realizado en base a las fichas que surgieron luego del análisis de las sentencias, y

particularmente en referencia a las situaciones mostradas en tales sentencias, podemos apreciar

inicialmente la problemática libertad y estado en la cual se habla de cómo los derechos

fundamentales conllevan más obstáculos a la hora de su materialización que los derechos que no

lo son, teniendo claro que la libertad hace parte de los derechos fundamentales deliberados en la

constitución colombiana de 1991, me place hacer énfasis 1. En como son los derechos con base en

la libertad tomados por el estado, 2. Como entre nosotros atentamos contra la libertad de los demás

y como al mismo tiempo atentamos con la nuestra y 3. Cuál sería la solución a este conflicto. Para

esto contaremos con la ayuda de las sentencias posteriormente realizadas y leídas, la constitución

colombiana, libros sobre el derecho y artículos científicos que contengan el tema analizado. No

hay que dejar de lado que siempre habrá un hilo conector entre párrafos que contengan entre sí

ideas enlazadas, para así llegar a una conclusión general.

Con base a lo que se ha aprendido a lo largo del semestre se tratará de dar un buen análisis y

una posible solución conveniente, en cuanto a los saberes que se posee actualmente. Como

conflicto se ha podido llegar a presentar el desconocimiento del tema en ciertas situaciones por

ende se ha tratado de investigar los vacíos que se tengan en el momento de hacer frente al texto

para sí dar un punto de vista con fundamentos y realizado lo mejor posible para así garantizar una

satisfacción al lector y hacer llegar este pensamiento al entendimiento de la gran mayoría de la

población. Por ende generar la mayor complacencia tanto para la escritora de este texto, como para

ustedes los lectores.

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Desarrollo

Principalmente deberíamos saber que es libertad según la RAE “facultad natural que tiene el

hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.

2.... Estado o condición de quien no es esclavo.” Estas definiciones pueden ser apreciadas en los

siguientes artículos de la constitución de Colombia “ARTICULO 13. Todas las personas nacen

libres e iguales ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las autoridades y gozarán de

los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones de sexo,

raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica.” (Corte

Constitucional, 1991). Y el “ARTICULO 17. Se prohíben la esclavitud, la servidumbre y la trata

de seres humanos en todas sus formas.” (Corte Constitucional, 1991). Con esto podríamos decir a

simple vista que el Estado colombiano tiene a la libertad en un alto rango de valor, primeramente

porque se encuentra en los derechos fundamentales designados en la constitución del articulo 11 al

44 y en segunda instancia podemos apreciar que entre ellos se encontramos varios que su base es

la libertad del ciudadano; Tambien se puede ver que la libertad en sì equivale a un valor, porque es

un objetivo al cual el estado aspira llegar. “La libertad de la que habla la Constitución, por ejemplo,

como una garantía individual, como una propiedad de las personas que el estado debe respetar”

(Derecho y libertad, Cuestiones Constitucionales, 2011) pero hay una diferencia considerable entre

lo que dice la constitución y lo que se profesa en realidad.

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En Colombia encontramos la problemática del valor a la libertad. Si está en la constitución, si

todos sabemos que somos libres, pero que pasa cuando el mismo estado en cuestión política no da

ese valor y peor aún que entre nosotros mismos no haya esa apropiación, ese respeto. Esta realidad

es digna de un análisis socio jurídico puesto que no es una cuestión de vacio legal, ni tampoco de

una inexistencia de la norma, es un problema de eficacia porque cuando hay una norma y no hay

garantías para su cumplimiento es una señal de que algo no funciona correctamente. Por lo tanto

se debe tener una claridad de pensamiento objetivo, porque ni la constitución se salva de caer en

los múltiples problemas del derecho “vaguedad, ambigüedad, polisemia, etc.” , y a esto porque la

carta magna colombiana no es el libro supremo de la verdad, y de serlo todo sería ejecutado de

manera correcta, en consecuencia no tendríamos tantas sentencias y que estas en especial sean en

el área de tutelas (usadas para la protección de derechos fundamentales) siempre existe ese margen

de error de añadir subjetividad a lo que debe ser objetivo y está bien, somos humanos vivimos de

lo subjetivo pero lo importante es saber cuándo es prescindible aplicar este concepto.

