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UNIVERSIDAD ANDINA EL CUSCO

“Facultad de ciencias económicas, administrativas y contables

Escuela profesional de economía”

“HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO”

Docente : Mercado Durand Fernando

Estudiante: Heydy Hancco Mollapaza

Tema : Análisis sobre El Esclavismo, Mercantilismo, Feudalismo, Fisiocratismo Y La


Economía Clásica

Código : 016200564i

Semestre: 1°

Cusco- Perú
El esclavismo:

Es una situación por la cual una persona (el esclavo) es propiedad de otra (el amo); es una
forma particular de relaciones de producción, característica de un determinado nivel de
desarrollo de las fuerzas productivas en la evolución de la economía.

Parece que su origen histórico proviene de la práctica de aprovechar como mano de obra a los
cautivos en las guerras, como alternativa a otra posibilidad también usual: sacrificarlos.
También fue la suerte de algunos pueblos conquistados pasar al esclavismo.

Aristóteles sostuvo que la esclavitud es un fenómeno natural. Con la transición del esclavismo
al feudalismo, a partir de la crisis del siglo III, la mayor parte de la fuerza de trabajo ya no era
esclava. No obstante, la esclavitud no desapareció, y se mantuvo como una condición social
más o menos marginal, según las zonas, durante toda la Edad Media y toda la Edad Moderna,
renovándose su utilización masiva durante la colonización de América. El movimiento
antiesclavista se desarrolló a partir de finales del siglo XVIII

Un hombre libre también podía convertirse en esclavo para tener que pagar una multa por haber
cometido algún delito. Como también ser esclavo en Grecia era no poder reproducirse y morir
sin descendientes.

Un esclavo podía ser, tanto un criado o sirviente como el ministro de Economía del emperador,
el profesor de griego y latín de los hijos de un legislador romano como un gladiador. Los
esclavos no poseían una habitación donde dormir, simplemente se acostaban en el suelo en
cualquier rincón de la casa. Cada romano de mediana fortuna poseía, por lo menos, un par de
esclavos.

Feudalismo:

En el feudalismo todo giraba en torno a la tierra. Los señores feudales quienes eran los que
tenían más tierras. Como también a los campesinos que eran los que trabajaban las tierras, estos
tenían la libertad de cambiar de tierras y con ello cambiar de señor feudal.

Entre los avances cabe destacar el aumento en el uso de los molinos de agua como fuerza
motriz para el trigo y el aceite, que por una parte se extiende desde el norte de Europa hacia la
zona central, y por otra con las aportaciones de los musulmanes en España desde el sur
hasta Francia y de las acequias para riego, extendiendo los cultivos y liberando mano de obra
que podía dedicarse a otras tareas más productivas. Además, mejoran los métodos de enganche
de los animales.

El aumento de la producción como consecuencia de las innovaciones supone una reducción de


las prestaciones personales de los siervos a sus Señores en cuanto a horas de trabajo,
sustituyéndose por el pago de una cuantía económica o en especie. Se reducen las tierras del
Señor y se extienden los arrendamientos. Al mismo tiempo los campesinos, disponiendo de
más tiempo para procurarse sus ingresos, incrementan sus rentas y ganan en independencia. En
algunos lugares, sólo son convocados a trabajar para el Señor en los periodos de laboreo con
gran necesidad de mano de obra, como la siega.

A partir del siglo X los excedentes facilitan el comercio más allá de las fronteras del señorío.
Las actividades comerciales permiten que surja una incipiente burguesía, los mercaderes, que
en su origen eran campesinos que aprovechaban los tiempos en los que no era necesario el
trabajo de la tierra para comerciar, y que deberán realizar su trabajo pagando igualmente una
parte de sus beneficios en forma de tributos a los Señores.

Mercantilismo:

Se puede entender al mercantilismo como un conjunto de políticas o ideas económicas que se


desarrollaron durante los siglos XVI, XVII y la primera mitad del XVIII en Europa. Se
caracterizó por una fuerte injerencia del Estado en la economía. Consistió en una serie de
medidas tendientes a unificar el mercado interno y tuvo como finalidad la formación
de Estados-nación lo más fuertes posibles.

