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SUMÁRIO
1. Ética Cristã
1.1 Introdução
Falar sobre ética nos dias de hoje é uma tarefa desafiadora, já que vivemos
num mundo em que os valores e os costumes da sociedade têm se modificado com
uma enorme rapidez. No entanto, também se constitui uma tarefa importante e
urgente, pois cada vez mais observamos que a nossa sociedade vem se conduzindo
de forma antiética. Como a igreja evangélica têm construído seus valores éticos na
atualidade, sob quais bases? Como a Igreja tem se posicionado ante assuntos que
atacam a fé e os bons costumes da cristandade? Os valores e a postura ética da
sociedade não estão se tornando influências comuns dentro da igreja? Qual o papel
da igreja dentro deste mundo corrompido? Alguns afirmam que é mais difícil ser
cristão nos dias de hoje. Esta afirmação é verdadeira? O nosso objetivo neste curso
é entender e aplicar os padrões éticos encontrados na Bíblia para o cristão
moderno.
1.2 Conceito
Dica:
A moral diz respeito aos valores do que é certo e do que é errado, o bem e
o mal e o meu posicionamento diante destes valores e ou conceitos.
A Lei Jurídica está incluída na Lei Moral, na mesma medida em que o Direito
faz parte da Ética. Tudo aquilo que é legitimamente jurídico é também moral,
embora a recíproca não seja verdadeira porque a moral abrange uma área de
regulação muito mais ampla que o Direito. Enquanto a Lei Moral regula o
comportamento humano desde o convívio externo até o mais íntimo e profundo de
sua consciência, a Lei Jurídica regula apenas as relações de convívio relativamente
ao “seu”, isto é, relativamente a tudo aquilo – e só aquilo – que é exigível por
representar um direito a que corresponde, via de regra, uma obrigação da parte de
outro ou outros. Dar esmola pode ser uma obrigação moral; pagar uma dívida é
certamente uma obrigação jurídica. A esmola não é exigível; a dívida certamente o
é. Após o seu pagamento, a dívida não é mais obrigação jurídica, mas permanece
como obrigação moral.
A Ética relaciona-se com outras ciências que lidam com o caráter humano. A
Pedagogia, por exemplo, não pode prescindir do apoio da Ética. Uma vez que o
caráter humano é formado mediante padrões determinados pela Ética, e que esta
formação pode ser orientada, ensinada pela Pedagogia, vemos que estas duas
ciências estão interligadas. Tão ligados estão estes dois ramos do conhecimento
humano que muitos consideram a Pedagogia como uma das partes da Ética. O que
talvez tivesse um fundo de razão. Porém, a Pedagogia é uma ciência autônoma.
apenas um ideal humanístico. Por outro lado, a religião, que envolve o aspecto
teológico e moral, acaba por associar ainda mais estas duas ciências. Como
exemplo, podemos citar a ética dos Dez Mandamentos (Êx 20:1-21). O Decálogo
ocupa um lugar central na vida do povo de Israel, e prescreve toda a orientação
teológica do certo e do errado, como regra do bem viver. Este fato levou Andrew
Osborn a afirmar com muito acerto: “Os Dez Mandamentos são a pedra angular da
ética hebraica, ocupando o mesmo lugar na religião de Israel que o Sermão do
Monte ocupa no Cristianismo”.
Relembrando:
Ética: conjuntos de normas de condutas que guiam as ações do homem, tanto na vida
pessoal, quanto na vida em sociedade, tanto nos relacionamentos pessoais, quantos nos
sociais e profissionais. A ética tem a moral como base de estudo, analisa as opções que os
indivíduos fazem, verifica se estas opções estão de acordo com os padrões sociais ou aquilo
que se consideram a melhor forma de agir na coletividade.
1.7.1 Antinomismo
1.7.2 Generalismo
Essa doutrina prega que deve haver normas gerais, mas não universais. As
regras existem, mas podem ser quebradas, dependendo dos fins. Os generalistas
são utilitaristas. Só é certo o que produz melhor resultado (mais felicidade ou
prazer do que dor). Uma norma pode ser boa hoje e não servir amanhã. Depende
da sociedade.
1.7.3 Situacionismo
1.7.4 Absolutismo
Essa doutrina sustenta que “há muitas normas absolutistas que nunca entram
realmente em conflito”. Alguns exemplos são úteis Kant dizia que “nunca se deve
tirar a vida inocente, e nunca se deve contar uma mentira”. Para ele, não justifica
mentir, mesmo para salvar uma vida. Ele afirma que, mesmo havendo
desvantagem em falar a verdade, isso deve ser feito, pois, ao mentir, estaremos
agindo contra todos os homens. No entanto, há absolutistas que admitem a
possibilidade da mentira justificável, a que chamam de “falsidade justificável”, no
caso em que não se diz a verdade para salvar uma pessoa das mãos de um
assassino.
