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LAS EMOCIONES

AUTORES:
TORRES CACERES, Dánae Asdrid
CABELLO CAPCHA, James alberth
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UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES


CARRIÓN

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS


DOCENTE: Dr. SAAVEDRA CESPEDES, Juan.

MAYO DE 2015
CERRO DE PASCO
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DEDICATORIA

A nuestros padres y al Dr. Juan,

SAAVEDRA CESPEDES encargado de

la cátedra de PSICOLOGIA GENERAL

por el apoyo brindado para salir adelante.

Los alumnos.

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AGRADECIMIENTO

A la Universidad Nacional Daniel Alcides Carrión, por ser mí casa

superior de estudios.

Al Dr. Juan, SAAVEDRA CESPEDES docente de psicología general,

por sus acertadas orientaciones, apoyo moral y palabras de estímulo en

el proceso de realización de la monografía.

A nuestros padres, quienes me dan los ánimos de salir adelante y por

el esfuerzo que hacen cada día para que no me falte nada.

Los Ponentes

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PRESENTACIÓN

El presente trabajo va dirigido a la juventud estudiosa, a las nuevas


generaciones, nuevos profesionales que deseen reforzar sus
conocimientos acerca del tema de esta monografía cuyo título es: “LAS
EMOCIONES, CLASIFICACION, TEORIAS, ETC.”, que es el resultado
de una investigación descriptiva realizada de manera honesta cuyo fin
es contribuir con el contenido manifestado a continuación:

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INTRODUCCION
El ser humano interacciona con el medio que le rodea de forma
básicamente emocional. Alguien puede caernos bien o mal sólo por
cómo viste. Amamos un país entero, o lo odiamos, como si todos los
miembros de ese país fueran una sola persona. Podemos sentir algo
más profundo por un objeto, como un coche o un libro, que por otra
persona… En todo momento estamos experimentando alguna emoción,
quizá no la notemos o no sepamos definirla exactamente, pero el hecho
es que nuestro día a día (nuestra supervivencia) está en mayor o menor
grado influido por nuestras decisiones, tanto automáticas como
“racionales”.

Y como viene demostrando la investigación neurobiológica actuales el


proceso de decidir, las emociones son un requisito indispensable. Como
ya adelantó Pascal: “el corazón tiene razones que la razón desconoce”.
A nivel filosófico, sin emociones seríamos incapaces de tomar
decisiones de forma eficaz, pues la razón se pasaría siglos analizando
riesgos, pros y contras.

Resolvamos la siguiente duda: nos ofrecen un juego donde hay un 99%


de posibilidades de lograr $ 1.000.000.000, pero existe un
1% de probabilidades de morir.
¿Qué decidimos? ¿Tomaremos la decisión de forma racional?

Toda decisión debe estar influida por una emoción, puesto que aunque
la probabilidad esté de nuestra parte, muchas veces lo que podríamos
perder hace que no nos compense arriesgarnos. Por ello, no se trata
tanto de eliminar nuestras emociones para actuar como robots fríos y
calculadores, como de aprender a distinguir en qué estado emocional

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nos encontramos para conocer los errores que cometemos


habitualmente y así poder poner todos los sentimientos de nuestra
parte.

Desde hace muchos años distintas ciencias se han preocupado de las


emociones. Medicina, Psicología, Filosofía y algunas ciencias sociales
se han encargado, cada uno desde su campo, de tratar de explicar por
qué el comportamiento humano es emocional. Pero es especialmente
durante los dos últimos siglos cuando ha cambiado la forma de entender
las emociones en el pensamiento social y han pasado de ser algo malo,
que debía ser evitado y reprimido por la fuerza de la razón a ser algo
bueno, hasta el punto de dar nacimiento a nuevos conceptos como el
de “inteligencia emocional” (frente al conocido cociente intelectual que
mediría la “racional”).

Si las emociones existen, es porque como ya apuntó Darwin, son útiles


para la supervivencia.

. Las emociones influyen en nuestro estado de atención, pero no para


distraernos, sino para hacer más caso a aquello que nuestro organismo
considera más importante para la supervivencia. Las emociones son
como un mecanismo que nos informa de si lo que experimentamos es
negativo o positivo para así marcar pautas en nuestro cerebro para
favorecer nuestra supervivencia, las emociones nos pueden equivocar.

Las emociones ayudan al cerebro a elegir qué recordar porque nuestra


mente no está preparada para recordar el 100% de las cosas por lo que
nuestra memoria debe seleccionar qué recordar y qué no recordar, de
acuerdo a lo que ella piensa que es más necesario para nuestra
supervivencia. Las emociones son muy importantes en este tipo de
procesos. Trasladado al mundo del trading, muchas veces los recuerdos
sobre la operativa anterior pueden jugarnos malas pasadas, si nos
hacen afrontar el mercado con exceso o con falta de confianza.

