VAJRAYANA FOUNDATION

ESSENTIAL PRACTICES
VAJRAYANA FOUNDATION

ESSENTIAL PRACTICES

BERO JEYDREN PUBLICATIONS

CORRALITOS, CA
2015
 VAJRAYANA FOUNDATION
BERO JEYDREN PUBLICATIONS

VAJRAYANA FOUNDATION ESSENTIAL PRACTICES

© June 2015 Bero Jeydren Publications

Vajrayana Foundation
2013 Eureka Canyon Road
Corralitos, CA 95076
www.vajrayana.org

Photos & Illustrations:

Cover: Guru Rinpoche statue, Pema Ösel Ling; photo by Michael Mideke
Kyabje Dudjom Rinpoche, Jigdral Yeshe Dorje

Please do not reproduce any part of this book in any form, print or electronic,
without prior permission in writing from the publisher.
 Contents

Praise to Lama Vajrasattva 1

Offering Prayers 4
Calling the Lama from Afar 6
A Concise Recitation of the Preliminary Practice of the New Treasures
of Dudjom 10
Prayer for the Spread of the Nyingma Teachings 18
The Seven Line Prayer 19
Prayer of the Three Kayas 22
Supplication to Kyabje Dudjom Rinpoche 28
Concise Tröma Confession 29
Tsok Offering Verse from Dudjom Rinpoché 31
The Melodious Tamboura of the Lotus 33
Laymön Tendrel 37
Tsok Lu by Kyabjé Dudjom Rinpoche 40
Tsok Intermission & Closing Prayers 42
Prayers Before Teachings 51
Thirty-Seven Point Mandala Offering 55
Dedication of Merit 59
 PRAISE TO LAMA VAJRASATTVA
༄༅། དང་པོ་རིགས་ཐམས་ཅད་�ི་�བ་བདག་�་མ་�ོ་�ེ་སེམས་དཔའ་ལ་བ�ོད་པ།
First, Praise to Lama Vajrasattva, the Lord of all Buddha Families
ཨེ་མ་ཧོ་ངོ་མཚར་�ད་�ི་ཆསོ ། །
ÉMAHO NGO TSHAR MAY KYI CHHÖ
Wondrous! How astonishing, the excellent nature of truth!
�ུས་གས�མ་སངས་�ས་ཐམས་ཅད་�ི། །
DÜ SUM SANG GYAY T’HAM CHAY KYI
The Buddhas of the three times,
��་གས�ང་ཐ�གས་�ི་ངོ་བོ་ཉིད། །
KU SUNG T’HUK KYI NGO WO NYI
Essential nature of body, speech, and mind,
འཁོར་འདས་ཡོན་ཏན་དཔལ་དང་�ན། །
KHOR DAY YÖN TEN PAL DANG DEN
Having all the glorious, noble qualities of samsara and enlightenment,
�་མའི་ཞབས་ལ་�ག་འཚལ་བ�ོད། །
LA MAY ZHAB LA CHHAK TSHAL TÖ
At the feet of the Lama, I prostrate and praise.
�་མའི་��་ནི་�ོ་�འེ ི་��། །
LA MAY KU NI DOR JEI KU
The Lama’s body is the vajra body.
མཛ�ས་ཤིང་བ�་བས་ཆོག་མི་ཤེས། །
DZEY SHING TA WAY CHHOK MI SHEY
Gazing upon it, the beauty is beyond compare,

1
 Praise to Lama Vajrasattva

བསམ་�ིས་མི་�བ་ཡོན་ཏན་�ན། །
SAM GYIY MI KHYAB YÖN TEN DEN
With noble qualities beyond conception,
�་མའི་��་ལ་�ག་འཚལ་བ�ོད། །
LA MAY KU LA CHHAK TSHAL TÖ
To the body of the Lama, I prostrate and praise.
�་མའི་གས�ང་ནི་ཚངས་པའི་ད�ངས། །
LA MAY SUNG NI TSHANG PAY YANG
The Lama’s speech is the melodious voice of Brahma,
འགག་མེད་སེང་གེའི་�་དང་�ན། །
GAK MÉ SENG GEI DRA DANG DEN
Like a lion’s roar that is unceasing,
མ�་�ེགས་རི་�གས་�ག་མཛད་པ། །
MU TEK RI DAK TRAK DZAY PA
Terrifying the herds of Tirthakas,
�་མའི་གས�ང་ལ་�ག་འཚལ་བ�ོད། །
LA MAY SUNG LA CHHAK TSHAL TÖ
To the speech of the Lama, I prostrate and praise.
�་མའི་ཐ�གས་ནི་ནམ་མཁའ་འ�། །
LA MAY T’HUK NI NAM KHA DRA
The mind of the Lama is like stainless sky,
བདེ་གསལ་མི་�ོག་�ོང་པའི་ངང་། །
DÉ SAL MI TOK TONG PAY NGANG
Abiding in the continuity of empty bliss, clarity, and no thoughts,

2
 Praise to Lama Vajrasattva

�མ་ཐར་གས�མ་ལ་ལེགས་གནས་པ། །
NAM T’HAR SUM LA LEK NAY PA
Perfectly sustaining the three states of liberation,
�་མའི་ཐ�གས་ལ་�ག་འཚལ་བ�ོད། །
LA MAY T’HUK LA CHHAK TSHAL TÖ
To the mind of the Lama, I prostrate and praise.

Source: Excerpted from the Vajrasattva Activity Ritual, Dudjom Sung

Bum (The Collected Works of Dudjom Rinpoche), Volume BA (15), pp.
17.5-18.3

3
 OFFERING PRAYERS

༄༅། །�ོན་པ་�་མེད་སངས་�ས་རིན་པོ་ཆེ། །
TÖN PA LA MÉ SANG GYAY RIN PO CHHÉ
The precious Buddha, the supreme lord;
�ོབ་པ་�་མེད་དམ་ཆོས་རིན་པོ་ཆེ། །
KYOB PA LA MÉ DAM CHHÖ RIN PO CHHÉ
The precious holy Dharma, the supreme savior;
འ�ེན་པ་�་མེད་དགེ་འ�ུན་རནི ་པོ་ཆེ། །
DREN PA LA MÉ GEN DÜN RIN PO CHHÉ
The precious Sangha, the supreme guide;
�བས་གནས་དཀོན་མཆོག་གས�མ་ལ་མཆོད་པ་འབ�ལ། །
KYAB NAY KÖN CHHOK SUM LA CHHÖ PA BUL
To you precious Triple Gems, the supreme objects of refuge, I make
offerings.

༈ ཐབས་མཁས་ཐ�གས་�ེས་���འི་རིགས་ས�་འ��ངས། །
T’HAB KHAY T’HUK JEY SHAKYAY RIK SU T’HRUNG
By skillful means of compassion you were born in the lineage of the
Shakyas;
གཞན་�ིས་མི་ཐ�བ་བ�ུད་�ི་དཔ�ང་འཇོམས་པ། །
ZHEN GYIY MI T’HUB DÜ KYI PUNG JOM PA
Always triumphant over others and annihilating demonic forces;
གསེར་�ི་��ན་པོ་�་བར� ་བ�ིད་པའི་��། །
SER GYI LHÜN PO TA BUR JI PAY KU
Splendid golden body like Mount Meru;

4
 Offering Prayers

���འི་�ལ་པ�་ཞབས་ལ་མཆོད་པ་འབ�ལ། །
SHAKYAY GYAL PÖ ZHAB LA CHHÖ PA BUL
At your lotus feet, King of the Shakyas, I make offerings.

5
 ༄༅། །�་མ་�ང་འབོད།
CALLING THE LAMA FROM AFAR

�ིང་དབ�ས་དད་པའི་འདབ་�ངོ ་། །གེ་སར་བཞད་པའི་ད�ིལ་ན། །
NYING Ü DAY PAY DAB TONG GÉ SAR ZHAY PAY KYIL NA
At the heart center of a blossoming thousand–petal lotus of faith,
�ག་��་�ིན་�ིས་�ོབས་བཞིན། །འ�ལ་མེད་ད�ེས་པར་བ�ུགས་པའི།།
TAK TU JIN GYIY LOB ZHIN DRAL MÉ GYEY PAR ZHUK PAY
you are always continuously blessing and joyfully abiding indivisibly.
�བ་བདག་ཧེ་ར�་ཀ་དཔལ། །འཇིགས་�ལ་ཡེ་ཤེས་�ོ་�ེ། །
KHYAB DAK HÉ RU KA PAL JIK DRAL YÉ SHEY DOR JÉ
All pervasive Lord, glorious Heruka, Fearless Wisdom Vajra,
གང་�ོད་�ལ་�ུན་ངོ་བོར། །�ིང་ནས་ངེས་པ་�ེད་པས། །
GANG KHYÖ GYAL KÜN NGO WOR NYING NAY NGEY PA NYÉ
PAY
you are the essence of all Victorious Ones; I found this certainty from
my heart.
བཟོད་མེད་ག�ུང་བའི་�ུགས་�ིས། །�ེ་གཅིག་གསོལ་བ་འདེབས་ན། །
ZÖ MÉ DUNG WAY SHUK KYIY TSÉ CHIK SOL WA DEB NA
By the strength of eager enthusiasm, if praying one pointedly,
དབང་�ིན་དངོས་��བ་བ�ུད་�ིས། །བདག་��ད་�ིན་�ོལ་མཛ�ད་ཅིག །
WANG JIN NGÖ DRUB DÜ TSIY DAK GYÜ MIN DROL DZÖ CHIK
by the nectar of empowerment, blessing and siddhi, may the Buddha
nature of my mind be ripened and liberated.
ཧ་ཅང་�་མ་�ན་ནས། །�ང་འབོད་འོ་དོད་བོས་�ང་། །
HA CHANG LA MA DREN NAY GYANG BÖ O DÖ BÖ KYANG
Fervently remembering my Lama, though I call from afar with
lamentation,

6
 Calling the Lama from Afar

རང་སེམས་ག��ག་མ་འདི་ལས། །�་མ་ལོགས་ས�་མ་�ེད། །
RANG SEM NYUK MA DI LAY LA MA LOK SU MA NYÉ
other than my own continuous mind I could not find my lama.
གསོལ་བ་གདབ་�འི་ཡ�ལ་དང་། །དེབས་པའི་མཁན་པོ་མེད་ན། །
SOL WA DAB JAY YUL DANG DEB PAY KHEN PO MÉ NA
Since there is no object to pray to and no subject who is praying,
གསོལ་བ་འདེབས་�མ་�ོས་�ས། །འཛ�ན་�ོལ་བཅོས་མས་ཅི་�ེད། །
SOL WA DEB NYAM LÖ JAY DZIN TSOL CHÖ MAY CHI JÉ
why should I pretend to pray with contrived thoughts and grasping
effort?
གསལ་ལ་ངོས་བཟ�ང་མེད་པའི། །�ོག་�ལ་རིག་�ོང་�ེན་པ། །
SAL LA NGÖ ZUNG MÉ PAY TOK DRAL RIK TONG JEN PA
Clear, unidentifiable, naked empty awareness, free of conception,
འདི་ཀ་དོན་�ི་�་མ། །ཡེ་ཤེས་�ོ་�ེར་ངོ་ཤེས། །
DI KA DÖN GYI LA MA YÉ SHEY DOR JER NGO SHEY
this is the absolute lama. I recognize that my Root Guru, Vajra
Primordial Wisdom,
ཡེ་ཡིན་ངང་གནས་ཆེན་པོ། །རང་བབས་གདོད་མའི་གཞི་ལ། །
YÉ YIN NGANG NAY CHHEN PO RANG BAB DÖ MAY ZHI LA
is from the beginning continuously abiding in the basic state of
supreme primordial self-nature.
�ང་ནས་འབོད་�ང་མ་དགོས། །འ�མ་ནས་བཙལ་�ང་མ་དགོས། །
GYANG NAY BÖ KYANG MA GÖ DRAM NAY TSAL KYANG MA
GÖ
There is no need to call from afar. There is no need to search nearby.

