Revista Venezolana de Ciencias Sociales

ISSN: 1316-4090
rvcsunermb@gmail.com
Universidad Nacional Experimental Rafael
María Baralt
Venezuela

Meza Cepeda, Rafael Daniel; Arrieta de Meza, Beatriz M.

Antonio José de Sucre y su afán por la educación
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, vol. 8, núm. 2, julio-diciembre, 2004, pp. 240-256
Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt
Cabimas, Venezuela

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=30980205

Cómo citar el artículo

Número completo
Sistema de Información Científica
Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal
Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
 Revista Venezolana de Ciencias Sociales
UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004, 240 - 256
ISSN: 1316-4090

Antonio José de Sucre y su afán por la educación

Rafael Daniel Meza Cepeda*

Beatriz M. Arrieta de Meza*

RESUMEN ______________________________________________________

Es indudable que Antonio José de Sucre fue un preocupado lector de las procla-
mas, decretos y recomendaciones epistolares que dictaba El Libertador Simón Bolí-
var. Cuando estudiamos al futuro Gran Mariscal, por los diversos destinos a los que
fuera enviado, nos encontramos con que una de sus grandes preocupaciones va a ser
el seguimiento de las instrucciones que sobre la educación, había preparado Simón
Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios. La interpretación que hace el gran
cumanés de las disposiciones, directa o indirectamente recibidas, sobre educación, lo
ponen en un sitial aparte en cuanto al cumplimiento de sus deberes burocráticos. Qui-
zás no sea totalmente apropiado hablar de un Sucre Educador, aunque se merece el
adjetivo, pero si reconocer abiertamente la existencia de un Sucre con un afán perma-
nente por la implementación de una educación adecuada y pertinente a los ideales de
la libertad.

Palabras clave: Antonio José de Sucre, Sucre educador, decretos, instituciones.

__________________________________________________Recibido: 04-10-04 / Aceptado: 30-11-04

* Profesores titulares jubilados de la Universidad del Zulia. Docentes del programa del Doc-
torado en Ciencias Humanas. Correo electrónico: aticus70@hotmail.com barrie-
ta53@hotmail.com.

Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004

Antonio José de Sucre y su afán por la educación "

Antonio José de Sucre and his Passion for Education

ABSTRACT______________________________________________________

There is no doubt that Antonio Jose de Sucre was a concerned reader of the pro-
clamations, decrees and epistolary recommendations dictated by the Liberator Simon
Bolivar. When we study the future Great Field Marshal, through the diverse roles he
was destined to undertake, we see that one of his greatest concerns would be to fo-
llow the instructions as to education that Simon Antonio de la Santisima Trinidad Boli-
var y Palacios had prepared. The interpretation made by the great Cumanian in rela-
tion to education (directly or indirectly received), placed him in a favored position in
relation to the fulfillment of his beaurocratic duties. Perhaps it would not be totally
appropriate to refer to Sucre as an educator, even though he deserves the appellative,
but it is necessary to openly recognize the existence of a Sucre with a permanent con-
cern for the implementation of an adequate educational system, pertinent to the
ideals of liberty.

Key words: Antonio José de Sucre, Sucre as an educator, decrees, institutions.

Introducción cucho como una gran sombra que se

Antonio José de Sucre se encuentra
más en el corazón que en la memoria de
los pueblos que fueron testigos de su
noble gesta. Son del conocimiento co-
mún sus victorias en Pichincha, Junín y
Ayacucho. La parte más triste de su vida
la sintetizamos en el momento de su
asesinato en las selvas de Berruecos,
aunque muchos no sabrían localizar
geográficamente dónde el Gran Maris-
cal derramó su última gota de sangre.
A la mayoría de los escritores vene-
zolanos y extranjeros les impacta más la
asombrosa celeridad, tanto guerrera
como burocrática de Sucre en el fondo
de muchas de sus obras, y abundan los
que describen al Gran Mariscal de Aya-
desempeñó a la gran sombra de Bolívar.
En Sucre debemos reconocer una
personalidad dedicada a varios de los
factores que tienden hacia una verdade-
ra y genuina libertad. Entre estos facto-
res es menester destacar la labor edu-
cativa del genio cumanés, la cual es sen-
cillamente asombrosa. Sus proclamas
son una enseñanza permanente del po-
der bien ejercido, de la preocupación
por los demás y de la capacidad heroica
de ser magnánimamente justo.
La idea de escribir este artículo,
tiene su fuente en una frase el diplomá-
tico e historiador J. L. Salcedo Bastardo,
en el prólogo que hiciera a su recopila-
ción de escritos sobre el Gran Mariscal
de Ayacucho, se lee un pensamiento

Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004

242 Rafael Daniel Meza Cepeda y Beatriz M. Arrieta de Meza
que valdría la pena desarrollar en toda
su extensión:
El otro rasgo capital de Sucre, que lo
iguala con los máximos venezolanos, es
la confianza absoluta en la educación
como meta y vía para la realización lati-
noamericana unitaria. El binomio de los
espíritus sin cuestión superiores, es pre-
cisamente el que Sucre podría haber to-
mado como divisa: Americanidad y Cul-
tura (Salcedo Bastardo, 1981:19).
1. Mensaje educativo de
Sucre
La condición de joven inteligente,
que se declara decidido defensor de la
educación, es un aspecto entre otros,
que no hemos destacado lo suficiente
en la vida del Gran Cumanés. El hablar
de un Sucre educador, parece para
muchos un remedo de arreglo históri-
co para dar al héroe, loas y alabanzas
que en verdad, no necesita. Nuestro
encuentro con el Sucre preocupado
por la educación, fue una agradable
sorpresa, que cada día se va acentuan-
do más por convicción que se justifica
con decretos y cartas, donde se evi-
dencia una verdadera y permanente
preocupación por la educación.
Sucre no llega a escribir páginas
teóricas sobre el método didáctico y su
aplicación, pero sí logra acompañar a su
maestro-libertador en el sembradío de
escuelas a través de la América Meridio-
nal. Un análisis de los decretos y cartas
del Gran Mariscal de Ayacucho nos lleva
al establecimiento de una secuencia
perfectamente bien delineada entre el
contenido pedagógico y moral del
Areópago, leído en Angostura y los de-
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
cretos del mismo Sucre sobre educa-
ción, tanto en Ecuador como en Perú y
Bolivia. Bolívar como paradigma, es una
experiencia completa para Sucre. Espe-
cíficamente en lo que a Educación se re-
fiere, no le tiembla la mano al firmar de-
cretos que refuerzan a la docencia
como estímulo prioritario.
El reclamo de nuestro héroe cuma-
nés al cabildo de Otavalo, Ecuador, el
cual traemos a colación más adelante en
el orden cronológico que le correspon-
de, no está escrito en el lenguaje del que
reclama algo que le ha sido encomenda-
do, sino con la vibrante molestia del que
ha sido desoído en algo que a él le im-
porta y por lo tanto enfada e impacienta
si no se cumple lo solicitado, en este
caso información sobre la educación.
Esta confianza absoluta en la edu-
cación será un convencimiento pleno
que sacudirá al Sucre pragmático. En
su mensaje educativo, Sucre cree más
en una estrategia permanente que en
una moda pasajera. Más directamente
relacionada con el Sucre Educador es
el párrafo siguiente: “Ecuador fue el
primer favorecido por el interés obse-
sivo y el esmero suyo por la enseñan-
za”. (Salcedo Bastardo, 1981:19). Se
necesita estar convencido de la labor
educativa de Antonio José de Sucre,
para hablar en tal forma, que se trans-
forma al soldado en educador.
En sus épocas infantil y juvenil, la
forma y contenido de la preparación es-
colar del futuro Mariscal, no sobresale
por encima de los niños y jóvenes de su
generación. Lo que sí sobresale es su in-
teligencia y aplicación. El hijo del Te-
niente Don Vicente de Sucre y Urbane-
ja y Doña María Manuela, se desarrolla
Antonio José de Sucre y su afán por la educación
en el mundo de la educación, según el
catedrático e historiador norteamerica-
no John P. Hoover en la secuencia si-
guiente:
Primero tuvo tutores particulares,
como era costumbre entonces, ya que
la educación pública sólo existía de
manera rudimentaria. (…) Para pro-
seguir estudios superiores, los jóvenes
tenían que asistir a la Universidad de
Caracas o la de Santo Domingo en la
isla de La Española, donde podían es-
tudiar derecho canónico, derecho civil
y teología escolástica. (…) El joven Su-
cre se inscribió más tarde en una Es-
cuela de Matemáticas privada y laica,
donde estudió álgebra y geometría,
estudios que lo separaron de la mayo-
ría de sus amigos (…) Los críticos de la
época no se cansaban de señalar que la
educación ofrecida en las colonias no
tenía nada que ver con las ciencias y ar-
tes útiles, no era práctica y no contri-
buía de ninguna manera al desarrollo
mental o moral del estudiante. La edu-
cación de tipo más práctico del joven
Antonio José ha podido haberlo pre-
parado para la nueva era que veían
acercarse los pensadores más avanza-
dos de Cumaná. Sin embargo, la es-
cuela era solamente una fuente de
aprendizaje; la vida en la capital de
provincia ha debido enseñarle más
(Hoover, 1975:21-22).
Como era costumbre, las primeras
letras, la iniciación a la cultura formal y a
los principios del reconocimiento del
propio ser como parte ciudadana, lo ha-
cen los jóvenes de esa época en los luga-
res de su nacimiento, para después pa-
sar a la ciudad capital.
Sobre lo que podríamos llamar la
segunda parte de la Educación del joven
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
"!
Sucre, leemos: “A comienzos del año
de 1808, en su entera pubescencia, vino
a Caracas Antonio José de Sucre llama-
do por su ilustre tío el acaudalado Ca-
nónigo mercedario Don José Domingo
de Alcalá, para costear su educación y lo
inscribió en la Escuela de Matemáticas
que regentaba el Coronel de Ingenieros
Don Tomás Mires, de quien recibió cla-
ses de Aritmética, Álgebra, Topografía,
Dibujo Lineal, Geometría, nociones de
construcciones civiles y de táctica, por
el sistema del Arte Militar de Federico
II, que tenía por fundamento ser el más
fuerte en un punto determinado, atacar
el frente enemigo con el grueso ejérci-
to, sin apartarse del orden lineal” (Ve-
tancourt, 1955:13-14). Comenzaba así
la formación militar del futuro gran es-
tratega. La estructura curricular se pre-
sentaba casi como la manta académica
de un cadete y es indiscutible que la dis-
ciplina era el fundamento de la Acade-
mia de Don Tomás.
Un comentario interesante del
mismo Vetancourt es el siguiente: “La
cultura de Sucre era superior a su épo-
ca; se expresaba con soltura en inglés y
en francés, tenía algunas nociones de
Derecho y de Humanidades, tanto que
su pariente José Francisco Bermúdez lo
llamaba “Toño el filósofo”, según narra-
ba en las deleitables tertulias del vetera-
no Don Francisco Mejía, el dicaz Co-
mandante Don José Jesús Vallenilla”.
(Vetancourt, 1955:14). No hemos en-
contrado documentación sobre la base
lingüística aplicada que según el comen-
tario anterior era bastante sólida. Cre-
emos que según la costumbre de la
época, usó el método gramática-tra-
244 Rafael Daniel Meza Cepeda y Beatriz M. Arrieta de Meza
ducción, casi siempre en forma autodi-
dáctica.
Guillermo Antonio Sherwell
(1787-1924) nos coloca a su biografia-
do en el estado mayor del Generalísi-
mo Francisco de Miranda, anotando
que después de la capitulación del pre-
cursor, el futuro paladín: “(…) Triste
pero no descorazonado, regresa a Cu-
maná, y desde allí emigra hacia las In-
dias Occidentales. Se establece en Tri-
nidad, y se dedica al estudio del inglés,
historia y otras asignaturas para com-
pletar su educación. (…) sigue allí con