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LAS EMOCIONES
¿Qué son las emociones?
Existen muchas palabras en cada lenguaje para describir lo que
generalmente designamos con el nombre emoción. Todos hemos
experimentado miedo, cólera, pena, culpabilidad, alegría, amor y odio y
hemos observado estas emociones en otras personas. Pero
exactamente.
¿Qué queremos decir con el término emoción?
La palabra emoción se deriva de la palabra latina “emovere” que
significa remover, agitar, o excitar. No existe una distinción exacta entre
emoción y motivo. Las dos significan estar conmovido o agitado, y de
ellas pueden despertar, sostener y dirigir la actividad del organismo. Sin
embargo, pueden trazarse ciertas líneas de demarcación entre las dos.
¿En que difieren las emociones de los motivos?
Las emociones pueden ser distinguidas de los impulsos fisiológicos,
porque estos impulsos nacen como resultado de ciertas necesidades
de los tejidos, mientras que con las emociones no sucede así. Además,
las emociones con frecuencia dependen de la conciencia que tiene el
organismo de la importancia de una situación y de esta manera
intervienen los procesos cognoscitivos de percepción y pensamiento. Y
finalmente, el despertar y la satisfacción de los impulsos fisiológicos
pueden ajustarse a normas relativamente automáticas de conducta
habitual, mientras que las emociones generalmente se presentan en
situaciones en que no hay una respuesta habitual, ya conformada, para
enfrentarse a las situaciones.
Las emociones se reflejan tanto en la conducta como la experiencia
subjetiva del organismo, y, según lo veremos, los aspectos de la
conducta y de la experiencia, desde el punto de vista de la emoción no
están desprovistos de parentesco.

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LAS EMOCIONES COMO RESPUESTAS


Dos clases de respuestas reflejan con frecuencia la emoción. La primera
de ellas es una respuesta externa o declarada que se hace al medio
ambiente. Esta puede tomar la forma de cambios en la expresión facial,
tales como la sonrisa, el enojo, la risa, o el llanto. O puede hacer
intervenir manifestaciones de agresión declarada, como el golpear a un
adversario, patear una silla o maldecir.
El segundo tipo de respuesta que acompaña a la emoción es interna y
fisiológico. Cuando la emoción es intensa sobrevienen cambios muy
extensos dentro del organismo. El corazón late rápidamente, se libera
azúcar a partir del hígado, las pupilas se dilatan, y se presentas muchos
otros cambios. Se han llevado a cabo numerosas investigaciones.

DIMENCIONES DE LA EXPERIENCIA EMOCIONAL


Existen por lo menos 3 dimensiones de la experiencia emocional
consiente que son útiles para atención-rechazo (Schlosberg 1954).
Las emociones varían de intensidad desde los estados moderados tales
como variaciones ligeras del carácter hasta las pasiones intensas que
desintegran y desorganizan la conducta.
Podemos estar brevemente coléricos o contrariados, o podemos llegar
a estar tan intensamente coléricos que perdemos el control de nuestra
conducta. Por lo tanto, podemos decir que las emociones varían
grandemente según el grado de tensión o la relajación.
Las emociones varían también al parejo de una dimensión de agrado-
desagrado. A esto se le a llamado “tono hedónico”, que es simplemente
el tono del sentimiento asociado con la emoción. Generalmente
experimentamos emociones tales como la alegría, el orgullo, el contento
y el amor, que son agradables, mientras que el dolor, la vergüenza y el
miedo, remordimiento y la culpabilidad

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Finalmente, las emociones abarcan desde aquellas que comprender el


volver la cabeza o volverse de espaldas (por ejemplo, el disgusto o el
desprecio) hasta aquellas que comprenden el que la tensión de la
persona sea llamado sobre algo (por ejemplo, sorpresa o miedo). Como
en el caso de otras dimensiones que ya hemos discutido, esta
dimensión se refleja en las expresiones faciales, que acompañan a la
emoción. Scholsberg expone gráficamente las tres dimensiones en el
dibujo que se ve en la figura. Cualquier expresión fácil de las emociones
puede ser colocada en este dibujo, lo cual depende de la forma en que
sea juzgada, según las tres dimensiones.

FISIOLOGIA DE LAS RESPUESTAS EMOCIONALES


El modo más objetivo de estudiar las emociones es por medio de la
investigación de los cambios fisiológicos que se presentan cuando el
individuo es trastornado o perturbado emocionalmente. La mayor parte
de nuestros datos experimentales relativos a la emoción provienen del
estudio de estos indicios fisiológicos.
Todo el mundo sabe que tienen lugar dentro del organismo ciertos
cambios cuando estamos perturbados emocionalmente. El enamorado
pierde el apetito, tiembla cuando se encuentra frente a su afecto, y
puede quedarse mudo en su presencia. El soldado de infantería en
combate por primera vez siente que su corazón golpea fuertemente
dentro del pecho, rompe en frio sudor, y experimenta una sensación de
vacío en el estómago. El estudiante de bachillerato que se aproxima al
momento de hablar ante su clase siente que tiene ondulaciones o
vibraciones en el epigastrio, pone tenso sus músculos y sobresaltado.
Todos nosotros estos hemos experimentado estas y otras sensaciones
emocionales en diversas ocasiones. Durante una experiencia
emocional profunda el organismo reacciona de distintas maneras:

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1.- Ocurren cambios en la resistencia eléctrica de la piel.


2.- Se eleva la presión arterial y el volumen sanguíneo de varios órganos
se altera.
3.- Aumenta la frecuencia cardiaca, y en casos excepcionales el
individuo experimenta agudo dolores alrededor del corazón
4.-La respiración se hace más rápida.
5.- Las pupilas se dilatan de manera que entra más luz a la retina
6.- La secreción salival disminuye, y por lo tanto existe sequedad de la
boca y de la garganta.
7.- Se presenta repuestas pilo motora. Esta respuesta es conocida
generalmente con el nombre de “carne de gallina”
8.- La motilidad del aparato digestivo disminuye o cesa por completo.
9.- Los músculos se ponen tensos y tiemblan.
10.- La composición de la sangre cambia. El cambio más notable es la
elevación del azúcar sanguíneo
Además de estas alteraciones fisiológicas, se secreta adrenalina a la
sangre por la medula suprarrenal, que es la parte no endocrina de las
glándula suprarrenal. La adrenalina eleva el azúcar de la sangre, la
coagula más rápidamente, y aumenta la presiona arterial.