7
 Calling the Lama from Afar

�ོ་འདས་འ�བ་ཆ�བ་གཤིས་ས�། །འ��ལ་པའི་མིང་ཡང་མི་�གས། །
LO DAY UB CHHUB SHIY SU T’HRUL PAY MING YANG MI
DRAK
All immeasurable phenomena are contained in mind beyond
conception. In the nature of wisdom, there is no name of delusion.
�་ངན་འདས་པ་�་ཅི། །མཉམ་ཉིད་བདེ་�ོང་ཆེན་པོ། །
NYA NGEN DAY PA TA CHI NYAM NYI DÉ LONG CHHEN PO
Without doubt, one is free from suffering. This is the great profound
ecstasy of evenness.
གང་ཤར་ཆོས་��འི་ཡ་ོ ལང་། །གཏད་སོ་�ལ་བའི་�ིན་�བས། །
GANG SHAR CHHÖ KÜ YO LANG TAY SO DRAL WAY JIN LAB
Whatever phenomena arise are the display of Dharmakaya.
�ལ་འ�ོར་�ིང་ལ་�ུགས་འདི། །ཨ་ཧོ་ངོ་མཚར་ཆེའོ། །
NAL JOR NYING LA ZHUK DI AH HO NGO TSHAR CHHÉ-O
I, a practitioner, receive this blessing, free from aims, in my heart. How
supremely wondrous!
ཞེས་པའང་རང་ཉིད་ལ་མངོན་པར་མོས་པའི་�ོ་�ོས་དགེ་བ་རིགས་�ན་མ་བདེ་ཆེན་ཆོས་�ོན་
ནས་�ང་འབོད་�ི་གསོལ་འདེབས་འདི་�་བ�་ཞིག་དགོས་ཞེས་ཡང་ཡང་བ��ལ་བ་ཡིད་ལ་
བཅག་པའི་ཐོག །ཉེ་ཆར་ཡེ་འ�ོག་��ལ་པའི་��་རིན་པོ་ཆེས་གས�ང་གི་གསོས་བཏབ་པ་ལ་
བ�ེན་ནས་འཇིགས་�ལ་ཡེ་ཤེས་�ོ་�ེས་ཤར་མར་�ིས་པ་དགེ། །།
This was written spontaneously by Jigdral Yeshé Dorjé according to
the wishes of the noble lady Dechen Chödrön, who has virtue,
intelligence, and complete devotion to me. Also, the recent request of
Yé-drok Tulku reminded me of her repeated requests for this kind of
prayer of calling from afar. May it be virtuous!

8
 ༄༅། །བ�ུད་འཇོམས་གཏེར་གསར་�ོན་འ��་ངག་འདོན་
བ��ས་པ་བ�ུགས། །
A CONCISE RECITATION OF THE PRELIMINARY
PRACTICE OF THE NEW TREASURES OF DUDJOM

9
 ༄༅། །བ�ུད་འཇོམས་གཏེར་གསར་�ོན་འ��་ངག་འདོན་
བ��ས་པ་བ�ུགས། །
A CONCISE RECITATION OF THE PRELIMINARY PRACTICE
OF THE NEW TREASURES OF DUDJOM

དང་པོ་�ོར་བ་�ོ་�ོག་�མ་བཞིའི་ངག་འདོན་ནི།
The Preparation
Reciting the Four Contemplations that Turn the Mind
ན་མོ༔ བ��་མེད་གཏན་�ི་མགོན་པོ་�་མ་མ�ེན༔
NAMO LU MÉ TEN GYI GÖN PO LA MA KHYEN
Homage! I beseech you to know me, Lama, deceitless constant
protector.
དལ་འ�ོར་འདི་ནི་ཤིན་��་�ེད་པར་དཀའ༔
DAL JOR DI NI SHIN TU NYÉ PAR KA
The ease and obtainments of this precious human rebirth are extremely
difficult to find.
�ེས་ཚད་མི་�ག་འཆི་བའི་ཆསོ ་ཅན་ཡིན༔
KYEY TSHAY MI TAK CHHI WAY CHHÖ CHEN YIN
Whoever is born possesses the phenomena of impermanence and death.
དགེ་�ིག་ལས་�ི་�་� འ�ས་བ��་བ་མེད༔
GÉ DIK LAY KYI GYU DRAY LU WA MÉ
The cause and result of virtuous and non-virtuous actions cannot be
denied.
ཁམས་གས�མ་འཁོར་བ་��ག་བ�ལ་�་མཚ�་ངང་༔
KHAM SUM KHOR WA DUK NGAL GYA TSHÖ NGANG
The continuous character of the three realms of samsara is an ocean of
suffering.

10
 Concise Recitation of the Preliminary Practice

�ན་ནས་བདག་�ོ་ཆོས་ལ་འ��ར་བར་ཤོག༔
DREN NAY DAK LO CHHÖ LA GYUR WAR SHOK
By remembering this, may my mind turn to the holy Dharma.
ཅེས་ལན་གང་མང་བ�ོད་ལ་�ོ་�ངས།
Thus, reciting as many times as possible, train the mind.
གཉིས་པ་�ོན་འ�ོ་དངོས་ལ།
The Main Preliminary Practice
དང་པོ་�བས་ས�་འ�ོ་བ་ནི། མ�ུན་�ི་ནམ་མཁར་�བས་ཡ�ལ་མཆོག་གས�མ་�ུན་འ�ུས་
�ི་ངོ་བོ་�་བའི་�་མ་ཉིད་�ུ་ར�་རིན་པོ་ཆེའི་�མ་པར་མངོན་ས�མ་�ུ་བ�ུགས་པར་མོས་ལ།
First, Refuge Imagine that one’s root Lama, whose essence embodies
the Three Jewels, the sources of refuge, appears in the form of Guru
Rinpoche in the sky in front.
འདི་བཟ�ང་�ང་ཆ�བ་�ིང་པོ་མ་ཐོབ་བར༔
DI ZUNG JANG CHHUB NYING PO MA T’HOB BAR
From this moment until attaining the essence of enlightenment,
�་མ་དཀོན་མཆོག་གས�མ་ལ་�བས་ས�་མཆི༔
LA MA KÖN CHHOK SUM LA KYAB SU CHHI (3X)
I take refuge in the Lama, who is the Three Jewels.
ཞེས་�ག་དང་�ག་�ེ་ཅི་�ུས་ས�་བ�ོད།
Thus, with prostrations, recite this as much as possible.
གཉིས་པ་སེམས་བ�ེད་པ་ནི། �བས་ཡ�ལ་དཔང་པོར་གསོལ་ཏེ།
Second, Develop Bodhicitta (The Heart-Mind of Enlightenment)
Praying to the object of refuge as one’s witness:
ད་ནས་བཟ�ང་�ེ་འཁོར་བ་མ་�ོང་བར༔
DA NAY ZUNG TÉ KHOR WA MA TONG BAR
From now until samsara becomes empty,

11
 Concise Recitation of the Preliminary Practice

མ་��ར་སེམས་ཅན་�ུན་�ི་ཕན་བདེ་བ��བ༔
MA GYUR SEM CHEN KÜN GYI P’HEN DÉ DRUB (3X)
I shall strive for the benefit and happiness of all sentient beings, who
have all been my mother.
ཅེས་�ང་ཆ�བ་�ི་སེམས་ལ་�ོ་�ང་།
Thus, train the mind in bodhicitta.
གས�མ་པ་ཚ�གས་བསགས་མ�ལ་འབ�ལ་བ་ནི། མ�ལ་ཚ�མ་བ�་དངོས་ས�་བཤམས་པ་
དཔེར་མཚ�ན་ནས།
Third, the Accumulation of Merit through Mandala Offerings
While actually arranging piles of substances symbolizing the mandala:
ཚ�་རབས་�ུན་�ི་ལ�ས་དང་ལངོ ས་�ོད་དཔལ༔
TSHÉ RAB KÜN GYI LÜ DANG LONG CHÖ PAL
My bodies, wealth, and glories of all my lives,
ཚ�གས་གཉིས་�ོགས་�ིར་དཀོན་མཆོག་གས�མ་ལ་འབ�ལ༔
TSHOK NYIY DZOK CHHIR KÖN CHHOK SUM LA BUL (3X)
I offer to the Three Jewels in order to complete the two accumulations
(merit and wisdom).
ཞེས་མ�ལ་གང་མང་འབ�ལ།
Offer mandalas many times.
བཞི་པ་�ིབ་�ོང་�ོར་སེམས་�ོམ་བ�ས་ནི།
Fourth, the Purification of Obscurations, the Vajrasattva Recitation
and Meditation
རང་ཉིད་ཐ་མལ་�ུ་གནས་པའི་ངང་ནས།
In the state of one’s ordinary form:

12
 Concise Recitation of the Preliminary Practice

�ི་བོར་�་མ་�རོ ་སེམས་ད�ེར་མེད་པའི༔
CHI WOR LA MA DOR SEM YER MÉ PAY
Above the crown of my head is Vajrasattva, who is inseparable from
the Lama.
��་ལས་བ�ུད་�ིའི་��ན་བབས་�ིབ་�ངས་��ར༔
KU LAY DÜ TSI GYÜN BAB DRIB JANG GYUR
From Vajrasattva’s body flows a continuous stream of nectar, and all
obscurations are purified.
ཨ�་བ�་ས�་ས་མ་ཡ་མ་�ུ་པཱ་ལ་ཡ༔ བ�་ས�་ཏེ་ནོ་པ་ཏི�་�ྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་
ཝ༔ ས�་ཏོ�ོ་མེ་བྷ་ཝ༔ ས�་པོ�ོ་མེ་བྷ་ཝ༔ ཨ་�ུ་ར�ོ་མེ་བྷ་ཝ༔
ས�་སི�ི་�ེ་�་ཡ�༔ ས�་ཀ�་ས�་ཙ་མེ༔ ཅི�ཾ་�ི་ཡཾ་�ུ་ར་� ��ྃ༔
ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝཱན༔ ས�་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བ�་མཱ་མེ་མ��་བ��་བྷ་
ཝ་མ་��་ས་མ་ཡ་ས�་ཨཱ༔
OM VAJRA SATTVA SAMAYA MANU PALAYA VAJRA SATTVA
TENOPA TIKT’HRA DRIDHO MEBHAWA SU TO KHAYO
MEBHAWA SU PO KHAYO MEBHAWA ANU RAKTO MEBHAWA
SARWA SIDDHI MEM PRA YATTSA SARWA KARMA SU TSA MÉ
TSITTAM SHRI YANG KURU HUNG HA HA HA HA HO
BHAGAWAN SARWA TA T’HAGATA VAJRA MA MÉ MUNTSA
VAJRI BHAWA MAHA SAMAYA SATTVA AH

OM (the supreme mantra, most excellent praise) the tantric vow of

Vajrasattva. O Vajrasattva, grant me your protection. Abide firmly in
me. Make me totally satisfied. Increase perfectly within me. Please
hold me with your compassion. By your blessing, bestow the
attainments on me. Also, may I attain the power of all activities. Make
my mind virtuous. HUNG (the essence of the wisdom heart) HA HA
HA HA (represent the four boundless wishes of bodhicitta, the four
joys, the four empowerments, and the four kayas) HO (is the
exclamation of joy) Victorious One who embodies all the Tathagatas,
may Vajrasattva never abandon me. I pray, please make me a vajra
holder. O great precept deity. AH (is to unite inseparably.)

13
 Concise Recitation of the Preliminary Practice

ཞེས་བ�ུད་�ི་འབེབ་�ོང་གི་དམིགས་པ་དང་བཅས་ཡིག་བ�་དང་།
Recite the hundred syllables while visualizing the purifying stream of
nectar descending and purifying, and:
ཨ�་བ�་ས་�་��ྃ༔
OM VAJRA SATTVA HUNG
ཞེས་ཡིག་��ག་�ང་ཅི་�ུས་བ�ས་མཐར།
Recite the Six Syllable Mantra as much as possible. Then:
འོད་�ུ་བདག་�ང་དང་འ�ེས་རོ་གཅིག་�ར� ༔
Ö ZHU DAK NANG DANG DREY RO CHIK GYUR
Vajrasattva dissolves into light and becomes one taste indivisible from
my phenomena.
ཞེས་�ོར་སེམས་རང་ལ་བ��ས་ཏེ་མཉམ་པར་བཞག །
Vajrasattva dissolves into oneself. Abide in meditation.
�་པ་�ིན་�བས་��ར་འཇ�ག་�་མའི་�ལ་འ�ོར་ནི།
Fifth, the Swiftly-Received Blessings of Guru Yoga
རང་ཉིད་�ོ་�ེ་�ལ་འ�ོར་མ�ུན་མཁའ་ར�༔
RANG NYI DOR JÉ NAL JOR DÜN KHA RU
Oneself is transformed into Vajrayogini, and in the sky in front,
�་བའི་�་མ་པ�འི་��ར་བཞེངས་��ར༔
TSA WAY LA MA PEMAY KUR ZHENG GYUR
The root Lama of great kindness appears in the form of
Padmasambhava.
�ུས་གས�མ་སངས་�ས་མ་ལ�ས་འ�ུས་པའི་��༔
DÜ SUM SANG GYAY MA LÜ DÜ PAY KU
The complete embodiment of all the Buddhas of the three times,

