O Pacto de Lausanne

lausanne.org / content / covenant / lausanne-covenant 31 de julho de 1974

INTRODUÇÃO

Nós, Membros da Igreja de Jesus Cristo, de mais de 150 nações, participantes

do Congresso Internacional sobre Evangelização Mundial em Lausana, louvam
a Deus pela sua grande salvação e nos regozijam na comunhão que ele deu
de ombros e outros com os outros. Nós estamos profundamente agitados
pelo Deus está fazendo em nossos dias, movemos uma penitência pelos
nossos fracassos e pelos desafios pela tarefa inacabada da evangelização.
Cremos que o evangelho é uma boa nova de Deus para todo o mundo, e
somos eleitos pela sua graça um obediente à comissão de Cristo para
proclamá-lo a toda a humanidade e para fazer discípulos de todas as nações.
Desejamos, portanto, nossa fé e nossa atual e tornar público nosso convênio.

1. O PROPÓSITO DE DEUS
O eterno, criador e senhor do mundo, Pai, Filho e Espírito Santo, que
governam todas as coisas de acordo com o propósito de sua vontade. Ele vem
chamando o mundo para povoar e enviando seus povos de volta ao mundo
para ser seus servos e suas autoridades, para uma extensão de seu reino,
uma edificação do corpo de Cristo e um nome de seu nome. Confessamos
com a verossimilhança sobre nossos chamados e fracassamos em nossa
missão, tornando-nos conformados ao mundo ou nos retirando dele. No
entanto, nos alegramos, o mesmo aconteceu por causa dos vasos de barro, o
evangelho ainda é um tesouro precioso. Para uma tarefa de desligamento do
poder do Espírito Santo, desejamos nos dedicar de novo.

(Isaías 40:28; Mateus 28:19; Efésios 1:11; Atos 15:14; João 17: 6,18; Efésios 4:12; 1
Coríntios 5:10; Romanos 12: 2; 2 Coríntios 4: 7)

2. AUTORIDADE E PODER DA BÍBLIA

Afirmamos a inspiração divina, a dignidade e a personalidade das Escrituras
do Antigo e do Novo Testamento na sua palavra-chave como palavra-chave
livre de Deus, sem erro em tudo o que afirma, ea única regra infalível de fé e
prática. O Afeganistão, o poder da palavra de Deus para realizar sua propósito

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de salvação. A mensagem da Bíblia é dirigida a todos os homens e mulheres.
Porque é uma revelação de Deus no Cristo e nas Escrituras é imutável. Através
do Espírito Santo ainda hoje. Ele ilumina as mentes do povo de Deus em todas
as culturas para desvendar a sua verdade com os olhos fechados e, assim,
revela toda a sua vida mais uma sabedoria multicolorida de Deus.

(2 Timóteo 3:16; 2 Pedro 1:21; João 10:35; Isaías 55:11; 1 Coríntios 1:21; Romanos
1:16, Mateus 5: 17,18; Judas 3; Efésios 1: 17,18 3: 10,18)

3. UNICIDADE E UNIVERSALIDADE DE CRISTO

Afirmamos que exists apenas um Salvador e apenas um evangelho, embora
exista uma ampla diversidade de abordagens evangelísticas. Reconhecemos
que todos os sonhos de Deus através de sua revelação geral na natureza. Mas
nós mesmos podemos salvar, pois as pessoas estão acima de tudo pela
injustiça. Também rejeitamos como depreciativo o Cristo e o evangelho todo
tipo de sincretismo e diálogo, o que implica a expressão de Cristo através de
todas as religiões e ideologias. Jesus Cristo, sendo ele mesmo o Deus-homem,
que é entregado como um único resgate dos pecadores, é o único mediador
entre Deus e o povo. Não há outro nome pelo qual seja ser salvos.Todos os
homens e mulheres estão perecendo por causa do pecado, mas Deus ama
todos, não desejando que algum pereça, mas que todos se arrependam. No
entanto, aqueles que condenam a Cristo repudiam a alegria da sobrevivência
e da condenação à eterna separação de Deus. Proclamar Jesus como "o
Salvador do mundo" não é indicado que todas as pessoas são
automaticamente ou finalmente salvas, e menos ainda afirma que todas as
religiões fazem uma pausa em Cristo. Em vez disso, é proclamar o amor de
Deus por um mundo de pecadores e convidar a todos para responder a ele
como Salvador e Senhor sem compromisso pessoal sincero de
arrependimento e fé. Jesus Cristo foi exaltado acima de qualquer outro
nome;ansiamos pelo dia em que todo o joelho se dobrará a ele e toda a
lingua o confessará Senhor. Ainda menos que afirmar que todas as religiões
são assistidas em Cristo. Em vez disso, é proclamar o amor de Deus por um
mundo de pecadores e convidar a todos para responder a ele como Salvador
e Senhor sem compromisso pessoal sincero de arrependimento e fé. Jesus
Cristo foi exaltado acima de qualquer outro nome; ansiamos pelo dia em que

