HISTORIA DE LA Línea

FILOSOFÍA MEDIEVAL siglo V al XIV

FILOSOFÍA Métodos filosóficos Edad media La razón al servicio de la fé

Esta concepción de la lógica, la dialéctica y l

Método escolástico como método de enseñanza, consta : El método filosófico-natural
deducción intuitiva racional entre tantos son los Lectio: Consistía en crear comentarios de textos de autoridad, de Ockham se compone dos
métodos filosóficos heredados por filósofos de la en tres niveles de profundidad hermenéutica (litera, sensus, aspectos fundamentales:
época. sentencia)
Quaestio: cuando había dificultad de comprensión se Un momento intuitivo y otro
confrontaban las posibles sentencias o interpretaciones. analítico
Disputatio, en la que se consolida en el método dialéctico G. de Ockhan
La filosofía cristiana es el resultado de un largo
proceso de elaboración (s. II sólo como
movimiento religioso, va consolidándose hasta
F. CRISTIANA BAJA EDAD MEDIA FIN DE LA FILOSOFIA
llegar a ser el pensamiento propio de todo
occidente. MEDIEVAL siglo XIV
Al desintegrarse el Imperio Romano en el siglo Siglo Xl al Xlll
V, la herencia cultural de la AntigüedadLA fue ESCOLÁSTICA
F. CRISTIANA CRISIS DE LA
conservada y transmitida a Occidente a través LA ESCOLÁSTICA LA ESCOLÁSTICA ESCOLÁSTICA
Problemas entre las
de ALTA
la Iglesia Cristiana
EDAD MEDIA San Alselmo siglo Xl Santo Tomas de
relaciones entre la fé Guilllermo OCKHAM
Siglo V al X y la razón.Hasta el s. El argumento ontológico Aquino s.XIII
Xlll

La filosofía clásica se pone al
servicio de la fe.Durante estos
siglos la teología se convierte
en las reinas de las ciencias
Autores destacados: Boecio
popp
s.VI, San Isidro de Sevilla s. VII,
Damasceno s. VIII, De York
s.VIII, Eriugena s.IX
Boecio I. de SEVILLA
Se considera que la filosofía
sirve como herramienta al
servicio de la teología.
Se empezará a considerar
que la Razón es una
facultad capaz, por sí sola,
de proporcionar una visión
unitaria del Universo, a
veces incompatible con la de
la Fe
Dentro del espíritu de En el siglo XIII, las ciudades
colaboración entre la razón y la fe, adquieren gran pujanza .El
nos encontramos en el siglo XI con palacio real sustituye al
la primera gran prueba para castillo. Las catedrales y las
demostrar racionalmente la recién creadas
existencia de Dios hecha por un Universidades sustituyen a
filósofo cristiano, San Anselmo los monasterios como
Canterbury, Cuando pensamos centros del saber y de
en la .idea de Dios., pensamos en actividad cultural
un ser más perfecto. Las obras de Tomás de
Aquino destacan por su
claridad y coherencia, es un
T. de AQUINO pensador cristiano que
utiliza siempre que puede la
filosofía de Aristóteles para
ponerla al servicio de su fe.
SAN ASELMO
El siglo XIV es un siglo crítico:
Se cuestiona la filosofía escolástica y
en especial la confianza que la
escolástica había tenido en poder
armonizar la Razón y la Fe;
Es un siglo en el que una estructura
social se derrumba (el feudalismo) para
dar lugar a una formación social nueva
(la sociedad burguesa)
Guillermo DE OCKHAM Su principio
filosófico fundamental es el principio
de economía de los entes. Defiende
postura que denomina fideísmo., por
tanto, una separación radical entre la
Razón y la Fe.