gran interés, los movimientos políticos
que estremecen a Europa y se prepara
a sí mismo de tal manera, que en su
próxima aparición en escena será una
persona muy diferente, con mayores
conocimientos y su entusiasmo ahora
es guiado por un juicio mucho más ma-
duro” (Sherwell, 1924). A pesar de que
Sherwell sigue en sus comentarios so-
bre las actividades del grupo en Trini-
dad, al cual aparentemente pertenece
Sucre, no hay en las diversas cronolo-
gías del gran cumanés, ninguna alusión
al respecto.
Uno de las primeras consideracio-
nes sobre la educación hechas por el fu-
turo Mariscal, la encontramos en carta
escrita en el Cuartel General de Cuma-
nacoa, el 9 de noviembre de 1817: “La
certidumbre de depender inmediata-
mente de V.S. me complace infinito, y la
convicción de que dirigido por V.S.,
puedo contribuir a la organización de
nuestras fuerzas siendo más útil al país,
me indemnizan casi del embarazo de no
poseer los conocimientos suficientes
para desempeñar mi destino: con todo,
bajo las lecciones y la consulta de V.S.
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
espero tener la instrucción necesaria
para ello” (Fundación Vicente Lecuna,
1975:14).
Es al Libertador Presidente, a
quien se dirige Antonio José, con el fin
de exponer que: “Trae consigo a esta
capital uno de sus hermanos llamado
José Manuel que desea poner en los es-
tudios bajo la inspección de S.E. el vice-
presidente que ha tenido la bondad de
ofrecerle sus cuidados por él, pero ne-
cesitando de una pensión conque se
sostenga y con qué ejecute sus estu-
dios.
A.V.E. suplico se sirva mandar que
dé cuenta de mis sueldos se le den men-
sualmente 40 pesos por la tesorería de
esta capital, que se me descontarán de
la manera que V.E. ordene. Espero reci-
bir de V.E. esta gracia que se interesa
también la instrucción de un ciudadano
que un día puede ser útil a la patria” (Su-
cre, A.J., recopilado por Salcedo Bastar-
do, 1981: 29-30).
Su propia convicción, le señala la
necesidad imperiosa de acrecentar sus
estudios. Incluso cuando tiene hecha
toda una carrera plena de triunfos y
aciertos, el Gran Mariscal, piensa en
mejorar formalmente su instrucción
proyectando un viaje a Europa. La ra-
zón será la misma que alega para que
estudie su hermano, prepararse para
ser “útil a la patria”. Hasta aquí hemos
hecho inferencias; algunas basadas en
hechos circunstanciales. Es muy posible
que el mito que desarrollamos sobre los
héroes, se deba a que escritores muy
bien intencionados, ven salir destellos
de gloria y fulgores de genialidad, de ac-
ciones que para el autor de ellos, no
fueron más que detalles de cortesía, o
Antonio José de Sucre y su afán por la educación
como en el caso que anotamos, un sim-
ple cumplir con deberes familiares.
2. Contribución de Sucre a
la educación
En el caso de Sucre, podemos ase-
gurar que de ahora en adelante, la histo-
ria es otra; documentos, decretos y has-
ta reclamos firmados por él, nos llevan a
la convicción de que no hay florilegios
académicos, ni representaciones forza-
das, cuando se ha hablado de un Sucre
obsesionado por la educación. Concep-
tuamos firmemente, que las bases que
el General Sucre va a cimentar en los
numerosos decretos y referencias a la
educación que encontramos tienen su
origen básico en tres documentos.
1. El Areópago; específicamente de
los trece capítulos de las atribucio-
nes de la Cámara de Educación, ex-
traerá Sucre los principios básicos
que regirán el sistema educativo
que emana de sus propios decre-
tos.
2. La Resolución del 17 de Septiem-
bre de 1819, firmada por Bolívar, y
en la cual se establece cómo con-
vertir en un colegio para huérfanos
un convento abandonado, tomaría
varias ideas para fundar, organizar
y reorganizar escuelas. El inicio del
considerado de la fecha indicada,
es casi el lema de la independencia
de la patria, recordemos: <que la
educación y la instrucción pública
son el principio más seguro de la fe-
licidad general y la más sólida base
de la libertad de los pueblos...>.
3. Del poco discutido documento so-
bre la creación del estado docente,
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
"#
titulado: <Patronato y Gobierno
de Establecimientos Educaciona-
les>, creemos conveniente recor-
dar los artículos del documento ci-
tado, el cual tiene fecha del 21 de
junio de 1820.
Artículo 1. El patronato, dirección y
gobierno de los colegios de estudios y
educación establecidos en la República
pertenecen al gobierno, cualquiera
que haya sido la forma de estableci-
miento de aquellos.
Artículo 2. Se comprende expresa-
mente en el artículo antecedente, los
colegios de seminarios que hay en toda
la extensión de la república, cuyos je-
fes, rectores, maestros y demás em-
pleados dependerán del gobierno y se-
rán nombrados por él.
Artículo 3. Se reserva a los arzobispos y
obispos y a sus venerables cabildos y
provisores en sede vacante, los dere-
chos y privilegios que les corresponden
para proveer y velar sobre las becas se-
minarias que haya, llenado y ejerciendo
con respecto a ellas todas sus atribu-
ciones.
Artículo 4. Los vicepresidentes de de-
partamentos, como agentes inmedia-
tos del gobierno en sus respectivos de-
partamentos serán los patronos de los
colegios y establecimientos de educa-
ción... (Salcedo Bastardo, 1973:257).
3. Sucre y la educación
pública
Ejerciendo como intendente del
Departamento de Quito, el, para ese
momento, General de División Antonio
José de Sucre, manifiesta al Secretario
de Hacienda, su preocupación por los
246 Rafael Daniel Meza Cepeda y Beatriz M. Arrieta de Meza
escasos fondos de la universidad y a la
vez le presenta la estrategia económica
que considera conveniente para resol-
ver el problema: A tales efectos, Sucre
escribe:
Considerando: que uno de los objetos
más importante en que el gobierno
quiere emplear su atención es la educa-
ción pública, lastimosamente atrasada
en el departamento: que el medio más
seguro de promoverla y dar impulso a
los talentos que notoriamente distin-
guen a sus habitantes, es el exacto cum-
plimiento de las sabias leyes y benefi-
cios secretos que el soberano congre-
so y el supremo poder ejecutivo han
provisto en toda la república útiles es-
tablecimientos: como colegios, escue-
las, casas de educación para atender a
la ilustración de la juventud, progresos
y adelantamiento de la ciencia; y bien
convencido de que no es dable llevar a
efecto en toda su extensión tan filan-
trópicas disposiciones y sin la activa co-
operación de aquellos ciudadanos que
por sus luces, patriotismo y conoci-
mientos del país puedan coadyuvar efi-
cazmente a este fin y de los que inme-
diatamente estén encargados de presi-
dir y dirigir los estudios y la educación y
enseñanza pública, ha venido a decre-
tar lo siguiente:
Primero: Se crea una junta esencial-
mente destinada a entender en todos los
objetos que tengan relación con la ins-
trucción pública en la provincia de Quito.
Segundo: Es atribución de esta jun-
ta proponer a la intendencia los medios