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todo o joelho se dobrará a ele e toda a lingua o confessará Senhor. Ainda
menos que afirmar que todas as religiões são assistidas em Cristo. Em vez
disso, é proclamar o amor de Deus por um mundo de pecadores e convidar a
todos para responder a ele como Salvador e Senhor sem compromisso
pessoal sincero de arrependimento e fé.Jesus Cristo foi exaltado acima de
qualquer outro nome; ansiamos pelo dia em que todo o joelho se dobrará a
ele e toda a lingua o confessará Senhor.

(Gálatas 1: 6-9; Romanos 1: 18-32; I Timóteo 2: 5,6; Atos 4:12; João 3: 16-19; 2
Pedro 3: 9; 2 Tessalonicenses 1: 7-9; João 4:42; Mateus 11:28; Efésios 1: 20,21;
Filipenses 2: 9-11)

4. NATUREZA DO EVANGELISMO
Evangelizar é espalhar como boas novas de Jesus Cristo morreu por seus
pecados e faltas de acordo com as Escrituras, e que, como o Senhor, o agora
oferece o perdão dos pecados e as libertações do Espírito arrepende e
acredita. A presença cristã não é indispensável para o evangelismo, e esse é o
tipo de diálogo. Mas o próprio evangelismo é uma proclamação do Cristo
histórico e bíblico como Salvador e Senhor, com o objetivo de persuadir as
pessoas como um homem que é assim e se reconciliar com Deus. Ao fazer o
convite do evangelho, não há liberdade para o esconderijo do
discipulado.Jesus ainda chama todos os que seguem os seus próprios,
tomando sua cruz e se identificando com sua nova comunidade.

(1 Coríntios 15: 3,4; Atos 2: 32-39; João 20:21; 1 Coríntios 1:23; 2 Coríntios 4: 5; 5:
11,20; Lucas 14: 25-33; Marcos 8:34 Atos 2: 40,47; Marcos 10: 43-45)

5. RESPONSABILIDADE SOCIAL CRISTÃ

Afirmamos que Deus é tanto o Criador como o Juiz de todos os homens.

Portanto, a comunidade deve ser reconhecida pela justiça e reconciliada em
toda a sociedade humana e pela libertação de homens e mulheres de todo
tipo de opressão. Porque as mulheres são feitas a imagem de Deus, uma
pessoa, uma raça, religião, cor, cultura, classe, sexo ou idade, tem uma
dignidade intrínseca pela qual ela deve ser respeitada e servida, não
explorada. Também expressou a penitência por nossa negligência como
tendo sido considerado o evangelista e um problema social como
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mutuamente exclusivo.Embora uma reconciliação com a ação social não seja
uma reconciliação com Deus, nem uma evangelização da ação social, nem
uma promessa de libertação política, no entanto, afirma que o evangelismo e
o envolvimento social-político fazem parte do nosso dever cristão. The miss of
the mind and our obedience a Jesus Cristo. A mensagem de propagação é
uma mensagem de advertência sobre toda a forma de alienação, opressão e
discriminação, e não é necessário ter medo de denunciar o homem ea
injustiça onde quer que exista. Quando as pessoas recebem o Cristo, elas
também nascem em seu reino e não buscam apenas expor, mas também
espalham sua justiça no meio de um mundo injusto.A continuação da
afirmação está em nos transformar na primeira de nossas vidas pessoais e
sociais. A fé sem obras é morta. opressão e discriminação, e não devo ter
medo de denunciar o mal ea injustiça onde quer que existam. Quando as
pessoas recebem o Cristo, elas também nascem em seu reino e não buscam
apenas expor, mas também espalham sua justiça no meio de um mundo
injusto. A continuação da afirmação está em nos transformar na primeira de
nossas vidas pessoais e sociais. A fé sem obras é morta. opressão e
discriminação, e não devo ter medo de denunciar o mal ea injustiça onde quer
que existam.Quando as pessoas recebem o Cristo, elas também nascem em
seu reino e não buscam apenas expor, mas também espalham sua justiça no
meio de um mundo injusto. A continuação da afirmação está em nos
transformar na primeira de nossas vidas pessoais e sociais. A fé sem obras é
morta.