1.8.1 Definição
A partir do fato de que o caráter moral de Deus não muda (Mal 3.6; Tg 1.17),
chega-se à conclusão de que as obrigações morais derivadas de sua natureza são
absolutas.
PADRÃO
ÉTICA HUMANA E PADRÕES DE
HUMANO SOCIAL
SOCIAL CONDUTA E LEIS
E MORAL
A ética cristã parte da premissa de seu padrão Bíblico e imutável contido nas
Sagradas Escrituras e as quais definem seu padrão de conduta e de lei
3
Referenciamos por “ética humana e social, os padrões éticos encontrados na sociedade e norteados pelos
valores morais advindos de suas crenças.
A ética cristã é superior à ética humana social, pois seus valores têm por
base o padrão da Bíblia Sagrada. Veja o que o apóstolo Paulo declara sobre o
assunto:
“Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas
me são lícitas; mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas. ” I Coríntios
6.12
Uma das razoes pelas quais o mundo lá fora muitas vezes não encara como
uma alternativa válida, mas apenas como uma religião entre tantas que falam
acerca de Deus, é a falta da nossa ética.
Precisamos analisar bem qual tem sido a nossa conduta ética em casa para
com a nossa família, na igreja, no trabalho, no colégio, com a nossa vizinhança em
fim, em sociedade. Temos que ter uma posição bem clara dos seguintes assuntos:
clonagem, guerra, sexo, controle da natalidade, eutanásia, suicídio, pena capital (de
morte), ecologia política, etc...
Fé: é a certeza das coisas que se esperam, é a convicção do cristão daquilo que está
por vir ou por fazer. Podemos dizer também que a fé traz paz, ou seja, não há
inquietação no coração. Vejamos o que a Bíblia diz acerca da fé do cristão no que se
refere à conduta:
Legalidade: Algo licito refere-se a tudo o que se faz conforme a lei que é permitido
pelo direito, aquilo que é justo entendendo que a nossa lei máxima é a Palavra de
Deus. Posso estar diante de algo que seja licito ou direito diante de uma lei
humana, mas que seja inconveniente ou não condizente com o padrão proposto
pela Lei de Deus. Paulo nos ensina isto em I Coríntios 6:12, onde afirma que todas
as coisas são licitas, mas nem toda nos convém.
Edificação: Edificar tem a ver com a ideia de levantar, construir uma edificação
(edifício). Biblicamente somos chamados de casas espirituais (I Pedro 2:5, “também
vos mesmo, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes
sacerdócio santo a fim de oferecerdes sacrifícios agradáveis a Deus por intermédio
de Jesus Cristo), lugar de habitação de Deus na vida do Espírito Santo (I Coríntios
3:16 -não sabeis que sois santuário de deus e que o espírito santo de deus habita em
vos?). Edificação implica em um trabalho de construção espiritual em nossa vida e
de outro que nos cercam (Ef 2:22 - “no qual também vos juntamente estais sendo
edificados para habitação de Deus no Espírito”).
A pergunta é: o que faço, mesmo sendo licito, edifica? O apostolo Paulo nos
responde dizendo não! I Co 10:2-3 “todas as coisas são licitas, mas nem todas
convêm, todas são licitas, mas nem todas edificam”.
Rm 14:19: “Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificação de
uns para com os outros”.
Rm 15:2: “Portanto, cada um de nós agrade ao nosso próximo no que é bom para
edificação”.
Surgiu já no primeiro casal. Adão, quando viu Eva disse: ”ela é osso dos
meus ossos e carne da minha carne”. (Gn.2.23). O homem começou tratando a
mulher como sua igual com dignidade, amor, por percepção através do que viu e
entendeu. Após a queda, esse tratamento também se quebrou. A ética tornou-se
instável e se adaptou as conveniências de cada um (Gn.3.12), não deixando de ser
empírica.
Lameque: descendente de Caim, desenvolve uma ética pessoal. Ele declara que
matou um homem por feri-lo e uma criança por pisar em seu pé (Gn 4;23).
Noé: vemos os aspectos positivos dessa ética na vida dos filhos mais velhos. No
caso da vinha quando ele fica bêbado e cai nu numa tenda, seu filho caçula, Cão,
zomba dele e chama seus irmãos para ver a cena. Sem e Jafé, ao contrário, com
todo respeito viram-se de costa e foram chegando até o pai sem ver sua nudez para
o cobrir, embora não houvesse nenhuma lei escrita naquela época, podemos
entender que a experiência de Noé com Deus marca a vida de seus filhos e seus
corações por sua santidade sendo que o menor, por imaturidade não entendeu isso
pois foi dele o ato de zombaria (Gn 9;21-24)
Abraão: vemos essa ética evoluir um pouco. O seu contato com Deus produz
algumas mudanças significativas. Ele passa a viver pela fé, porém, continua a
mentir sob pressão (Gn 12:11-13), o que é herdado pelos seus descendentes (caso
de Jacó e Esaú - Gn 26:1-9)
José é o único que agrada a Deus com ética empírica, pois ele permanece fiel,
honesto, puro e integro. O resultado é que ele se tornou o maior administrador do
seu tempo e o segundo homem do mundo antigo (Gn 39.42). Ele também se
tornou um exemplo de perdão e de compreensão da vontade de Deus (Gn 50;15-
21).
