14/08/19 Teórico 2

Literatura Latinoamericana I

Colón

Colón abre el archivo de la otredad americana.

Descubrimiento, palabra revisada y discutida por la crítica. Qué significa? Sacar el velo, destapar lo
oculto. Antes significaba: hacer reconocimiento del territorio. Acepción que no usamos nosotros y por
eso la discutimos. Algo que nadie conoce y que alguien descubre.

La invención de América.

Qué hizo Europa con anterioridad a la llegada a América? Mitos, leyendas, prejuicios, creando una
especie de archivo que hizo una previsión de lo que luego se vio cuando se llegó a América. Por eso se
le dice invención.

Giro decolonial. Enrique Dussel. Habla de un encubrimiento. Su planteo va a pasar por las
mediaciones, los discursos que se usaban frente a la representación del otro y también como se
constituía este otro, y cómo se podría caracterizar este momento pensando en los tiempos modernos.

Dice que estas mediaciones pasaron al menos por dos rieles. Uno de esos rieles o caminos dice que
esa representación estuvo dada por esa otredad que ya tenían los europeos con los asiáticos, moros,
etc. En base a la experiencia que ya tenían con los otros, los viajes, las batallas, etc.

Habla del pelo por ejemplo, no son africanos porque sino su pelo no sería liso.

Tratados de anomalía. Imaginarios alimentados por mitos, tradiciones.

Nacimiento de ego europeo, poderoso, conquistador.

Se habla de una modernidad temprana a partir del descubrimiento, Dussel dice que es a partir de este
que se comienza con una mentalidad racionalista. El dominio del otro y la explotación de la naturaleza.
(el otro debe servirme para algo, más que un sujeto es un objeto).

Modernidad y colonialidad, dos sentidos inseparables. Habla del renacimiento como otro, un
renacimiento como concepto que mientras ocurría el conocimiento del humanismo, se conocía la
explotación de la humanidad de la conquista de américa. Por eso habla de un lado oscuro del
renacimiento, y no lo de lo armonioso como lo que se conoce.

Mbembe: Qué hace que algo entre en el archivo?

Las cartas funcionan como un resumen del diario.

Carta Prólogo. Tanto la carta Prólogo como el diario permanecen perdidos. Lo que se conserva hoy es
una transcripción y un resumen de Las Casas. La transcripción se hace a mediados del siglo XVI y recién
se publica en 1800 y pico.

Carta a Luis de Santangel, carta publicada en toda Europa—descubrimiento. Se publica en cuanto se

recibe. Como se difunde: unión de prensa con propaganda imperial. Hacer publico su camino a la
indias, mostrar su poder imperial.

Carta a los reyes. Estuvo perdida mucho más tiempo que la Prólogo, recién se recupera en el siglo XX.
En 1985 :O en una librería.
La retórica epistolar. Tiene rasgos y una estructura—Margarita Zamora.

La carta Prólogo tiene cuatro partes.

Saludo o salutatio

Exordio- donde se explica la materia de la cual se va a tratar en la carta.

Narración o narratio- donde comienza el relato. “Y partí yo…”

Conclusión

Hipótesis oriental—Hulme. Habla del rey chino. Evangelización, necesidad porque si no caen en la
idolatría, en la secta de Mahoma. Empresa evangelizadora. Concentra muchos de los tópicos que están
presente a lo largo de los textos de Colón y los otros conquistadores que van a poner en evidencia
estos objetivos. Aspecto comercial de esta empresa, el oro, la esclavitud. Alguien que va a oriente con
el fin de cristianizar. La motivación mercantil (Todorov) está en tensión con lo mesiánico.

Vínculo obvio de vasallaje que tenían los sujetos respecto de las autoridades, siempre es un sujeto de
la orden real.

Captatio benevolentia. Para captar el público.

