LENGUAJE Puntaje: ____________

PRUEBA III° MEDIO: OA 2 Nota: _______________

Profesora Ma. Fernanda Puebla I.

EL INMORTAL: El viaje y el héroe

Nombre: ___________________________________________________________________________________

Curso: III° _______ Fecha: _______/_______/2018

INSTRUCCIONES GENERALES:
- La evaluación tiene un puntaje ideal de 36 puntos.
- Lee atentamente los textos que aparecen en la prueba, utiliza la estrategia de subrayado para luego contestar las
preguntas.
- Utiliza lápiz pasta para responder.
- Recuerda que, cada tres faltas de ortografía, se descontará un punto al puntaje obtenido, de lo contrario, si no hay
errores ortográficos, se sumarán tres puntos.

I. Selección Múltiple (1 punto c/u)

1. ¿Cuál es el tema principal del cuento?
A) La existencia como un eterno retorno.
B) El héroe que lucha contra la perturbadora
fuerza del tiempo.
C) El futuro incierto de la civilización humana.
D) El sin sentido de la inmortalidad.
E) La vulnerabilidad del ser humano frente a su
destino.
2. El cuento se caracteriza principalmente por:
I. Predominio del tiempo lineal y cronológico.
II. La perfecta circularidad en el relato de los sucesos
III. Abundancia de símbolos que son reveladores.
IV. Utilización del recurso de verosimilitud.
A) Sólo I
B) I y IV.
C) II, III y IV.
D) Sólo IV
E) II, III
3. ¿Qué significa para los hombres la inmortalidad?
A) Alcanzar la perfección y la felicidad.
B) El deseo de alcanzar la divinidad.
C) La oportunidad de trascender y ser
recordados.
D) La pérdida de la propia identidad.
E) Vivir eternamente en la oscuridad y la
angustia.
5. ¿Qué relación, existe entre Joseph Cartaphilus,
Marco Flaminio Rufo y Homero?
A) Son personajes de la Ilíada.
B) Todos murieron de la misma forma.
C) Son descendientes de Borges.
D) Todos son la misma persona.
E) No existe ninguna relación entre ellos.
6. ¿Cuál es el verdadero enigma del cuento?
A) Comprender el mensaje del manuscrito.
B) Establecer el punto inicial de la existencia.
C) Descubrir la identidad de Cartaphilus.
D) Conocer dónde queda la ciudad de los
inmortales.
E) La verdadera identidad de los trogloditas.
7. Marco Flaminio Rufo le puso el nombre de Argos
al troglodita porque:
A) El troglodita balbuceó esas palabras cuando le
preguntó por su nombre.
B) Ese era el nombre del barco que transportó a los
argonautas.
C) Era el nombre del dios que protegía a los
inmortales.
D) Le recordó al viejo perro moribundo de Ulises en
la Odisea.
E) Quiso honrar al emperador romano que se
llamaba Argos Diocleciano.

4. Según el cuento, La ciudad de los inmortales se

podría interpretar como:
A) El infierno D) La nada
B) La realidad cotidiana. E) El tiempo
C) El paraíso
8. ¿Cómo se entera Marco Flaminio Rufo de la
ubicación del río que hace inmortales a los hombres?
A) A través del manuscrito.
B) Unos soldados rehenes confesaron su
ubicación.
C) Un sueño le reveló el lugar exacto.
D) Los supo por un jinete que venía del oriente.
E) Flavio, procónsul de Getulia, le indicó el
camino.
9. ¿Qué motiva, inicialmente, a Marco Flaminio Rufo
a buscar la ciudad de los inmortales?
A) El deseo de ser el nuevo emperador de Roma.
B) La frustración de no haber visto el rostro de
Marte.
C) El anhelo de ser inmortal y vengarse de sus
enemigos.
D) Comprobar si realmente existía esa ciudad.
E) El deseo de convertirse en un dios.
10. Los trogloditas se caracterizan por:
I. Su pasividad e indiferencia.
II. Su inteligencia.
III. La práctica de la poligamia.
IV. El primitivismo y la falta de lenguaje.
V. Su agresividad.
A) Solo I D) I, IV, V
B) Sólo IV E) II, III y IV
C) I y IV.
11. ¿Cuál de las siguientes ideas manifiesta el
carácter circular del cuento El inmortal?
A) La realidad es una.
B) Nadie es alguien, un sólo hombre inmortal es
todos los hombres.
C) Cuando se acerca el fin, ya no quedan
imágenes del recuerdo sólo quedan palabras.
D) Ser inmortal es baladí.
E) El cuerpo no era más que un sumiso animal
doméstico.
12.- Joseph Campbell propone el camino del héroe a
partir de la idea de que…
A) El hombre nace para morir.
B) La vida es fragmentaria y el ser es totalidad.
C) La vida del héroe es similar a la de los mortales.
D) El héroe para ser héroe debía sufrir.
E) El héroe conoce su destino y se entrega a él.
13. A diferencia de otros arquetipos literarios, el
héroe se caracteriza por:
I. Enfrentar un conflicto entre su yo interior y su yo
con el mundo exterior.
II. No tiene conciencia de los riesgos que corre, se
arriesga.
III. Se construye conforme a sus acciones.
IV. Se somete al dolor y a su destino trágico.
a) I, II y IV. D) I, II, III y IV.
b) I, III, IV. E) I, II y III.
c) I y III.
14. Según sus características, se podría decir que
Marco Flaminio Rufo, protagonista del cuento “El
Inmortal” de J. L. Borges, es un héroe:
a) Desintegrado, pues su único objetivo es salvarse a
sí mismo.
b) Existencialista, pues decisiones, pensando en la
humanidad.
c) Integrador, porque espera reconocimiento, fama y
trascendencia.
d) Solitario, ya que emprende un viaje introspectivo
en búsqueda de la inmortalidad.
e) Tranquilo, porque su actitud es nostálgica y
reflexiva frente al tema de la muerte.