A ética empírica durou até a lei. A partir da lei, Deus estabelece normas de
conduta.
qual é o seu objetivo manifesto. Só assim poderemos saber a que estamos nos
referindo quando falamos de lei.
Lei moral - representa a vontade de Deus para o ser humano no que diz respeito
ao seu comportamento e aos seus principais deveres. Tem a finalidade de deixar
bem claro ao homem os seus deveres. Revelando suas carências e auxiliando-o a
discernir entre o bem e o mal.
As leis civis e cerimonias de Israel não tem um caráter normativo para o povo
de Deus em nossos dias, ainda que possam ter outra função como, por exemplo:
ensinar–nos princípios gerais sobre a justiça de Deus.
13). Uma ética que nos torna apenas diferentes do mundo, mas não nos aproxima
da imagem de Cristo, não é cristã.
Ética evangélica – As nossas atitudes revelam às pessoas o que Deus fez em nossas
vidas e o amor de Deus pelo ser humano. O mundo não está capacitado para
discutir as nossas doutrinas, mas pode avaliar tranquilamente as nossas atitudes. O
que você faz fala tão alto que as pessoas não podem ouvir o que você diz. As
pessoas precisam ver o evangelho em nossas vidas (I Pe 3:14-17; Mt 5:14-16).
Ética imutável – Os princípios morais estabelecidos por Deus são válidos para
todas as épocas, sendo um referencial para os cristãos que vivem em uma
sociedade em constante mudança (Tg 1:17; I Pe 1:24-25; Mt 5:17-18).
Ética absoluta – Todos os homens estão debaixo das normas da lei de Deus, e a
quebra desta lei se constitui transgressão, resultando em pecado (I Jo 3:4). Os
homens são pecadores por não viverem de acordo com esta Lei Universal (Rm
3:22).
Ética abrangente – Não existe uma área da vida humana para as quais Deus não
tenha deixado as suas normas. No texto de Cl 3, podemos identificar as seguintes
áreas que envolvem a nossa vida: (a) vida pessoal (vs. 5-11); (b) vida na igreja (vs.
12-16); (c) vida em família (vs. 18-21); (d) vida profissional (vs. 22-25); (e) todas as
nossas ações (vs. 17 e 23).
Postado no AVA
Postados no AVA
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2 Bibliografia
Livros:
- A Bíblia Sagrada;
- Comentários da Bíblia de Estudo Pentecostal;
- Estatutos e Regimentos da Igreja.
- Kauark, Fabiana da Silva. Metodologia da Pesquisa um Guia Prático. Via Literatum,
Itabuna-BA, 2010.
- Menezes, Rubens. Conversa Franca sobre Pregador e Pregação. Editora Quadrangular
Oliveira, Raimundo de. Seitas e Heresias. Casa Publicadora das Assembléias de Deus.
- Schnoebelen, Willian. Maçonaria – Do Outro Lado da Luz. 1ª Edição em Português, Trad.
De Lucian Benigno. 1995, CLC Editora, São Jose dos Campos-SP.
- Outros...
Sites Consultados:
- Wikipedia (diversos)
- Sociedade Bíblica do Brasil
- http://www.sbb.org.br/interna.asp?areaID=85
- http://www.vivos.com.br/176.htm
- http://www.igrejabatistadotirol.com.br/juvenil/ler.asp?cod=84
- http://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20060828205048AA4yhJU
www.jesussite.com.br
- http://pt.wiktionary.org/wiki/pejorativo
- http://www.icp.com.br/
- http://pt.wikipedia.org/wiki/Credo
- http://www.monergismo.com/textos/credos/credoapostolico.htm
- http://pt.scribd.com/doc/3626878/SEITAS-E-HERESIAS-Raimundo-de-Oliveira
- HTTP://WWW.CACP.ORG.BR/SEITASDIVERSAS/ARTIGO.ASPX?LNG=PT-
BR&ARTICLE=1796&MENU=8&SUBMENU=1
- - WWW.PIBJO.R8.ORG
- OUTROS
Sant’Anna, Carlos Roberto de. Bacharel em Teologia, Pastor da Igreja Aliança Evangélica
Missionária, 2019
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