14
 Concise Recitation of the Preliminary Practice

�་བའི་�་མ་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
TSA WAY LA MA CHHOK LA SOL WA DEB
Supreme root Lama, I pray to you.
འདི་�ི་བར་དོ་གས�མ་�ུ་ཐ�གས་�ེས་ཟ�ངས༔
DI CHHI BAR DO SUM DU T’HUK JEY ZUNG
In this life, subsequent lives, and between lives, hold me with your
compassion.
�ུས་གས�མ་��ན་ཆད་མེད་པར་�ིན་�ིས་�ོབས༔
DÜ SUM GYÜN CHHAY MÉ PAR JIN GYIY LOB (3X)
May your blessings flow unceasingly throughout the three times.
ཨ�་ཨཱཿ��ྃ་བ�་�ུ་ར�་པ�་སི�ི་��ྃ༔
OM AH HUNG VAJRA GURU PEMA SIDDHI HUNG
ཞེས་བ�་�ོང་སོགས་གང་མང་བ�ས་ལ། །
Thus, recite this mantra as many times as possible – one hundred times,
one thousand times, and so on.
��་གས�ང་ཐ�གས་�ི་དབང་�ིན་ཡོངས་�ོགས་ཐོབ༔
KU SUNG T’HUK KYI WANG JIN YONG DZOK T’HOB
The blessings and empowerments of wisdom body, wisdom speech,
and wisdom mind are completely and perfectly obtained.
བ�་�ུ་ར�་��་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙ��་སི�ི་��ྃ༔
VAJRA GURU KAYA WAKA TSITTA SIDDHI HUNG

One is collecting or receiving the attainment of wisdom body, wisdom

speech, and wisdom heart from the Vajra Master, Guru Rinpoché.
ཞེས་དབང་བཞི་�ང་མཐར།
After receiving the four empowerments:

15
 Concise Recitation of the Preliminary Practice

�་མ་འོད་�ུ་རང་ཐིམ་ད�ེར་མེད་ངང་༔
LA MA Ö ZHU RANG T’HIM YER MÉ NGANG
The Lama dissolves into light and is absorbed into oneself.
རིག་�ོང་དོན་�ི་�་མའི་རང་ཞལ་བ�༔
RIK TONG DÖN GYI LA MAY RANG ZHAL TA
Abide in indivisible awareness and emptiness, which is the face of the
absolute Lama.
ཞེས་�་མ་རང་ལ་བ��ས་ཏེ་མཉམ་པར་བཞག །
Thus, the Lama dissolves into oneself. Abide in meditation.
��ག་པ་འཕོ་བ་ནི།
Sixth, the Transference of Consciousness
མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
GÖN PO Ö PAK MÉ LA SOL WA DEB
I pray to the protector, Amitabha, Buddha of Boundless Light.
ཟབ་ལམ་འཕོ་བ་འ�ོངས་བར་�ིན་�ིས་�ོབས༔
ZAB LAM P’HO WA JONG WAR JIN GYIY LOB (3X)
May you bless me to accomplish the profound path of transference.
ཞེས་ལན་གང་མང་བ�ོད་ལ་འཕོ་བའི་འ�ུན་པ་�།
Thus, reciting this many times, have the intention to transfer one’s
consciousness.
བ�ུན་པ་ལ�ས་�ིན་དགེ་བ�ོ་ནི།
Seventh, the Generosity of Giving One’s Body and the Dedication of
Merit
ད་ནི་ལ�ས་དང་ལོངས་�ོད་དགེ་�ར་བཅས༔
DA NI LÜ DANG LONG CHÖ GÉ TSAR CHAY
Now my body, wealth, and the root of my virtue of all my lives

16
 Concise Recitation of the Preliminary Practice

མ་��ར་འ�ོ་ལ་ཕངས་པ་མེད་པར་བཏང་༔
MA GYUR DRO LA P’HANG PA MÉ PAR TANG
I give without clinging to all sentient beings, who have all been my
mother.
འ�ོ་དོན་�བས་ཆེན་གེགས་མེད་འ��བ་པར་ཤོག༔
DRO DÖN LAB CHHEN GEK MÉ DRUB PAR SHOK (3X)
May great waves of benefit be accomplished without obstacle for all
sentient beings.
ཅེས་སོགས་�ོན་ལམ་ནན་ཏན་�ུ་གདབ་བོ།
Then make fervent prayers of aspiration and so forth.
ཞེས་གཏེར་གསར་�ོན་འ��་ངག་འདོན་�ས་པ་མི་ཤེས་ཤིང་མི་�ོག་པའི་རིགས་ལ་ཕན་
�ིར་�ོན་འ��་ངག་འདོན་བ��ས་པ་འདིའི་གནད་དོན་གོ་བདེའི་གསལ་འདེབས་ས་བཅད་
ཙམ་�ུ་འཇིགས་�ལ་ཡེ་ཤེས་�ོ་�ེས་སོ།། །།
Thus, this synthesis clarifies the essential meaning of the concise
recitation of the preliminary practices. It was written by Jigdral Yeshé
Dorjé for the benefit of those who do not understand or are unable to
practice the extensive preliminary practices of the New Treasures.

Source: Dudjom Sung Bum Vol. A’ (23), p.337-338

17
 PRAYER FOR THE SPREAD OF THE NYINGMA TEACHINGS

༈ མཁན་�ོབ་ཆོས་གས�༵མ་རིང་ལ�གས་ཆེ། །
KHEN LOB CHHÖ SUM RING LUK CHHÉ
May the Great Tradition of Khenpo Shantarakshita, Loppön
Padmasambhava, and King Trisong Deutsen
འཛམ་�ིང་ས་གས�༵མ་�བ་པར་འཕེལ། །
DZAM LING SA SUM KHYAB PAR P’HEL
Spread so that it pervades the world and the three realms.
འ�ོ་��ད་མཆོག་གས�༵མ་�ང་བ་དང་། །
DRO GYÜ CHHOK SUM NANG WA DANG
May the experience of sentient beings appear to them as the Three
Jewels,
མི་འ�ལ་�ུས་གས�༵མ་དགེ་ལེགས་ཤོག །
MI DRAL DÜ SUM GÉ LEK SHOK
Remaining inseparable throughout the three times, bringing well-being
and auspicious fulfillments.
ཅེས་པའང་��་ནས་�ིས་པ་སི�ི་ར��།། །།
Written by Jñana. Siddhi Rastu.

18
 ༄༅། །�་མ་གསང་འ�ུས་ལས་གས�ངས་པའི་�ད་པར་�་��བ་ཚ�ག་བ�ུན་
གསོལ་འདེབས་ནི།
THE SEVEN LINE PRAYER
The Profound Accomplishment of the Lama
taken from the terma of Lama Sang Dü by Guru Chö Wang
ཐ�གས་དམ་�་ལ་�ག་འཚལ་ལོ༔ �ི་རབས་�ལ་�ན་རིགས་�ི་བ�༔ ཨོ་�ན་བདག་
ལ་�བས་ཚ�ལ་ན༔ དབེན་པའི་གནས་ས�་རང་འ�ུག་ནས༔ མི་�ག་�ོ་བ་�ེ་བ་དང༔
འཁོར་བས་ས�ན་པ་རབ་��་གཅེས༔ �ོ་�ིང་�ང་གས�མ་ང་ལ་གཏོད༔ གཞན་ཡང་
�བས་��ར་རེ་ས་�མས༔ ཨོ་�ན་བདག་ལ་�ོགས་པར་སོམས༔ �ིད་��ག་རེ་�ོས་
�ེད་ཤེས་�ིས༔ མཆོད་བ�ོད་མི་འཚལ་��་གསོག་�ོངས༔ ལ�ས་ངག་ཡིད་གས�མ་
�ུས་པ་ཡིས༔ ཚ�ག་བ�ུན་འདི་ཡིས་གསོལ་བ་ཐོབ༔
Homage to the yidam deities! Fortunate noble ones of future
generations: if you seek refuge in me, Orgyen, remain in a secluded
place and give rise to the sorrow of impermanence and the weariness
of cyclic existence. This is very important. Entrust yourself entirely to
me: body, heart, and spirit. Moreover, reflect that all the sources of
hope and refuge are perfectly complete within me, Orgyen. Know that I
am fully aware of all your joys, sorrows, and hopes. Don’t beseech me
with offerings and praises. Give up accumulating. With devoted body,
speech, and mind, pray with this seven line supplication:
��ྃ༔ ཨོ་�ན་ཡ�ལ་�ི་�ུབ་�ང་མཚམས༔
HUNG OR GYEN YUL GYI NUB JANG TSHAM
Hung On the northwest border of the country of Orgyen,
པ�་གེ་སར་�ོང་པོ་ལ༔
PEMA GÉ SAR DONG PO LA
In the pollen heart of a stemmed lotus,

19
 Seven Line Prayer

ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་��བ་བ�ེས༔
YA TSHEN CHHOK GI NGÖ DRUB NYEY
You attained marvelous, most excellent accomplishment.
པ�་འ��ང་གནས་ཞེས་ས�་�གས༔
PEMA JUNG NAY ZHEY SU DRAK
Renowned as the Lotus Born,
འཁོར་�ུ་མཁའ་འ�ོ་མང་པོས་བ�ོར༔
KHOR DU KHAN DRO MANG PÖ KOR
You are surrounded by a vast retinue of dakinis.
�ེད་�ི་�ེས་ས�་བདག་��བ་�༔ི
KHYÉ KYI JEY SU DAK DRUB KYI
As I practice, following in your footsteps,
�ིན་�ིས་�ོབས་�ིར་གཤེགས་ས�་གསོལ༔
JIN GYIY LOB CHHIR SHEK SU SOL
Pray approach and confer your blessings.
�ུ་ར�་པ�་སི�ི་��ྃ༔
GURU PEMA SIDDHI HUNG
ཞེས་པས་ཡང་ཡང་གསོལ་བ་ཐོབ༔ ག�ུང་བ་�ག་བ�ེད་མཆི་མ་��ང༌༔ དད་པས་
ཁམས་འ�ུས་འ��ང་�ིད་ན༔ ཧག་གིས་ཐོབ་ལ་ས་ལེར་ཞོག༔ སང་ངེ་ཡེ་རེ་མ་ཡེངས་
�༔ འདི་�ར་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་བ�ར༔ ང་ཡིས་�ོབ་པ་�ོས་ཅི་དགོས༔ �ུས་
གས�མ་�ལ་བའི་�ས་ས�་འ��ར༔ དབང་ཆེན་རང་རིག་སེམས་ལ་ཐོབ༔ ཏིང་འཛ�ན་
མཐ�་བ�ན་ཡེ་ཤེས་�ས༔ �ིན་�བས་རང་��ང་ཆེན་པོ་ཡིས༔ རང་�ིན་གཞན་�ོད་
��ག་བ�ལ་སེལ༔ རང་ཉིད་འ��ར་ཚ�་གཞན་�ང་�མས༔ �ུས་མཉམ་འ��ར་ཞིང་
�ིན་ལས་འ��བ༔ ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རང་ལ་�ོགས༔ བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཆོས་�ི་
��ར༔ �ིན་ཅིང་�ོལ་བའི་ཐབས་ཆེན་འདི༔ ཐ�གས་�ི་�ས་དང་འ�ད་པར་ཤོག༔
20
 Seven Line Prayer

�ད་པར་�ིན་�བས་�ི་��བ་པ་ཚ�ག་བ�ུན་མའི་གསོལ་འདེབས་ཤིན་��་ཟབ་�ིར་ཐ�གས་�ི་
ཡང་གཏེར་གསང་བར་གདམས་པ༔ ཤེས་རབ་�ོ་�ན་�ིང་�ེ་ཆེ༔ ཆོས་�ི་དབང་
��ག་དེ་དང་འ�ད་པར་ཤོག༔ ཅེས་སོ།། །།
Reciting this, supplicate again and again. Engender a strong heartfelt
longing, bringing tears to your eyes. If you become overwhelmed by
faith, [push the air out from your lungs with the sound of] “hak” and
settle with clarity, gazing lucidly and openly without distraction. Is
there any need to say that I will protect a child who prays like this?
You will become an heir of the victorious ones of the three times. Your
mind will receive the great empowerment of self-existing awareness.
Your contemplation will become powerful and stable and your wisdom
will expand. You will be ripened by great self-arisen blessings and your
actions for others will dispel suffering. When you are transformed, your
perceptions of others will change at the same time and you will
accomplish enlightened activities. All good qualities will be perfected
within you. In the great identity of dharmakaya, may my heart-sons and
heart-daughters encounter this supreme method of ripening and
liberation. In particular, because this seven line supplication that
accomplishes my blessings is most profound, I advise you to keep this
rediscovered treasure of my mind secret. May it meet with the
intelligent and compassionate Chökyi Wangchuk. Thus he spoke.

Source: Dudjom Sung Bum, Volume TSHA (18), pp. 113-114.

Translated by Lama Dechen Yeshé Wangmo, 2007.

