LA PEDAGOGÍA COMO DISPOSITIVO

La Pedagogía como un aparato instrumental de la ideología, un sistema significante que elabora

sus propias normas a partir de otras disciplinas y construye una serie de instrumentos (reglas) para
incidir en discursos no pedagógicos”.5 Se ubica como campo de reproducción de otros discursos
ya que la pedagogía transforma el conocimiento teórico en conocimiento pedagógico y además
impone normas y prácticas culturales. Su objeto es pues conocer las reglas que permiten esa
transformación. Es la posición del Profesor Mario Díaz quien basado en Foucault, Bordíeu,
Passeron y principalmente Bernstein asume la pedagogía como “práctica discursiva” conformada
por diversos dominios y analizada desde la sociolingüística. La pedagogía no es una disciplina sino
un dispositivo de regulación de discursos/ significados y de prácticas/ formas de acción en los
procesos de transformación de la cultura. La pedagogía ha penetrado al campo de las mediaciones
con lo cual cambia su significado tradicional y transforma las relaciones estado-sociedad civil. Es
dispositivo de control. Los cambios en la producción y en el consumo económico y cultural, en la
estructura misma de la interacción social han planteado también un cambio en las mediaciones de
la pedagogía

La pedagogía ha penetrado al campo de las mediaciones con lo cual cambia su significado

tradicional y transforma las relaciones estado-sociedad civil. Es dispositivo de control. Los cambios
en la producción y en el consumo económico y cultural, en la estructura misma de la interacción
social han planteado también un cambio en las mediaciones de la pedagogía.

Esta visión, aplicada a la modernidad muestra que el- maestro ya no es la única forma bajo la cual
se nos presenta la pedagogía, ella controla la vida social e individual de los sujetos y reproduce el
poder, como dispositivo pedagógico. Se denuncia la abstracción, fragmentación y racionalización
del campo simbólico que descentra nuestra identidad y genera una economía de la emocionalidad
y del pensamiento, de las inteligencias y de las competencias que diluyen el individuo y lo atrapan
en esa fina red. La tarea, desde esta visión sociolingüística es la de construcción de sus principios y
la transformación de sus efectos en nuestros códigos de recepción y producción ya que ese
dispositivo pedagógico modernizante ha producido una verdadera implosión de los sentidos
producidos, consumidos y reproducidos y una desestructuración de representaciones colectivas.

DIEMSIONES DE LA PEDAGOGIA DE DISPOSITIVO

En esta tendencia pedagógica, se distinguen dos dimensiones

del campo pedagógico: la dimensión instruccional y la
dimensión regulativa.
 La primera se estructura como un sistema de mensajes
(currículum, pedagogía y evaluación);

la segunda se estructura a partir de las relaciones sociales que

generan las modalidades control en la escuela. La dimensión
regulativa se extiende al control y delimitación de los espacios,
tiempos, materiales y todos aquellos arreglos institucionales que
presumen la reproducción de la cultura escolar.

La pedagogía es entendida, entonces como un dispositivo de

regulación de discursos/significados y de prácticas/formas de
acción en los procesos de transformación. (Díaz, M, 1995)

ORIGEN

En Colombia se reconoce que es a partir de la década de los 80 cuando

“florece el campo de la investigación pedagógica”2 debido entre otros
acontecimientos a la superación del enfoque de la tecnología educativa

ROL DEL DOCENTE

Se entiende, desde esta posición que la labor del docente será

efectiva, en la medida que logre una interacción de las dos
dimensiones del campo pedagógico en el proceso de enseñanza
de los estudiantes. Nuevamente, es pertinente tener presente
que hoy día, el maestro ya no es la única forma bajo la cual se
nos presenta la pedagogía, ella controla la vida social e
individual de los sujetos y reproduce el poder, como dispositivo
pedagógico. Se exige, entonces un nuevo maestro,
El docente como trabajador de la cultura, está sometido a las reglas de la división del trabajo y
queda subordinado a la economía y a la política. Pensar la formación pedagógica del docente no es
posible si estas no se enmarcan en las políticas de las agencias internacionales y nacionales más
allá de las intenciones individuales o colectivas de los docentes. Triple función se asigna a la peda-
gogía desde esta perspectiva: integrar docencia-investigación-formación. Posicionarse
críticamente frente a las políticas del estado y transformar la cultura institucional vigente.