El capital, que está representado por los metales preciosos que el estado tiene en su poder, se
incrementa sobre todo mediante una balanza comercial positiva con otras naciones El
mercantilismo sugiere que el gobierno dirigente de una nación debería buscar la consecución de
esos objetivos mediante una política proteccionista sobre su economía, favoreciendo
la exportación y desfavoreciendo la importación, sobre todo mediante la imposición de
aranceles. La política económica basada en estas ideas a veces recibe el nombre de sistema
mercantilista

Los mercantilistas no estaban interesados principalmente en obtener una reflexión sistemática


sobre el funcionamiento económico, su eje era encontrar la política económica capaz de
permitirle al Estado ser más rico y más poderoso. Sus ideas expresaban sobre todo los intereses
y las ambiciones de los mercaderes, que formaban parte de una nueva clase social en ascenso:
la burguesía. La preocupación de los mercantilistas giraba alrededor de la acumulación de
metales preciosos, fundamentalmente oro.

Fisiocratismo:

La Fisiocracia, también denominada Fisiocratismo, es un sistema económico propio del siglo


XVIII que se destacó por atribuirle exclusivamente a la naturaleza el origen de las riquezas,
considerando a la agricultura la principal actividad económica y productora de las mismas.
De acuerdo a esta escuela, el buen funcionamiento económico de una nación estaría
garantizado sin la intervención de gobierno alguno y si se halla estrictamente basado en la
agricultura, porque según estos pensadores, solo en las actividades agrícolas la naturaleza
posibilita que el producto obtenido sea mayor que los insumos empleados en el proceso de
producción, produciéndose de esta manera un excedente económico. La fisiocracia,
directamente, consideraba estériles propuestas como la manufactura y el comercio, en los
cuales la incautación resultaría insuficiente para reponer los insumos utilizados.

La fisiocracia surge como una reacción de tipo intelectual a la común concepción de la


vida intervencionista del pensamiento mercantilista. Insistían que la intervención de
intermediarios en varias etapas del proceso de la producción y distribución de bienes tiende a
reducir el nivel total de prosperidad y producción económica. Ejemplos de estas intervenciones
eran muchas pero los fisiócratas se fijaban en los controles gubernamentales tales como los
monopolios, impuestos excesivos, burgueses parasitarios y el feudalismo Europeo. Estas
prácticas estaban asociadas con el corporativismo comercial o el énfasis desmesurado en el
crecimiento industrial, los cuales estaban y están basados en el restrictivo interés privado. Y
para ahondar más las diferencias, estudiaron los fondos, por lo que propugnaban el impuesto
único sobre la tierra y sugerían la anulación de todos los establecidos por los mercantilistas. La
tendencia general de los fisiócratas es el Librecambismo. La tarea del economista se reduce a
descubrir el juego de las leyes naturales. La intervención del Estado es inútil, pues no haría otra
cosa que interferir ese orden esencial. El interés de los fisiócratas se concentraba en gran
medida en la definición de una estrategia macroeconómica de desarrollo que incluyera políticas
coherentes. Es el primer movimiento que adopta un acercamiento sistemático a la teoría
económica. Se creía que si esta ley era estudiada y enmendada, derivaría en condiciones
armoniosas y beneficiosas para toda la humanidad.
Economía clásica:

Es la doctrina clásica que defendió la libertad de producción y la libertad del mercado, con
conceptos fundamentales de la escuela fisiocracia, adoptados por la economía clásica, llamada
también escuela liberal.

la iniciación de la escuela clásica parte de la aparición de la famosa obra de Adam Smith “La
Riqueza de las Naciones”, publicada en 1776, está catalogada como el compendio de
enseñanzas económicas mejor organizado y como una obra filosófica amplísima, en la cual se
examina con gran visión, los problemas del ser humano y de la sociedad.

“La Riqueza de las Naciones” es el tratado de economía que ha ejercido más influencia en su
estudio, no solo en el desarrollo de su pensamiento sino en las políticas de muchas partes del
mundo. Su objeto principal fue el de acelerar el derrocamiento del sistema económico que
prevalecía en su época. Para la mayoría de los historiadores económicos, “La Riqueza de las
Naciones” es la “Biblia de la economía clásica”.

la Escuela Clásica llamada también Escuela Liberal, le siguió al sistema fisiocratico, acogiendo
conceptos como libertad de producción y libertad del mercado, tiene sus antecedentes en las
investigaciones, ideas y tesis de sus representantes más destacados, dentro de las distintas
etapas del desarrollo y la evolución de la escuela. Una serie de economistas destacados
complementaron sus teorías con concepciones constructivas y aportes de gran significado. Por
eso surgió una ideología dispersa y a veces contradictoria, que con frecuencia hace dudar de la
unidad interna del sistema. Sin embargo, esta es una apreciación equivocada porque todos sus
principios se fueron abriendo paso con mucha claridad y consistencia.

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