La Obediencia a los Mandamientos como Fundamento de la

Prosperidad y su Antónimo
Mg. (c) Lelis Riovalle

Texto: Deuteronomio 28: 1-68

Tema: Teología de la Prosperidad

El título en español “Deuteronomio” deriva de la Septuaginta griega el cual no es la mejor

traducción, debido a que significa “segunda ley”. Mientras que en el hebreo, se traduce
mejor, como la “explicación de Moisés de la ley”.

Autor y fecha: El testimonio interno afirma que Moisés fue el escritor del libro (1: 1, 5;
31: 9, 22, 24). Tanto el AT (1 R 2:3; 8:53; 2 R14:6; 18: 12) como el NT (Hech3:22, 23; Ro.
10:19) apoyan la afirmación de que Moisés fue su escritor.

No obstante, los capítulos 32: 48-34: 12, posiblemente fueron añadidos después de la
muerte de Moisés por Josué.

MacArthus dice que los discursos de Deuteronomio pueden ser fechados entre enero y
febrero del año 1405 a.C. Esto es, que en las últimas semanas de la muerte de Moisés,
él escribió estos discursos y se los dio a los sacerdotes y ancianos para las generaciones
posteriores de Israel (31:9, 24-26).

Contexto histórico: Deuteronomio no avanza históricamente, sino que se lleva a cabo

en su totalidad en un lugar. Israel había establecido su campamento en el valle central al
Este del río Jordán (Dt. 1:1); allí ocurrió un acontecimiento destacado: la comunicación
verbal de la revelación divina de Moisés al pueblo de Israel (1:1-30: 20; 31: 30-32: 47; 33:
1-29).

Moisés es reconocido como uno de los oradores más prominentes del AT, es una
imprecisión decir que Moisés era tartamudo; Moisés fue educado en las mejores
universidades egipcias. Lo que pasó fue que en los 40 años que él estuvo en el desierto

1
de Madian se le olvidó parte del idioma egipcio. Pero decir que Moisés era tartamudo
está muy lejos de ser probado con la Biblia.

I. La Obediencia a los Mandamiento son la Base de la Prosperidad (28:1-2)

A. Serían bendecidos tanto en su condición de campesinos como en su condición de

citadinos (3)
B. Su obediencia sería recompensada por una prosperidad extraordinaria
1. Sus hijos nacerían con la bendición del Todopoderoso (4)
2. Sus cosechas tendrían la bendición del Todopoderoso (4)
3. Serían ganaderos de primera línea (4)
4. Sus reservas de alimentos nunca se agotarían (5)
C. No tendrían por qué temer, debido a que la guardia celestial los acompañaría
permanente (6)
1. Los planes de sus enemigos serían neutralizados (7)
2. Sus enemigos huirían impotentes
D. La mano de su pueblo sería bendita
1. Todo lo que su pueblo tocare prosperaría (8)
E. Reconocimiento universal
1. Serían reconocidos por Jehová como pueblo santo
2. El requisito era practicar la obediencia a la ley de Dios
3. Debían andar en todos los caminos de Jehová
4. Las naciones reconocerían la superioridad del pueblo de Dios y le
respetarían
F. El pueblo de Dios sería un modelo de economía universal
1. Tendrían dinero de sobra para prestar
2. Sería la cabeza de las naciones

II. La Desobediencia a los Mandamientos sería la Base de la Derrota y Miseria del

Pueblo de Dios

A. Serían malditos tanto en su condición de campesinos como en su condición de

citadinos (16)
B. Su desobediencia sería recompensada por una miseria extraordinaria (17)

2
 1. Sus hijos nacerían con la maldición del Todopoderoso (18)
2. Sus cosechas tendrían la maldición del Todopoderoso (18)
3. Su ganadería sería miserable e infructífera (18)
4. Sus reservas de alimentos sufrirían escasez
C. Vivirían aterrorizados porque la guardia celestial los abandonaría
1. Los planes de sus enemigos prosperarían contra ellos
2. Sus enemigos harían huir al pueblo de Dios (25)
D. La mano de su pueblo sería maldita
1. Todo lo que su pueblo tocare sería arruinado
2. Serían azotados con mortandad (21)
3. Serían azotados con tuberculosis, fiebre, inflamación, rasquiña y los hongos
se comerían los cereales (27)
4. El cielo no daría lluvias y la tierra serían infértil (23-24)
E. Tendrían sus mujeres pero otro varón dormiría con ella (30)
F. Sus hijos servirían al enemigo (32)
G. servirían a dioses ajenos, al palo y a la piedra (36)
H. El pueblo de Dios sería la burla de las personas (37)
I. Sembrarían mucha semilla en el campo, pero recogerían poco, porque la roya la
consumiría (38)
J. Los forasteros se elevaría en prosperidad, y el pueblo de Dios descendería muy
abajo (43-44)
1. El forastero le prestaría al pueblo de Dios
2. El pueblo de Dios no le prestaría a él
3. El forastero sería por cabeza, y el pueblo de Dios sería por cola.

III. Reflexión Práctica sobre la Teología de la Prosperidad

A. La teología de la prosperidad tiene fundamento bíblico y teológico

B. El mundo carismático ha distorsionado la teología de la prosperidad
C. La observancia a los Mandamientos de Dios son el fundamento de la teología de
la prosperidad es

3
D. No devolver los diezmos y las ofrendas es una violación al octavo Mandamiento,
lo dice Malaquías 3:8
E. No es la voluntad de Dios que sus hijos pasen necesidades financieras
F. Amenos que decidamos ser fieles a Dios en todos los aspectos, nuestro hijos serán
esclavos del pecado
G. Para adelantar la predicación del Evangelio se necesitan recursos, y esos recursos
deben ser donados por todos aquellos que profesan ser parte del pueblo de Dios.
Esto es así, porque en su providencia Dios lo estableció
H. Bendiciones del Todopoderoso, muchas gracias por recibirme en estas hermosas
tierras.