FACULTAD DE INGENIERIAS Y ARQUITECTURA

ESCUELA PROFESIONAL INGENIERÍA CIVIL

TEMA : EL VALOR DE LA VIDA

CURSO : ETICA Y MORAL
DOCENTE :
CICLO : II
ALUMNO : CORONADO NAVEROS OSWALDO
PUMALLANQUI RINCON ROGER

ANDAHUAYLAS
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ETICA Y MORAL

DEDICATORIA

Dedico mi trabajo a mis padres por apoyarme en

todo momento, por sus consejos, sus valores, por
la motivación constante que me ha permitido ser
una persona de bien, pero más que nada, por su
amor.

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INTRODUCCION

En el presente trabajo desarrollaremos un tema importante y trascendente en

nuestra sociedad el valor de la vida humana ha de ser tenida como sagrada, porque
desde su inicio es fruto de la acción creadora de Dios y permanece siempre en una
especial relación con el Creador, su único fin. Sólo Dios es Señor de la vida desde su
comienzo hasta su término; nadie, en ninguna circunstancia, puede atribuirse el
derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente.

El tema se centrar básicamente en el análisis de la Carta Encíclica Evangelium Vitae

del Sumo Pontífice Juan Pablo II a los obispos, a los sacerdotes y diáconos, a los
religiosos y religiosas, a los fieles laicos y a todas las personas de buena voluntad
sobre el valor y el carácter inviolable de la vida humana.

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EL VALOR DE LA VIDA HUMANA

1. EL VALOR DE LA VIDA HUMANA

Muchos cambios sociales, culturales y científicos han transformado la forma

de ver, entender y vivir la vida. Este progreso nos permite ver la existencia de
forma distinta.

En la sociedad a aumentado la esperanza de vida, y se han logrado curar

muchas de las enfermedades que antes causaban muchas bajas en la
población.

La vida humana comienza en la concepción cuando espermatozoide y óvulo se

funden para dar origen a un nuevo ser con un genoma completo de 46
cromosomas, formando una unidad nueva: el embrión unicelular. La fusión de
óvulo y espermatozoide es un proceso irreversible que marca el comienzo de
una nueva vida, con el patrimonio genético y molecular de la especie humana.
La infusión del alma espiritual, en el mismo instante de la concepción, de
parte de Dios Creador determina el estatuto antropológico y la definición de
persona humana del nuevo ser.

La vida física es el valor fundamental de la persona, exige ser valorada y

defendida, ya que implica reconocer la dignidad de la persona desde el
instante de su concepción hasta su muerte natural. Esta dignidad personal,
desde su fase inicial embrionaria hasta su muerte natural, se basa en que la
persona es una unidad sustancial de cuerpo y alma, abierta a la trascendencia
y poseedora de una libertad responsable.

 El ser humano debe ser respetado y tratado como persona desde el

instante de su concepción y reconocerle sus derechos, principalmente el
derecho inviolable a la vida. Reconociendo la integridad de la persona, en
su realidad biológica, psíquica, social y espiritual.

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La defensa de la vida física de cada individuo humano, implica

reconocer su carácter inviolable, sagrado, y de don otorgado al hombre
para su cuidado responsable. Aun cuando es débil e indefensa, enferma
o pobre, el valor de la vida humana es único. Esta valoración se hace
con la luz de la razón, en la cual, el hombre encuentra la conciencia de
la ley moral natural, que le dice cómo cuidar el don admirable de la
vida.

 El derecho a la vida es el primero de los derechos, y no puede jamás

ser subordinado a la libertad, a la salud o a cualquier otro derecho
humano. Son derechos naturales, universales e inviolables. Nadie, ni los
individuos, ni el grupo, ni la autoridad, ni el estado, pueden
modificarlos y mucho menos eliminarlos ( Juan Pablo II. Evangelium
Vitae. Nº 98.)

1.2. LA VIDA COMO UN BIEN PERSONAL:

Cada ser humano tiene una vida biológica que es la base de todo, ya que sin
ella no podríamos hacer lo más elemental, pero la vida también tiene un
sentido algo más profundo, que se desarrolla más allá de lo estrictamente
material.

Por eso se dice que la vida es el bien más valioso y apreciado de todo ser
humano. Por eso es moral defender la vida.
Existe una convicción de que la vida hay que vivirla, pues la vida desarrolla las
posibilidades y capacidades de la persona.

Por eso el Concilio inculca el respeto al hombre y la idea de considerar al

prójimo como otro yo.

Otra idea importante para defender el respeto es que nadie puede disponer,
ni tratar la vida como un simple objeto.