Como ejemplo podríamos contar con lo siguiente: Colombia. Corte Constitucional. (1998).

Sentencia SU-642 de 1998: acción de tutela instaurada por Jairo Alonso Carvajal , en

representación de su menor hija Wessling Jannpool Alonso Rojas contra la institución educativa

El Portal. M.P. Eduardo Cifuentes Muñoz. Bogotá: Corte Constitucional. Donde apreciamos una

controversia la cual se basa en la negación de un padre en cometer el acto de cortar el cabello de

hija pequeña, para que ella pueda estudiar en la institución educativa, se hace relevante en el caso

que ninguna otra norma puede ir en contra en la constitución y menos ser más relevante que esta y

sabemos que es lógico gracias al ARTICULO 4 que dice así: “La Constitución es norma de normas.

En todo caso de incompatibilidad entre la Constitución y la ley u otra norma jurídica, se aplicarán

las disposiciones constitucionales.” (Corte Constitucional, 1991). Pero porque no es lógico y se da

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tanta vuelta al ARTICULO 16. “Todas las personas tienen derecho al libre desarrollo de su

personalidad sin más limitaciones que las que imponen los derechos de los demás y el orden

jurídico.”(Corte Constitucional, 1991). La pregunta aquí sería porque en cuanto a normas jurídicas

sobre deberes y obligaciones parece que fueran de un mayor cumplimento sobre el cuidado, pero

en cuanto a sus derechos es lento, es cuestionable y hace lo posible para que este no sea reconocido,

en pocas palabras hay más peros. A lo que quiero llegar es que al final se hace más discutible lo

fundamental que lo que no lo es, un problema que debe ser tratado con extrema urgencia, porque

esos múltiples opciones dan la percepción que el estado social del derecho que busca ser Colombia

no se cumplen en la realidad.

Es un tema chocante porque se debate la libertad del ciudadano y la liberta jurídica, la cual se

especifica en la siguiente cita “la libertad jurídica se especifica en tres rubros, a saber, lo que el

orden jurídico—el conjunto de las normas jurídicas—estipula como lo ordenado, lo prohibido, y

lo permitido.”(Derecho y libertad, Cuestiones Constitucionales, 2011). No obstante tampoco se

busca que las pretensiones del individuo contravengan a los intereses estatales, debe existir una

ponderación entre mis derechos y “libertades” con los fines del estado.

Como afectamos nuestra libertad entre nosotros mismos, lastimosamente la libertad se ve

afectada en diferentes situaciones no solo proveniente del mismo Estado, sino también en el

entorno que nos rodea podemos basarnos en la siguiente sentencia como reflejo de entre nosotros

pasamos por encima de los derechos fundamentales que nos corresponden y entre nos los

pisoteamos. Colombia. Corte Constitucional. (1998). Sentencia T-804 del 2004: acción de tutela

instaurada por XXX (nombre código, por protección de la integridad de la accionante), en contra

del Programa de Protección de la Dirección General para los Derechos Humanos del Ministerio

del Interior y de Justicia. M.P. Álvaro Tafur Galvis. Bogotá: Corte Constitucional. El problema
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jurídico nace porque la entidad le niega la inclusión en el programa que ampara a las personas que

se encuentran en situaciones de riesgo, por causas relacionadas con el conflicto armado. La actora

acusa a la entidad accionada de brindarles protección a los subversivos que le han amenazado, le

han quitado la paz, la tranquilidad y el sosiego, la libertad y han atentado contra su vida. Mientras

ella y su familia no tienen para la entidad demandada ningún valor porque no se encuentro en la

categoría incluida en la Ley. (Las anotaciones de consideración personal nacen desde las palabras

textuales de la actora). Se supone que el pueblo debería pelear y respetar sus derechos, no ir en

contra de ellos porque entonces va en contra de los suyos “hablar de las libertades y luchar por

ellas es tarea de todos los días, el que se limite a esta acción inmediata empírica corre el riesgo de

olvidarse de la Libertad, esta gran facultad humana que debe educarse” (La Libertad: Condición

de los Derechos Humanos, Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, 2000). Otra situación

presentada de civiles que entre ellos limitan el derecho de libertad sería Sentencia T/972 del 1999:

acción de tutela instaurada por Daniel Eduardo Díaz Rodríguez, en contra del Seminario Menor