21
༄༅། །ལེའ�་བ�ུན་མ་ལས་ཁོལ་�ུ་��ང་བའི་��་གས�མ་གསོལ་འདེབས་ནི། །
PRAYER OF THE THREE KAYAS
Extracted from the “Seven Chapters”
ཨེ་མ་ཧོ༔ �ོས་�ལ་ཆསོ ་�ི་ད�ིངས་�ི་ཞིང་ཁམས་ས�༔
É MA HO TRÖ DRAL CHHÖ KYI YING KYI ZHING KHAM SU
Emaho In the pureland of the unelaborated stainless space of
phenomena,
ཆོས་ཉིད་�ུས་གས�མ་�ེ་འགག་མེད་པའི་ངང་༔
CHHÖ NYI DÜ SUM KYÉ GAK MÉ PAY NGANG
within the nature of dharmata, beginningless and endless throughout
the three times,
�་�ལ་��ན་�ོགས་བདེ་བ་ཆནེ ་པ�་��༔
JA DRAL LHÜN DZOK DÉ WA CHHEN PÖ KU
is the wisdom body free of activity, spontaneously complete great
exaltation,
ནམ་མཁའ་བཞིན་�ུ་ཐ�གས་�ེ་�ོགས་རིས་མེད༔
NAM KHA ZHIN DU T’HUK JÉ CHHOK RIY MÉ
whose impartial compassion is like the sky.
�་མ་ཆོས་�ི་��་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
LA MA CHHÖ KYI KU LA SOL WA DEB
I pray to the Dharmakaya lama.
ཨོ་�ན་པ�་འ��ང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
OR GYEN PEMA JUNG NAY LA SOL WA DEB
I pray to Orgyen Pema Jungnay.

22
 Prayer of the Three Kayas

བདེ་ཆེན་��ན་�ིས་��བ་པའི་ཞིང་ཁམས་ས�༔
DÉ CHHEN LHÜN GYIY DRUB PAY ZHING KHAM SU
In the pureland of spontaneously present great exaltation,
��་གས�ང་ཐ�གས་དང་ཡོན་ཏན་�ིན་ལས་�ི༔
KU SUNG T’HUK DANG YÖN TEN T’HRIN LAY KYI
is the wisdom body of the Sugata possessing the five primordial
wisdoms –
ཡེ་ཤེས་�་�ན་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་��༔
YÉ SHEY NGA DEN DÉ WAR SHEK PAY KU
the wisdom body, speech, mind, noble qualities and Buddha activities –
ཐ�གས་�ེའི་�ེ་�ག་�་ཚ�གས་སོ་སོར་�ོན༔
T’HUK JEI JÉ DRAK NA TSHOK SO SOR TÖN
which demonstrate to each being various diverse acts of compassion.
�་མ་ལོངས་�ོད་�ོགས་��་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
LA MA LONG CHÖ DZOK KU LA SOL WA DEB
I pray to the Sambhogakaya lama.
ཨོ་�ན་པ�་འ��ང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
OR GYEN PEMA JUNG NAY LA SOL WA DEB
I pray to Orgyen Pema Jungnay.
མི་མཇེད་འཇིག་�ེན་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ས�༔
MI JÉ JIK TEN DAK PAY ZHING KHAM SU
Into the pureland of the World of Endurance,
ཐ�གས་�ེ་ཆེན་པོས་འ�ོ་བའི་དོན་ལ་�ོན༔
T’HUK JÉ CHHEN PÖ DRO WAY DÖN LA JÖN
out of great compassion for the benefit of beings, you came

23
 Prayer of the Three Kayas

གང་ལ་གང་འ�ུལ་ཐབས་�སི ་འ�ོ་དོན་མཛད༔
GANG LA GANG DUL T’HAB KYIY DRO DÖN DZAY
using whatever methods necessary to benefit them.
འདས་དང་མ་�ོན་ད་�་�ུས་གས�མ་�ི༔
DAY DANG MA JÖN DA TA DÜ SUM GYI
I pray to the Nirmanakaya lama of the three times –
�་མ་��ལ་པའི་��་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
LA MA TRUL PAY KU LA SOL WA DEB
past, present, and future.
ཨོ་�ན་པ�་འ��ང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
OR GYEN PEMA JUNG NAY LA SOL WA DEB
I pray to Orgyen Pema Jungnay.

* འདི་�ར་མིག་གི་ཡ�ལ་�ུ་�ང་བ་ཡི༔
DI TAR MIK GI YUL DU NANG WA YI
Whatever is seen through the eyes –
�ི་ནང་�ོད་བཅ�ད་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་�ུན༔
CHHI NANG NÖ CHÜ NGÖ PO T'HAM CHAY KÜN
the outer universe and the living beings within –
�ང་ཡང་བདག་འཛ�ན་མེད་པའི་ངང་ལ་ཞོག༔
NANG YANG DAK DZIN MÉ PAY NGANG LA ZHOK
however they seem, remain in a state of not grasping to them as real.
གཟ�ང་འཛ�ན་དག་པ་གསལ་�ོང་�་ཡི་��༔
ZUNG DZIN DAK PA SAL TONG LHA YI KU
In such freedom from duality, all things are seen as divine form,
luminous yet empty.

24
 Prayer of the Three Kayas

འདོད་ཆགས་རང་�ོལ་�ི་�་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
DÖ CHHAK RANG DROL GYI LA MA LA SOL WA DEB
I invoke the guru naturally free of desire and attachment;
ཨོ་�ན་པ�་འ��ང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
OR GYEN PEMA JUNG NAY LA SOL WA DEB
I invoke Orgyen Pema Jungnay.
འདི་�ར་�་བའི་ཡལ� ་�ུ་�གས་པ་ཡི༔
DI TAR NA WAY YUL DU DRAK PA YI
Whatever sounds are heard through the ears –
�ན་དང་མི་�ན་འཛ�ན་པའི་�་�མས་�ུན༔
NYEN DANG MI NYEN DZIN PAY DRA NAM KÜN
be they pleasant or annoying –
�གས་�ོང་བསམ་མནོ་�ལ་བའི་ངང་ལ་ཞོག༔
DRAK TONG SAM NO DRAL WAY NGANG LA ZHOK
hear them as sounds of emptiness; remain in that state without
judgment.
�གས་�ོང་�ེ་འགག་མེད་པ་�ལ་བའི་གས�ང་༔
DRAK TONG KYÉ GAK MÉ PA GYAL WAY SUNG
Empty sounds are the Buddha's speech, beginningless and endless.
�གས་�ོང་�ལ་བའི་གས�ང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
DRAK TONG GYAL WAY SUNG LA SOL WA DEB
I invoke the Buddha's speech of sound and emptiness.
ཨོ་�ན་པ�་འ��ང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
OR GYEN PEMA JUNG NAY LA SOL WA DEB
I invoke Orgyen Pema Jungnay.

25
 Prayer of the Three Kayas

འདི་�ར་ཡིད་�་ི ཡ�ལ་�ུ་འ��་བ་ཡི༔
DI TAR YIY KYI YUL DU GYU WA YI
Whatever thoughts stir within the mind –
ཉོན་མོངས་�ུག་�འི་�ོག་པ་ཅི་ཤར་ཡང་༔
NYÖN MONG DUK NGAY TOK PA CHI SHAR YANG
whichever emotion-laden thoughts of the five poisons arise –
�ོན་བས�་�ེས་ད�ོད་�ོ་ཡིས་བཅོས་མི་ག�ུག༔
NGÖN SU JEY CHÖ LO YIY CHÖ MI ZHUK
do not alter the mind by retracing the past or anticipating the future.
འ��་བ་རང་སར་བཞག་པས་ཆོས་��ར་�ོལ༔
GYU WA RANG SAR ZHAK PAY CHHÖ KUR DROL
When thoughts settle naturally into themselves, liberation into the body
of ultimate truth is attained.
རིག་པ་རང་�ོལ་�ི་�་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
RIK PA RANG DROL GYI LA MA LA SOL WA DEB
I invoke the guru of intrinsically liberated awareness;
ཨོ་�ན་པ�་འ��ང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔
OR GYEN PEMA JUNG NAY LA SOL WA DEB
I invoke Orgyen Pema Jungnay.
�ི་�ར་གཟ�ང་བའི་ཡ�ལ་�ང་དག་པ་དང་༔
CHHI TAR ZUNG WAY YUL NANG DAK PA DANG
May grasping to what seems outer – the world – be purified.
ནང་�ར་འཛ�ན་པའི་སེམས་ཉདི ་�ོལ་བ་དང་༔
NANG TAR DZIN PAY SEM NYI DROL WA DANG
May fixation on what seems inner – the mind – be liberated.

26
 Prayer of the Three Kayas

བར་�ུ་འོད་གསལ་རང་ངོ་ཤེས་པ་ར�༔
BAR DU Ö SAL RANG NGO SHEY PA RU
May what lies between – Clear Light – be self-aware.
�ུས་གས�མ་བདེ་གཤེགས་�མས་�ི་ཐ�གས་�ེ་ཡིས༔
DÜ SUM DÉ SHEK NAM KYI T'HUK JÉ YIY
Buddhas of the three times, through your compassion,
བདག་འ�འི་རང་��ད་�ལོ ་བར་�ིན་�ིས་�ོབས༔
DAK DRAY RANG GYÜ DROL WAR JIN GYIY LOB
may the minds of all beings like me be freed!
དེ་�ར་��ན་ཆད་མེད་པར་གསོལ་བ་ཐོབ༔ ནམ་མཁའི་�ིང་པོ་རིག་པའི་བཙན་ས་ཟ�ངས༔
བདག་དང་འ�ལ་བ་མེད་པར་བདེ་ཆེན་གནས་ས�་�ོན༔ ཞེས་གས�ངས་སོ༔
Continuously supplicate in this way, capturing the fortress of
Awareness, the essence of space, and arriving in the land of Great
Exaltation, which is inseparable from myself.

Source: Dudjom Sung Bum, Vol. TSHA (18), pp. 70-71, 91-92.
Translated by Lama Dechen Yeshé Wangmo and Ron Garry.

27
 SUPPLICATION TO KYABJE DUDJOM RINPOCHE

༄༅། །�ོན་ཚ�་རིག་འཛ�ན་�ུས་�ན་�ོ་�ེ་�ལ། །
NGÖN TSHÉ RIK DZIN NÜ DEN DOR JÉ TSAL
In the past you were the Vidyadhara Nuden Dorjé,
མ་འོངས་བདེ་གཤེགས་མོས་པ་མཐའ་ཡས་ཞབས། །
MA ONG DÉ SHEK MÖ PA T’HA YAY ZHAB
in the future, the Sugata Möpa Thayé,
ད་�་པད་འ��ང་�ལ་ཚབ་འ�ོག་བན་དངོས། །
DA TA PAY JUNG GYAL TSHAB DROK BEN NGÖ
now, the representative of Pema Jungnay, Drokben himself—
འཇིགས་�ལ་ཡ་ེ ཤེས་�ོ་�ེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །
JIK DRAL YÉ SHEY DOR JÉ LA SOL WA DEB
to you, Jigdral Yeshé Dorjé, I pray!
ཞེས་པའང་དད་པ་ཅན་�ི་ངོར་རང་ཉིད་�ིས་སོ། །
I wrote this myself for those of faith.
Source: Dudjom Sung Bum, Vol. AH (30), p. 31. Translated by Richard
Barron.

28
 ༁ྃ༔ དམ་�ོང་ངན་སོང་དོང་��གས་ལས༔
CONCISE TRÖMA CONFESSION

From the Commitment Fulfillment, “Emptying the Pit of the Lower

Realms”
ཧོ༔ �་གས�མ་དམ་ཅན་��ང་མའི་ཚ�གས༔
HO TSA SUM DAM CHEN SUNG MAY TSHOK
Ho Three Roots and host of oath-bound protectors,
ཐ�གས་�ེ་བ�ེ་བ་ཆེན་པོས་དགོངས༔
T’HUK JÉ TSÉ WA CHHEN PÖ GONG
listen to me with great love and compassion.
བདག་ནི་འཁོར་ཚ�་ཐོག་མེད་ནས༔
DAK NI KHOR TSHÉ T’HOK MÉ NAY
For lifetimes without beginning in samsara,
མ་རིག་ཉོན་ཤེས་�ིབ་དབང་གིས༔
MA RIK NYÖN SHEY DRIB WANG GIY
under the power of ignorance, neurosis and obscurations,
སོ་ཐར་�ང་སེམས་གསང་�གས་�ི༔
SO T’HAR JANG SEM SANG NGAK KYI
I have damaged vows, trainings and commitments
�ོམ་པ་བ�བ་པ་དམ་ཉམས་པ༔
DOM PA LAB PA DAM NYAM PA
of the pratimoksha, bodhisattva and secret mantrayana.
མི་འཆབ་མི་�ེད་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔
MI CHHAB MI BÉ T’HOL ZHING SHAK
Not concealing or holding anything back, I confess them.

29
 Concise Tröma Confession

ཚངས་པ་མཆོག་གི་དངོས་��བ་�ོལ༔
TSHANG PA CHHOK GI NGÖ DRUB TSOL
Bestow the excellent siddhi of purification.
ཨ�་བ�་ས�་ས་མ་ཡ་སོགས་ཡི་གེ་བ�་པ་ཅི་�ུས་བ�ོད།
OM BENZAR SATO SAMAYA MANU PALAYA BENZAR SATO
TÉNOPA TIKT’HRA DRIDHO MÉBHAWA SU TO KHAYO
MÉBHAWA SU PO KHAYO MÉBHAWA ANU RAKTO
MÉBHAWA SARWA SIDDHI MEM PRA YATSA SARWA KARMA
SU TSA MÉ TSITTANG SHRÉ YANG KURU HUNG HA HA HA HA
HO BHAGAWAN SARWA TAT’HAGATA BENZAR MA MÉ
MUNTSA BENZIR BHAWA MAHA SAMAYA SATO AH

Repeat the Hundred Syllable Mantra as many times as possible.

