RESEÑA SOBRE EL LIBRO SUPERIORIDAD DE LA EFICIENCIA DE LA

ECONOMIA DE LOS APOSTOLES DE JESUCRISTO SOBRE LA ECONOMIA DE

MERCADO EN LA TEORIA DE LA PRODUCCION

NOMBRE:
JENNIFER TATIANA BARRERO BUSTOS
CODIGO: 20151134293

DOCENTE:
GUILLERMO LEON CÓRDOBA NIETO

UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA
ECONOMIA
NEIVA-HUILA
2019
El libro escrito por el Economista Guillermo León Córdoba tiene como objetivo inicial

realizar una comparación entre la propuesta “Economía de los Apóstoles de Jesucristo” o

“Economía de las Necesidades” y la “Economía de Mercado en la teoría de la Producción”

o “Economía de la Empresa”, por esta razón, con esta reseña se pretende dar un punto de

vista sobre las ventajas y posibles desacuerdos que se encontró en la trayectoria de leer y

analizar este libro. Cabe aclarar que lo propuesto aquí solo es una perspectiva económica

personal frente a diversos temas macroeconómicos tratados por el autor.

Para empezar, se plantean varios supuestos que permiten la interpretación de la propuesta;

inicialmente hay que tener en cuenta la comparación entre la empresa “LA VERDAD”

perteneciente a la economía de los apóstoles y la empresa “ TRITICUM” perteneciente a la

teoría de la producción, en ambos casos se tendrá un mercado de competencia perfecta,

pero la empresa “la verdad” sostiene el supuesto de que la producción está acorde a las

necesidades, es decir, la producción tiene la venta garantizada, por el contrario, la

producción de la empresa “triticum” está basada en la maximización de las ganancias,

seguidamente, para ambas empresas su actividad económica será la agricultura,

específicamente el trigo; la primera empresa estará regida por leyes de necesidades

requeridas y las necesidades producidas , mientras que, la segunda por la oferta y la

demanda; las dos empresas trabajan con rendimientos decrecientes a corto plazo y el capital

de inversión es igual en ambas empresas, por último, hay subutilización de los factores de

producción trabajo y tierra.

La empresa “la verdad” descarta diversas realidades de la sociedad actual, como la trampa,

la corrupción y la falsedad, con el fin de que la economía sea transparente y se evite las

organizaciones públicas dedicadas a vigilar que se cumpla con el deberes de transparencia,

también, se estima que las empresas sean un instrumento de espiritualidad con el fin de

mejorar el bienestar de todos, por esto, se inspira en creyentes cristianos católicos y sus

creencias, es aquí donde empiezan mis preguntas, el supuesto es claro en que todos deben

ser creyentes para que este supuesto pueda desarrollarse con éxito y esté libre de maldad,

pero entonces ¿ es esto una utopía? ¿Está respetando la diversidad ideológica o es una

imposición social?, evidentemente la sociedad tendría que renunciar a muchas de sus

libertades y se necesitaría una restructuración política, económica, social, cultural y hasta

territorial.

Algo muy interesante que plantea el autor es que desaparecerían los estratos más bajos y

que además es un modelo universal pues podría aplicarse en cualquier país

independientemente de su religión, esta aclaración es importante porque solo en Colombia

hay una gran diversidad de religiones cristianas, testigos de Jehová, mormones, sectas de

origen budista y taoísta, musulmanes, judíos o religiones naturales; estas diferencias

ideológicas pueden llegar a causar divisiones y conflictos; un ejemplo claro es cuando

Martin Lutero empezó a manifestar su inconformidad con la iglesia católica por vender

indulgencias, durante muchos años, el comportamiento de la iglesia fue contrario a los

principios de la religión, por esta razón , aparecieron las iglesias protestantes y con los

siglos se generó finalmente una división entre la iglesia y el estado, precisamente para

evitar que la iglesia siguiera corrompiéndose; en mi opinión, el catolicismo ha presentado

muchísimas fallas morales un poco incoherentes con sus ideologías y como es una realidad

social que todos tenemos creencia diversas el hecho de tener un regente Católico a cargo

de la distribución de los recursos no será aceptado por toda la sociedad.

Seguidamente, la idea principal es darle a cada persona según sus necesidades, por esto se

crea un fondo de necesidades (FN) dirigido por un sacerdote “nada sin el sacerdote, todo

con el sacerdote” quien será el encargado de distribuir los recursos; este fondo financiara

un salario de necesidades, es decir, las personas tendrán un salario adicional que les permite

cubrir sus necesidades básicas, lo cual permitirá reducir las disparidades sociales y la

inequidad.

Según el modelo planteado, la función de producción consta de rendimientos decrecientes,

además, el producto medio y el producto marginal tienen el mismo valor y es constante.

Respecto a los costos, se evidencia que los costos de la empresa “la verdad” son mucho

menores que la “Triticum”, especialmente por los costos laborales; en la comunidad de la

empresa “la verdad” se reducen los costos en 17.708 menos que en la empresa “Triticum”

pasando de este modo a engordar el FN para que de allí se tomen recursos destinados a

satisfacer de manera creciente las necesidades de los miembros de la comunidad.

Por otro lado, en el punto de maximización de los beneficios es posible concluir que para

la empresa “Triticum” se necesitan 10,41 trabajadores para producir 55,12 toneladas de

trigo y obtener una ganancia de 15.674.555 y para la empresa la “la verdad” se necesitan

10,47 para generar el mismo nivel de producción a corto plazo; además, en el corto plazo la

economía se encuentra en una situación de pleno empleo, pero se debe tener en cuenta que

la relación entre los salarios y la cantidad de trabajadores es inversamente proporcional, es

decir, al tener salarios altos impide a otras personas acceder al empleo o los obliga a salir de

él.

Asimismo, como lo decía uno de los supuestos, la empresa “la verdad” conoce las

necesidades de producción, esto permite hacer estimaciones más exactas, por tal razón, se
hace énfasis en la importancia de que la cantidad de trabajadores sean proporcional para

alcanzar la máxima ganancia. El libro también plantea que la empresa “triticum” solo puede

hacer la producción que maximiza las ganancias en 55,12 ton y la producción necesitada es

70 ton y 40 ton, mostrando una evidente deficiencia para cubrir lo que realmente se necesita

la comunidad. Se estima una disminución del precio del factor trabajo W 1, generando un

aumento del factor trabajo X1, dicho de otro modo, aumenta el número de horas de trabajo

o en tal caso aumenta en el número de trabajadores. Para el corto plazo se puede concluir

que no toda producción maximizadora del beneficio es eficiente, puesto que solo se puede

lograr cuando la producción maximizadora del beneficio es igual a la producción

necesitada.

En el largo plazo las disparidades entre las dos empresas son aún mayores, la producción en

la empresa la verdad es 4,24 veces más, es decir, hay un aumento de 324,54%, el factor

trabajo es 12,55 veces mayor presentando un aumento de 1155%, como resultado la función

de demanda de trabajo es de pendiente negativa y elástica.

Finalmente es evidente que lo planteado en este modelo de empresa “la verdad” en

comparación a la empresa “Triticum”, la primera tiene una gran ventaja para generar

empleo, dinamizar los factores de producción, la obtención de beneficios, optimizar las

necesidades de producción, la reducción de costos, pero es necesario una restructuración

social, puesto que, teóricamente sería una alternativa viable aunque la realidad social tiene

otras variables que no se pueden calcular y no se han tenido en cuenta al momento de

estimar la proyeccion.