TRABAJO DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL

Lervin samuel vaca perez 1161611

Angel david oliveros moros 1161614
Gabriel camilo diaz sepulveda 1161643
Juan pablo jaimes baron 1161642

GRUPO 3

Universidad Francisco De Paula Santander

Ingeniería Electrónica
san jose de cucuta
2019
 3 .IDENTIDAD,DIFERENCIA Y DESIGUALDAD

3.1 IDENTIDAD:

Proviene del latín identitas, que significa conjuntos de rasgos propios de un solo individuo o
en algunos de los casos un grupo o comunidad.
por ejemplo:los bumangueses bailan mucha cumbia .
Además de esto la identidad también se conoce como la conciencia que cada persona
posee de sí mismo y esto lo hace totalmente diferente de los demás, aunque muchos de
estos rasgos son hereditarios o copiados de nuestros padres y hermanos son aplicados por
cada uno de nosotros de una forma diferente .
En este sentido, la idea de la identidad se asocia con algo propio, quiere decir que es una
realidad interior que puede quedar oculta tras actitudes o comportamientos que, en realidad,
no tienen relación con la persona: “Sentí que había perdido mi identidad; comencé a aceptar
trabajos que no me gustaban y con los que no tenía nada en común”.
Agregamos el concepto del señor Erik Erikson (1946), como uno de los principales
promotores del término identidad, interesado en los problemas enfrentados por los
adolescentes y la forma de superar la crisis a esa edad. La identidad es entendida como
una relación entre lo biológico, psicológico y social, los cuales competen al ser humano para
su desarrollo físico y emocional. En este orden de ideas, el término se ubica en el campo
psicológico luego ingresa en las ciencias sociales como elemento fundamental en la
investigación

3.1.1 Raíces identitarias de la diversidad cultural:

● Cultural: son las distintas formas de actuar y pensar que adquiere las diferentes
comunidades como una cultura propia que los identifica como ellas, La cultura es
intersubjetiva.
● Diversidad de culturas: Se habla de diferencia de culturas a las distintas formas o
maneras cómo se adoptan las culturas.
● Diversidad intragrupal : Esta se define de forma identitaria y no de forma cultural las
cuales suponen un uniformismo; Además esta diversidad intragrupal no solo se da
en los diferentes individuos de un grupo, también se da en los distintos momentos de
la vida cotidiana.
3.1.2 proceso de creación identitarias:

El tema del proceso de creación y crecimiento de la identidad y la cultura en los últimos

tiempos a sufrido ciertas discrepancias en la manera de verlo puesto que hasta hace
algunos años, bastaba nacer y crecer en algún lugar para tener una nacionalidad y una
identidad subsecuentes que llevarán al individuo a distinguirse de los demás y
desarrollar un sentimiento de pertenencia a un lugar y grupo. Ser único se expresaba
dentro de los límites de un territorio, con prácticas culturales definidas, en un grupo
normalmente identificado con una lengua, cuestión que hoy en día es bastante
analizada puesto que aunque el individuo nace crece y se desarrolla como persona en
un determinado lugar su ámbito cultural no es específicamente el de este determinado
territorio ya que el acceso a redes y aparatos tecnológicos a permitido ampliar la
manera de pensar y de ver la vida de la persona.

3.1.3.identidad individual e identificación colectiva:

● Identidad individual: es una necesidad humana básica. Al igual que la seguridad, la
pertenencia, cada individuo tiene que haber formado un autoconcepto de su persona
el cual desarrollará con una percepción exacta de sí mismo, para vivir una vida plena
y saludable. La globalización ha fluidificado las relaciones individuales, flexibilizando
la manera en que el individuo asume su identidad en un mundo en comunicación
permanente y cómo dicha identidad se expresa en los discursos individuales.Una
identidad personal articula en gran medida las decisiones que una persona toma.
Los valores que una persona elige, tales como la fiabilidad, crea parte de una
identidad. Las creencias también son importantes en la formación de la identidad
individual. Cuando una persona cree en un cierto modo de vida, como una forma de
vida agraria, los valores y las preocupaciones son moldeados por esa creencia.