que crea más fáciles y conducentes a
poner en práctica las leyes y decretos
del gobierno sobre la materia; presen-
tar un nuevo plan de estudios que haga
progresar la ilustración, exponiendo
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
por tanto sus observaciones acerca de
las reformas que dejan hacerse en el
que se sigue ahora, a fin de abolir los
abusos que se hayan introducido, y co-
rregir los defectos que se noten en el
método que rige, entender en el arre-
glo que se ha meditado dar a los cole-
gios reuniéndolos en el solo edificio que
se les ha destinado, disponer su más có-
moda distribución y activar todo lo que
contribuya a la más pronta organización
del nuevo plan de estudios que sea lo
más posiblemente practicable: última-
mente inquirir, averiguar y denunciar al
gobierno las capellanías de jure devolu-
ta, que por un decreto de él, están man-
dadas aplicar a la educación pública, sin
perjuicio de que la junta medite y pro-
ponga la adjudicación de algunos otros
fondos y arbitrios que sirvan a dotar las
cátedras y proveer a los demás gastos
que deban hacerse a fin de que la Uni-
versidad, los colegios y todo estableci-
miento literario se ponga en un pie de
arreglo, orden y prosperidad que ha-
ciendo florecer las artes y las ciencias
nos dé en esta parte la importancia a
que justamente podemos aspirar.
Tercero: La Junta se compondrá
del Rector de la Universidad, el gober-
nador del obispado, el, actualmente,
ministro decano de la corte de justicia y
de los dos rectores de los colegios.
Cuarto: La Junta señalará en cada
semana los días que deba reunirse para
tratar, discutir y arreglar el importante
objeto que el gobierno pone bajo su
celo patriótico y encarga a su cuidado.
Quito, 19 de octubre de 1822, A. J.
de Sucre (Sucre, A. J., recopilado por
Salcedo Bastardo, 1973:86-87).
Antonio José de Sucre y su afán por la educación
Indudablemente, la primera parte
del decreto en estudio, señala al 19 de oc-
tubre de 1822, fecha de su firma, como el
día que representa la creación de la pri-
mera estructura legal que con el tiempo
se convirtiera en el Ecuador, en el actual
Ministerio de Educación y Cultura.
Contraria a la frondosidad, algunas
veces atosigante de ciertos escritos so-
bre educación, la segunda parte del de-
creto que analizamos se caracteriza por
preocuparse íntegramente y en pocas
palabras de:
a.- Planes de estudios. b. Métodos.
c. Planta física. d. Financiamiento.
La presidencia o dirección de la
Junta, queda implícitamente en poder
del Rector de la Universidad, quien en
este caso es el encargado de ejecutar las
disposiciones correspondientes. La
educación será dirigida por mentes no
obligatoriamente confesionales, al res-
ponsabilizarse al Rector de la Universi-
dad (no necesariamente un sacerdote)
en forma ex-oficio del diseño educativo
a imperar.
En oficio dirigido a los señores del
cabildo de Otavalo, hay que resaltar la
redacción del mismo, la cual nos mues-
tra a un Sucre, real y efectivamente
preocupado por el proceso educativo.
No hay el menor atisbo de diplomacia
en un reclamo serio y fuerte, a los que
no cumplen o no entienden lo que se les
pidió. Esta misiva de Antonio José de
Sucre se siente extraída de un cerebro
que tiene claro el ideal de la enseñanza
bolivariana como primera prioridad.
Los términos se notan reciamente fusti-
gante y la indignación justa.
La contestación de Vds. del 17 de sep-
tiembre no es correspondiente a los
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
"%
objetos sobre que yo he preguntado en
mi comunicación relativa a que Vds.
me informen sobre las escuelas del
cantón. En uno de sus párrafos se dice
“En todas las demás parroquias hay es-
cuelas privadas pagadas por los discí-
pulos”. No es esto lo que yo quiero sa-
ber, sino que se me digan materialmen-
te cuántas escuelas hay, en dónde es-
tán, quiénes son los maestros, qué en-
señan, qué es lo que ganan, de dónde
se les paga, qué método de enseñanza
se observa, etc., pues me ha sido muy
doloroso conocer el poco interés del
cabildo por el bien público como se de-
muestra de la insulsa, insignificante, y
mal pagada razón que se me ha remiti-
do, cuando el pueblo a quien represen-
ta esa corporación exige mejor méto-
do y más cuidado y aplicación en pro-
mover todo lo que conduzca a su pros-
peridad y adelantamiento. Examinen
Vds. mi oficio sobre el particular y me
prometo satisfarán extensa y ordena-
damente a cuanto en él se pregunta
(Sucre, A. J., recopilado por Salcedo
Bastardo, 1973:78).
De este reclamo se puede deducir
que Sucre equipara el bien público con
la educación, y esta misma educación la
considera necesaria para la prosperidad
y adelantamiento, de la misma educa-
ción que tanto defiende.
Uno de los últimos decretos de Su-
cre como intendente del Departamen-
to de Quito, demuestra el interés del
militar profesional por la labor docente
y la posibilidad de combinar la mente
militar y la mente educadora con fines
benéficos para mejoras del sistema
educativo:
El colegio de San Fernando es un buen
edificio: luego que esté concluido el co-
248 Rafael Daniel Meza Cepeda y Beatriz M. Arrieta de Meza
legio nuevo pasarán aquí los alumnos y
aquella casa muy capaz para mil hom-
bres situados en un extremo y con pla-
za, servirá para cuartel de infantería. Su
composición y arreglo se hará de parte
de lo que produzca la renta del actual
colegio de San Luís, que debe también
pasar a los jesuitas, en donde también
está la universidad. El colegio de San
Fernando tiene inmediata una casa que
le pertenece, compuesta que sea servi-
rá de cuartel artillería, o si conviniere se
venderá y se tomará otra para este
efecto (Sucre, A.J, recopilado por Sal-
cedo Bastardo, 1973:88).
Este escrito demuestra la puesta en
práctica del contenido del decreto an-
terior y señala el hecho de que Sucre no
legisla despóticamente, sino que se
hace asesorar y toma en cuenta la opi-
nión de los demás integrantes de su
equipo. “...este edificio lo he destinado
y se está componiendo para reunir en él
los dos colegios, porque es más a pro-
pósito para esto que para nada, según
ha manifestado el señor secretario del
Interior, pues, está situado en medio de
la ciudad...” (Sucre, A.J, recopilado por
Salcedo Bastardo, 1973:88).
La idea de Sucre de vender una
construcción aledaña al colegio y la cual
le pertenece, para adquirir otra que más
le convenga, tiene vigencia más de cien
años después. La revisión de algunas de
nuestras construcciones escolares, es-
pecialmente situadas en zonas de gran
desarrollo comercial, nos llevaría fiel-
mente a la conclusión de que sería más
efectivo venderlas y con ese dinero dise-
ñar escuelas y liceos más modernos, me-
jor equipados y más apropiados.
Dos años después, encontramos al
Gran Mariscal como General en Jefe del
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
Ejército Libertador del Perú, disponien-
do de becas y de una imprenta, para de-
sarrollar el proceso educativo de la
zona del Alto Perú, en Chuquisaca, el 4
de mayo de 1925. El Gobernador Mili-