de San José de Támara, para ser más específicos contra el Monseñor Olavio López Duque,

coordinador de la institución M.P. Álvaro Tafur Galvis. Bogotá: Corte Constitucional. En la cual

se presenta una discriminación hacia el accionante por parte del coordinador de la institución en la

cual trabaja como docente de religión, ética y filosofía, por no pertenecer a la religión católica y

estar casado con alguien que si pertenece a la iglesia. Por la cual el demandado toma la acción de

darme la opción al demandante de aceptar ser profesor de educación física, siendo consciente de

que no es especializado en esta área o de que renuncie. Puesto que para el coordinador no es

aceptable que alguien que no pertenece a la religión católica tenga cargos importantes en cuanto a

las materias, el docente decidió enseñar por obligación educación física ya que necesitaba una

entrada económica para ayudar en casa. Aquí presenciamos como la libertad es opacada una vez
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más por estereotipos arcaicos, lo que podemos rescatar aquí es que la corte constitucional tuvo la

buena acción de hacer valer la demanda hacia favor del accionante. Pero seamos conscientes que

esto se da después de un harto trabajo de lucha, porque para que una acción de tutela escale hasta

el máximo rango de jerarquía jurídica se necesita inconformidad hacia la respuesta que han dado

otras instancias de jerarquía inferior y constancia para hacer llegar esta demanda. Lo ideal sería

que el mecanismo constitucional como la tutela no fuera requerido, lo más apropiado sería un

aparato judicial capaz de resolver las múltiples controversias de manera rápida y con fallos en

equidad, respetado los derechos fundamentales del accionante, sin embargo el sistema colombiano

de justicia aun presenta muchos problemas operativos que entorpecen el derecho al acceso a la

justicia, y creo que es algo que todos hemos apreciado a lo largo de nuestra vida, si hemos vivido

o vivimos en Colombia.

Debemos de mantener un equilibrio para resaltar el valor jurídico y personal de la libertad y así

de los mismos derechos fundamentales, poseer una equidad en lo que hacemos para así armonizar

lo que hará el estado. ¿Cómo es esto posible? pues basémonos en el dicho que quizá hemos llegado

a escuchar y en lo personal espero que sí. “El gobierno es un reflejo del pueblo” (Anónimo). Como

podemos esperar tener un buen gobierno cuando no somos buenos ciudadanos, pero bueno, ese es

otro de los tantos problemas sociales no solo en Colombia, sino en toda Latinoamérica, la típica

situación de “la cultura del incumplimiento”, donde se dice que el principal incumplidor es el

estado, especialmente en los casos del incumplimiento de la ley. Para empezar en el camino de la

apreciación de este derecho debemos iniciar por la obligación de acarrear la libertad con conciencia

y respeto, no con la ideología de atacar todo lo ajeno a creencias o expresiones “ser libre, es

liberarse comprometiéndose en los caminos que liberan, no es gritar a la libertad corriendo según

su fantasía o sus servitudes” (Mounier, 1966:121). Entender que la libertad es tanto mía como de
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otros es comenzar a entender porque deben ser respetados por toda instancia jurídica y social “la

realización del ser persona es el origen de la liberación” ” (La Libertad: Condición de los Derechos

Humanos, Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, 2000) se trata de hacer valer la libertad

individual y social, para que el estado haga lo mismo. Para este cambio debemos de ser siempre

consientes del comportamiento que nosotros mismos tenemos frente a diferentes situaciones en

especial siempre preguntarnos ¿cómo actuare si enfrento una situación en la cual mis derecho de

libertad sea vulnerado? o ¿qué haría si veo que a alguien le afectan este derecho? Para ambas la

respuesta tendría que ser hacer valer mi derecho y el de los demás, tristemente tenemos esa mala

costumbre de involucrarnos en cosas que no importan y cuando si es algo que puede cambiar mi

situación y la de los demás para bien, me quedo callado. Hay algo que siempre he dicho y espero

no ofender pero es verdad, el colombiano pelea más por un partido de futbol que por sus derechos.