● Identidad colectiva: Es el estado de conciencia implícitamente compartido de unos

individuos que reconocen y expresan su pertenencia a una categoría de personas, a
una comunidad que posee las mismas costumbre,rituales o formas de convivencias.
Ejemplo: los ocañeros tiene una jerga muy particular, pues poseen parentescos
costeños y paisa, al no pronuncias en algunos casos la “s”.
Además podemos afirmar que la identidad colectiva es una construcción que
enfrenta el uno con el otro ya que en esencia prima la Individual, si dejar de
 mencionar que en los mayores de los casos este proceso es algo ficticio puesto que
el ser humano tiene la capacidad de adaptarse fácilmente al medio y de esta manera
tomar la identidad colectiva que los demás tienen puesto que son las caracteres que
físicamente son muy visibles.

3.2 LA ETNICIDAD

Es una forma muy utilizada para la identificación en los aspectos social,cultural , ademas
denota una relación o sentimiento de pertenencia. En cuanto al término de identificación,
etnia y etnicidad son conceptos clasificatorios pero esta clasificación en esencia no es esta
cargada con ninguna forma de racismo de exclusión si no que cumple una función muy
distintas al referirse a los criterios: culturales, lingüísticos, adscripciones religiosas, rasgos
raciales, origen común, actividades compartidas, etc..

3.2.1 Elementos centrales de la etnicidad:

● los parentescos físicos heredados de los padres ,la jerga lingüística, religión,
creencias, la interacción personal o con toda la comunidad, el territorio, las fronteras
o gobernanzas, perspectiva de la naturaleza, conocimientos exógenos,
conocimientos locales, conflictos y problemas sociales.

● etnicidad antropológica: localización territorial y un origen específico.

● etnicidad histórica: vestidos, danzas, música, cantos, algaravias, leyes, costumbre,

lengua.

● etnicidad arqueológica: patrones de poblamiento, variabilidad estadística,

iconografía, sitios de culto.

3.2.2 Dimensión del emic y del etic:

ETIC:
se refiere a la descripción desde el punto de vista externo. Asimismo, a aquellos conceptos
o categorías que utilizan para hacer comparaciones entre culturas. La perspectiva es
totalmente descriptiva y refleja macro conocimientos y aspectos generales. Frecuentemente
las operaciones Etic incluyen la medida y la yuxtaposición de actividades y acontecimientos
que los informantes nativos pueden encontrar inapropiados o sin sentido.

EMIC:
Por el contrario, presenta la perspectiva interna de las personas que ya están integradas
dentro de la cultura o de la propia sociedad al desglosar la interpretación del significado, con
sus reglas y categorías, como el conocimiento sociocultural que rige y es común para ese
grupo o sociedad. Es decir cómo se comportan, cómo interactúan, cuáles son sus
creencias, sus valores, sus motivaciones, etc., tratando de hacer todo esto dentro de las
perspectivas de los miembros del grupo.

3.2.3 El Nacionalismo:
Es una ideología y un movimiento sociopolítico que se basa en un nivel superior de
conciencia e identificación con la realidad y la historia de una nación. Como tal, el
nacionalismo fundamenta sus ideas en la creencia de que existen ciertas características
comunes de cada nación y buscan hacerlas propias a lo que se le denomina
“nacionalización”. Por otro lado, el sentimiento de pertenencia a la nación propia se llama
patriotismo, que llevado más allá de ese sentimiento se convertiría en nacionalismo.
Este proceso tuvo dos grandes impulsos en la historia como lo fue después de la segunda
guerra mundial, que a la verdad no fueron tanto para bien, sino más bien para impulsar el
racismos y a las comunidades neocoloniales de las cuales muchos de los países
desarrollados están tratando de exterminar.

3.2.4 El nacionalismo de Estado:

Es ​una forma de organización política que se caracteriza por tener un territorio claramente
delimitado, una población relativamente constante, y un gobierno.
Además de esto el concepto de nación-estado, ya no es solamente este pues se conoce lo que
hoy en día se llama el nuevo estado nacional.
 3.3 DIFERENCIAS Y DESIGUALDAD