tar, no centraliza el poder, sino que lo
delega, reservándose en este caso, el
determinar el número de becas a otor-
gar, según la importancia de la ciudad a
la cual se les asigna, pero dejando en úl-
tima instancia, que sean las respectivas
municipalidades las que hagan la selec-
ción de los jóvenes a ser favorecidos
con los grados mayores que han sido
puestos a disposición de Antonio José
de Sucre.
Apenas dos días después, el 6 de
mayo prepara una importante circular
dirigida a los presidentes de departa-
mentos.
Para diferentes objetos importantes al
conocimiento del gobierno supremo
necesito que V.S. se sirva darme un in-
forme circunstanciado sobre los pun-
tos siguientes:
1. ¿Cuántos conventos de religiosos
hay en ese departamento?, expresan-
do el orden a que pertenecen, y frailes
de misa que tenga cada uno de ellos,
con su edad y nombre. 2. ¿Cuántos
conventos hay de religiosas, y monjas
que encierran, y las de dotación? 3.
¿Qué rentas tiene cada uno de estos
conventos, en qué consisten sus fincas,
dónde se hallan, cuánto producen y
qué gasto anual tiene cada convento? 4.
¿Cuántos colegios hay en el departa-
mento, cuántos colegiales tienen,
cuántas cátedras y de qué, y qué rentas
tiene señalada a cada una; qué rentas
tiene cada colegio, cuáles son sus fin-
cas, en qué lugares están situadas, qué
productos totales y líquidos dan, qué
Antonio José de Sucre y su afán por la educación
gasto anual hay en cada colegio, en qué
se invierte la renta y cuántos colegiales
se mantienen por el estado o por la
iglesia? 5. ¿Qué otras rentas hay en el
departamento que pudieran aplicarse
al adelanto de los colegios, y qué cáte-
dras más pudieran establecerse para
progresar la enseñanza? Se examinará
más detenidamente qué capellanías
hay sin poseedores o legítimos benefi-
ciarios, que pudieran aplicarse a las
rentas de los colegios u otros estableci-
mientos de enseñanza pública, y cuán-
to ellas producirán. 6. ¿Qué escuelas
hay pagadas y sostenidas o por la muni-
cipalidad, o por réditos de diezmos, o
por el gobierno, cuánto cuesta al año
cada una de estas escuelas, qué se en-
seña en ellas, y qué reformas necesitan?
7. ¿Qué empleados se pagan de las ren-
tas municipales o de las rentas de diez-
mos?, bien sea para el servicio de poli-
cía, bien sea para el servicio de la iglesia
o por gracia y premios que estén seña-
lados por las antiguas leyes contra
aquellas rentas y en favor de algunos in-
dividuos o familias. 8. ¿Qué rentas pro-
ducen los diezmos de ese departamen-
to en favor de la caja o en favor de algu-
nos agraciados sobre ellos? 9. ¿Qué
rentas municipales tiene esa ciudad y
los otros municipios del departamento,
expresando las que sean de propios y
las que sean de arbitrios, y sobre qué se
fundan? Estas noticias me las irá V.S.
enviando a proporción que las adquie-
ra, activando en conseguirlas particu-
larmente aquellas de los colegios y con-
ventos (Sucre, A.J. recopilado por Sal-
cedo Bastardo, 1973:235-236).
El afán de Sucre por la educación lo
hace reiterativo en sus propósitos, y lle-
ga casi a ser incisivo cuando prepara el
recuento de lo que quiere saber acerca
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
"'
del estado de la educación en los depar-
tamentos. Su solicitud de datos es muy
similar a la que hiciera años antes a los
municipios de Otavalo, Ecuador.
La secuencia sigue siendo la misma:
estudios, planta física, financiamiento.
Aquí se llega a un punto más adelanta-
do, se trata de ver qué dinero se puede
pasar de otras fuentes, a la educación y
qué nuevas cátedras se pueden instalar
para un mejor sistema educativo.
Antonio José de Sucre no tiene re-
ticencia ninguna, en cuanto a utilizar el
nombre de Simón Bolívar para tratar de
lograr sus objetivos básicos en materia
de educación. En una apretada relación,
Sucre se dirige:
A la M.I. municipalidad de la benemérita
ciudad de la Paz. S.E. El Libertador estará
dentro de poco en esa ciudad. Yo deseo
presentarle todos los proyectos de útiles
establecimientos en ese país y los medios
de realizarlos. Entre otros pienso que los
más importantes son la reforma de los
Colegios bajo un plan de estudios que
generalice los conocimientos en todas
las ciencias; la ejecución del decreto que
establece una universidad, para la cual es
menester calcular los fondos que sirvan
al caso; la creación de un tribunal de mi-
nería que dé un giro rápido a este impor-
tante trabajo de departamento; y la ins-
talación de una corte superior de justicia,
que realmente es un bien a esas provin-
cias. Para llevar a cabo estos pensamien-
tos necesito que V.S.M.I. acopie todos
los materiales para presentarlos al Liber-
tador, y que en la corta mansión que
haga S.E. en La Paz deje despachados los
asuntos del departamento.
Es mi más vehemente anhelo que la
ciudad de La Paz, el pueblo primogéni-
to de la libertad americana, iguale por
250 Rafael Daniel Meza Cepeda y Beatriz M. Arrieta de Meza
lo menos en sus establecimientos cien-
tíficos a Chuquisaca, el pueblo primo-
génito de la revolución.
Yo espero que V.S.M.I. me prestará su
ayuda para realizar estos sentimientos
que me inspira mi amor sincero a unos
patriotas generosos, que con tanto he-
roísmo han combatido por la prosperi-
dad de su país, y cuyos frutos deben re-
coger en este momento. Acepte
V.S.M.I. mi distinguida consideración y
dígnese transmitir a esos habitantes mi
singular aprecio a sus virtudes eminen-
temente patrióticas”. (Sucre. A.J., re-
copilado por Salcedo Bastardo,
1973:242-243).
En la memoria que el General en
Jefe del Ejército Libertador encargado
de los Departamentos del Alto Perú,
presenta a la Asamblea General de los
mismos, el día de su instalación, Sucre
manifiestal:
(…) me he limitado a recoger los mate-
riales que faciliten al poder supremo la
propagación de la enseñanza pública en
las provincias. La creación de una uni-
versidad en La Paz, se hará sin duda por
los medios que se van tomando para
ello; el colegio de aquella ciudad será
mejorado con la creación de nuevas cá-
tedras prohibidas por el sistema colo-
nial, y aun será posible establecer otro.
Los colegios de Chuquisaca deben ade-
lantarse del mismo modo, y a uno de
ellos, a quien faltan rentas, pueden pro-
porcionársele suficientemente. En Co-
chabamba, Santa Cruz, Potosí se ha
mandado trabajar en el proyecto de es-
tablecer colegios que compitan con los
de Chuquisaca y La Paz. En Potosí y La
Paz se podría crear, además, una direc-
ción de minería y una escuela de mine-
ralogía, para lo cual están pedidos los
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
informes necesarios. Para estos esta-
blecimientos se necesitan fondos con-
siderables; pero los hay bastantes en
los departamentos, si la autoridad le-
gislativa, a quien corresponde, da los
decretos necesarios, a cuyo objeto se
le someterán los documentos que la
ilustren para resolver (Sucre. A.J., re-
copilado por Salcedo Bastardo,
1981:257).
Según la estimada pluma de Salce-
do Bastardo en prólogo del libro de An-
tonio José de Sucre, “De Mi Propia