(Atos 17: 26,31; Gênesis 18:25; Isaías 1:17; Salmo 45: 7; Gênesis 1: 26,27; Tiago 3:
9; Levítico 19:18; Lucas 6: 27,35; Tiago 2: 14-26; João 3: 3,5; Mateus 5:20; 6:33; 2
Coríntios 3:18; Tiago 2:20)

6. A IGREJA E O EVANGELISMO

Afirmamos that Cristo envia seu povo redimido para o mundo como o pai do
homem, e que exige uma pena profunda e cara do mundo. Precisamos sair
dos nossos gestos eclesiásticos e permear a sociedade não-cristã. Na missão
da Igreja de serviço sacrificial, o evangelismo é primário. A evangelização
mundial exige que toda a igreja leve todo o evangelho ao mundo inteiro. A
Igreja está no centro do propósito de Deus e seu meio designado de espalhar
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o evangelho. Mas uma igreja que é uma cruz deve ser marcada pela cruz.
Torna-se uma pedra de tropeção para o evangelismo quando se trai o
evangelho ou uma fé viva em Deus, um amor pela pessoa, ou honestidade
escrupulosa em todas as coisas, incluindo a promoção e finanças.

(João 17:18; 20:21; Mateus 28: 19,20; Atos 1: 8; 20:27; Efésios 1: 9,10; 3: 9-11;
Gálatas 6: 14,17; 2 Coríntios 6: 3,4; 2 Timóteo 2: 19-21; Filipenses 1:27)

7. COOPERAÇÃO NO EVANGELISMO

Afirmamos que uma unidade visível da Igreja na verdade é o propósito de

Deus. O evangelismo também nos convoca à unidade, quando nos
aproximamos do nosso testemunho, assim como nossa desunião mina nosso
evangelho de reconciliação. Reconhecemos, no entanto, que a. No entanto,
nós que compartilhamos a mesma fé, devemos estar intimamente unidos em
comunhão, trabalho e testemunho. Confessamos que o nosso testemunho foi
às vezes marcado por um individualismo pecaminoso e uma duplicação
desnecessária. Nós nos comprometemos a buscar uma base mais profunda
na verdade, adoração, santidade e missão.Exortam o desenvolvimento da
cooperação regional e funcional para o avanço da missão da Igreja, para o
desenvolvimento estratégico, o incentivo ao desenvolvimento mútuo e a
participação de recursos e experiências.

(João 17: 21,23; Efésios 4: 3,4; João 13:35; Filipenses 1:27; João 17: 11-23)

8. IGREJAS EM PARCERIA EVANGELIZADA

Alegramo-nos que uma nova era missionária tenha surgido. O papel
dominante das mensagens está desaparecendo rapidamente. Deus está
levantando as mais jovens para um novo mundo para uma evangelização
mundial, e está, assim, demonstrando que é uma responsabilidade de
evangelizar todo o corpo de Cristo. All as Required, then, being expecteding a
Deus and the things must have to visit your própria site and sending
missionaries to other partes do mundo. Uma reavaliação de nossa
responsabilidade e a função missionária deve ser contínua. Uma das
principais parcerias de igrejas se desenvolverá e a universal da Igreja de Cristo
será mais ilustrada.Agradecendo também a Deus pelas leis que trabalham na
Bíblia, na educação teológica, nos meios de comunicação de massa, na
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literatura cristã, no evangelismo, nas missões, na renovação da igreja e outras
áreas especializadas. Eles também devem empenhar-se em auto-exame para
avaliá-lo como parte da missão da Igreja.

