¿Cuantos dones espirituales hay?

El uso y mal
uso de dones en las cartas Paulinas.
Cuando hablo con mis hermanos Pentecostales, siempre me dicen si creo en los 9 dones del
Espíritu. Cuando les respondo “no”, se sorprenden, y me preguntan de cómo entonces puedo yo
creer en que las lenguas son vigentes hoy. Yo respondo que no creo que “solo” existan 9 dones en
las cartas Paulinas. En si, son 18 dones que encontramos en las cartas Paulinas, y los enumerare en
esta ocasión para que todos los vean, y puedan ver que Dios se manifiesta en maneras que ya no las
consideramos como manifestaciones espirituales.
I Cor. Rom. Efe.

12:28 12:29- 12:8-10 12:6-8 4:11

30

1. Apóstol 1[1] 1 1

2. Profeta 2 2 5 1 2

3. Discernimiento de 6
espíritus
4. Maestro 3 3 3 4

5. Palabra de Sabiduría- 1
Conocimiento
6. Evangelista 3

7. Exhortar 4

8. Fe 2

9. Milagros 4 4 4

10. Sanidades 5 5 3

11. Lenguas 8 6 7

12. Interpretación 7 8

13. Servicio 2

14. Administración 7

15. Presidir 6
16. Ayudar 6

17. Misericordia 7

18. Repartir 5

Todos los dones, al ser otorgados al creyente, pueden ser controlados por ellos tambien, como
podemos ver en el de lenguas y el de profecia, cf. I Cor. 14:15-19, 29-33.
Aunque podemos ver una marcada diferencia de “manifestación” en los dones, no obstante,
podemos ver 2 cosas que los unen. Primero, en todas las listas podemos ver que los dones son dados
por Dios, cf. Rom. 12:6ª “6 De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es
dada,” Luego, Pablo dice lo siguiente en I Cor. 12:7 “7 Pero a cada uno le es dada la
manifestación del Espíritu para provecho…11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo
Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.” Acá vemos a Pablo volviendo a
enfatizar que las manifestaciones del Espíritu son dadas, no ganadas. Vemos también que agrega
que el ejercicio de los dones es para “provecho”. Esto lo volverá a mencionar Pablo mas adelante
en la carta, I Cor. 14:15-17. También esto nos llevara al segundo punto, pero es preciso terminar con
el primer punto mencionando el primer punto que quería enfatizar, ósea, el origen de los dones.
Finalmente vemos en Efesios 4:11ª lo siguiente “11 Y él mismo constituyó a unos…”. Es Dios el que
constituye a los hombres al ministerio, y no ellos mismos. Este versículo esta vinculado a lo dicho
por ultimo en el versículo 8, donde se usa la palabra “dones”. Ósea, todos los dones, sean de
manifestaciones fuera de lo común o no, tienen algo en común, que tienen un mismo origen, Dios.
Lo segundo que une a los dones es que son para edificar el cuerpo de Cristo, ósea, la iglesia.
Aunque esto no es mencionado en Romanos 12, si es intuido en la lista de los dones mencionados
ahí. Dones como servicio, misericordia y repartir, normalmente se proyecta a otros. Luego, como
hemos visto en I Cor. 12 y 14, Pablo menciona de nuevo la ultima función de los dones mencionado
en esas listas, que es la edificación de la congregación. Luego, en Efesios 4:12 “12 a fin de
perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo,”.
Los dones mencionados ahí, también son para la edificación de la iglesia, no del que lo ejerce. Así
que podemos ver un argumento consistente en Pablo, que para el, los dones vienen de Dios, y son
para la edificación de la Iglesia.
Veamos ahora como podemos contextualizar todo lo dicho anteriormente. El problema en I
Corintios es que los hermanos en esa congregación creían que el hablar en lenguas los hacia
cristianos maduros, o superiores. El día de hoy, los que hablan en lenguas, usualmente creen que
han recibido el “bautismo en el espíritu”, aunque Pablo menciona que tal cosa es algo que todo
cristiano experimenta en el momento que viene al conocimiento del Señor, cf. Efe. 1:13. Muchos,
aunque leen las Escrituras y las advertencias apostólicas, no obstante, vuelven hacer el mismo error
que los Corintios hacían. Que Dios les ilumine a estos hermanos, y que vean que el don que ejercen
no los hace “híper” espirituales, sino que es por gracia que han recibido tal don, que no es el único
que Dios quiere impartir a sus hijos e hijas.
El otro ejemplo que vemos el día de hoy sobre el abuso de los dones, es el del apóstol. Muchos
creen que ese don esta vigente el día de hoy, a pesar de que podemos leer que Pablo fue el ultimo de
ellos, cf. I Cor. 15:8. Lejos de ser de bendición al cuerpo de Cristo, estas personas que se llaman
apóstoles el día de hoy, crean mas bien elitismo y sectarismo dentro del cuerpo de Cristo, la iglesia
del Señor. Estos llaman a sus feligreses a estar bajo su “cobertura”, y así poder estar en contacto
directo con Dios a través de su ministerio. Este problema también era un problema entre los
Corintios, cf. I Cor. 1:11 Porque he sido informado acerca de vosotros, hermanos míos, por los de
Cloé, que hay entre vosotros contiendas. 12 Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de
Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo.13 ¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue
crucificado Pablo por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo” Como en el caso de
aquellos que creen que hablar en lenguas los haces mas cristianos o mas especiales dentro del reino
de Dios, lo mismo pasa con esta nueva ola de ‘apostolitis’. Por lo general, estas personas no toleran
que otro apóstol este trabajando en su área, y creen que aquellos que no están asociados junto a su
particular apostolado están perdiendo algo de la bendición de Dios que según fluye a través de ellos.
Estas personas están lejos del apostolado que Jesús les dio a sus discípulos, y para empeorar su
situación, se declaran en rebelión al Señor, diciendo que son algo que ya el Señor dio en el principio
de la iglesia.
Estaré mas adelante en este blog estudiando mas sobre un don en particular, el del apostolado. Pero
espero que esta introducción nos ubique a que son los dones, y como Pablo los menciona en sus
escritos.