Las marcas retóricas de este narrador que se pueden construir con las notas al pie, nos ayudan a
construir su mundo de saberes históricos, retóricos, enunciativos. Por ejemplo una marca es la
repetición, lenguaje que continuamente está revisando lo que dijo y volviendo sobre lo mismo casi
con las mismas palabras. Típico de época. Otra marca es la brevedad, la idea de seguir el viaje, seguir
adelante. Otra marca es la hipérbole, la exageración, desde un lado superlativo, perfección de los
cuerpos, paraíso natural. Otra marca es la analogía; esto es como Sevilla, etc. Ese sistema de lo mismo
se asimila lo nuevo a lo que uno conoce. Foucault habla de esto. Encontrar semejanzas entre estos
espacios y sujetos nuevos con lo conocido.

Acumulaciones, muchos usos de copulación “y…y…y”. Marcas que obedecen a patrones de la época.

Descubre un archivo que está impregnado de tópicos clásicos: traigo cosas que no están dichas ni
vistas. El opus apodeius: tiene que ver con el espacio paradisíaco, la naturaleza. Muchas de estas
representaciones están basadas en estos preconceptos de la tradición europea que construyen el
archivo del cómo decir, y una experiencia novedosa que hace torcer los elementos de este archivo.

Hipótesis oriental, archivo de viajes.

Mandeville y Marco Polo. La crítica va a discutir si esta lectura precede o no al viaje. El imaginario de
MP esta evidentemente presente en el texto con esta cuestión asiático y se centra en sobre escribir la
vista asiática.

En la carta se habla de las islas. La cantidad de islas, archipiélago que continuamente está visualizando
y que continuamente describe MP. Las nomina o las bautiza con nombres cristianos.

Secuencia de actos que el sujeto de esta narración dice realizar en cada lugar, que es la secuencia
narrativa que se puede encontrar en todos los viejos (como Marco Polo.) Dando cuenta el lugar, si hay
ciudades, si son esclavos, si hay oro, maravillas, monstruos, si hay reyes, si hay antropofagia. Todo
esto lo da la retorica del viaje. Utilidad del viajero.

Ojo mercantil  repetición exagerada de la palabra oro. Objetivo mercantil muy evidente, se ve
enseguida en el cuerpo de los americanos. Por eso el salto: donde encuentro el oro.
Dianna Taylor. Cada vez que se encuentra a un grupo al borde de la civilización se repite la escena del
descubrimiento. (en amazonas x ej) Imposición de valores sobre el otro.

Importancia del buen salvaje vs el caníbal. Marcas que se encuentra tanto en el diario como en la
cartas. Super binario, esquemático, y reduccionista. Bueno-Malo. Funcional a la colonialidad. Buen
salvaje da la posibilidad de dominio, “van a ser fácilmente evangelizados” decían.

El caníbal también es funcional al discurso colonia, porque el colonialismo está asentado en la

posibilidad de superioridad y de evangelizar. El caníbal crea la escena bélica, la guerra. Es el lenguaje
por encima de todo.

Para que sirven estos cuerpos y estas vidas al reino?

El cautivo. Cual es el objetivo  que traduzca, que aprenda la lengua. Informante trae en terreno de
desconfianza, puede mentir, puede engañar. Construcción de la otredad, puede mentir.

Construcción del otro como esclavo Mercantil. Circuito de compra-venta para ser funcional a la
corona, se le asigna valor. Portugueses muy esclavistas, super normal. Colon trabajaba con ellos.

Canibalismo aparece al final. No en selección. Presencia peligrosa, hombre nuevo. En antigüedad

antropófagos. Colon los describe como caníbales.

Hernán Cortés. Archivo, autoría y escritura

Archivo (y sus términos relacionados como Corpus y canon)

Autoría (función autor, figura de autor, enunciador)

Escritura (cortesiana): narración, descripción, contexto.

Preguntas eje: Cómo se imbrican archivo y escritura en la conformación de una figura de autor en las
Cartas de Relación? Qué tipo de locus de enunciación y de discurso colonial inauguran estas cartas?