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1.2. LA VIDA COMO UN BIEN SOCIAL:

La vida de cada persona no sólo es un valor ético, las personas son seres
sociables y necesitan vivir su vida rodeados de una sociedad la cual cuida de
que se defienda la vida, nuestras vidas no pueden realizarse individualmente
pues literalmente nos quedaríamos “cojeando”, es decir, nos faltaría algo, un
vacío que nada puede llenar, algo que nos impide formarnos como personas.
Desgraciadamente la sociedad también es el ámbito donde la vida se siente
más amenazada., de ahí el esfuerzo social por el cuidado de ese bien tan
preciado.

1.3. LA VIDA COMO UN DON DE DIOS:

La ciencia no puede decirnos todo. Por eso todo el mundo puede

experimentar con la vida como un don recibido. La fe cristiana nos dice que la
vida es el don más precioso recibido por Dios. Las reacciones a este don es
amarla, cuidarla y defenderla, pues es el vínculo más fuerte con Dios. Los
cristianos ven el fundamento de la razón para entender la vida como valor
absoluto. Este regalo queda en nuestras manos pues en ellas están las
posibilidades de crea progreso, pero también esta en ellas la posibilidad de
hacerla más absurda. Nuestro futuro depende de saber manejar un regalo que
Dios nos dio y que su hijo Jesús cultivó.

2. LA VIDA AMENAZADA:

Vivir es derecho fundamental de todas las personas, por eso es deber de todos
conservar y defender. La humanidad hace agresiones contra la vida propia, la
vida ajena y contra la naturaleza, que también es un factor importante en
nuestras vidas.

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2.1. TIPOS DE AGRESIÓN A LA VIDA

Nuestro criterio cristiano nos dice que SÓLO Dios es el señor de la vida, por
tanto nadie puede tomar vidas ajenas ni la propia.
Los atentados a la vida constituyen uno de los pecados más graves contra la
ley de Dios. Aborto, eutanasia, guerra, terrorismo, homicidio, drogas, son
exponentes de la pérdida del sentido de la vida.

Vivir con plenitud es desarrollar lo más posible las capacidades humanas,

comenzando por las más nobles. La vida es un don que se debe hacer
fructificar tanto si es larga, como si es corta; es un valor que no se debe
despreciar. La violencia contra la vida constituye uno de los pecados más
graves contra la ley de Dios. Nuestro siglo ha conocido atentados contra la
vida a nivel masivo, como en ninguna otra época pasada. La causa de estas
atrocidades hay que encontrarla en la extensión del ateísmo, del materialismo
y del hedonismo. Estas ideas convierten, a veces, a los hombres en lobos para
los otros hombres; e incluso su propia vida acaba pareciéndoles una carga
excesiva y recurren, en número creciente, a las drogas, suicidio, etcétera.
Entre las formas de violencia sobre la vida se pueden destacar: el aborto, la
eutanasia, la guerra, el terrorismo como lacras especialmente significativas
del siglo XX. El suicidio, el homicidio, las drogas y las agresiones a la vida
psíquica son también exponentes de la pérdida del sentido de la vida.

A. EL SUICIDIO:
El suicidio es el acto de quitarse la vida por un motivo en concreto, hay varios
motivos para el suicidio, una es la depresión, un estado de ánimo que en el
que el afectado pretende acabar con su vida, otra es la idealista, llamar la
atención. También existen los suicidios colectivos, en los cuales un grupo de
personas se quitan la vida ya se por alguna creencia o por otro motivo.

B. EL ABORTO:
Interrupción de embarazo, es degradante ver como una persona le quita la
vida a otra porque no es deseada en ese momento. Aborto involuntario; se

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produce espontáneamente y no soporta ninguna carga moral, pues así lo quiso

la naturaleza. Voluntario; la madre decide ir a un clínica para interrumpir el
embarazo. Terapéutico; se da cuando la madre corre peligro durante el
embarazo. Eugenésico; se utiliza para que el niño no nazca con
deformaciones. Ético; para proteger la honra de la madre cuando esta asido
violada. Psicosocial; se produce por presiones de la sociedad a la madre. El
aborto está legalizado en algunos países, pero es disponer de la vida de otra
persona.

Además de ser un grave pecado, el aborto implica dos graves consecuencias.