བ�ུད་འཇོམས་པའི་དག་�ང་ལས་ཁོལ་�ུ་��ག་བའོ།། །།
Extracted from Dudjom’s “Pure Vision.”

Source: Dudjom Lingpa’s Tröma Volume, p. 221 (Bhutanese edition)

30
 TSOK OFFERING VERSE FROM DUDJOM RINPOCHÉ

རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨ�་ཨཱཿ��ྃ༔
RAM YAM KHAM OM AH HUNG

ད�ིངས་�ི་བྷ�ར་རིག་པའི་ཚག� ས་གཏོར་བཤམས༔
YING KYI BHENDHAR RIK PAY TSHOK TOR SHAM
In the skullcup of the basic sphere of reality, intrinsic awareness is
arranged as a torma feast offering.
�ོན་��ག་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལའེ ་ི འདོད་ཡོན་བ�༔
DRÖN DRUK JA ZER T'HIK LEI DÖ YÖN TRA
The rainbow lights, rays, and points of the six lights of awareness are
radiant desirable qualities.
ངོ་མཚར་བསམ་མི་�བ་པའི་དམ་ཚ�ག་འདིས༔
NGO TSHAR SAM MI KHYAB PAY DAM TSHIK DIY
With such wonderous, inconceivable samaya,
རང་རིག་�་བ་གས�མ་�ི་�་ཚ�གས་ལ༔
RANG RIK TSA WA SUM GYI LHA TSHOK LA
to the deities of the Three Roots, self-originated intrinsic awareness,
གཉིས་མེད་མཉམ་པའི་ངང་�ུ་མཆོད་པ་འབ�ལ༔
NYIY MÉ NYAM PAY NGANG DU CHHÖ PA BUL
in the continuum of the evenness of non-duality, I make offerings.
�ོག་པའི་�་ཟར� ་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་བཤགས༔
TOK PAY DRA ZUR T'HIK LÉ CHHEN POR SHAK
In the great sphere [of dharmakaya], the limitations of discursive
thought, I confess.

31
 Tsok Offering Verse

གཟ�ང་འཛ�ན་ད�་བགེགས་�ེ་མེད་ད�ིངས་ས�་�ོལ༔
ZUNG DZIN DRA GEK KYÉ MÉ YING SU DROL
In the non-arising basic space of phenomena, the forces of dualism are
liberated.
འ��ལ་�ང་གཞི་ཐོག་སད་པའི་�ིན་ལས་��བས༔
T'HRUL NANG ZHI T'HOK SAY PAY T'HRIN LAY DRUB
The enlightened activity of awakening delusory appearances directly in
the ground of being is accomplished.
��ན་��བ་�ང་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་མཐར་�ིན་ནས༔
LHÜN DRUB NANG ZHI YÉ SHEY T'HAR CHHIN NAY
Having perfected the pristine awareness of the naturally manifest Four
Visions,
ཀ་དག་གཞོན་�ུ་བ�མ་��ར་�ང་ཆ�བ་ཤོག༔
KA DAK ZHÖN NU BUM KUR JANG CHHUB SHOK
may we awaken in the wisdom-form of the primordially pure Youthful
Vase Body.
ཅེས་པའང་རང་ལོ་ས�མ་ཅ�་�་གས�མ་པ་མེ་�ི་�་ཚ�ས་ལ་འཇིགས་�ལ་ཡེ་ཤེས་�ོ་�ེ་རང་ཉིད་
ཁམས་འ�ུས་�ི་རིམ་�ོར་�ོགས་ཆེན་པ་འ��ལ་ཞིག་�ོ་�ེས་མཁའ་འ��་ཚ�གས་�ོང་བ�་
�ག་བ��བས་པའི་�ུབ་�ི་ཐོ་རང་�ི་ལམ་�ུ་བ�ད་མེད་ཞིག་གིས་ཚ�ག་འདི་�ང་�ང་འདོན་པར་
ཐོས་པ་གཉིད་སད་པ་ནའང་མ་བ�ེད་པར་འ�ུག་པས་འ��ལ་�ང་གི་རི་མོ་ཡི་གེར་བཏབ་པ་
�ེ། དེའི་�ིར་ཉིན་ནས་ནད་ལས་�ོལ་བའི་དགེ་མཚན་�ང་��ང་ངོ་།། །།
This was written by myself, the one known as Jigdral Yeshé Dorjé, from
a deluded vision I had when I was 33 years old, on the 1st month, the
17th day of the Fire Rat Year (c. March 10, 1936). After the evening
that the Dzogchen practitioner, Trulshik Dorjé, did hundreds of tsok
fulfillments of the dakini for my health, in the early morning, I had a
dream and heard a woman reciting these words clearly, and when I
awoke, I remembered them. Later that day there was an auspicious
sign that I had recovered from my sickness.
Source: Dudjom Sung Bum, Vol. MA (16), p. 107

32
 ༄༅། །མཁའ་འ��་བ�ང་བ��ས་པ�འི་��ད་མང་ཞེས་�་བ་བ�ུགས་སོ།
THE MELODIOUS TAMBOURA OF THE LOTUS

The Concise Fulfillment of the Dakinis

��ིཿ ཚ�གས་ཁང་བདེ་ཆེན་པ�་འོད། །
HRI TSHOK KHANG DÉ CHHEN PEMA Ö
Hri In the assembly palace of great exaltation, Radiant Lotus Light,
�ལ་འ�ོར་བདེ་ཆེན་��བ་པ་པོ། །
NAL JOR DÉ CHHEN DRUB PA PO
Maha yogis and yoginis who are accomplishing the great wisdom
exaltation,
དམ་�ས་བདེ་ཆེན་བ�ུད་�ི་ཆེ། །
DAM DZAY DÉ CHHEN DÜ TSI CHHÉ
Offering sublime great exaltation amrita,
�ད་��ང་བདེ་ཆེན་�ིན་ཕ�ང་འ�ོ། །
MAY JUNG DÉ CHHEN TRIN P’HUNG T’HRO
Illuminate in clouds of wondrous great exaltation.
མཁའ་འ�ོ་བདེ་ཆེན་�ལ་མ�་ཚ�གས། །
KHAN DRO DÉ CHHEN GYAL MÖ TSHOK
Great exaltation queen, Yeshé Tsogyal, and your gathering of dakinis,
ཐ�གས་དམ་བདེ་ཆེན་ད�ིངས་ས�་བ�ང་། །
T’HUK DAM DÉ CHHEN YING SU KANG
May I fulfill your great exaltation wisdom Dharmakaya mind.
རིགས་�ུན་�བ་བདག་འོད་མི་འ��ར། །
RIK KÜN KHYAB DAK Ö MI GYUR
All-pervading lord, the essence of all Buddha families, holder of
unchangeable boundless light,

33
 Tsok Khang Dechen

�ང་བ་མཐའ་ཡས་ཐ�གས་དམ་བ�ང་། །
NANG WA T’HA YAY T’HUK DAM KANG
Buddha Amitabha, may I fulfill your unconditioned wishes.
འ�ོ་བ་�ུན་འ�ུལ་�ིང་�འེ ི་གཏེར། །
DRO WA KÜN DUL NYING JEI TER
Subduer of all beings by the treasure of your compassion,
�ན་རས་གཟིགས་�་ི ཐ�གས་དམ་བ�ང་། །
CHEN RAY ZIK KYI T’HUK DAM KANG
Avalokiteshvara, may I fulfill your unconditioned wishes.
འཁོར་འདས་ཟིལ་གནོན་ཐོད་�ེང་�ལ། །
KHOR DAY ZIL NÖN T’HÖ T’HRENG TSAL
Conqueror of all samsara and nirvana, who wears a rosary of bone
ornaments,
པ�་གར་དབང་ཐ�གས་དམ་བ�ང་། །
PEMA GAR WANG T’HUK DAM KANG
Supreme Victorious Lotus Dancer, Padmasambhava, may I fulfill your
unconditioned wisdom heart.
ད�ིལ་འཁོར་གཙ�་མཆོག་ད�ིངས་��ག་ཡ�མ། །
KYIL KHOR TSO CHHOK YING CHHUK YUM
Supreme principle of the mandala, abiding in Dharmakaya,
ཡེ་ཤེས་མཚ�་�ལ་ཐ�གས་དམ་བ�ང་། །
YÉ SHEY TSHO GYAL T’HUK DAM KANG
Victorious Ocean of Wisdom, Yeshé Tsogyal, may I fulfill your
unconditioned wishes.
གང་འ�ུལ་��ལ་པའི་��་འ��ལ་གར། །
GANG DUL TRUL PAY GYU T’HRUL GAR
Those who subdue by any skillful means according to sentient beings’
phenomena with miraculous activities,

34
 Tsok Khang Dechen

འབ�མ་�ག་མཁའ་འ��་ཐག� ས་དམ་བ�ང་། །
BUM T’HRAK KHAN DRÖ T’HUK DAM KANG
All one hundred thousand dakinis, may I fulfill your unconditioned
wishes.
ཐོགས་མེད་�ིན་ལས་��་འ��ལ་བདག །
T’HOK MÉ T’HRIN LAY DZU T’HRUL DAK
Holders of unobstructed miraculous activity,
དམ་ཅན་ཆོས་��ང་ཐ�གས་དམ་བ�ང་། །
DAM CHEN CHHÖ SUNG T’HUK DAM KANG
Keepers of pure samaya, Dharmapalas, may I fulfill your unconditioned
wishes.
�ོ་�ེ་ཐེག་པའི་དམ་ཚ�ག་དང་། །
DOR JÉ T’HEK PAY DAM TSHIK DANG
Whatever samaya of the Vajrayana tradition
འགལ་བའི་ཉམས་ཆག་ཅི་མཆིས་བཤགས། །
GAL WAY NYAM CHHAK CHI CHHIY SHAK
Is broken, I confess.
�ི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་གེགས། །
CHHI NANG SANG WAY BAR CHHAY GEK
Please purify outer, inner and secret obstacles
འཕོ་མེད་འོད་གསལ་�ོང་�ུ་སོལ། །
P’HO MÉ Ö SAL LONG DU SOL
In inconceivable, flawless wisdom light.
མཆོག་དང་ཐ�ན་མོང་དངོས་��བ་�ུན། །
CHHOK DANG T’HÜN MONG NGÖ DRUB KÜN
May all supreme and common siddhis

35
 Tsok Khang Dechen

ཚ�་འདིར་འ��བ་པའི་�ིན་ལས་མཛ�ད། །
TSHÉ DIR DRUB PAY T’HRIN LAY DZÖ (3X)
And activities be accomplished in this life.
ཅེས་པའང་ངག་དབང་�ལ་�ན་�ོ་�ེས་བ��ལ་ངོར་��་ནས་�ེལ་བ་དགེ། །།
This was requested from Jñana (Jigdral Yeshé Dorjé) by Ngak Wang
Kalden Dorjé. May virtue increase.

Translated by my [Thinley Norbu Rinpoche’s] daughter, Pema Chökyi,

Happy Lotus of Dharma, just before the tenth day of the Tibetan sixth
month, according to the terma tradition, the great birthday of Lotus–
Born Padmasambhava.