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EMOCIONES BASICA
Son disparadas o excitadas por múltiples estímulos. Constituyen un
mecanismo filo magnético muy antiguo. Se activa la conducta de escape
o evitación de lucha.
Miedo.- Es la más primitiva reacción de daño o muerte. Es como un
sensor que avisa del riesgo vital.
Respuesta fisiológica: Amígdala/ Hipotálamo/ lateral activación
simpática
Sequedad de la boca  trastornos gástricos  Alteración respiratoria
 Sudoración  Tensión muscular  Conectividad de la piel 
Frecuencia cardiaca

MIEDO VS ANSIEDAD
Instintivo Producto de la educación
Incondicionado  Condicionado
Objeto  Sin objeto

Angustia: Expresión de ansiedad.


FREUD: La ansiedad es la expresión de un trauma
EYSENCK: La ansiedad es un miedo aprendido
DSM IV: La ansiedad se refiere a la aprensión, tensión o dificultad
derivada de la anticipación de un peligro.

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PERSONAS ANSIOSAS
-Tiempo de reacción más lento (especialmente si está asociado al factor
ansiogeno)
-Procesamiento más superficial de la información en la capacidad de
memoria
-Dificultad para controlar la atención
ALEGRIA.-La alegría se vivencia como una experiencia positiva,
placentera y reforzante, acompañada de sentimientos de placer, confort
y bienestar. La mente y el cuerpo se hallan en equilibrio posibilitando
una sensación de relajación y un incremento de autoestima,

RESPUESTAS FIFIOLOGICAS DE LA ALEGRIA


Disminuye frecuencia cardiaca Activación del musculo zigomático
(se elevan comisuras de la boca)  Gran actividad motor  Si hay risa
hay cambios hormonales  Apertura de ojos y boca  Aparición de risa
o sonrisa

SORPRESA.- Se produce ante una situación imprevista, movediza o


extraña, lo cual hace que todos los procesos psicológicos se dediquen
a procesarla
Hay autores que cuestionan que sea una emoción básica.
Es una reacción emocional neutra
Es la emoción más breve de todas

FUNCIONES DE LA SORPRESA
Facilita la aparición de una reacción emocional y conductual apropiada
ante situaciones novedosas.
Produce el bloqueo de otras actividades y la concentración en esfuerzos
en el evento
Permite una valoración rápida de una situación.

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Hay un incremento de la sensibilidad de los órganos sensoriales


Reducción de los umbrales perceptivos

RESPUESTA FISIOLÓGICA DE LA SORPRESA:


Incremento general de la actividad cognitiva Desaceleración física
de la frecuencia cardíaca Vasoconstricción periférica
Vasodilatación cefálica Aumento brusco de la actividad simpática
Interrupción puntual de la respiración Aumento físico del tono
muscular Dilatación pupilar Incremento momentáneo de la actividad
neuronal

LA IRA
 IRA: Está basada en la idea de que hemos sido indignamente
ofendidos, lo que produce una sensación de dolor y un deseo de:

 venganza Desencadenantes
 Sensación de injusticia
 Frustración

Se valora un evento como doloroso

 FUNCIONES DE LA IRA: Relacionada con la protección y defensa de


la integridad propia, de la descendencia y de los bienes y
posesiones:

 Defensa de la creencias, juicio y valores


 Funciones de regulación interna
 Funciones de comunicación social
 Prepara al organismo para iniciar y mantener intensos
niveles de activación focalizada y dirigida a un objetivo
 psicológico: autoprotección

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 RESPUESTA FISIOLOGICA DE LA IRA :

 Aumenta actividad del simpático


 aumenta frecuencia cardíaca
 aumenta presión sanguínea
 aumenta tensión muscular
 calor en el rostro
 incremento secreción de catecolaminas
 temperatura periférica alta

 CONDUCTA MOTORA Y EXPRESIÓN DE LA IRA :

 Preparación para la acción


 un impulso para golpear o atacar a la fuente
 la posible agresión dependerá de la valoración de la
situación
 tensión muscular en todo el organismo, especialmente el
rostro Ira, hostilidad y agresión (complejo AHÍ) Ira: es el
componente esencial del AHI.
 Hostilidad: es el aspecto cognitivo del síndrome AHÍ
 Agresión: es el componente conductual manifiesto

 AFRONTACIÓN DE LA IRA:

1. supresión de la ira
2. expresión de la ira
3. control de la ira Agresión colérica: destinada a hacer daño
Agresión instrumental: con el fin de obtener logros Factores
que pueden desencadenar una agresión :

 Potencialidad para la agresión


 Intensidad del hábito (cuánto ha sido reforzada la
agresión en el pasado)
 Inhibiciones contra la agresión (prohibiciones por ej.)
 Factores situacionales