Por un lado, indica un desprecio de la vida. La vida ya no es algo que tenga
valor en sí mismo sino que depende de la voluntad del hombre, quien podrá
destruirla cuando le convenga. Por otra parte, altera todo el orden moral,
pues el criterio de bondad será el egoísmo y el placer, pero no el bien. La
Iglesia ha dictado la pena de excomunión para los que cometan este pecado o
colaboren con los que lo cometen. La excomunión es una pena eclesiástica
que separa de la Iglesia y de sus sacramentos. Para que se perdone, hay que
confesarse con el Obispo, o con algún sacerdote que tenga poderes delegados
por el Obispo.

C. LA EUTANASIA:
Es el acto de acortar la vida de forma intencionada, puede ser de 2 tipos.
Activa; consiste en dejar morir al enfermo evitando que sufra. Pasiva; se le
dejan de suministrar las medicinas y se deja que muera naturalmente.

Las razones que se aducen en su defensa se apoyan en que se trata de vidas

desdichadas, o que imponen pesadas cargas a la familia o a la sociedad.

D. LA PENA DE MUERTE:
Suprimir la vida alegando que es necesario para la sociedad, considerándola
legítimo, afortunadamente hay menos gente afavor de la pena de muerte y a
su vez menos países que la ejecuten.

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E. EL TERRORISMO:
Lo que normalmente se llama acción violenta, quien ejerce el terrorismo lo ve
como una respuesta a una situación injusta, pero lo injusto es matar a
personas inocentes porque no aceptan las ideas de esos “justicieros”.
Siempre en la historia de la humanidad se ha dado el asesinato político, pero
en este siglo ha crecido enormemente el uso del asesinato como arma
política. Se le llama «terrorismo». Su fin es alterar el orden político e instalar
otro nuevo, que dicen es mejor. El criterio moral del terrorismo se basa en el
principio de que el fin justifica los medios. Además, el modo de realizarse es
particularmente odioso, pues mata a inocentes, destruye bienes importantes
para todos y nunca se presenta abiertamente sino que utiliza el engaño.

F. LA GUERRA
El drama de la guerra es suficientemente conocido de todos y cómo a causa
de este enfrentamiento entre los hombres, se producen muertes, injusticias,
hambres, dolor, destrucción, etc. La gravedad se ha incrementado en el siglo
XX por la enorme capacidad destructora de los nuevos armamentos. Las dos
guerras mundiales de nuestro siglo y las múltiples guerras, que ha habido
entre diversos países, elevan los muertos por este motivo a bastantes decenas
de millones de seres humanos.

El objetivo de todos los hombres debe ser la paz. La paz sólo se puede
conseguir si hay justicia. Una guerra de agresión será siempre injusta, pero
cuando uno es atacado injustamente, puede legítimamente defenderse. Sería,
entonces, una guerra justa. Sólo existirá una guerra justa cuando lo sea su
causa y se hayan agotado todos los demás medios de solucionar pacíficamente
el conflicto.

2.2. DAÑAR LA VIDA

No sólo la agresión es un modo de dañar la vida, también la cultura puede ser
una amenaza para la vida misma. Por eso se acuña el termino vida en peligro
de extinción.

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A. LA TORTURA:
La dignidad de las personas se quita cuando se la desprecia y se la maltrata.
Físicas; ejercida sobre el cuerpo. Psíquica; forzar a la persona a hacer algo,
chantaje, etc. La tortura no puede ser justificada, porque ningún medio
justifica el fin.

B. OTRAS AGRESIONES:
No sólo lo mencionado anteriormente arremete contra la vida y contra la
persona, hay muchos otros tipos de agresiones que hasta nos pueden parecer
que no son agresiones. Accidentes laborales; se producen en los trabajos son
los llamados riesgos profesionales. El tráfico; esto es tan peligroso que
plantea grandes problemas a la sociedad, como por ejemplo como
disminuirlo. El clima de violencia y agresividad; en este apartado entran los
enfrentamientos callejeros, pintadas agresivas, etc, estamos minando
nuestra sociedad, y eso puede traer graves problemas caóticos.

2.3. MANIPULAR LA VIDA:

Las personas suelen buscar medios para mejorar la calidad de vida, en esto ha
ayudado la ciencia, para ello ha utilizado el control de otras vidas de seres
semejantes.

A. LA EXPERIMENTACIÓN HUMANA:
La experimentación es todo lo que necesite ser probado antes de
utilizarlo, entonces la experimentación en humanos será verificar que algo
funciona en el organismo humano. Algunos médicos consideran que aunque
se arriesgue la vida de una persona, esa persona ayudará a otras muchas
que necesitan ese avance. Desde el punto de vista moral sabemos que las
personas no pueden ser tratadas como un objeto, pues así estamos
quitando parte o el total del regalo que Dios nos dio, LA VIDA.