Source: Dudjom Sung Bum, Vol. MA (16), p.103

36
 ༄༅། །རིག་འཛ�ན་འཇིགས་མེད་�ིང་པའི་གས�ང་འབ�མ་ཏ་པར་�མ་ཐར་
ལེགས་�ས་ཡོངས་འ�ུའི་�་ེ མ་ལས་ཁོལ་�ུ་��ང་བའི་གས�ང་མ�ུར་བ�ུགས།།
LAYMÖN TENDREL

by Rigdzin Jigmé Lingpa

ལས་�ོན་�ེན་འ�ེལ་དཔག་བསམ་�ོན་ཤིང་གི་�ེང་�ུ། །
LAY MÖN TEN DREL PAK SAM JÖN SHING GI TENG DU
Upon the wish-fulfilling tree of good karma linked with prayers,
�་གར་ཤར་�་ི �་�་གཞོན་�ུ་ཡང་ཕེབས་��ང་། །
GYA GAR SHAR GYI MA JA ZHÖN NU YANG P’HEB JUNG
the youthful peacock of east India alights.
�་�འི་ག�ུགས་�རོ ་དམ་པའི་ཆོས་�ོགས་ལ་བ��ར་དང་། །
MA JAY DUK KOR DAM PAY CHHÖ CHHOK LA GYUR DANG
Turn your parasol tail towards the sacred teachings
གཞོན་པ་ང་ཚ�ས་ཐར་པའི་ལམ་�་ཞིག་ཟིན་ཡོང་། །
ZHÖN PA NGA TSHÖ T’HAR PAY LAM NA ZHIK ZIN YONG
so we young ones can reach the path of liberation.
གསོད་ནམས་ད�ིད་�ི་�ལ་མ�་ཤིང་�་ལ་ཕེབས་པའི། །
SÖ NAM CHI KYI GYAL MÖ SHING TA LA P’HEB PAY
The chariot of the meritorious Queen of Spring has arrived.
�ོ་མོན་ཤིང་ལ�་ཚལ་�ི་ཁ�་��ག་གི་གས�ང་�ན། །
LHO MÖN SHING LÖ TSHAL GYI KHU JUK GI SUNG NYEN
The melodious voice of the cuckoo from the forest of Lhomön
ཡ་གི་�ི་ཟའི་བ�་མ�་�ིང་བ�་ལས་�ན་པ། །
YA GI DRI ZAY BU MÖ LING BU LAY NYEN PA
with a song sweeter than the flute, up there with Gandharva’s daughter,

37
 Lay Mön Ten Drel

ད�ར་གས�མ་ནམ་�་གསོ་བའི་�ེན་འ�ེལ་ལ་ཡག་��ང་། །
YAR SUM NAM DA SO WAY TEN DREL LA YAK JUNG
an auspicious sign enlivening the three months of a good summer
season.
འདིར་འ�ུས་ལས་�ོན་མཐ�ན་པའི་�ོ་�་ེ ཡི་��ན་�གོ ས། །
DIR DÜ LAY MÖN T’HÜN PAY DOR JÉ YI PÜN DROK
Vajra brothers and sisters gathered here, with complimentary good
karma and prayers,
ང་ཚ�་�་མ་བ�ུགས་པའི་ཆོས་ར་ལ་ཕེབས་དང་། །
NGA TSHÖ LA MA ZHUK PAY CHHÖ RA LA P’HEB DANG
please come to the sacred place of our guru.
�ིན་�ོལ་བ�ུད་�ི་འཐ�ང་བའི་དགའ་�ོན་�ི་ངང་ནས། །
MIN DROL DÜ TSI T’HUNG WAY GA TÖN KYI NGANG NAY
Through this festival of delight, drinking the nectar of initiations and
teachings,
ཉམས་དགའ་��་ར�་ལེན་པའི་�ད་ཆོས་ཤིག་ཡོད་དོ། །
NYAM GA LU RU LEN PAY KHYAY CHHÖ SHIK YÖ DO
there is a special joyful experience song.
བདེ་ཆེན་འཕོ་འ��ར་མེད་པའི་བ�ུགས་�ལ་�ི་དབ�ས་ནས། །
DÉ CHHEN P’HO GYUR MÉ PAY ZHUK DRAL GYI Ü NAY
In the center of the seated line of unchangeable great exaltation,
�་དང་�་མའི་ཞལ་རས་མ་བ�ོམས་�ང་མཇལ་��ང་། །
LHA DANG LA MAY ZHAL RAY MA GOM KYANG JAL JUNG
we have seen the wisdom deity and our guru’s face, even without
visualizing.

38
 Lay Mön Ten Drel

མ་དང་མཁའ་འ��་�ིང་ཐིག་འོད་གསལ་�ི་ཐེག་པས། །
MA DANG KHAN DRÖ NYING T’HIK Ö SAL GYI T’HEK PAY
By the Clear Light Vehicle, heart drop of the wisdom mother and
dakinis,
འཇའ་ལ�ས་ཆོས་��ར་འ��བ་པའི་དངོས་��བ་ཅིག་ག�ུའོ།། །།
JA LÜ CHHÖ KUR DRUB PAY NGÖ DRUB CHIK ZHU-O
may we accomplish the siddhi of the dharmakaya rainbow body.

(Last line may be repeated three times.)

Translated by Dungsé Thinley Norbu Rinpoche.

Source: Collected Works of Jigmé Lingpa Rangjung Dorjé Khyentsé

Özer, Vol. TA (9), pp.210-211 (Gangtok, Sikkim edition)

39
 ༄༅། །ཚ�གས་��།
TSOK LU BY KYABJÉ DUDJOM RINPOCHE

ཨ་ཧོ༔ འོད་གསལ་�ོས་དང་�ལ་བ་ཡེ་ཤེས་�ི་རལོ ་མོ། །

AH HO Ö SAL TRÖ DANG DRAL WA YÉ SHEY KYI ROL MO
Ah Ho The wisdom manifestation of unelaborate clear light
འགགས་མེད་��་འ��ལ་�་བ་ཟ�ང་འཇ�ག་གི་བཀོད་པ། །
GAK MÉ GYU T’HRUL DRA WA ZUNG JUK GI KÖ PA
Is the non-dual arrangement of the unceasing magical manifestation
matrix.
ད�ིལ་འཁོར་�ུན་�ི་�བ་བདག་མཚ�་�ེས་�ི་�ོ་�ེས། །
KYIL KHOR KÜN GYI KHYAB DAK TSHO KYEY KYI DOR JEY
Sovereign of all mandalas, Lake-Born Vajra,
ཅིར་�ང་ཆོས་��ར་�ོགས་པའི་�ིན་ཆེན་ཞིག་ཕོབ་ཅིག །
CHIR NANG CHHÖ KUR TOK PAY JIN CHHEN ZHIK P’HOB CHIK
May your great blessing to realize whatever arises as the Dharmakaya
descend.
�ི་རོལ་གནས་ཡལ� ་�ུར་�ོད་�ན་�ེས་�ི་འ�ུ་བ། །
CHHI ROL NAY YUL DUR T’HRÖ LHEN KYEY KYI DU WA
From without, the connate gathering of the sacred charnel ground;
ནང་�ུ་རང་��ང་�ོ་�ེ་ལ�ས་ད�ིལ་�ི་�་ཚ�གས། །
NANG DU RANG JUNG DOR JÉ LÜ KYIL GYI LHA TSHOK
From within, the self-emergent gathering of wisdom deities as the
mandala of the vajra body.
ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་�ོ་�ེའི་ལང་ཚ�་ཡིས་�ོས་པས། །
ZAK MÉ DÉ CHHEN DOR JEI LANG TSHO YIY NYÖ PAY
Intoxicated by youthfully immaculate vajra exaltation,

40
 Lay Mön Ten Drel

མི་ཤིགས་ན་��འི་ད�ངས་�ི་�ོས་གར་ཞིག་བ��ར་མཛ�ད། །
MI SHIK NA DAY YANG KYI DÖ GAR ZHIK GYUR DZÖ
Performing the dance of the indestructible nada [empty] melody,
འདིར་འ�ུས་ལས་�ོན་འ�ེལ་བའི་མཆེད་�མ་�་ི ཚ�གས་�མས། །
DIR DÜ LAY MÖN DREL WAY CHHÉ CHAM GYI TSHOK NAM
This gathering of vajra brothers and sisters, bound by excellent karma
and prayers,
བདེ་ཆེན་ལོངས་�ོད་ཚ�གས་�ི་དགའ་�ོན་ལ་རལོ ་བཞིན། །
DÉ CHHEN LONG CHHÖ TSHOK KYI GA TÖN LA ROL ZHIN
Delightfully partakes of this ganachakra celebration of exaltation.
འོག་མིན་པ�་འོད་�ི་ཕོ་�ང་གི་ཚ�གས་�ལ། །
OK MIN PEMA Ö KYI P’HO DRANG GI TSHOK DRAL
Gathering within the ranks of the Akanishtha palace of Lotus Light,
ཚ�མ་བ�་གཅིག་��་འ�ོགས་པའི་�ོན་ལམ་ཞིག་�ུའོ། །
TSHOM BU CHIK TU DROK PAY MÖN LAM ZHIK ZHU-O
We pray to always join as a single mandala.
(Last line may be repeated three times.)
ཞེས་པའང་དཀོན་མཆོག་རབ་བ�ན་�ི་ངོར་��་ནས་སོ། །
Thus, at the request of Könchog Rabten, this was written by Jñana
(Kyabjé Dudjom Rinpoché).

(Translated by Sangyé Khandro.)

Source: Dudjom Sung Bum Vol. AH (25), p.275.2

41
 TSOK INTERMISSION & CLOSING PRAYERS

༄༅། །གསོལ་འདེབས་བསམ་པ་��ར་འ��བ་མ་ནི།
The Prayer that Swiftly Fulfills All Wishes
ཨེ་མ་ཧོ། མཚ�་དབ�ས་གེ་སར་པ�འི་�ོང་པོ་ལ། །
É MA HO TSHO Ü GÉ SAR PEMAY DONG PO LA
Emaho! In the heart of a blossoming lotus, upon the waters of a lake,
��་�་ཡེ་ཤེས་��ན་�ིས་��བ་པའི་�། །
KU NGA YÉ SHEY LHÜN GYIY DRUB PAY LHA
You are the spontaneously accomplished wisdom, the embodiment of
the five Buddha Families.
རང་��ང་ཆེན་པོ་པ�་ཡབ་ཡམ� ་ནི། །
RANG JUNG CHHEN PO PEMA YAB YUM NI
Oh great, self-existing Pema Yab-Yum,
མཁའ་འ��་�ིན་ཕ�ང་འ�ིགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །
KHAN DRÖ TRIN P’HUNG T’HRIK LA SOL WA DEB
surrounded by the clouds of Dakinis, to you we pray.
བསམ་པ་��ར་�ུ་འ��བ་པར་�ིན་�ིས་�ོབས། །
SAM PA NYUR DU DRUB PAR JIN GYIY LOB
Grant your blessing so that our wishes be quickly fulfilled!
ལས་ངན་�ད་པའི་�མ་�ིན་མཐ�ས་བ�ེད་པའི། །
LAY NGEN CHAY PAY NAM MIN T’HÜ KYÉ PAY
As a result of our negative actions, whenever we suffer
from illness,

42
 Tsok Intermission & Closing Prayers

ནད་གདོན་བར་གཅོད་དམག་འ��གས་མ�་གེའ་ི ཚ�གས། །
NAY DÖN BAR CHÖ MAK T’HRUK MU GEI TSHOK
malevolent spirits and obstacles, warfare and violence, famine and
starvation,
�ོད་ཞལ་�ན་པའི་མོད་ལ་ཟད་�ེད་པའི། །
KHYÖ ZHAL DREN PAY MÖ LA ZAY JÉ PAY
then remember your promise that simply to think of you will
immediately consume all such suffering.
ཞལ་བཞེས་�ིང་ནས་བ��ལ་ལོ་ཨོ་�ན་�ེ། །
ZHAL ZHEY NYING NAY KUL LO OR GYEN JÉ
We implore you from the depths of our hearts, oh Lord of Orgyen.
བསམ་པ་��ར་�ུ་འ��བ་པར་�ིན་�ིས་�ོབས། །
SAM PA NYUR DU DRUB PAR JIN GYIY LOB
Grant your blessing so that our wishes be quickly fulfilled!
དད་དང་ཚ�ལ་�ིམས་གཏོང་ལ་གོམས་པ་དང་། །
DAY DANG TSHUL T’HRIM TONG LA GOM PA DANG
To practice devotion, discipline and generosity,
ཐོས་པས་��ད་�ོལ་�ེལ་ཡདོ ་ངོ་ཚ་ཤེས། །
T’HO PAY GYÜ DROL T’HREL YÖ NGO TSHA SHEY
to liberate the mind through hearing the Dharma, and to have dignity,
self-control,
ཤེས་རབ་ཕ�ན་ས�མ་ཚ�གས་པའི་ནོར་བ�ུན་པོ། །
SHEY RAB P’HÜN SUM TSHOK PAY NOR DÜN PO
and knowledge – make these seven noble human qualities
སེམས་ཅན་�ུན་�ི་��ད་ལ་རང་�ུགས་ནས། །
SEM CHEN KÜN GYI GYÜ LA RANG ZHUK NAY
penetrate the minds of all sentient beings

43
 Tsok Intermission & Closing Prayers

འཇིག་�ེན་བདེ་�ིད་�ན་པར་དབ�གས་འ�ིན་མཛ�ད། །
JIK TEN DÉ KYI DEN PAR UK JIN DZÖ
and so bring peace and happiness to the world.
བསམ་པ་��ར་�ུ་འ��བ་པར་�ིན་�ིས་�ོབས། །
SAM PA NYUR DU DRUB PAR JIN GYIY LOB
Grant your blessing so that our wishes be quickly fulfilled!
གང་ལ་ནད་དང་��ག་བ�ལ་མི་འདོད་�ེན། །
GANG LA NAY DANG DUK NGAL MI DÖ KYEN
When oppressed by illness, suffering and unwanted circumstances,
འ��ང་པ�་གདོན་དང་�ལ་པ�་ཆད་པ་དང་། །
JUNG PÖ DÖN DANG GYAL PÖ CHHAY PA DANG
falling prey to harm and obstruction from negativity and demonic
forces,
མེ་ཆ�་གཅན་གཟན་ལམ་འ�ང་འཇིགས་པ་ཆེ། །
MÉ CHHU CHEN ZEN LAM T’HRANG JIK PA CHHÉ
threatened by fire, water and journeys of great danger,
ཚ�་ཡི་ཕ་མཐར་བ��གས་པའི་གནས་�བས་�ུན། །
TSHÉ YI P’HA T’HAR TUK PAY NAY KAB KÜN
when this life is spent and death arrives, at all these times
�བས་དང་རེ་ས་གཞན་�ུ་མ་མཆིས་པས། །
KYAB DANG RÉ SA ZHEN DU MA CHHIY PAY
we have nowhere to turn except to you.
ཐ�གས་�ེས་ཟ�ང་ཞིག་�ུ་ར�་ཨ་ོ �ན་�ེ། །
T’HUK JEY ZUNG ZHIK GU RU OR GYEN JÉ
Care for us with your great compassion, oh great Orgyen Guru.