Prospectivamente se privilegia la visión de un profesional de la educación autónomo que

reflexiona críticamente sobre su práctica pedagógica para comprender sus contextos, las
relaciones sociales que en estos se activan y los procesos de aprendizaje derivados.

En esta concepción no cuenta la buena o mala voluntad del profesor, él está atrapado en el gran
aparato enunciador y lo único que puede hacer es denunciar su condición y señalar como las
nuevas tecnologías de la comunicación y la información tienden a remplazarlo. El docente como
trabajador de la cultura, está sometido a las reglas de la división del trabajo y queda subordinado a
la economía y a la política. Pensar la formación pedagógica del docente no es posible si estas no se
enmarcan en las políticas de las agencias internacionales y nacionales más allá de las intenciones
individuales o colectivas de los docentes.

Pedagogía como Dispositivo

-Transforma lo teórico en conocimiento pedagógico

-Impone normas y prácticas culturales

- El maestro no es la única forma de pedagogía

BIOGRAFIA

Formación Académica
Doctorado University Of London
Sociología de La Educación
Octubrede1981 - Enerode 1984
A Model Analyses of Pedagogic Discourse with Special Reference to Colombian Primary Education
Maestría/Magister UNIVERSIDAD DEL VALLE
 Maestría En Linguistica
Enerode1971 - de
Pregrado/Universitario UNIVERSIDAD SANTIAGO DE CALI
Licenciatura En Literatura e Idiomas

Enerode1964 - Febrerode 1969
No se exige tesis, se realiza practica Docente.

Experiencia profesional
UNIVERSIDAD SANTIAGO DE CALI
 Dedicación: 10 horas Semanales Febrero de 2012 de

 Universidad Autónoma De San Luis Potosí

 Dedicación: 10 horas Semanales Enero de 2012 de

UNIVERSIDAD SANTIAGO DE CALI


Dedicación: 10 horas Semanales Marzo de 2007 Diciembre de 2017

Áreas de actuación
 Ciencias Sociales -- Ciencias de la Educación -- Educación General (Incluye Capacitación, Pedagogía)
 Ciencias Sociales -- Ciencias Políticas -- Ciencias Políticas
 Ciencias Sociales -- Sociología -- Sociología
 Humanidades -- Idiomas y Literatura -- Lingüística


Produccin bibliogrfica - Libro - Libro resultado de investigacin

O DIAZ VILLA, "La Formacin Acadmica y La Prctica Pedaggica. Bogota" En: Colombia 1998.
ed:IcfesISBN:9581104127v.1pags.156
Palabras:
pedagogia,
Areas:
Ciencias Sociales -- Ciencias de la Educacin -- Educacin General (Incluye Capacitacin, Pedagoga),
Sectores:
Educacin,
 Produccin bibliogrfica - Libro - Libro resultado de investigacin
MARIO DIAZ VILLA, "La Formacin De Profesores En La Educacin Superior En Colombia: Problemas, Conceptos, Polticas Y
Estrategias. Bogota" En: Colombia 2000. ed:IcfesISBN:9581104321v.1pags.203
Palabras:
Educacion superior,
Areas:
Ciencias Sociales -- Ciencias de la Educacin -- Educacin General (Incluye Capacitacin, Pedagoga),
Sectores:
Educacin,
 Produccin bibliogrfica - Libro - Libro resultado de investigacin
MARIO DIAZ VILLA, "Del Discurso Pedaggico: Problemas Crticos. " En: Colombia 2001. ed:COOPERATIVA EDITORIAL
MAGISTERIO ISBN:9582006153v.1pags.223
Palabras:
discurso,
Areas:
Ciencias Sociales -- Ciencias de la Educacin -- Educacin General (Incluye Capacitacin, Pedagoga),
Sectores:
Educacin,

Con el propósito de establecer y dar a conocer las condiciones históricas y

sociales que han hecho posible la existencia del Campo Intelectual de la
Educación en Colombia, Mario
Díaz expone la labor de los intelectuales de la educación a partir de los años
sesenta, es decir, en los tres últimos decenios. En su exposición aparecen con
claridad crítica la

sociología de la educación en la primera etapa (años 60), la pedagogía

antropológica en la segunda (años 70), las incursiones iniciales en la
epistemología de la educación y las

excursiones en busca de una pedagogía científica, históricamente fundada, en

latercera etapa (años 80).