Mano”, nos dice:
“Todas las regiones de la nueva repú-
blica: Potosí, Santa Cruz, Cochabam-
ba, Oruro, Charcas, son contempladas
en el repertorio de sus actividades e
iniciativas de moderno desarrollo, en-
tre mayo y noviembre de 1825. Su fe-
cundo empeño de Gobierno depara a
Bolivia -en el transcurso de las trece se-
manas del 3 de febrero al 5 de marzo
de 1826- trece decretos referentes a la
creación de colegio de ciencias y artes,
más institutos para huérfanos y huérfa-
nas, en todos los departamentos, y a
establecer escuelas primarias en todos
los cantones de la república. La razón
que impulsa y mueve esta inquietud,
sin paralelo en los anales de cultura
americana por aquel tiempo, la expone
el Mariscal civilizado, civilista y civiliza-
dor, en mayo de 1826, al Congreso de
la Nación: < persuadido que un pueblo
no puede ser libre, si la sociedad que lo
compone no conoce sus deberes y sus
derechos, he consagrado un cuidado
especial a la educación pública. En me-
dio de las escaseces y de las cargas de
que me he visto rodeado, se han lleva-
do al cabo casi totalmente las intencio-
nes del Libertador en los estableci-
mientos de enseñanza. La generación
Antonio José de Sucre y su afán por la educación
boliviana que ha de suceder a la que ha
luchado por la independencia, será el
mejor apoyo de la libertad de vuestra
patria”. (Sucre. A. J., recopilado por
Salcedo Bastardo, 1981:250).
Trece decretos sobre educación,
en tres semanas, son de por sí una cre-
dencial de maestro. El ser el Alto Perú
un verdadero emporio minero, no sola-
mente es observado por el Gran Maris-
cal, sino que de una vez se preocupa por
tecnificar esos recursos con la creación
de una dirección de minería y una es-
cuela de mineralogía. Hay que hacer no-
tar que estas estructuras administrati-
vas o académicas, no son creadas por un
simple plumazo, sino que se piensa lle-
gar a ellas después de los estudios res-
pectivos.
Buen ejemplo a seguir en la crea-
ción de algunas de nuestras escuelas,
muchas de las cuales por precipitación
en el diseño de las mismas o por igno-
rancia, llevan al degradante título de
“escuela sin nombre”. Lo anterior, sin
entrar a considerar los grupos de profe-
sores que asignados a un plantel sin que
siquiera exista en planos la estructura fí-
sica de la escuela o liceo que deberá co-
bijarlos.
La imperiosa necesidad de los li-
bros, como respaldo al proceso educa-
tivo, está integrada a las ideas de Sucre
y Bolívar sobre educación, por ello, a
pesar de la continua necesidad de re-
caudar impuestos, sobre todo en las
aduanas, esta necesidad de dinero es
dejada de lado cuando se trata de ma-
terial educativo, incluyendo el más im-
portante de todos, la propia imprenta.
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
#
El ocho de noviembre de mil ocho-
cientos veinticinco, aparece Don Simón
Rodríguez en la correspondencia de Su-
cre. “El señor don Simón Rodríguez
está encargado por S.E. El Libertador
para recorrer y arreglar el colegio de
San Juan de esta ciudad a fin de ponerlo
en estado de situar en él los estableci-
mientos de nuevas escuelas. V.S. se ser-
virá facilitarle los auxilios que necesite
para llenar su encargo”. (Sucre. A.J., re-
copilado por Salcedo Bastardo,
1981:275-276). Lamentablemente la
relación Sucre-Rodríguez no es muy
buena y este binomio, aparentemente
de gran fuerza, no va a funcionar como
es debido.
Una preocupación muy especial
muestra Antonio José en carta al señor
secretario general de S.E. el Libertador,
en ella nos parece reconocer la enseñan-
za que se puede deducir de los capítulos
3, 5 y 6 de la Cámara de Educación.
Puesto que el Señor Doctor José Men-
dizábal va a Buenos Aires con comisio-
nes relativas a este departamento,
creo útil someter a la consideración de
S.E. el Libertador si sería conveniente
encargarle que procurase en aquella
ciudad algunos maestros de matemáti-
cas, de dibujo, algunos catedráticos de
medicina, cirugía, y en fin los maestros
que quisiese S.E. para algunas de las es-
cuelas que van a establecerse en estas
provincias, y muy particularmente diez
o doce que propagasen la enseñanza
mutua, por el sistema Lancaster. Tam-
bién creo necesaria la adquisición de
una buena imprenta para el gobierno y
si es posible un taquígrafo para el con-
greso y libros para los colegios. Para
suplir a todo esto podían librársele fon-
252 Rafael Daniel Meza Cepeda y Beatriz M. Arrieta de Meza
dos de los que hay en Buenos Aires co-
rrespondientes al gobierno peruano,
que se reintegrarían de las tesorerías
de estos departamentos (Sucre. A.J.,
recopilado por Salcedo Bastardo,
1981:279-280).
Si consideramos la fecha en que lle-
ga a Caracas el maestro Lancaster, 15 de
mayo de 1824, nos encontramos conque
Antonio José, ahora como General en
Jefe del Ejército Unido Libertador del
Perú, a menos de un año y medio de la
llegada del pedagogo inglés, parece que
ya se ha enterado de los adelantos del
método lancasteriano, cree en sus bon-
dades y pide para la zona de su adminis-
tración nada menos que diez o doce
maestros expertos en el susodicho mé-
todo. En correspondencia a Bolívar, se
desliza una frase muy significativa (cuan-
do el 12 de febrero de 1826): “las cosas
van marchando aquí muy regularmente ;
los establecimientos de educación los he
comenzado a arreglar por Cochabam-
ba”. La labor educativa de Sucre no es un
producto sentimental de poca profundi-
dad sensitiva, todo lo contrario, el Gran
Mariscal, ahora Presidente, actúa direc-
tamente y por ello sistematiza debida-
mente el trabajo docente que le organiza
a la República de Bolivia.
El héroe de Pichincha parece que
tenía razón en no querer comprometer
más su vida en una labor de estadista. Su
máxima preocupación y recelo eran el
no querer ejercer la presidencia en una
patria donde era extranjero
Si bien Antonio José de Sucre es
electo Presidente Provisional de Bolivia
por el Congreso Constituyente de ese
país, no resulta fácil lograr que el Gran
Mariscal acepte el mando, y vemos en la
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
edición dominical del 28 de mayo de
1826 del periódico “Cóndor de Bolivia”
se lee: “CONGRESO”
Hemos dicho en nuestro último
número, que el Congreso se instaló el
25 último con todas las formalidades
prevenidas por la ley, y conforme á la
convocatoria hecha por S.E. el LIBER-
TADOR.
El 26 se ocuparon los Señores Di-
putados del nombramiento de gobier-
no, que S.E. el Gran Mariscal de Aya-
cucho resistía hasta con tenacidad. Vi-
mos diferentes comisiones del Con-
greso ir en este día y el siguiente al pa-
lacio de S.E. con el objeto de comuni-
carle que admitiese el mando. Estos
dos días han sido verdaderamente de
amargura; mas, ayer tarde tuvimos el
inexplicable placer de saber, que el
Gran Mariscal se quedaba entre noso-
tros. Placer que han demostrado los
chuquisaqueños de la manera más ine-
quívoca ; el fuego de la artillería nos
anunció esta mañana, que S.E. debía
prestar el juramento como Jefe Su-
premo de la República, con cuya noti-