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LA TRISTEZA

 TRISTEZA La valoración de la tristeza está relacionado con la


pérdida o el fracaso, actual o posible, de una meta valiosa, sea
ésta un objeto o una persona. También puede excitarse cuando
una persona cercana tiene una pérdida. Puede cubrir experiencias
del pasado, presente o futuro. Funciones de la tristeza: función
adaptativa y connotación social (hay un ‘mensaje’ de ayuda) que
aumenta la cohesión social y el altruismo y permite una
introspección más profunda

 Fisiología de la tristeza: Incremento funcional del sistema


simpático -aumenta conductividad de la piel -aumenta amplitud y
frecuencia de respuestas no especificas -leve incremento de
frecuencia cardíaca -disminuye el tono muscular Conducta motora
y expresiva -Orientación hacia abajo de las comisuras de la boca
-a veces apatía motora y abandono conductual

 Tristeza y depresión (OMS y APA): trastorno caracterizado por la


presencia de un humor depresivo durante al menos dos semanas,
junto con al menos tres síntomas de los siguientes: -pérdida de
interés por actividades placenteras -baja autoestima -sentimientos
de culpa -pensamientos y/o intentos de suicidio -disminución de la
energía -agitación -problemas de sueño -Modificación en el
apetito (aumento o disminución) -Dificultades con el pensamiento
o concentración

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EL ASCO
 ASCO: Desde Darwin ha sido considerada una emoción básica
sustrato neural innato expresión universal innata estado
motivacional afectivo patrón de respuesta asociado que es
relativamente estable en el tiempo y en las especies. Una
marcada aversión producida por algo fuertemente desagradable o
repugnante. Implica una respuesta de rechazo.

 FACTORES EXCITADORES DE LA EMOCIÓN DE ASCO


SEGÚN HAIDT Y MCCAULEY (2000)

Ciertos alimentos putrefactos, malolientes, etc.


Secreciones corporales como heces, salivas, flemas, etc.
Ciertos animales o “bichos” como cucarachas, piojos,
gusanos, ratas, etc.
Cierta conducta sexual inapropiada, como bestialismo, sexo
con hermanos, etc.
Contacto con cadáveres
Trozos corporales como miembros seccionados, vísceras,
heridas, sangre, etc., y algunas deformidades
Falta de higiene y contactos potenciales con objetos que
producen repugnancia, como ropas usadas, manchas,
restos de animales, etc.

 FUNCIONES DEL ASCO :Prepara al organismo para alejarse de


condiciones ambientales potencialmente dañinas, potencia los
hábitos saludables y previene a otros

 FISIOLOGÍA DEL ASCO: las sensaciones fisiológicas son muy


patentes:
 Elevación moderada de frecuencia cardíaca
 Elevación moderada de la conductividad de la piel
 Variaciones en el volumen sanguíneo
 Posibles respuestas parasimpáticas

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 Elevación de tensión muscular general y frecuencia


respiratoria
 Se incrementa actividad cerebral de hemisferio derecho

 RESPUESTA MOTORA Y EXPRESIVA DEL ASCO:

 Descenso y unión de las cejas, elevación de las mejillas,


nariz fruncida, elevación de la barbilla, reducción acentuada
de la abertura de los párpados
 Rechazo y alejamiento del objeto
 Expresión facial concreta
 Distanciamiento del objeto o situación
 Sensación de náusea
 Sensación de repulsión

EMOCIONES SOCIALES O SECUNDARIAS:


En las emociones sociales subyace, como rasgo fundamental, algún
tipo de evaluación relativa al propio yo. Surgen cuando se produce una
valoración positiva o negativa del propio yo con relación a unos criterios
de lo que es una actuación adecuada en diversos ámbitos. Son también
emociones autoconscientes. Tienen sentido en relación con los demás,
y surgen en un contexto social determinado. Son además emociones
relacionadas entre sí, y muchas tienen su base en las emociones
primarias. “culpa, vergüenza, orgullo, enamoramiento, celos, envidia,
empatía, emociones sociales o secundarias”

CARACTERISTICAS GENERALES: Son emociones secundarias,


derivadas o complejas que exigen requisitos cognitivos (noción del yo,
autoconciencia), juega un papel importante el aspecto socio afectivo
según Freud es el fruto de la internalización de la aprobación y
reprobación parental, son emociones sociales: depende de lo
considerado “correcto” o “incorrecto”, surgen en contextos
interpersonales que conllevan tendencias de acción con implicaciones
interpersonales. Rasgos específicos de las diferentes emociones
sociales, cada una surge ante un tipo particular de eventos supone una

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experiencia subjetiva diferente y específica tendencias de acción


también diferentes.

 VERGÜENZA Y CULPA: factores que excitan estas emociones


negativas: Son la evaluación de las propias acciones,
pensamientos o sentimientos como éxitos o fallos en relación con
una serie de normas, reglas y metas.