44
 Tsok Intermission & Closing Prayers

བསམ་པ་��ར་�ུ་འ��བ་པར་�ིན་�ིས་�ོབས། །
SAM PA NYUR DU DRUB PAR JIN GYIY LOB
Grant your blessing so that our wishes be quickly fulfilled!
ཞེས་བོད་ཁམས་ནད་མ�ག་མཐའ་དམག་ཞི་ཞིང་བ�ན་འ��་བདེ་�ིད་གསོ་བར་ཕན་ན་�མ་
པ་དད་�ན་�མས་�ིས་ཐ�གས་ལ་ག�ུག །ཅེས་པ་འདིའི་�ོ་ཀ་དང་པོ་�ུན་མ�ེན་�ོང་
ཆེན་པའི་མཁའ་འ�ོ་ཡང་ཏིག་གི་�བ་ཆོས་ཟབ་དོན་�་མཚ�འ་�ིན་ཕ�ང་གི་མཆོད་བ�ོད་ལས་
��ང་ཞིང་། དེ་�ིན་�ུན་མ�ེན་གཉིས་པ་རིག་འཛ�ན་འཇིགས་མེད་�ིང་པའི་�ོ་�ེའི་གས�ང་
�ིན་�བས་ཅན་ནོ།། །།
With the intention of pacifying the land of Tibet, disease, starvation,
and warfare, as well as to foster the well-being of the teachings and all
beings, those of faith should keep this prayer in their heart-mind. The
first verse of this prayer is taken from Omniscient Longchen Rabjam’s
profound commentarial and supplemental text, Khandro Yang-Tig,
specifically, the section on offering ocean-like banks of offering clouds.
The other verses are the Vajra Speech blessing of Rigdzin Jigmé
Lingpa, the second omniscient one.

༈ �ུས་གས�མ་སངས་�ས་�ུ་ར�་རིན་པ་ོ ཆེ༔
DÜ SUM SANG GYAY GU RU RIN PO CHHÉ
Guru Rinpoché, Buddha of the three times;
དངོས་��བ་�ུན་བདག་བདེ་བ་ཆེན་པ�་ཞབས༔
NGÖ DRUB KÜN DAK DÉ WA CHHEN PÖ ZHAB
Dewa Chenpo, lord of all attainments;
བར་ཆད་�ུན་སེལ་བ�ུད་འ�ུལ་�ག་པོ་�ལ༔
BAR CHHAY KÜN SEL DÜ DUL DRAK PO TSAL
Dudul Drakpo Tsal, dispeller of obstacles;
གསོལ་བ་འདེབས་སོ་�ིན་�སི ་བ�བ་��་གསོལ༔
SOL WA DEB SO JIN GYIY LAB TU SOL
we supplicate you, please bestow your blessings.

45
 Tsok Intermission & Closing Prayers

�ི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་༔
CHHI NANG SANG WAY BAR CHHAY ZHI WA DANG
Pacify outer, inner and secret obstacles,
བསམ་པ་��ན་�ིས་འ��བ་པར་�ིན་�ིས་�ོབས༔
SAM PA LHÜN GYIY DRUB PAR JIN GYIY LOB
and bless us that our wishes be spontaneously fulfilled.
གཏེར་ཆེན་མཆོག་��ར་བདེ་ཆེན་�ིང་པས་སེང་ཆེན་གནམ་�ག་གི་གཡས་ཟ�ར་�ག་རི་རིན་
ཆེན་བ�ེགས་པ་ནས་�ན་�ངས་པ་�ུས་བབས་�ི་གསོལ་འདེབས་འདི་ཉིད་�ིན་�བས་ཤིན་
��་ཆེ་བས་�ུན་�ིས་ཁ་ཏོན་�ུ་གཅེས་པར་ཟ�ངས་ཤིག། །།
At the rock face called Pile of Jewels, on the right slope of Great Lion
Sky Cliff (Sengchen Namdrag), the great treasure-revealer Dechen
Lingpa made an invocation using this very timely prayer. Because it
contains great blessings, it should be held in high esteem and
memorized.

༈ �་མ་��་ཁམས་བཟང་བར་གསོལ་བ་འདེབས། །
LA MA KU KHAM ZANG WAR SOL WA DEB
I pray for the excellent health of my lama.
མཆོག་��་��་ཚ�་རིང་བར་གསོལ་བ་འདེབས། །
CHHOK TU KU TSHÉ RING WAR SOL WA DEB
I pray for the long life of his supreme form.
�ིན་ལས་དར་ཤིང་�ས་པར་གསོལ་བ་འདེབས། །
T’HRIN LAY DAR SHING GYAY PAR SOL WA DEB
I pray for the spread and increase of his Buddha activity.
�་མ་དང་འ�ལ་བ་མེད་པར་�ིན་�ིས་�ོབས། །
LA MA DANG DRAL WA MÉ PAR JIN GYIY LOB
Please bestow the blessings that I may be inseparable from my lama.

46
 Tsok Intermission & Closing Prayers

༈ གང་�ུ་�ེས་པའི་�ེ་བ་ཐམས་ཅད་�ུ། །
GANG DU KYEY PAY KYÉ WA T’HAM CHAY DU
Always, from rebirth to rebirth,
མཐོ་རིས་ཡོན་ཏན་བ�ུན་�ན་ཐོབ་པར་ཤོག །
T’HO RIY YÖN TEN DÜN DEN T’HOB PAR SHOK
May I obtain a precious human being’s body with the seven qualities 1
of higher realms.
�ེས་མ་ཐག་��་ཆོས་དང་འ�ད་��ར་ཅིང༌། །
KYEY MA T’HAK TU CHHÖ DANG T’HRAY GYUR CHING
Just after being born, may I meet holy Dharma
ཚ�ལ་བཞིན་བ��བ་པའི་རང་དབང་ཡོད་པར་ཤོག །
TSHUL ZHIN DRUB PAY RANG WANG YÖ PAR SHOK
And may I have the freedom to practice according to pure Dharma.
དེར་ཡང་�་མ་དམ་པ་མཉེས་�ེད་ཅིང༌། །
DER YANG LA MA DAM PA NYEY JÉ CHING
From that, may I make my holy root Guru happy
ཉིན་དང་མཚན་�ུ་ཆོས་ལ་�ོད་པར་ཤོག །
NYIN DANG TSHEN DU CHHÖ LA CHÖ PAR SHOK
And may I apply myself only to Dharma day and night.
ཆོས་�ོགས་ནས་ནི་�ིང་པ�་དོན་བ��བས་ཏེ། །
CHHÖ TOK NAY NI NYING PÖ DÖN DRUB TÉ
From realizing holy Dharma, accomplishing the essence of the
meaning,

1
The noble lineage of human beings, a beautiful body, no sickness, long life,
good fortune, wealth, great intelligence

47
 Tsok Intermission & Closing Prayers

ཚ�་དེར་�ིད་པའི་�་མཚ�་བ�ལ་བར་ཤོག །
TSHÉ DER SI PAY GYA TSHO GAL WAR SHOK
In that life may I cross the ocean of samsara.
�ིད་པར་དམ་པའི་ཆོས་རབ་�ོན་�ེད་ཅིང༌། །
SI PAR DAM PAY CHHÖ RAB TÖN JÉ CHING
Revealing supreme teachings to samsaric beings,
གཞན་ཕན་བ��བ་ལ་�ོ་ངལ་མེད་པར་ཤོག །
ZHEN P’HEN DRUB LA KYO NGAL MÉ PAR SHOK
May I make the effort to benefit them, never tired or sad.
�བས་ཆེན་གཞན་དོན་�ོགས་རིས་མེད་པ་ཡསི ། །
LAB CHHEN ZHEN DÖN CHHOK RIY MÉ PA YIY
By great waves of benefit for others, without discriminating between
beings,
ཐམས་ཅད་�མ་གཅིག་སངས་�ས་ཐོབས་པར་ཤོག། །།
T’HAM CHAY CHHAM CHIK SANG GYAY T’HOB PAR SHOK
May all of them attain the state of fully enlightened Buddha, altogether.
Written by Omniscient Longchenpa. (Translated by Dungsé Thinley
Norbu Rinpoche.)

༈ �ང་�གས་རིག་གས�མ་�་�གས་ཆོས་��འ་ི ངང་། །
NANG DRAK RIK SUM LHA NGAK CHHÖ KÜ NGANG
The three states of appearances, sounds, and awareness are deity,
mantra, and the continuum of dharmakaya,
��་དང་ཡེ་ཤེས་རོལ་པར་འ�མས་�ས་པས། །
KU DANG YÉ SHEY ROL PAR JAM LAY PAY
Limitless displays of kayas and pristine awareness.

48
 Tsok Intermission & Closing Prayers

ཟབ་གསང་�ལ་འ�ོར་ཆནེ ་པ�་ཉམས་ལེན་ལ། །
ZAB SANG NAL JOR CHHEN PÖ NYAM LEN LA
Through experientially cultivating the profound and secret great yoga,
ད�ེར་མེད་ཐ�གས་�ི་ཐིག་ལརེ ་རོ་གཅིག་ཤོག །
YER MÉ T’HUK KYI T’HIK LER RO CHIK SHOK
May they be one in taste, indivisible in the nucleus of wisdom mind.
ཅེས་གཏེར་ཆེན་འ��ར་མེད་�ོ་�ེའི་གས�ང་�ིན་ཅན་ནོ།། །།
This blessing was spoken by Gyurmé Dorjé the great treasure revealer
[of Mindroling].

ཨ�་ཨཱཿ��ྃ་བ�་�ུ་ར�་པ�་སི�ི་��ྃ༔
OM AH HUNG BENZAR GURU PEMA SIDDHI HUNG (3X)

Lotus, born from a stainless lotus.

The supreme deity, Padmasambhava, of the Lotus family.
Outside pure, inside pure, just like the bud of a lotus:
like that, may you serve the teachings
of the Lotus-Born, Padmasambhava.
(Written by Dungsé Thinley Norbu Rinpoché.)

༈ ཡང་དག་ཚད་མ་གས�མ་�ི་ང་རོ་ཡིས། །
YANG DAK TSHAY MA SUM GYI NGA RO YIY
The roar of the three perfectly pure teachings
�་དམན་རི་�གས་ཚ�གས་�མས་�ག་མཛད་པ། །
TA MEN RI DAK TSHOK NAM TRAK DZAY PA
Strikes terror amidst the herds of deer of the lower views;

49
 Tsok Intermission & Closing Prayers

ཐེག་མཆོག་སེང་གེའི་�་ད�ངས་ས་གས�མ་�བ། །
T’HEK CHHOK SENG GEI DRA YANG SA SUM KHYAB
The sonorous lion's voice of the supreme vehicle fills the three worlds:
མཚ�་�ེས་�ལ་བའི་བ�ན་པ་�ས་��ར་ཅིག །
TSHO KYEY GYAL WAY TEN PA GYAY GYUR CHIK
May this teaching of the Lake-Born Buddha flourish and spread!
འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་གས�ང་བ�ན་�ས་�ོན་ལམ་ལས་ཁོལ་�ུ་��ང་པའོ།།
Taken from the Tengyay Mönlam by Mipham Jamyang Namgyal
Gyatso.

༈ པ�འི་རིང་ལ�གས་�་འ��ར་�ོགས་པ་ཆེ། །
PEMAY RING LUK NGA GYUR DZOK PA CHHÉ
Padmasambhava’s tradition of the Ancient Translation Great
Perfection, and
ངེས་དོན་�ིང་པ�་ཤིང་�་བ�ུད་འཇོམས་�ིང་། །
NGEY DÖN NYING PÖ SHING TA DÜ JOM LING
Dudjom Lingpa’s chariot of the essential absolute meaning –
གང་གི་ཟབ་གཏེར་བ�ན་པ་�ིད་མཐའི་བར། །
GANG GI ZAB TER TEN PA SI T’HAY BAR
Until the end of conditioned existence, may these profound treasure-
teachings never decline!
མི་�ུབ་བཤད་དང་��བ་པས་འཛ�ན་��ར་ཅིག །
MI NUB SHAY DANG DRUB PAY DZIN GYUR CHIK
May they be preserved through teaching and practice!
ཅེས་རིགས་�ས་མིང་འཛ�ན་མ�ེན་བ�ེའི་��་�ུས་སོ།། །།
This was written by Khyentsé Nyugu, the son of Dudjom Lingpa and
holder of the family name.