(Romanos 1: 8; Filipenses 1: 5; 4:15; Atos 13: 1-3; 1 Tessalonicenses 1: 6-8)

9. A URGÊNCIA DA TAREFA EVANGELÍSTICA

Mais de 2.700 milhões de pessoas, que são mais de dois terços de toda a
humanidade, ainda precisam ser evangelizadas. Have vergonha de got great
softs negligenciados; é uma repreensão permanente para nós e para toda a
Igreja. Há agora, porém, em algumas partes do mundo, uma receptividade
sem precedentes ao Senhor Jesus Cristo. As coordenadas foram organizadas
para que as organizações não fossem destacadas e implementassem novos
esforços para alcançar uma evangelização mundial. A reduction of
missionaries foreign and money in the country evangelised as w are precise
for w are the growth of the national nacional in autossuficiency and liberar
resources for areas não evangelized.Os missionários devem fluir cada vez
mais livremente e para todos os seis continentes, num espírito de serviço
humilde. O objectivo é, por todos os meios disponíveis e com uma maior
brevidade possível, que toda a pessoa tenha uma oportunidade de ouvir,
corrigir e receber as boas novas. Não é possível que seja atingido este
objetivo sem sacrifício. Todos nós estamos chocados com uma pobreza de
milhões e perturbados pelas injustiças que causam. Aqueles de nós que vivem
as leis afluentes têm o objetivo de desenvolver um estilo de vida simples, um
fim de benefício mais generoso para a escolha de um evangelho.

(João 9: 4; Mateus 9: 35-38; Romanos 9: 1-3; 1 Coríntios 9: 19-23; Marcos 16:15;

Isaías 58: 6,7; Tiago 1:27; 2: 1-9 ; Mateus 25: 31-46; Atos 2: 44,45; 4: 34,35)

10. EVANGELISMO E CULTURA

O desenvolvimento de estratégias para uma evangelização mundial requer

métodos pioneiros e imaginativos. Sob Deus, o será o aumento de units
profundamente enraizadas no Cristo e intimamente relacionado com a sua
cultura. Uma cultura deve ser testada e julgada pelas Escrituras. Porque são
mulheres e criaturas de Deus, algumas de suas culturas são ricas em beleza e
bondade. Porque eles estão caídos, tudo está contaminado pelo pecado e
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parte dele é demoníaco. O evangelho não supõe uma superioridade de
qualquer cultura para a outra, mas avalia todas as suas bases de dados com
os seus próprios para a verdade e retidão, e insiste em absolutos em todas as
culturas.As propagandas têm uma grande freqüência, exportam com o
evangelho uma cultura alienígena, e como as ações às vezes são escravas da
cultura, e não da Escritura.

(Marcos 7: 8,9,13; Gênesis 4: 21,22; 1 Coríntios 9: 19-23; Filipenses 2: 5-7; 2

Coríntios 4: 5)

11. EDUCAÇÃO E LIDERANÇA

A busca pelas aspeto é o crescimento da igreja nas custódias da profundidade

da igreja e o evangelismo divorciado da educação cristã. Também poderemos
ter algumas de nossas dívidas em termos de equipar e retirar os melhores No
entanto, estamos comprometidos com os índios indígenas, e desejamos que a
igreja tenha as principais faculdades que manifestam um estilo cristão de
liderança em termos de dominação, mas de serviço. Reconhecemos que há
uma importância de melhorar a educação teológica, especialmente para as
líderes da igreja. Em cada nação e cultura deve haver um programa de
treinamento para pastores e leigos em ensino, discipulado, evangelismo,
educação e serviço.

(Colossenses 1: 27,28; Atos 14:23; Tito 1: 5,9; Marcos 10: 42-45; Efésios 4: 11,12)

12. CONFLITO ESPIRITUAL

Acreditamos que estamos engajados em uma guerra com os princípios e
poder do mal, que estão buscando derrubar uma igreja e frustrar sua tarefa
de evangelização mundial. Conhecemos a necessidade de equipar com a
armadura de Deus e combatemos a batalha com as armas espirituais da
verdade e da oração. Porque detectamos uma atividade de nosso inimigo,
não apenas em falsas ideologias da Igreja, mas também dentro dela, que os
evangelhos que distorcem como Escrituras e colocam como pessoas no lugar
de Deus. Precisamos de vigilância e discernimento para salvaguardar o
evangelho bíblico. Reconhecemos que nós mesmos não estamos imunes ao
mundanismo de pensamento e de ação, isto é, a uma rendição ao

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secularismo.Por exemplo, embora os estudos sobre o crescimento da igreja,
tanto numéricos quanto espirituais, sejam corretos e valiosos, às vezes os
negligenciamos. Em outras ocasiões, desejamos manter uma resposta ao
evangelho, comprometemos nossa mensagem, manipulamos nossos alertas
para o meio técnico de pressão e nos tornamos excessivamente preocupados
com as afirmações de até mesmo em nossos usos. Tudo isso é mundano. A
igreja deve estar no mundo; o mundo não deve estar na Igreja.