 ORGULLO: Cumple una función importante en la orientación de


la conducta como en el desarrollo psicológico de la persona.
Orgullo: factores que excitan estas emociones positivas: Orgullo:
alegría, satisfacción por el logro. El sujeto se halla atrapado,
absorto en la acción que le hace sentirse orgulloso. La persona va
a tratar de reproducirlo de nuevo es un orgullo exagerado: estar
pegado a sí mismo, narcisismo. Provocan rechazo en los demás

 ENAMORAMIENTO: Amor fraternal Amor parental Amor


romántico Amor de amistad Es una de las emociones más
intensas, que constituye una fase del amor. Constituiría (Fischer
1998) un sistema emocional asociado a circuitos distintivos de
actividad cerebral activados por estímulos específicos. Se trata de
una explosión emocional que se acompaña de cierta obnubilación
mental, euforia y ansia por unirse a otra persona. Su sola
presencia es causa de una reacción emocional y fisiológica muy
intensa. La persona amada ocupa el foco de la conciencia. Las
cualidades del ser amado tienden a idealizarse, y se convierte en
objeto vital prioritario. Amor romántico. El enamoramiento implica
dos tipos de sentimientos: eróticos y románticos. La atracción
depende de tres aspectos: 1. atractivo físico 2. atributos
personales 3. Similitud. En efecto de simple exposición (Zajonc,
1968): explica el hecho de que se produzcan relaciones amorosas
entre personas que físicamente se encuentran próximas, porque
la repetida exposición a un estímulo produce familiaridad y

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adquiere connotaciones emocionales positivas. La consolidación


del amor de pareja requiere de otros dos componentes:

a) Intimidad b) Compromiso. Tres Componentes


fundamentales de una relación de amor Intimidad
Compromiso Pasión

 CELOS: Es la percepción de que una relación significativa está


amenazada y puede llegar a desaparecer, deteriorarse como
consecuencia de una tercera persona Tipos de celos: celos
románticos, celos de amistad, celos sospechosos (amenaza
incierta), celos patológicos (convicción o creencia anormal
infundada de que su pareja sexual es o le será infiel). Los celos
es una emoción compleja, que está compuesta al menos de tres
emociones básicas: ira, tristeza y miedo. Lo característico de los
celos desde lo cognitivo es la amenaza de pérdida de una relación
significativa, la pérdida de la atención del otro (es la necesidad de
ser necesitado)

 ENVIDIA: Es el deseo vehemente de poseer algo de que se


carece y lo disfrutan otros, que se acompaña de un deseo de
quien posee ese algo lo pierda o se vea perjudicado Se relaciona
con resentimiento por la sensación de injusticia, hostilidad y
sentimientos de inferioridad. Es crucial el proceso de comparación
para que aparezca la envidia y celos comparten cosas en común.

 ENVIDIA V/S CELOS: Se carece del ego que otro posee Se


implican dos agentes: uno mismo y la persona con la cual se
compara Es una emoción más censurada moral y socialmente
Puede ocurrir sin celos Se teme por la pérdida de una relación ya
establecida Se implican tres personas: uno mismo, la pareja y el
rival Son más aceptados y pueden aceptarse como normales
Normalmente se acompañan de envidia

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 EMPATIA: Es la capacidad de tener en nosotros mismos


reacciones emocionales congruentes, incluso similares, a la que
se encuentra en los demás Tres características
1. comprender a los demás, ponerse en el lugar del otro
2. ser capaz de reproducir un estado afectivo que sintonice con
el que siente
3. ejecutar las conductas apropiadas que es preciso llevar a
cabo para solucionar el problema de la otra persona

Requiere de un proceso cognitivo que tiene los siguientes


elementos:

a) reconocer la existencia de realidades separadas de otras


personas
b) necesidad de tomar el punto de vista del otro para poder
evaluar la realidad apropiadamente
c) tener las habilidades y recursos necesarios para llevar a
cabo este proceso
d) realizar las conductas coherentes con dicho análisis
Empatía v/s simpatía La simpatía no genera
necesariamente estados emocionales idénticos ni similares
(puede surgir por compasión o interés por el otro).

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TEORIAS PSICOLOGICAS DE LA EMOCION


TEORIA DE DARWIN:
En 1873 Darwin publica La expresión de las emociones en los animales
y en el hombre. A pesar de que a Darwin se le reconoce
fundamentalmente sus hallazgos biológicos y haber desarrollado la
teoría de la evolución por selección natural, que tendría especial
relevancia en el ámbito de la biología y ciencias afines, la preocupación
por el comportamiento fue siempre una constante en la obra del autor
del Origen de las Especies. Si bien es cierto que a lo largo de toda su
obra se puede entresacar su concepción acerca de los aspectos
psicológicos, es en La expresión de las emociones en los animales y en
el hombre donde desarrolla sus ideas psicológicas con mayor claridad
y exhaustividad. Se trata de un libro olvidado durante décadas, pero que
a partir de la mitad de este siglo se convierte en punto de referencia
obligado en psicología de la emoción. A pesar de que la expresión de
las emociones se explica coherentemente de acuerdo con su teoría
evolucionista, el desarrollo de ésta es uno de los procesos menos
sometidos al principio de la selección natural, incluso constatándose
explicaciones de inspiración lamarkista en las que se defiende que los
hábitos adquiridos pueden llegar a heredarse. Los tres principios
fundamentales de la explicación de las emociones, que tienen una
relación tangencial con el principio de selección natural son los
siguientes:

Hábitos útiles asociados. Según Darwin, los hábitos o


movimientos que son de utilidad para satisfacer deseos, eliminar
sensaciones, etc. llegan a ser tan habituales que se producen
incluso en situaciones que no requieren semejante patrón de
respuesta. Esto es lo que ocurre con la expresión de las
emociones, que se producen una serie de gestos y movimientos
en situaciones que incluso no se requieren, pero que han sido de
utilidad anteriormente en otros contextos. Es evidente que esta
explicación es incoherente con el principio de selección natural,
que establecía que las características que se mantienen y se
heredan son las que han demostrado su adaptación al medio y
valor para la supervivencia.

