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Guillermo de Ockham: Critica a la teocracia e ampliaciones políticas de la división

Iglesia-Estado.
No deja de ser sintomático, aun en nuestros días, la pregunta por la división entre el poder
político y el poder religioso. Sabemos que en la modernidad y con la creación del Estado
como artífico organizador de la sociedad, las relaciones existentes entre lo civil y lo
eclesiástico se debilitaron. Sin embargo, encontramos que Guillermo de Ockham, filósofo y
teólogo bisagra entre la medievalidad y la modernidad, existen planteamientos que tiene una
profunda importancia cuando se habla de la división Iglesia-Estado.
Dado lo anterior, en la presente ponencia, me propongo desarrollar tres ideas. En primer
lugar, teniendo en cuenta la obra de Ockham, Del gobierno tiránico del Papa, poner en
discusión los elementos defendidos por los partidarios de la teocracia con respecto a lo
expuesto por Ockham y su crítica a los mismos. En segundo lugar, mostrar las implicaciones
políticas, sociales y religiosas de la división Iglesia-Estado que se ve esbozada en el filósofo
Ingles. Y, en tercer lugar, señalar cómo la problemática señalada por Ockham se replica en
neutros días, principalmente en la discusión Ratzinger-Habermas, en su obra Dialéctica de
la Secularización.
Palabras clave: Ockham, Teocracia, Estado, Iglesia, Secularización

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