(Efésios 6:12; 2 Coríntios 4: 3,4; Efésios 6: 11,13-18; 2 Coríntios 10: 3-5; 1 João 2:
18-26; 4: 1-3; Gálatas 1: 6- 9; 2 Coríntios 2:17; 4: 2; João 17:15)

13. LIBERDADE E PERSEGUIÇÃO

A Igreja pode obedecer a Deus, servir ao Senhor Jesus Cristo e pregar o

evangelho sem interferência. Por isso, reisamos a religião das nações e
pedimos à liberdade de pensamento e de consciência, e a liberdade para
praticar e propor uma religião de acordo com a vontade de Deus e de acordo
com a Declaração Universal de Direitos Humanos. Também expressamos a
nossa preocupação por todos os que foram injustamente presos e, em
especial, por que estão sofrendo por seu testemunho ao Senhor Jesus. Nós
prometemos orar e trabalharemos por sua liberdade. Ao mesmo tempo, nos
recusamos a ser intimidados pelo destino deles.Se Deus nos ajuda, nós
também realizamos nos posicionar contra uma injustiça e nos fiéis ao
evangelho, qualquer que seja o custo.

(1 Timóteo 1: 1-4; Atos 4:19; 5:29; Colossenses 3:24; Hebreus 13: 1-3; Lucas 4:18;
Gálatas 5:11; 6:12; Mateus 5: 10-12 João 15: 18-21

14. O PODER DO ESPÍRITO SANTO

Nós acreditamos no poder do Espírito Santo. O Pai saiu seu estado para dar o
testemunho de seu Filho; sem o seu testemunho, o nosso é fútil. Convicção do
pecado, fé em Cristo, novo nascimento e crescimento é todo o seu trabalho.
Além disso, o Espírito Santo é um espírito missionário; Assim, o evangelismo
deve ser desenvolvido de forma gradual de uma igreja cheia do Espírito. Uma
igreja que não é uma missão missionária está se contradizendo e extinguindo
o Espírito. A evangelização mundial é tornar-se uma opção realista quando o
Espírito renovar a Igreja em verdade e sabedoria, fé, santidade, amor e
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poder.Nós, portanto, conclamamos todos os cristãos e visitamos o mundo
todo e todos os seus membros podem aparecer em todos os seus povos e
todos os seus interesses sociais no corpo de Cristo. Só então toda a Igreja se
separou de um dos instrumentos adequados às suas mãos,

(1 Coríntios 2: 4; João 15: 26; 27; 16: 8-11; 1 Coríntios 12: 3; João 3: 6-8; 2 Coríntios
3:18; João 7: 37-39; 1 Tessalonicenses 5: 19; Atos 1: 8; Salmos 85: 4-7; 67: 1-3;
Gálatas 5: 22,23; 1 Coríntios 12: 4-31; Romanos 12: 3-8)

15. O RETORNO DE CRISTO

Cremos que Jesus Cristo retorne pessoal e visivelmente, em poder e glória,

para consumar sua paz e seu julgamento. This promise of your thought is
forward for further evangelism, pois é necessário que suas palavras sejam
evangélicas primeiro a ser pregadas a todas as nações. Acreditamos que o
período intermediário entre uma ascensão e retorno de Cristo deve ser
preenchido com uma missão do povo de Deus, que não tem liberdade para
parar antes do fim. Também pode ser lembrado de sua advertência de falsos
cristos e falsos profetas como precursores do Anticristo final. Portanto,
rejeitamos como um sonho orgulhoso e autoconfiante a noção de que as
pessoas são como uma utopia na terra.The new age of this new year and new
age in the retidão the new age and her new age and the reinactive have a new
year. Você também pode ser capaz de obter um certificado do serviço de
Cristo e das pessoas em liberdade com a mesma qualidade sobre toda a
nossa vida.

(Marcos 14:62; Hebreus 9:28; Marcos 13:10; Atos 1: 8-11; Mateus 28:20; Marcos
13: 21-23; 1 João 2:18; 4: 1-3; Lucas 12: 32; Apocalipse 21: 1-5; 2 Pedro 3:13;
Mateus 28:18)

CONCLUSÃO

Para a luz da nossa própria fé, a nossa ideia de Deus e os outros, para
planejar, planejar e trabalhar juntos para uma evangelização de todo o
mundo. Convocamos os outros a se juntarem a nós. Que Deus nos ajude por
sua graça e por sua glória, um ser fiel a nossa aliança! Amém, Aleluia!

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