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Antítesis. En el caso de que el hábito esté consolidado, cuando se


produce un estado de ánimo contrario al que produce semejante
patrón conductual, se producirá la respuesta motora contraria.

Acción directa del sistema nervioso. Una fuerza nerviosa en


situaciones de gran excitación puede dar lugar a movimientos
expresivos. Tales expresiones se canalizan por los cauces
fisiológicos que estén más preparados por los hábitos, de forma
que "la energía fluye con independencia del hábito, pero las
acciones expresivas dependen de éste". Así pues, según este
principio, la descarga neural puede afectar directamente a la
musculatura expresiva asociada con una emoción particular. La
dirección de la descarga neuronal está determinada en parte por
la estructura del sistema nervioso. Esta idea supone un
antecedente de las teorías de Izard (1971) y Tomkins (1962) de
que existen programas subcorticales innatos para la expresión de
cada una de las emociones básicas.

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TEORIA DE JAMES-LANGE.
La teoría de JAMES-LANGE se llama de esta manera por dos personas
(WILLIAM JAMES un psicólogo norte americano y C. LANGE, un
psicólogo danés) quienes desarrollaron independientemente la misma
idea básica maso menos al mismo tiempo. La teoría propone que el
estímulo produce cambios corporales que a su vez generan emociones
sentidas. Esta teoría sugiere que el estímulo origina primero respuesta
física luego solamente se interpreta como emoción.
WILLIAM JAMES, dice:
Las emociones comparadas con los instintos.- Una emoción es una
tendencia a sentir, y un instinto es una tendencia a obrar de modo
característico ante la presencia de cierto objeto en el ambiente. Pero las
emociones tienen también su “expresión corpórea”, en la que puede
haber una fuerte actividad musculas (como en el miedo o la ira, por
ejemplo); y así resulta algo difícil en muchos casos separar la
descripción del estado “emocional” de la correspondiente a la relación
“instintiva” que el mismo objeto puede provocar. El miedo, ¿debe
estudiarse en el capítulo de los instintos o en el de las emociones?
¿Dónde habremos de estudiar la curiosidad, la emulación, y otras
semejantes? Siendo completamente arbitraria la respuesta desde el
punto de vista científico, la conveniencia práctica será la que decidirá.
Como estados de ánimo internos, las emociones son indescriptibles, la
descripción será superflua, pues el lector puede ser incluido en el libro
son sus relaciones con los objetos que la determinan y las reacciones
que provocan.
La emoción es aquí solo la sensación de un estado corporal, y tiene una
causa puramente corporal.
Luego debe señalarse que cada uno de los cambios corporales,
cualquiera sea, es SENTIDO aguda y oscuramente en el momento en
que ocurre. Si el lector nunca presto atención al apreciar cuantas
sensaciones corporales locales diferentes puede distinguir en sí mismo,
características de sus diversos estados emocionales, sería mucho,
quizás pretender de que tuviese la marea de cualquier soplo pasional,

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solo por mero propósito de análisis, pero puede observar estados más
tenues que estos y justo es deducir como cierto para lo mayor lo que
también lo es para lo menor. Toda nuestra capacidad que también lo es
para lo menor. Toda nuestra capacidad cubica es sensiblemente activa,
viviente, toda porción de componente de ella contribuye con su
pulsación de sensación de sensación confusa o clara placentera,
penosa o dudosa, a aquel sentido de la personalidad que cada uno de
nosotros lleva consigo infaliblemente. Es sorprendente considerar cuan
reducidos son los hechos que dan el acento a estos complejos de
sensibilidad. Al ser atormentados por cualquier pequeña molestia puede
ocurrir que encontremos el foco de nuestra conciencia corporal en la
contracción, a veces imperceptible de los ojos y los parpados.
Las diversas alteraciones de que son susceptibles estos cambios
orgánicos hacen posible abstractamente que no exista sombra alguna
de emoción sin una reverbacion corporal tan única si se la considera
en su totalidad como estado anímico mismo.
Ahora llego al punto capital de toda mi teoría, que es este: Si
imaginamos cualquier emoción intensa y luego tratamos de abstraer de
nuestra conciencia de ella todas las sensaciones de sus síntomas
corporales, observamos que no queda tras ello ninguna “sustancia
mental” con la que pueda ser constituida la emoción y si queda
únicamente un estado de percepción intelectual frio y neutro. Aunque
la mayoría de las personas nos responderán al ser interrogados, que su
introspección particular confirma ese aserto otras personas sustituirán
en una negativa. Muchas no llegaran a hacerse cargo de la cuestión. Si
se les indica que imaginen que separan toda sensación de risa y la
tendencia a reír de su conciencia de lo ridículo de un objeto, y digan
entonces, a que se parece la sensación de lo burlesco, si es algo mas
que la percepción de que el objeto pertenece al orden de lo “bufo”,
persistirán e n contestar que la cosa propuesta es una imposibilidad
física y que siempre deben reír si ven un objeto burlesco. Naturalmente
lo que se propone no es el empeño practico de al ver un objeto ridículo
destruir la propia tendencia a la risa. Es solo el puramente especulativo
de sustraer de un estado emocional, que se supone que existe en toda
plenitud ciertos elementos residuales. Pienso en quien quiera se haya