“El hombre es libre en el momento en que desea serlo” (Voltaire) con base a esta cita quiero

esclarecer un fundamento primordial para la solución de esta problemática, es como decir el pueblo

estará bien siempre y cuando lo desee y haga acciones con el fin de llegar a este ideal. Siempre

debemos mantener un equilibrio porque debemos tener en cuenta que para un buen funcionamiento

de un país de debe haber tanto derechos como obligaciones, dar para recibir “la libertad nunca es

dada; se gana” (A. Philip Randolph). Porque si no caeríamos en el error de un estado liberal de

derecho en cual se basa en: “la defensa de la libertad de los ciudadanos frente al poder del Estado…

se trata ante todo de acabar con la arbitrariedad de los gobernantes y de asegurar al ciudadano el

disfrute de sus derechos y libertades” (Emilia Bea, derecho y estado, capitulo 4) como sabemos

este estado no fue eficaz porque generó tiranía y miedo en la población por la falta de autoridad

porque lastimosamente la sociedad siempre va necesitar una figura de mando que le dirección y

por eso tenemos el Estado social de derecho que trata de ser un equilibrio entre derechos y deberes,
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mejor explicado en el ART 1 de la constitución “Colombia es un Estado social de derecho,

organizado en forma de República unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidades

territoriales, democrática, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana,

en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general.”

O al menos esto se trata de tener en Colombia, siento sonar siempre tan pesimista por decirlo así,

pero yo lo llamo ser realista, siento que al final las personas inconformes generan cambios siempre

y cuando hagan algo al respecto. Es como un síndrome basado en el Ensayo sobre la lucidez escrito

por José Saramago, donde nos podemos llevar de reflexión dos cosas: la primera el gobierno le

tiene miedo al pueblo, por eso sus decadencias a llenar vacíos básicos para nuestra calidad de vida

como la educación y la salud y segundo que los considerado ceguera dependiendo de cómo lo

tomes puede llegar a ser una nueva perspectiva positiva que conllevara a un bien grupal por ende

será un bien individual. Recuerda que tu bien se encuentra en el del otro. Commented [A3]:

La libertad trae consigo unas responsabilidades que no deben pasarse por alto, me refiero a que el

ser un ciudadano implica un ejercicio capaz y realista de los cambios sociales del país, un buen

ejemplo sería el tener una cultura de voto consiente y apta para tomar decisiones que encaminen el

estado a un rendimiento optimo; Al estado no debe importarle lo que creo u opino, exceptuando

los casos en que se ponga en peligro la moral pública y los intereses de todos, por eso creo que a

veces debe limitársele ciertas libertades a las personas que no estén en capacidad de obrar de

acuerdo a los preceptos consagrados en la constitución, aquel que no aproveche bien su libertad,

deberá ser imposibilitado hasta que sea merecedor de la misma.

En adición a lo anterior la sociedad debe agruparse y buscar un compromiso de todos los que la

conforman, siempre encaminado en la construcción de una postura coherente, clara y capaz de

hacer valer sus derechos y libertades que ya poseen y que por omisión les niegan. Pero a veces el
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estado no cae en ciertas trampas populistas de querer darle libertad al ciudadano de todo tipo,

libertades: económicas, sociales, culturales, políticas; El estado debe seguir continuando con su

postura de “No hacer”, que vendría equivaliendo a una no interferencia estatal en mi vida, a no ser

que el individuo obre de forma contraria a la ley. El día en que las comunidades se empoderen los

problemas de abandono estatal no van a existir más, y las libertades serán respetadas.

Conclusión
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Referencias
Arango, J. L. (2000). Enfermedades respiratorias del recién nacido. En J. A. Correa, J. F. Gómez,
& R. Posada (Eds.), Fundamentos de pediatría: generalidades y neonatología (pp. 463–
467). Medellín: Fondo Editorial CIB.
Commented [A4]: Lista alfabética de fuentes consultadas
(no se numera). Todas, sin excepción, deben estar citadas
dentro del texto. Se recomienda utilizar herramientas
digitales que las generan automáticamente, tales como
Microsoft Word o Mendeley (recomendado y preferido). Es
mala idea elaborar citas y referencias “manualmente”, son
altas las posibilidades de errores.
Commented [A5]: Capítulo de libro.
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Anexos Commented [A6]: Incluye en la tabla de contenido solo el

título Anexos, no incluyas Anexo 1, Anexo 2, Anexo 3, etc.

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