Tenochtitlán.

Moctezuma

Muchos modos de circulación, mucha pérdida, muchos silencios, huecos.

El archivo cortesiano se compone además de las cartas de documentos cortesianos. Manía o fiebre
escrituraria cortesiana.

Distintos momentos enunciativos, tipos discursivos. Tensión entre narrar una experiencia nueva y
utilizar todas las herramientas que brindas otros géneros discursivos ya conocidos.

Usos propagandísticos de estos textos. Pero además muy consumidos por los fanáticos de relatos de
viajes, best-sellers, travesías, aventuras.

Relatos de los vencidos y los vencedores. Existe un corpus muy amplio de la conquista de México, muy
marcado por la polémica, realizados por aliados y contrincantes.

Hernán Cortes funda un modo de narrar la conquista, funda ese imaginario.

La voz del editor: portada. Pág. 91. Brinda una serie de ideas al lector, lo capta para que quiera seguir
leyendo. Se la describe aquí como carta de relación, introduciéndole al lector qué género discursivo
presentará.

Retórica epistolar. Establece una comunicación diferida—Ana María Balarrechea. Implica un espacio
de tiempo y una diferencia en el espacio de tiempo en quien enuncia y en quien edita. El texto busca
continuamente interpelar al otro. Convencerlo, persuadirlo, etc. Es un texto argumentativo,
persuasivo. Epístola exige un enunciador claramente marcado y además el espacio y tiempo en el que
la carta se produce.

Discurso legal. Idea de la escritura como mandato. Uno de los objetivos e instrucciones fundamentales
que se le daba al capitán de una expedición era traer entera relación de todo lo que se encuentre;
conseguir información-- crucial para la corona. La escritura entonces también respondía a un
mandato. Esa obediencia en Cortés toma además la forma del vasallaje. Es una relación medieval de
vínculo entre el vasallo y el señor feudal o real. Esto implica una serie de hechos, de protección y
reconocimiento de lo que se hace. La relación suele estar narrada a partir de la experiencia a través
de una primera persona que se vincula con el relato de viaje. El que narra es el que viaja.

Selecciona momentos, indica cual sería el clima del texto. Utiliza referencias con adjetivación
inespecífica, característica de alabanza de ciudade y relatos de viajes. El editor narra el texto en
relación de algún tipo que pueda llegar más al lector. Moctezuma. Define metonímicamente su ciudad.
Siempre un gran gobernante vinculado con su capacidad gobernándola. Recortar e interpelar al lector
de forma más amplia.

Un sentido y final diferente al final de la segunda carta, evidenciando un suspenso por lo que todavía
falta por leer. Analogía con espacios, ciudades conocidas. Comparación y cercanía. Comprensión por
semejanza con lo comprendido. Es una manera fundamental de la época por comprender la diferencia.
No es tanto reconocer la diferencia sino operar por semejanza.

Enaltecer al otro y también rebajar a la propia figura pero esto establece un vínculo con el otro con el
que se busca generar confianza. Esto es la CAPTATIO BONEVOLENTIA. Vínculo persuasivo. Enaltecer el
propio accionar. Yo conquisto y conquisto por la corona.

Polémica: Antonio Velázquez como antagonista. Gobernador de Cuba. Cortés sabe que Velázquez le
va a negar aquel derecho que le confirió de arte de la corona española. Entonces decidió irse y partir
antes de recibir ese documento de rechazo. Esto es una rebeldía en cuanto al poder real, pues
Velázquez es representante del rey. Durante todo el texto va a discutir y criticar a Velázquez y
enaltecer al mismo tiempo su propia figura por discutirlo y desobedecerlo, pues si no lo hubiera hecho
nada de la gran conquista hubiese pasado.

PARA LA PROXIMA LEER completa la segunda carta de relación. Malinche.