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hecho cargo del problema habrá de asentir a la proposición antes


establecida. Me es completamente imposible pensar en cualquier
emoción de miedo si se dan al propio tiempo, palpitaciones rápidas,
respiración lenta, labios temblorosos, piernas inseguras, “carne de
gallina”, conturbación visceral ¿Cabe imaginar un estado de cólera sin
hervor en el pecho sin encendimiento facial, sin dilatación de las
ventanas nasales, sin castañeo de dientes, sin impulso a la acción
vigorosa, y así con los músculos laxos, así la respiración tranquila y el
semblante placido? A mí al menos me es imposible imaginarlo. La
cólera se disipa tan completamente como la sensación de sus llamadas
manifestaciones y tras ella solo cabe suponer desapasionada y fría
sentencia judicial confinada enteramente en la zona intelectual sin otra
consecuencia que un juicio sobre castigo mayor o menor que tal
persona o personas merezcan. Lo propio acontece con el dolor: ¿Qué
seria sin las lágrimas, los sollozos, los ahogos y la angustia precordial?
Pues sencillamente una noción desnuda de todo sentimiento, en la que
se deplorarían hechos circunstancias y nada más. La misma
observación puede hacerse en toda pasión. Una emoción humana sin
cuerpo es un pura nada. No digo que se trate de una contradicción en
la naturaleza de las cosas, o que los espíritus puros se hallan
necesariamente condenados a una vida intelectual helada, pero digo
que para nosotros es inconcebible la emoción la emoción disociada de
toda sensación corporal. Cuanto más íntimamente analizo mis estados,
mas llego a persuadirme de que cualquiera de mis afectos y pasiones
“vulgares” están verdaderamente constituidos y hechos de aquellos
cambios corporales que ordinariamente denominamos como
expresiones y pienso que si llegara a ser corporalmente anestésico,
quedaría excluido de la vida de los afectos tanto de los violentos como
de los suaves y adquiriría una existencia meramente cognoscitiva o
intelectual. Tal existencia aunque parezca haber sido el ideal de sabios
antiguos es demasiado apática para ser deseada por quienes nacieron,
después del resurgimiento del culto de la sensibilidad, que solo data de
pocas generaciones.

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Esta tesis explica la gran variedad de las emociones.- Si esta teoría es


verdadera, cada emoción es la resultante de una adicción de elementos
y cada elemento es causado por un proceso fisiológico de orden ya bien
conocido. Todos estos elementos son cambios orgánicos y cada uno de
ellos es el reflejo del objeto excitante. Suscitase inmediatamente
cuestiones definidas muy diferentes de las únicas posibles sin la
presente tesis.
En suma, toda clasificación de las emociones podrá ser tenida por cierta
y “natural” como cualquier otra, a condición de que sirva a un propósito,
la cuestión de “¿Cuál es la expresión real o típica de la ira o del miedo?”
carece de significación objetiva. En su lugar aparece otra, a saber:
“¿Cómo se da una “expresión” determinada de ira o de miedo?” y esto
es, por una parte, una cuestión real de mecánica fisiológica, y otra, de
historia, y (como todas las cuestiones reales) puede ser contestada en
esencia aunque se difícil hallar la respuesta.
Las emociones más delicadas: En las emociones estéticas, la
reservación corporal y el sentimiento pueden ser débiles. Un perito es
capaz de juzgar una obra de arte secamente, intelectualmente sin
estremecimiento alguno corporal. Sin embargo, las obras de arte
pueden suscitar intensa emoción y cuando esto ocurre la experiencia es
completamente abarcada por nuestra teoría. Esta requiere que
corrientes aferentes sean la base de la emoción. Pero, sean o no
suscitadas por ella reservaciones orgánicas secundarias, la percepción
de una obra de arte (música, decoración, etc.) es siempre en primer
término cuestión de corriente aferente. El trabajo mismo es un objeto de
sensación; y, siendo la percepción de un objeto de sensación una
experiencia “ruda” o vivida, el placer concomitante compartiría con él la
“rudeza” de lo vivido. Y no niego que pueda haber placer sutil. En otras
palabras que puedan darse emoción puramente cerebral independiente.

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LA TEORIA CANNON-BARD
Una teoría posterior, la de CANNON-BARD, propuso que un estímulo
se recibe en la corteza allí es reconocido como productor de la emoción
y envidado para activar los centros interiores en el hipotálamo y sistema
límbico. De esta parte el cerebro, las señales son enviadas
simultáneamente tanto a los músculos externos como a los órganos
internos y de nuevo a la corteza. Los músculos y órganos realizan las
reacciones fisiológicas, mientras la corteza percibe la señal como
emoción. De esta manera, la teoría propone que las reacciones
fisiológicas y psicológicas ocurren al mismo tiempo.
CANON, dice:
El Sistema nervioso autóctono.- El mecanismo nervioso del cuerpo
consta de dos sistemas: el central y el autónomo. El primero consta a
su vez del cerebro, la medula espinal y las fibras nerviosas que le están
conectadas. Los músculos esqueléticos están bajo su control directo.
En cambio, los músculos lisos y las glándulas de las vísceras son
inervados por otro sistema el autónomo. Este sistema se llama así por
que el término indica que las funciones que el sistema realiza operan
automáticamente, ósea independiente del control voluntario. En efecto,
podemos mover la cabeza si queremos pero no podemos cambiar
voluntariamente el tamaño de la pupila del ojo. El sistema autónomo
consta de racimos de cuerpos celulares llamados ganglios situados a lo
largo de la columna vertebral. Yo sugiero dijo CANNON que para estos
ganglios tomemos el nombre de “transformadores” por qué las fibras
que arrancan de la columna vertebral terminan en los ganglios. A partir
de los ganglios unas fibras secundarias avanzan hasta los órganos
viscerales. Las condiciones internas del cuerpo pueden ajustarse a
situaciones externas susceptibles de amenazar la seguridad del
organismo. En algunos casos los cuerpos celulares se encuentran
dentro de la estructura que inervan, como el corazón o el estómago, en
tanto que, en otros casos los procesos celulares atraviesan largas
distancias.
El sistema nervioso autónomo se divide en tres partes, a saber:

