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Filosofía

Guía de lectura

Unidad 2. Parte I. Aristóteles y la construcción del modo de vida


occidental

Aristóteles y la construcción de la realidad

1. Lo sepamos o no, el pensamiento de Aristóteles constituye una influencia


profunda en nuestro modo de pensar el mundo. En ese marco, la “teoría
correspondentista de la verdad” es uno de los elementos principales. ¿A qué
llamamos “teoría correspondentista de la verdad”? ¿Cómo influye en nuestra
forma de pensar?
2. ¿Cuál es la relación que esta teoría postula entre el plano lógico-lingüístico (del
lenguaje) y el plano ontológico (de la realidad)?
3. ¿En qué consiste la distinción entre sustancia (ousía) y accidente que caracteriza
Aristóteles?
4. ¿Por qué podemos decir que, a diferencia de Platón, Aristóteles considera que hay
una sola realidad: la sensible?

Aristóteles y la construcción de la sociedad

5. ¿Cuál es y en qué consiste, para Aristóteles, el bien que debe orientar las
acciones individuales (ética) y colectivas (política)?
6. ¿Qué clase de ciencia es la política para Aristóteles?
7. ¿Cuáles son los sentidos en que se puede pensar la acción para Aristóteles?
8. En su análisis del bien correspondiente a cada actividad humana, Aristóteles
distingue los bienes que elegimos por sí mismos y bienes que elegimos en función
de alguna otra cosa. ¿En qué consiste esa diferencia? ¿Podría enumerar ejemplos
de ambos tipos de bienes?
9. ¿Qué significa que la felicidad sea una “actividad” del alma?
10. ¿Cómo se conforma el alma según Aristóteles? ¿Cuáles son sus partes? Describa
las características de cada una de ellas.
11. ¿Cuáles son las virtudes que corresponden a cada una de las partes del alma?
12. Reconstruya la definición de “virtud ética” y analice cada uno de sus conceptos
(“modo de ser”; “hábito selectivo”; “término medio”; “relativo a nosotros”, “tal
como lo haría el hombre prudente”).
13. ¿A qué denomina Aristóteles “término medio”? ¿Qué relación tiene con la virtud?
¿En qué se diferencia el término medio en sí del término medio relativo a
nosotros?
14. La Ética Nicomáquea pretende brindar una serie de sugerencias para guiar
nuestro accionar en la vida cotidiana, tanto individual (ética) como social
(política), orientando nuestros deseos. ¿De qué manera se debe actuar según las
sugerencias de Aristóteles? Para responder a esta pregunta tenga en cuenta la
caracterización de “virtud ética” y de “término medio” abordadas en las consignas
12 y 13.
15. ¿Cuál es la diferencia entre el sabio y el prudente? Caracterizar la phrónesis
(prudencia) y la sophia (sabiduría).
16. ¿Qué rol cumple y qué importancia tiene el hábito en la filosofía práctica
aristotélica?
17. ¿De qué modo plantea Aristóteles la relación entre ley y educación? ¿Qué función
cumple allí el Estado?
18. ¿Cuál es la relación entre virtud y amistad?
19. ¿Cuál es la diferencia que Aristóteles señala que hay entre amistad y cariño?
¿Cómo relacionaría eso con la idea de que la felicidad es una actividad virtuosa
del alma?
20. ¿Por qué las acciones virtuosas producen felicidad?
21. ¿En qué se diferencian la felicidad de los hombres y la felicidad de los dioses?
22. ¿Cómo podría explicarse la siguiente frase “educar para la vida es educar para la
felicidad”?

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