50
 ༄༅། །ཆོས་ཐ�ན་ཐོག་མཐའི་ངག་འདོན།
PRAYERS BEFORE TEACHINGS

Seven Branch Offering Prayer

�ོ་�ེ་�ོབ་དཔོན་སངས་�ས་དཔལ། །
DOR JÉ LOB PÖN SANG GYAY PAL
To the Vajra Master and Glorious Buddhas
�ུས་གས�མ་བ�ུགས་ལ་�ག་འཚལ་ལོ། །
DÜ SUM ZHUK LA CHHAK TSHAL LO
of the three times, homage!
མཆོག་གས�མ་བ�ེན་པའི་ཞངི ་��ར་ལ། །
CHHOK SUM TEN PAY ZHING GYUR LA
Respectfully approaching the field of the Three Jewels,
གཉིས་མེད་ཡིད་�ིས་�བས་ས�་མཆི། །
NYIY MÉ YI KYIY KYAB SU CHHI
with our minds free of duality, we take refuge.
དངོས་འ�ོར་ཡིད་�ིས་�མ་��ལ་པའི། །
NGÖ JOR YI KYIY NAM TRUL PAY
Riches, actual and visualized –
དག་པའི་མཆོད་པ་བཞེས་ས�་གསོལ། །
DAK PAY CHHÖ PA ZHEY SU SOL
please accept these pure offerings.
དངོས་��བ་ཆ�་བོ་གཅོད་པའི་གེགས། །
NGÖ DRUB CHHU WO CHÖ PAY GEK
The dualistic forces of obstruction impeding the river of attainment,

51
 Prayers Before Teachings

ཉེས་�ས་མ་ལ�ས་བཤགས་པར་བ�ི། །
NYEY JAY MA LÜ SHAK PAR GYI
and all downfalls – we confess them without exception.
�ོགས་བཅ�་འཁོར་གས�མ་དག་པའི་ཆོས། །
CHHOK CHU KHOR SUM DAK PAY CHHÖ
Throughout the ten directions, in the Dharma purified of the three
spheres,
མ་ཆགས་�ོད་ལ་�ེས་ཡ་ི རང་། །
MA CHHAK CHÖ LA JEY YI RANG
with conduct free of attachment, we rejoice.
དག་པའི་མཐའ་བཞི་�ི་མ་མདེ ། །
DAK PAY T'HA ZHI DRI MA MÉ
Unstained by the four extreme views, we arouse
�ོགས་པའི་�ང་ཆ�བ་སེམས་བ�ེད་དོ། །
DZOK PAY JANG CHHUB SEM KYÉ DO
the complete and perfect bodhicitta spirit of awakening.
བདེ་གཤེགས་�ང་ཆ�བ་སེམས་དཔའ་ལ། །
DÉ SHEK JANG CHHUB SEM PA LA
To the Sugata and bodhisattvas,
དག་པ་གས�མ་�ི་ལ�ས་འབ�ལ་ལོ། །
DAK PA SUM GYI LÜ BUL LO
free from the three spheres of conceptualization, we offer ourselves.
ཚ�་རབས་བ�ངས་པའི་དགེ་བ་�མས། །
TSHÉ RAB DRANG PAY GÉ WA NAM
having gathered all virtues accomplished in past lifetimes,

52
 Prayers Before Teachings

བ��ས་ནས་�ང་ཆ�བ་མཆོག་��་བ�ོ།
DÜ NAY JANG CHHUB CHHOK TU NGO
to sublime awakening, we dedicate them.

[If offering 37-point mandala, skip to page 55; otherwise, continue:]

Short Mandala Offering

༈ ས་གཞི་�ོས་ཆ�ས་��གས་ཤིང་མེ་ཏོག་བ�མ། །
SA ZHI PÖ CHHÜ JUK SHING MÉ TOK TRAM
The golden foundation of the earth, strewn with flowers,
རི་རབ་�ིང་བཞི་ཉི་�ས་བ�ན་པ་འདི། །
RI RAB LING ZHI NYI DAY GYEN PA DI
Adorned by Mount Meru, the four continents, the sun and the moon:
སངས་�ས་ཞིང་�ུ་དམིགས་ཏེ་ཕ�ལ་བ་ཡིས། །
SANG GYAY ZHING DU MIK TÉ P’HUL WA YIY
By dedicating and offering these toward Buddhas' purelands,
འ�ོ་�ུན་�མ་དག་ཞིང་ལ་�དོ ་པར་ཤོག །
DRO KÜN NAM DAK ZHING LA CHÖ PAR SHOK
May all beings attain pureland.
ཨི་དམ་�ུ་ར�་ར�་མ�་ལ་ཀཾ་ནི��་ཏ་ཡཱ་མི། །
IDAM GURU RATNA MANDALA KENG NIRYA TAYA MI

༈ སེམས་ཅན་�མས་�ི་བསམ་པ་དང་། །
SEM CHEN NAM KYI SAM PA DANG
To fulfill the needs of all sentient beings

53
 Prayers Before Teachings

�ོ་ཡི་�ེ་�ག་ཇི་�་བར། །
LO YI JÉ DRAK JI TA WAR
In their various states of mental capacity,
ཆེ་ཆ�ང་ཐ�ན་མོང་ཐེག་པ་ཡི། །
CHHÉ CHHUNG T'HÜN MONG T'HEK PA YI
Including the lesser, greater, common and extraordinary vehicles,
ཆོས་�ི་འཁོར་ལོ་བ�ོར་�ུ་གསོལ། །
CHHÖ KYI KHOR LO KOR DU SOL
We beseech you to turn the Wheel of the Dharma!

54
 THIRTY-SEVEN POINT MANDALA OFFERING

༈ ཨ�་བ�་བྷ�་མི་ཨཱཿ��ྃ།
OM VAJRA BHUMI AH HUNG
Om the vajra ground Ah Hung;
གཞི་ཡོངས་ས�་དག་པ་དབང་ཆེན་གསེར་�ི་ས་གཞི།
ZHI YONG SU DAK PA WANG CHHEN SER GYI SA ZHI
This foundation is the utterly pure Greatly Powerful Golden Ground.
ཨ�་བ�་རེ་ཁེ་ཨཱཿ��ྃ།
OM VAJRA RÉ KHÉ AH HUNG
Om the vajra enclosure Ah Hung;
�ི་�གས་རི་ཁོར་ཡ�ག་གིས་བ�ོར་བའི་དབ�ས་ས�་��ྃ།
CHHI CHAK RI KHOR YUK GIY KOR WAY Ü SU HUNG
Iron mountains along the boundary encircle the central Hung.
རིའི་�ལ་པོ་རི་རབ།
RI GYAL PO RI RAB
The sovereign of mountains, Mount Meru;
ཤར་ལ�ས་འཕགས་པོ། �ོ་འཛམ་བ�་�ིང་།
SHAR LÜ P’HAK PO LHO DZAM BU LING
In the East, Noble Body; In the South, Rose Apple;
�ུབ་བ་�ང་�ོད། �ང་�་མི་�ན།
NUB BA LANG CHÖ JANG DRA MI NYEN
In the West, Wish-Fulfilling Cattle; In the North, Unpleasant Sound;
ལ�ས་དང་ལ�ས་འཕགས། �་ཡབ་དང་�་ཡབ་གཞན།
LÜ DANG LÜ P’HAK NGA YAB DANG NGA YAB ZHEN
Body and Noble Body (subcontinents toward the East); Tail Fan and
Minor Tail Fan (subcontinents toward the South);

55
 Thirty-Seven Point Mandala Offering

གཡོ་�ན་དང་ལམ་མཆོག་འ�ོ།
YO DEN DANG LAM CHHOK DRO
Tremulous and Great Destiny (subcontinents toward the West);
�་མི་�ན་དང་�་མི་�ན་�ི་�།
DRA MI NYEN DANG DRA MI NYEN GYI DA
Unpleasant Sound and Satellite of Unpleasant Sound (subcontinents
toward the North);
རིན་པོ་ཆེའི་རི་བོ། དཔག་བསམ་�ི་ཤིང་།
RIN PO CHHEI RI WO PAK SAM GYI SHING
The jewel mountain; the wish-granting tree;
འདོད་འཇ�་བ། མ་�ོས་པའི་ལོ་ཏོག
DÖ JÖ BA MA MÖ PAY LO TOK
Wish granting cattle; the spontaneous harvest;
འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ། ནོར་བ�་རིན་པོ་ཆེ།
KHOR LO RIN PO CHHÉ NOR BU RIN PO CHHÉ
The precious wheel; the precious gem;
བཙ�ན་མོ་རིན་པོ་ཆེ། �ོན་པོ་རིན་པོ་ཆེ།
TSÜN MO RIN PO CHHÉ LÖN PO RIN PO CHHÉ
The precious queen; the precious minister;
�ང་པོ་རིན་པོ་ཆེ། �་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ།
LANG PO RIN PO CHHÉ TA CHHOK RIN PO CHHÉ
The precious elephant; the precious horse;
དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ། གཏེར་ཆེན་པ�་བ�མ་པ།
MAK PÖN RIN PO CHHÉ TER CHHEN PÖ BUM PA
The precious general; the vase of ample treasure;

56
 Thirty-Seven Point Mandala Offering

�ེག་པ་མ། �ེང་བ་མ། ��་མ། གར་མ།

GEK PA MA T’HRENG WA MA LU MA GAR MA
The goddess of charm; the goddess of garlands; the goddess of song;
the goddess of dance;
མེ་ཏོག་མ། བ�ུག་�ོས་མ། �ང་གསལ་མ། �ི་ཆབ་མ།
MÉ TOK MA DUK PÖ MA NANG SAL MA DRI CHHAB MA
The goddess of flowers; the goddess of incense; the goddess of light;
the goddess of perfume;
ཉི་མ། �་བ། རིན་པོ་ཆེའི་ག�ུགས།
NYI MA DA WA RIN PO CHHEY DUK
The sun; the moon; the jeweled canopy;
�ོགས་ལས་�མ་པར་�ལ་བའི་�ལ་མཚན།
CHHOK LAY NAM PAR GYAL WAY GYAL TSHEN
The banner of universal victory.
�་དང་མིའི་དཔལ་འ�ོར་ཕན� ་ས�མ་ཚ�གས་པ་མ་ཚང་བ་མེད་པ་འདི་ཉིད་�་
བ་དང་བ��ད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་�ན་�་མ་དམ་པ་�མས་དང་ཡི་དམ་
ད�ིལ་འཁོར་�ི་�་ཚ�གས་སངས་�ས་དང་�ང་ཆ�བ་སེམས་དཔའི་ཚ�གས་
དང་བཅས་པ་�མས་ལ་དབ�ལ་བར་བ�ིའོ། །
LHA DANG MI ་PAL JOR P’HÜN SUM TSHOK PA MA TSHANG
WA MÉ PA DI NYI TSA WA DANG GYÜ PAR CHAY PAY
PAL DEN LA MA DAM PA NAM DANG YI DAM KYIL KHOR
GYI LHA TSHOK SANG GYAY DANG JANG CHHUB SEM PAY
TSHOK DANG CHAY PA NAM LA UL WAR GYI-O
I offer all these glories and riches of gods and humans, perfectly
complete, to the glorious holy root and lineage Lamas, the hosts of
sacred circles of wisdom deities, Buddhas and hosts of Bodhisattvas.
ཐ�གས་�ེས་འ�ོ་བའི་དོན་�ུ་བཞེས་ས�་གསོལ། །
T’HUK JEY DRO WAY DÖN DU ZHEY SU SOL
Accept this with compassion for the benefit of beings;

57
 Thirty-Seven Point Mandala Offering

བཞེས་ནས་�ིན་�ིས་བ�བ་��་གསོལ།
ZHEY NAY JIN GYIY LAB TU SOL
Having accepted it, grant me your blessings, I pray.

Source: Dudjom Sung Bum, Vol. TSHA (18), pp. 23-25.

Translated by Michael Broderick.

[Return to Short Mandala Offering, page 53]

58
 DEDICATION OF MERIT

༄༅། །བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཉིད། །
SÖ NAM DI YIY T'HAM CHAY ZIK PA NYI
By this accumulation of merit, may I obtain all-seeing omniscience
ཐོབ་ནས་ཉེས་པའི་ད�་�མས་ཕམ་�ས་ཤིང་། །
T'HOB NAY NYEY PAY DRA NAM P'HAM JAY SHING
and may all faults be defeated.
�ེ་�་ན་འཆིའི་�་�ོང་འ��གས་པ་ཡི། །
KYÉ GA NA CHHI BA LONG T'HRUK PA YI
The whirling, turbulent waves of birth, aging, sickness
�ིད་པའི་མཚ�་ལས་འ�ོ་བ་�ོལ་བར་ཤོག །
SI PAY TSHO LAY DRO WA DROL WAR SHOK
and death—from this ocean of samsara, may I liberate beings.
�ེས་རབས་ནས་སོ།། །།
From the Kyerab.
(Translated by Dungsé Thinley Norbu Rinpoché.)

59