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1. LA CRANIAL, que recibe nervios de la parte superior de la


medula espinal y el tallo del cerebro y proporciona nervios
hacia las glándulas lacrimales y los músculos de los ojos, el
corazón, el estómago y los intestinos
2. LA TORACOLUMBAR, o del sistema simpático, que recibe
los nervios de la porción media, grande, de la medula, y da
nervios hacia las glándulas sudoríparas del pelo, el pelo el
corazón y los órganos viscerales abdominales, así como
hacia las genitor-urinarias (la extensión de su alcance es un
es una de las características del sistema simpático)
3. LA SACRAL, que recibe fibras de la parte inferior de la
medula y tiene fibras secundarias que sirven la vejiga, el
recto y los dos órganos genitales
El antagonismo entre las divisiones principales tiene consecuencias
biológicas importantes. La consigna del “el amor expulsa el miedo” tiene
una base fisiológica. La división craniosacral produce un efecto
calmante sobre las respuestas emocionales, como lo demuestra el que
respuestas da miedo cedan el paso a la razón y la comodidad. Las
funciones sexuales no se excitan en una atmosfera de miedo o enojo.
Relajamiento, satisfacción, contento, y bienestar acompañan los
impulsos craniosacrales, en tanto que acompañan terror, ansiedad y
agitación de las respuestas de la división simpática. Las secciones
craniosacrales que conducen al bienestar del individuo se han
designado como el mecanismo de “baja velocidad”. La “baja velocidad”
favorece la acumulación de reservas en comparación con la “velocidad
de urgencia”, de la división simpática, que moviliza todos los recursos
para la respuesta de “lucha o huye”. La división simpática actúa como
conjunto, en tanto que la división simpática actúa como conjunto, en
tanto que la división craniosacral opera por partes.

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EL SISTEMA NERVIOSO CENTRAL Y LAS


EMOCIONES
La fisiología de las emociones no se agota con el sistema nervioso
autónomo y las glándulas endocrinas. Puesto que el cerebro esta en
comunicación constante con todas la partes del cuerpo, ha de
desempeñar también un papel. ¿Hay por ventura en el cerebro centros
determinados que se relaciones con las emociones?
Ya desde fines de los años veinte, CANNON encontró que el tálamo y
el hipotálamo subcorticales son muy importantes por lo que se refiere a
la integración de la conducta emocional. Sin embargo, dichos centros
no activan la conducta emocional completa. En efecto, cuando se los
estimula eléctricamente, se producen expresiones manifiestas,
parecidas a emociones. Pero ese caso que esta reacciones son
emociones estereotipadas o seudoemoción. En efecto, los gatos, por
ejemplo, exhibían todos los signos exteriores de rabia, pero la actividad
era mecánica: era más bien una conducta condicionada por reflejo en
la conducta provocada naturalmente, con sus resonancias profundas.
Las emociones activadas eléctricamente se pueden prender o apagar
en tanto que, en la verdadera conducta, en cambio, la emoción se
prologara aun después de terminada la situación de alarma.
Inclusive en lo humanos, en quienes no se daban situación provocada
externa alguna, la adrenalina inyectada en la corriente sanguínea no
producía más que una especia de emoción fría, pálido reflejo de
experiencias emocionales anteriores. Evidentemente, pues, la
verdadera emoción implica algo más que simplemente el hipotálamo y
adrenalina en la sangre. Se trata en efecto, de un tipo complejo de
conducta que implica la acción reciproca del cerebro de los centros
tantos superiores como inferiores, y de otras partes del cuerpo.
Un ejemplo excelente de esta clase de reacción integrada se encuentra
en la perdida patológica de la sensación por el ser humano. En efecto,
debido a la fractura del cuello y de una lesión resultante de la medula
espinal, una paciente sufrió parálisis completa de los músculos del
tronco y las extremidades, así como una perdida completa de
sensibilidad, esta persona vivió un año, si mostrar gran cambio materia

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de personalidad; su respuesta al disgusto, la alegría y el afecto parecían


inalteradas. Esto parece indicar con mucha fuerza que el lado consiente
de la emoción no está centrado en el hipotálamo, sino más bien en la
corteza. Estos dos elementos son interdependientes con el hipotálamo
bajo en control de esta última. En una serie de experiencias
decepcionantes el hipotálamo envía a la corteza cada vez más
impulsos, traduciendo la retroalimentación en actividad aumentada y
cambios químicos, hasta que el hipotálamo acaba desprendiéndose del
control cortical. En la emoción violenta, la conducta está organizada
más bien en términos de los tipos neurales, de los centros inferiores que
de los tipos aprendidos de la corteza.

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