3.3.1 Culturización y Naturalización de la desigualdad:

● Culturización:
en el ámbito cultural la desigualdad es un tema bastante diciente , puesto que lo
vemos dia a dia, en las familias, escuelas, colegios, universidades, empresas y
obviamente en los países.
El tema de la desigualdad se ha convertido en un problema cultural bastante
arraigado al ser humano, puesto que parte fundamental del factor monetario, el
famoso dicho “entre mas tiene la persona logicamente mas vale”, esto a ocasionado
desde discusiones pequeñas hasta proyectos para derrocar países y naciones
enteras.
● Naturalización:
La naturalización de las desigualdades funciona como un mecanismo
engañoso para justificar la injusticia en la sociedad de clases. Este proceso
parte del discurso de la meritocracia, en que se plantea la ilusión de los
humanos nacemos libres, iguales y con igualdad de oportunidades. Estos
elementos del discurso liberal benefician a las clases acomodadas y plantean
a las clases desposeídas como fallidas en el intento de superarse.

3.3.2 ESTRATIFICACIÓN Y CLASE SOCIAL:

● La estratificación:
es una herramienta que sirve para la búsqueda de la calidad de los procesos, sobre
todo en la gerencia. Su objetivo es aportar datos a la toma de decisiones en
problemas o circunstancias complejas en una empresa o institución.También este
proceso es denominado muestreo estratificado y se caracteriza por llevar ciertos
niveles; desde el menor al mayor ,indicando así: la cantidad de ingresos, la cantidad
de bienes que posee la empresa o la persona, la producción y otros factores que son
netamente económicos.
● Clase social:
es una forma de estratificación social en la cual un grupo de individuos
comparten una característica común que los vincula social o
económicamente, sea por su función productiva o "social", poder adquisitivo
o "económico" o por la posición dentro de la burocracia en una organización
 destinada a tales fines. No hay que dejar de mencionar que actualmente las
clases sociales se conocen principalmente como:
CLASE ALTA-ALTA
CLASE ALTA
CLASE MEDIA-ALTA
CLASE MEDIA
CLASE BAJA
CLASE BAJA-BAJA

● Nuevos movimientos sociales:

es aquella corriente que persigue un objetivo concreto y lucha por
conseguirlo a través de un plan de acción determinado, busca ser
escuchado para el planteamiento de algunos cambios o para la
defensa de algunos derechos sociales.
Se debe destacar que hoy en día existen una infinidad de
movimientos sociales, entre ellos mencionaremos: el feminismo en
España, el movimiento ecologista, los que son dirigidos por grupos
sociales: insurgencias, nativos etc.

3.3.3 EDAD Y SEXO:

Edad:
Entiéndase por edad al tiempo vivido o al conjunto de días, meses y años en los cuales ha
vivido una persona. Con esto podemos afirmar que La vida del hombre se divide en siete
edades: niñez, puericia, adolescencia, juventud, virilidad, vejez, decrepitud.
Sexo:
cuando hablamos de sexo nos podemos referir a una cantidad de enfoques que muy
probablemente sean correctos, pero en este caso irá enfocado a la orientación sexual que
poseen los seres humanos según su naturaleza sexual o más bien sus órganos genitales;
por ende podemos referirnos que el sexo es la situación orgánica que distingue los machos
de las hembras.
3.3.4 MULTICULTURALISMO:

Es un hecho indiscutible que vivimos en un mundo globalizado y en permanente

transformación.Las sociedades en las que predomina un mismo grupo social y existe una
religión, un idioma y una cultura todavía existen en muchos rincones del planeta. Sin
embargo, el modelo de sociedad homogénea está siendo sustituido por un modelo plural de
sociedad. En muchas ciudades y países la población es heterogénea en muchos sentidos:
conviven lenguas, religiones, tradiciones y formas de entender la vida muy distintas. Esta
diversidad ha sido acuñada con el término multiculturalismo.
El multiculturalismo es algo más que la suma de tradiciones culturales en un mismo espacio
geográfico. De hecho, el multiculturalismo implica una valoración positiva de la diversidad
humana.

POLÍTICA​ » MOVIMIENTO SOCIAL

https://www.definicionabc.com/politica/movimiento-social.php

Definicion.de: Definición de edad (https://definicion.de/edad/)

https://www.definicionabc.com/general/multiculturalismo.php

POLÍTICA​ » MOVIMIENTO SOCIAL

POLÍTICA​ » MOVIMIENTO SOCIAL

POLÍTICA​ » MOVIMIENTO SOCI