cia recibieron todas las sensaciones
más agradables. Un pueblo inmenso
asistió a las 12 del día á la sala del Con-
greso á presenciar este acto nacional”
(Blanco y Azpúrua, 1977:400-401).
En la contestación del Presidente del
mencionado Congreso, al Mariscal de
Ayacucho, hay que destacar el hecho
de que se le reconoce a Sucre su espe-
cial preocupación por la educación, y
más que ello la efectividad de su activi-
dad como General en Jefe, encargado
de los departamentos del Alto Perú.
En los sistemas representativos, la
ilustración de los pueblos es el firme
Antonio José de Sucre y su afán por la educación
apoyo del gobierno. La ignorancia es la
causa de todos los males; como la sabi-
duría, la que da el triunfo á los princi-
pios. Fondos ingentes han proporcio-
nado el establecimiento de escuelas en
todo el territorio de la República. En
cada capital de departamento hay un
colegio de ciencias y artes donde los jó-
venes aprenderán con el nuevo plan de
enseñanza á ser útiles á su patria. Su ra-
zón no será confundida con el estudio
de abstracciones, que por fruto nos da-
ban unos eternos disputadores.
Por otra igual adquisición de fondos ve-
mos creando los hospicios, asilos de la
desgracia, donde se da cómoda subsis-
tencia de sus males físicos no pueden
dedicarse á la industria. Las casas de
huérfanos harán ciudadanos morales,
que por falta de educación se corrom-
pían. Las niñas sabrán ser buenas ma-
dres de familias, esposas fieles, y no
obligadas á la prostitución por la nece-
sidad. La moral pública ha hecho adqui-
siciones importantes (Blanco, 1977:
400-401).
Los indígenas, esta parte originaria de
nuestro pueblo, la más digna del goce
de los beneficios de la independencia,
oprimida todavía por la costumbre de
humillarlos, han sido rescatados en
gran parte de los ultrajes con que eran
tratados; pero ellos no están aún en la
dignidad de hombres. Toda la fuerza
del gobierno para arrebatarlos de la
injusticia del crimen no ha bastado
para volver a esta clase infortunada de
su condición y abatimiento. Su abyec-
ción en tres siglos de esclavitud los ha
sumergido en males de que sólo podrá
sacarlos la protección del cuerpo le-
gislativo, y la ejecución de las medidas
y decretos del gobierno en su favor y
en el de su educación (Sucre. A.J., re-
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
#!
copilado por Salcedo Bastardo,
1981:301).
Conclusión
Sucre fue un hombre que siempre
se preocupó por la educación, faceta
que aún es desconocida por muchos la-
tinoamericanos. En tal circunstancia,
se nota cierta decepción en el mensaje
cuando Sucre reconoce que ...las es-
cuelas de mineralogía, que el gobierno
se propuso establecer, no están aún
plantificadas por la falta de profesores,
instrumentos y máquinas encargadas a
Europa, y porque no han transcurrido
ni el tiempo preciso para su venida (Su-
cre. A.J., recopilado por Salcedo Bas-
tardo, 1981:301).
El tiempo pasa y Sucre conoce de
dulzuras y amarguras de respaldo y de
traición, de amistad y enemistad, siem-
pre, según sus biógrafos con un factor a
su favor: el pueblo boliviano sí lo quería.
La canallada unida a la traición lo deja
prácticamente inválido, al no poder uti-
lizar su mano derecha. Es tomado
rehén y recluido contra su voluntad en
diferentes lugares, antes de poder diri-
girse a la Capital Boliviana, para allá dic-
tar otro de sus grandes memoriales.
Memorial de recomendaciones, me-
morial para perdonar ofensas, memo-
rial para buscar la paz. En ese gran men-
saje, también tiene su puesto de honor,
la educación.
La despedida del primer presiden-
te de Bolivia se efectúa el dos de agosto
de 1828. Convaleciendo aún de la heri-
da que le han inflingido en el brazo de-
recho, lee su último mensaje al Congre-
so de la República que él mismo ayudara
254 Rafael Daniel Meza Cepeda y Beatriz M. Arrieta de Meza
a fundar. Reconoce errores, presenta
proyectos, deja ideas para el desarrollo,
aconseja sobre todo sobre la deuda pú-
blica y también manifiesta haber cum-
plido con obras completas, quizás la
principal sea:
En el departamento del interior la edu-
cación pública es lo que ha hecho más
progresos. Los colegios quedan esta-
blecidos y marchan bien en todas las
capitales de los departamentos, donde
también se han abierto escuelas de en-
señanza mutua que adelantan rápida-
mente, y en tres de ellas las hay para
ambos sexos. Las escuelas primarias
por el antiguo método se han multipli-
cado en las provincias y cantones. Para
la enseñanza, el gobierno ha dado un
plan de estudios análogos a la ilustra-
ción del siglo.
Los establecimientos de beneficen-
cia se han aumentado, y casi están com-
pletos los decretados. Necesitan, sin
embargo, perfecciones en su régimen,
para que los acogidos a ellos sean más
útiles. Sus rentas, como las de la educa-
ción pública, son más que las que hubo
esperanzas de adquirir; pero los cole-
gios necesitan aumento para dotar sufi-
cientemente a sus profesores, si es que
ha de haberlos buenos y hábiles (Sucre.
A. J., recopilado por Salcedo Bastardo,
1981:353).
Aquí es imprescindible un comen-
tario sobre el sistema educativo que el
presidente Antonio José de Sucre deja
en Bolivia.
Por una parte, existen en el mo-
mento de su despedida, colegios lan-
casterianos o de enseñanza mutua en
todas las capitales de departamento,
incluyendo algo especial para América
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004
y para el mundo, tres escuelas mixtas.
Es decir, que podamos anotar la exis-
tencia de escuelas experimentales, si
utilizamos el lenguaje actual. Por otra
parte, no se ha destruido lo que existe, y
se continúa con escuelas “por el antiguo
método”, no solamente sosteniendo las
que están funcionando sino multiplican-
do su número. Otra preocupación de
primer línea, es la de conseguir fondos
para ofrecer buenos sueldos a los maes-
tros del Estado docente, preocupación
que justifica si los queremos “buenos y
hábiles”.
La historia continúa y ella nos dice
que el Gran Mariscal, sin haber recupe-
rado por completo la fuerza de su mano
derecha, asume el mando del ejército
colombiano y tiene la fuerza y el coraje
más que suficiente para triunfar en Tar-
qui (Ecuador), el 27 de febrero de 1829.
En gesto inigualado en los anales de la
guerra, ofrece la más honrosa capitula-
ción a las tropas peruanas, todo en
nombre de la fraternidad americana,
tratando de que no queden heridas en
el alma guerrera de los combatientes.
Al presentarse como Diputado al Con-
greso Admirable es designado Presi-
dente de ese Congreso, con la triste si-
tuación de no poder entrar libremente
a territorio venezolano, del cual es re-
chazado. La traición alcanza a Sucre en
la selva de Berruecos y el cuatro de ju-
nio de 1830 muere físicamente el Abel
de América.
La frase de Sucre del 27 de abril de
1828, puede repetirse ahora, con más
lágrimas, con más vergüenza, con más
tristeza y con más hondo pesar que
nunca “llevo la señal de la ingratitud de
los hombres en un brazo roto cuando
Antonio José de Sucre y su afán por la educación ##

