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Fundamentación:
La Filosofia nos ofrece un espacio de reflexión, orientado hacia la realidad, las estructuras, y nosotros
mismos y nuestra relación con el mundo. Como espacio curricular responde a un largo proceso de
constitución histórica, en permanente construcción, es decir, que se posibilita en el sentido de una
reconstrucción constante, que nos ofrece un espacio para una constante búsqueda de inquietudes. Además,
como práctica, se nos presenta como un espacio para la formación del pensamiento autónomo, reflexivo y
crítico. Esta propuesta se enmarca por lo establecido en el marco jurídico pedagógico para la Educación
Secundaria Orientada en la Provincia de Santa Fe, que conforma un proyecto curricular jurisdiccional, en
concordancia con la Ley de Educación Nacional Nº 26.206, y las resoluciones del CFE, expresándose en
tres dimensiones: como instrumento de la política educativa, como proyecto colectivo para la educación
santafesina y como herramienta conceptual de acompañamiento al trabajo diario de los docentes.
La presente unidad, denominada “El hombre como ser pensante”, abordará el tratamiento fundamental de la
primera parte de la filosofía moderna, entendiéndola desde la salida de la Edad Media, pasando por
pensadores como René Descartes inaugurando el primero de los sistemas modernos propiamente
filosóficos, luego atravesando los fundamentos de las grandes corrientes que dominarán la época,
racionalismo y empirismo, para luego concluir con un avance a la filosofía de la Ilustración, tomando como
punto de referencia, el giro copernicano en la historia de la Filosofía, Immanuel Kant, fundador de la primera
corriente del Idealismo alemán, el Idealismo trascendental.
Resulta fundamental entender la importancia, la influencia y las marcas que ha dejado la Edad Moderna
hacia nuestra actualidad. Las bases estructurales de nuestra forma de comprender el mundo, junto al
cambio y las revoluciones allí asentadas, son aún, un espejo de las formas de nuestros conocimientos y
desarrollos disciplinares, y forma de organizarnos en conjunto como sociedad. Las filosofías de esta etapa
del pensamiento humano, no sólo son de profundo contenido, sino también, una permanente revisión de
nuestros pensadores contemporáneos. Por todo esto, y aunque no se abarque la totalidad de esta etapa y
todas sus problemáticas, esta primera parte de la filosofía moderna resultará como terreno fértil para poder
comprender las bases de nuestras maneras de pensar y pensarnos, y también para problematizar todo
aquello que, a su manera, los pensadores modernos pensaron, problemáticas que aún son planteables,
reflejado así el carácter de permanente construcción del espacio filosófico y de nuestro pensamiento
humano.
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Programa: Introducción a la filosofía
PROPÓSITOS:
• Ofrecer una propuesta de trabajo abierta e inclusiva, en la cual los alumnos puedan participar en las
actividades y en las clases en general, de una forma reflexiva y activa.
• Ofrecer las construcciones del pensamiento filosófico moderno como soporte o marco del desarrollo
del pensar del alumnado.
• Generar espacios y momentos para la reflexión individual y grupal, hacia el lugar que ocupan como
sujetos pensantes y como ciudadanos en una sociedad y su cultura.
Objetivos:
Contenidos:
Unidad 3: Filosofía Moderna.
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Programa: Introducción a la filosofía
Metodología:
MARCO METODOLÓGICO
• Exposición dialogada
• Discusión de dilemas
• Lectura comprensiva
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Programa: Introducción a la filosofía
RECURSOS
Internet, Cuadro esquemático. Planteo de preguntas problematizadoras, Etc.
EVALUACIÓN
Criterios:
Intercambio de ideas a fin de identificar las herramientas cognitivas que los alumnos poseen para el
desarrollo de la cátedra.
Participación áulica.
Resolución de exámenes escritos.
Presentación de los trabajos prácticos.
Comprensión y manejo de la información.
Instrumentos:
Trabajos Prácticos.
Coloquios.
Evaluaciones escritas .
BIBLIOGRAFÍA
Bibliografia del alumno:
- Carpio, Adolfo, Principios de filosofía, Glauco, Buenos aires, 1979, pp. 147 a 465
- Carpio, Adolfo, Principios de filosofía, Glauco, Buenos aires, 1979, pp. 147 a 465
- Descartes, René, Meditaciones metafísicas, Porrúa, México, 1997, pp. 55-63.
- Reale, Giovanni – Antiseri, Dario, Historia del pensamiento filosófico y científico (tomo I),
Herder, Barcelona, 1991, pp. 126-130.133-135.142-149.
- Kant, I., Crítica de la razón práctica, Losada, Buenos Aires, 1993.
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