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B. EL PROGRESO DE LA TECNOLOGÍA:
Las personas de hoy en día están muy marcadas por su salud, pero su
forma de entender la salud está marcada por la cultura, es importante que
nuestra cultura se haya preocupado por la ciencia por los avances que esta
ofrece para salvar muchas vidas, su volar y eficacia hacen mucha bien a
esta sociedad. Por otra parte la moral cristiana tiene interrogantes que nos
hacen pensar, ¿ Se aplicará a todo el mundo por igual o habrá favoritismos?

2.4. DEGRADAR LA VIDA:

Aunque la calidad de vida ha mejorado notablemente, hay gente que se

sienten llenas de cosas pero vacías de vida. Algunas degradaciones de la vida
son producidas por eso:

 El abuso de medicamentos, drogas y deterioros mentales y físicos,

están destruyendo gran parte de la sociedad.
 La muerte por hambre es peor que las guerras, pueblos mueren de
inanición, mientras ricos comen hasta reventar.

La degradación de la vida se puede evitar si todos los miembros de la sociedad

cooperan y trabajan para hacer un mundo mejor.
Muchas veces creemos que la moral es una ley que nos impiden vivir nuestra
vida.
Pese a todos los abusos y distorsiones el cristianismo presenta a un Dios que
nos salvará y mejorará la vida.

2.5. LA VIOLENCIA A LA VIDA PSIQUICA

No solamente se puede atentar contra la vida física del hombre, sino también
a su vida psíquica. Todo hombre tiene derecho a que se le respete su
integridad psíquica sin manipulación alguna. Entre las formas de violencia
psíquica están los interrogatorios inhumanos (lavados de cerebro) por los que
el hombre pierde por completo su personalidad.

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Otra forma de violencia es la propaganda llevada más allá del nivel

consciente, o la repetición tan reiterada de los eslóganes o fotos que hace
casi imposible no verse afectado.

Violencia a la integridad de la vida psíquica es la pornografía que va

produciendo en los sujetos una degradación de la persona, e incluso, a veces,
de sus instintos normales, creando verdaderas neurosis obsesivas.

Atenta contra la vida psíquica del hombre todo género de mentiras,

especialmente las que adoptan formas -violentas»: perjurios, traiciones,
deslealtades, calumnias, etcétera.

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CONCLUSIONES

 Es necesario sembrar, en todo tiempo, en todos los lugares, una cultura

por la vida, contra la conspiración contra la vida. Debe comenzar en las
familias, santuarios de la vida. Debe establecerse y desarrollarse toda
una pastoral de la vida desde la familia. Hay que reconciliar a la familia
con la vida, partiendo del reconocimiento del don maravilloso de Dios:
la vida humana.
 La vida es el principal valor del ser humano. Y podemos decir que la
vida, bajo este aspecto, es el conjunto de capacidades, energías,
poderes, talentos que componen nuestro ser físico, psicológico -
intelectivo, volitivo, afectivo- y espiritual. Es un tesoro que tenemos
que guardar, defender y hacerlo rendir.

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LINKOGRAFIA

 http://encuentra.com/matrimonio_catolico/el_valor_sagrado_d
e_la_vida_humana_14887/
 http://es.slideshare.net/juventudesdeverdad/la-vida-como-
valor-fundamental
 http://catholic-link.com/pro-vida/valor-de-la-vida-humana/
 http://www.ucbscz.edu.bo/imagenes/images/jy/Ciencia_etica_
y_el_valor_de_la_vida.pdf

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INDICE
DEDICATORIA ............................................................................................................................... 2
INTRODUCCION............................................................................................................................ 3
EL VALOR DE LA VIDA HUMANA ................................................................................................ 4
1. EL VALOR DE LA VIDA HUMANA ................................................................................... 4
1.2. LA VIDA COMO UN BIEN PERSONAL: ..................................................................... 5
1.2. LA VIDA COMO UN BIEN SOCIAL: .............................................................................. 6
1.3. LA VIDA COMO UN DON DE DIOS: ......................................................................... 6
2. LA VIDA AMENAZADA: ..................................................................................................... 6
2.1. TIPOS DE AGRESIÓN A LA VIDA ................................................................................. 7
2.2. DAÑAR LA VIDA ........................................................................................................ 9
2.3. MANIPULAR LA VIDA: ............................................................................................ 10
2.4. DEGRADAR LA VIDA: ............................................................................................. 11
2.5. LA VIOLENCIA A LA VIDA PSIQUICA .................................................................... 11
CONCLUIONES ............................................................................................................................ 13
LINKOGRAFIA ............................................................................................................................. 14

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