COLECCIÓN “FUENTES PATRÍSTICAS / ESTUDIOS” – CIUDAD NUEVA

1- Estudios sobre la teología cristiana primitiva

Orbe, Antonio

El P. Antonio Orbe ha consagrado toda su vida al estudio de los primeros siglos cristianos. Sus numerosas y decisivas obras han
descubierto dimensiones insospechadas en la teología y exégesis primitivas. Ha sabido ahondar, como ningún otro estudioso, en los
escritos de los heterodoxos y de los eclesiásticos.
Esta es una de sus últimas investigaciones, y en ella afronta los más importantes temas de la teología primera, desde los trinitarios a los
escatológicos. El P. Orbe adelanta que de ordinario la crítica ha impuesto pesadamente orientaciones y categorías que han impedido
descubrir lo que los autores, heterodoxos y ortodoxos, han querido decir. El P. Orbe desentierra cuestiones de transcendencia dogmática
que todavía hoy pueden esclarecer aspectos fundamentales de la revelación. Muestra con todo vigor que en el siglo II queda mucho
terreno por roturar y mucho espacio para la reflexión teológica.
El lector podrá descubrir los caminos seguidos por la más pristina reflexión cristiana y el nacimiento de los má antiguos espequemas
teológicos a la par que se le ofrecen infinidad de aspectos susceptibles de futuras investigaciones.

2- Estudios sobre el evangelio de Tomás

Trevijano, Ramón

Los códices de Nag Hammadi (NHC) en lengua copta descubiertos en Egipto en 1945/46, fueron dados a conocer en traducciones y
ediciones particulares de los textos a partir de los años 50 y más globalmente desde los años 70.
La importancia del descubrimiento para los estudios sobre el cristianismo antiguo y el movimiento gnóstico resulta alineada con la que
ha tenido el de los textos de Qumrán para los estudios bíblicos y del judaísmo antiguo.
Ya en los años 60 la atención de los estudiosos se centró sobre el Evangelio de Tomás (NHC II 7). Se sigue discutiendo el puesto que
corresponde a este texto en los orígenes del cristianismo, su relevancia como exponente de una tradición de dichos de Jesús y en qué
medida la compilación actual encaja en la historia del gnosticismo antiguo.
Los estudios aquí reunidos ofrecen un panorama de esa discusión (introducción), con análisis de aspectos concretos que atañen tanto a
las tradiciones de la enseñanza de Jesús (valoración de los dichos no canónicos) como a los planteamientos propios del gnosticismo
antiguo (cuestiones fundamentales, hermenéutica) y doctrinas del documento ("cristología", Madre de Jesús, escatología y protología)
que traslucen su trasfondo gnóstico. Se interesan también por la historia marginal del cristianismo antiguo (Santiago y Tomás) y la del
círculo esotérico en el que fraguó el documento (prácticas de piedad).
 3- Temas teológicos en Gregorio de Elvira

Pascual Torró, Joaquín

Gregorio de Elvira ha permanecido durante muchos años en el olvido. Recuperar su patrimonio literario, en parte desconocido y en parte
atribuido a otros autores, ha sido una gran conquista de la filología moderna. Hoy en día podemos referirnos a él como al máximo
exponente de la Patrística hispánica –junto al poeta Prudencio–. Su tratado De fide (obra de juventud), calificado por san Jerónimo como
«elegante libro sobre la fe», es probablemente la mejor aportación de Occidente a la controversia antiarriana (en opinión de J. H.
Newman, la doctrina trinitaria allí expuesta se acerca a lo definitivo), y el Comentario al Cantar de los Cantares (obra de madurez) no
desmerece en absoluto al compararlo con otros comentarios de grandes autores, como Orígenes o Hipólito de Roma. Todos sus escritos,
en general, denotan originalidad y gran instinto teológico. En palabras de P. Meloni, «la doctrina de Gregorio es un todo armónico que
funde admirablemente la concepción trinitaria con la cristológica y la eclesiológica…». Y muy certeramente añade asimismo que nuestro
autor «esconde en su obra preciosos tesoros de la tradición exegética anterior». Es más, no pocas veces aúna en síntesis armoniosa
elementos de tradición asiática –predominantes en su pensamiento– con otros de tradición alejandrina.