hasta en la guerra de la Independencia bia, Presidente de Bolivia y Arbitro del

pude salir sano”.
En Berruecos cae el cuerpo de un
hombre que simboliza la libertad de
los pueblos por los cuales luchó, lite-
ralmente a brazo partido, pero que-
dan vibrando en su América, las ondas
de un cerebro que latió y palpitó, a
conciencia, en gran parte por los prin-
cipios fundamentales de la educación.
El también cumanés, Manuel Nor-
berto Vetancourt (1955) hace una pre-
cisa síntesis de la carrera y la moral de su
gran paisano:
Desilusionado de la faz política y de la
mayoría de sus compañeros de epope-
ya, se reiteró a la sedante penumbra de
la vida privada, luego de veinte años de
perínclita existencia pública, en los que
fue Militar, Diplomático, Legislador,
Estadista, Dictador y Magistrado, selló
la creación de Colombia con el triunfo
de Pichincha, liberto al Perú, creó a Bo-
livia y descabezó la hidra de la nefanda
contienda civil en el Portete de Tarqui.
En víspera de su connubio sólo tenía
mil pesos en su modesta escarcela, la
prueba más inconclusa de su honradez
en la administración del erario, Jefe de
los Ejércitos Unidos del Perú y Colom-
Alto Perú, y no embargante la natural
confusión imperante en el estado de
guerra y poder manejar, a su voluntad,
los dineros del pueblo, quedó limpio de
peculado y prefirió los trabajos rustíca-
les en las apartadas heredades del Ma-
yorazgo de la Casa de Solanda, al pres-
tigio y los halagos que más aún que los
merecimientos personales, proporcio-
na siempre la riqueza (Vetancourt, N.
1955:147).
Es el mismo Antonio José de Sucre
quien resume toda su vida educadora,
toda su obsesión por el proceso docen-
te, su permanente inquirir por maes-
tros y alumnos, y escuelas, su continua
preocupación por darle vida intelectual
al pueblo, mediante la educación: cita-
do en la convocatoria a las Terceras Jor-
nadas de Investigación en la Universi-
dad de los Andes del 29 de octubre al 03
de noviembre de mil novecientos no-
venta y cinco, sus palabras deben reper-
cutir en todos los ambientes educati-
vos, no sólo de nuestro país, sino en los
del mundo. “Educar es el más sagrado
deber de las autoridades delante de
Dios y de los Hombres”.

Referencias bibliográficas
Blanco, José Félix y AZPÚRUA, Ramón (1977). Documentos para la historia de la vida pú-
blica del Libertador. Tomo X. Ediciones de la Presidencia de la república de Venezuela.
Caracas.
Fundación Vicente Lecuna (1974). Archivo de Sucre. Conmemoración del sesquicentenario
de Ayacucho. Tomo I. Caracas.
Hoover, John P. (1975). Sucre, soldado y revolucionario. Traducción de Francisco Rivera.
Editorial de la Universidad de Oriente. Cumaná.
Sherwell, Guillermo Antonio (1975) Biografía de Antonio José de Sucre. Traducción de
Francisco Rivera. Editorial de la Universidad de Oriente, Cumaná

Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004

256 Rafael Daniel Meza Cepeda y Beatriz M. Arrieta de Meza

Elprimerdeber. Equinoccio. Universidad Simón Bolívar. Caracas.

Salcedo Bastardo, J.L. (1973).
Sucre, Antonio José (recopilado por Salcedo Bastardo (1965). De mi propia Mano. Biblioteca
Ayacucho. Vol. XC. Caracas.
Vetancourt, Manuel (1955). Sucre, Marco Aurelio de América. Imprenta Nacional. Caracas.

Revista Venezolana de Ciencias Sociales, UNERMB, Vol. 8 No. 2, 2004