22 Muerte y Resurrección

Anotaciones Lección 10

Muerte y Resurrección
Muerte es “esa separación (ya sea natural o violenta) del alma del cuerpo por lo cual
se termina la vida en la tierra” (Léxico Griego-Inglés de Thayer, Pág. 282). Separación
es la idea primaria. La idea de aniquilación es extraña a la definición de thanatos
(Griego) y a su uso en las Escrituras. Muerte significa simplemente separación del
cuerpo y el alma con lo cual el cuerpo regresa al polvo, los elementos de la materialidad
y el espíritu regresa a Dios (Stg. 2:26; Ec. 12:7). Considere:

1. Mateo 22:32 - Aunque Abraham, Isaac y Jacob habían muerto en la tierra, sus almas
(o espíritus) retornaron a Dios. Ellos (en espíritu) no estaban fuera de la existencia.

a. Dios es Dios de vivos.

b. Dios es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob.
c. Por tanto, Abraham, Isaac y Jacob están vivos.

2. 2 Pedro 1:13-14 - El “tabernáculo” en que el espíritu mora es el cuerpo (2 Cor.

5:1-8). Pedro debía abandonar el cuerpo, eso es, ser separado del cuerpo. El no
miró a ser aniquilado.

3. 2 Corintios 12:2-3 - Si el hombre es cuerpo solamente de modo que deja de ser

en la muerte, eso es, es aniquilado, entonces ¿cómo podría un hombre estar fuera del
cuerpo?

4. Filipenses 1:21-24 - Mientras se está vivo, uno permanece en la carne. En la

muerte el que parte, no deja de ser.

5. 1 Corintios 15:36-38 - La semilla muere antes que la vida de la planta tome un

nuevo cuerpo. En la muerte no se deja de existir.

6. Que el “aniquilacionista explique Rom. 6:2; 1 Tim. 5:6; 2 Tim. 4:1.

La falsedad de la idea de que la muerte es aniquilación es vista también fácilmente

cuando consideramos la muerte de Jesús. En la muerte Su alma fue al Hades y Su
cuerpo al sepulcro. Pero no permaneció allí— ¡fue resucitado! (Hechos 2:30-32).

Estado Consciente

En la muerte el alma entra al hades. Este es el lugar de morada de los muertos.

El Hades es definido como sigue:

De a e idean, no se ve: “El receptáculo común de los espíritus separados

del cuerpo”: (Thayer, Pág. 11).
“Hades, el mundo invisible, al cual los espíritus de todas las personas pasan
en la muerte”. (Alexander Souter, Pocket Lexicon to the Greek N.T., Pág. 6).
“I, El receptáculo invisible o mansión de los muertos ... II. El lugar invi-
sible o el estado de las almas separadas, el mundo invisible de los espíritus
separados ...” (John Parkhurst, Léxico Griego e Inglés, Pág. 14).

Una descripción del Hades está en Lucas 16:19-31. Es afirmado el estado cons-
ciente de las almas en el Hades. Han sido hechos esfuerzos por los aniquilacionistas
para invalidar el poder del pasaje. Algunos contienden que es una parábola, pero no
es así. (Mire la definición de parábola). Aún si fuera una parábola la lección no sería
aminorada por razón de que en una parábola la lección espiritual está basada en una
realidad. Por tanto, si el pasaje tuviera una lección figurada, permanece la verdad
de que el Hades existe, que las almas separadas del cuerpo están allí, que están en
estado consciente después de la muerte, que no hay segunda oportunidad después de
la muerte, etc.
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El estado del hombre después de la muerte es descrito. Anotaciones

EL ESTADO DEL HOMBRE DESPUES DE LA MUERTE

HADES

REDIMIDO SENO DE
CIELO
MUERTE ABRAHAM RESURRECCION

CRISTO
NACIMIENTO
PECADO MUERTE JUICIO GEHENA
TORMENTO
INFIERNO

ESTADO ACTUAL ESTADO INVISIBLE ESTADO ETERNO

Luc. 16:19-31 Juan 5:28-29 2 Tim. 4:8
Job 14:1 y Sig. Rom. 3:23 Heb. 9:27
1 Juan 1:8-10 Juan 5:28-29 Luc. 23:42 Juan 14:2-3
Salmo 58:3 Mat. 10:28
Rom. 6:16-18 Ecles. 9:5-6 2 Ped. 2:4
Col. 1:13 Job 14:22 Hch. 2:25-31 Marcos 9:43-44
Mateo 18:3 Apoc. 14:9-13
Apoc. 2:10 Mat. 10:28
2 Cor. 5:1-4 Apoc. 20:11-15
(2 Pedro 1) Luc. 23:46
Sant. 1:21
Luc. 16

Resurrección

Todos los que están en los sepulcros serán resucitados (Juan 5:28-29). Esto, lo
niega el concepto aniquilacionista, porque ¿cómo puede un ser que deja de existir ser
producido o dado a luz? (Los aniquilacionistas argumentan por una recreación, “pero
no una resurrección corporal).

El cuerpo dejado en reposo será traído de nuevo, habiendo sufrido un cambio. Este
cambio de un estado corruptible a uno incorruptible es descrito en 1 Corintios 15:35-
54. La resurrección será en la venida del Señor (1 Tes. 4:13-18).

(La naturaleza e importancia de la naturaleza del hombre en la resurrección es lo

que sigue).

Discusión

1. ¿Cuál es el significado primario de la palabra “muerte”?

2. ¿Qué es la “separación” en la muerte del hombre?
3. ¿Cómo puede ser dicho que Abraham, Isaac y Jacob viven?
4. ¿Qué le sucedió a Jesús cuando murió?
5. ¿Qué es el hades? ¿Es un estado o un lugar?
6. ¿Qué esperanza hay con la muerte?
7. ¿Qué cambio ocurre con el cuerpo en la resurrección?