II. COMPRENSIÓN DE LECTURA. Lee atentamente y marca la alternativa que consideres correcta.
(2 puntos c/u)
El primer gran escritor latinoamericano en valorar debidamente a Joyce fue Jorge Luís Borges. Lo hizo desde los
años veinte, y lo leyó en el idioma original. Es posible que conociera Ulises desde 1918, cuando empezó a
aparecer por fragmentos. Alguien me ha hablado de la traducción borgiana del capítulo de Molly Bloom, pero yo
no la he visto ni comprobado aún. Tanta fue su admiración que divulgó su obra cuantas veces hubo ocasión. Entre
ellos había una notable afinidad. Ambos practicaron los altos ideales de precisión, claridad e integridad al escribir.
Ambos fueron artistas del lenguaje, creadores de mundos verbales, e hijos auténticos de innumerables bibliotecas.
Su pasión por la cultura deshizo barreras y prejuicios: se daban por igual más al refinamiento y la exquisitez, que
a las formas plebeyas del hablar y contar. Ambos amaban las leyendas populares, los viejos y reencarnados mitos,
la culminación de los símbolos. Quizá también los emparentó la tragedia e ironía de perder gradualmente la vista,
esto es, el mundo. Escribir se les volvió un acto heroico.
1. ¿A qué tipo de texto corresponde lo que acabas de 4.- La idea central del texto es:
leer? A) La tragedia y la ironía en Borges y Joyce.
A) Descriptivo, enumerativo B) La valoración de la obra de Joyce.
B) Publicitario, informativo. C) La afinidad literaria entre Joyce y Borges.
C) Crítica literaria, comparativo. D) Los ideales de precisión, integridad y
D) Biográfico, expositivo. claridad.
E) Literario, prosa poética. E) La traducción borgiana de la obra de Joyce.

2.- ¿Cuál es el tema general del texto anterior?
A) La importancia de Jorge Luis Borges.
B) La carrera literaria de Borges.
C) La pasión de Borges por la literatura.
D) El difícil camino de la literatura.
E) Las semejanzas entre dos autores.
5.- Se puede deducir del texto que el capítulo de
Molly Bloom es:
A) Un relato fragmentario de Joyce.
B) Una traducción comprobada en Borges.
C) Parte de la obra Ulises.
D) Un original de Ulises de Joyce.
E) Una versión de la obra de Joyce.

3.- ¿Cuál de las siguientes ideas es secundaria?
A) Borges es un escritor argentino.
B) Borges es mejor escritor que Joyce.
C) Borges y Joyce fueron creadores de mundos
verbales.
D) Joyce nunca había sido valorado como
escritor.
E) Ulises es el libro más conocido de Joyce.
6.- Puede tomarse como una ironía que Joyce y
Borges perdieran la vista, y con ella el "mundo", ya
que:
A) Ambos fueron creadores de mundos
verbales.
B) Escribir se les volvió un acto heroico.
C) Esa pérdida de vista ocurrió gradualmente.
D) El mundo se les volvió fragmentario.
E) Es una afinidad más entre ambos escritores.

III. Términos Pareados. Relaciona los conceptos con su correspondiente definición. Escribe la letra en el
espacio. (0.5 c/u)
A) Pathos D) Panteísmo G) Antihéroe
B) Dasein E) Héroe tranquilo H) Idealismo
C) Existencialismo F) Temporalidad

1. _______Este pensamiento postula que todo es uno y uno es todo, es decir, las personas son parte de la
naturaleza; y el universo sería la realidad última.

2. _______Para Borges es el fundamento ontológico de la existencia.

3. _______Ser-en-el-mundo que siempre se está proyectando en las posibilidades de ser, las cuales constituyen su
propio ser.

4._______Desprovisto de las cualidades extraordinarias, vive por la guía de su propia brújula moral, esforzándose
para definir y construir sus propios valores opuestos a aquellos reconocidos por la sociedad en la que vive.

5. _______Para los griegos, concepto de dolor que debe sufrir el héroe para definirse como tal.

6. _______Movimiento filosófico del siglo XX que pone en la existencia el centro de toda la reflexión filosófica.
IV. Desarrollo.
1. A través de marcas textuales, reconoce las siguientes etapas del camino del héroe: (2 puntos)
 El primer umbral
 El don final

2. Explica qué relación existe entre la obra y la idea del eterno retorno planteada por F. Nietzsche.
(2 puntos)

3. Selecciona uno de los siguientes temas y explica cómo se desarrolla en el cuento el Inmortal. Utiliza citas
textuales para fundamentar. (3puntos)
a) Mundo Platónico
b) Idealismo
c) El héroe y el existencialismo (Fundamenta con al menos dos premisas del existencialismo)