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malamud- (ICSE)

Introducción al Conocimiento de la Sociedad y Estado (Universidad de Buenos Aires)

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Malamud

1.Presentación

● ¿Cuál es el objetivo del autor en este capítulo?

El objetivo el autor en este capítulo es explicar que tienen en común casos tan
diferentes como los países para que todos ellos sean manifestaciones del mismo
concepto.

2. El concepto de estado

● Explique que significa que el estado es un fenómeno ubicado dentro de la

esfera del poder político. ¿Qué características tiene el poder político?

Se propone entender al Estado como la manifestación institucionalizada de una de las

3 formas de poder social: el poder político. En función de los recursos que utiliza para
concretarse el poder social se divide en tres categorías: económico, ideológico y
político.

El estado es un fenómeno ubicado principalmente dentro de la esfera del poder

político, es decir, encarna la forma suprema de institucionalización del poder político.
Implica rutinizacion de reglas y comportamientos, y abarca procesos como
despersonalización y formalización de las relaciones sociales. El estado no constituye
un objeto material sino una abstracción conceptual, esta característica es común a
otros fenómenos políticos, ya se trate de procedimientos (democracia) u
organizaciones (partidos).

El poder político es la lógica del ejercicio de las funciones por parte de las personas
que ocupan un cargo representativo dentro del gobierno. Generalmente, éste influye
en el comportamiento, ya sea en pensamiento o en el actuar de una sociedad.

●Explique la siguiente cita: “…la supervivencia genérica del Estado (en cuanto
forma suprema de organización política) demuestra su éxito en esta tarea.
Tarea paradójica que se resume, en palabras de Poggi, ´a fortalecer, y al
mismo tiempo domesticar, la coacción organizada”.

Esta cita quiere decir que la supervivencia genérica del estado es la adaptación
ante nuevos desafíos, aquellos que no se adaptan perecen en el intento.

●Explique las definiciones de Estado que toma el autor del texto, la de Thomas
Hobbes, la de Max Weber y la Niklas Luhmann. Elija una de ellas y argumente
su elección.

Thomas Hobbes:

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En su libro Leviatán formulo tres enunciados que definen al estado moderno, con estas
definiciones se puede diferenciar el estado absoluto del estado moderno. En sus
enunciados el estado es único y absoluto, solo el estado puede tomar la autoridad
estatal y es la máxima autoridad incluso ante sus gobernantes. Hobbes justificaba por
contraposición al estado de la naturaleza y decía que era una “guerra de todos contra
todos”

Max Weber:

Para Max Weber el estado no tiene una función definida, uno de los recursos que usa
el estado es la coerción o violencia física, el estado es como una organización cuyos
funcionarios reclaman para sí el uso legítimo de violencia. Es decir que el estado será
el único que pueda tener legitimidad en la coerción o usar la violencia “legalmente”.
Weber aclara que no es el primer recurso ni el más desatacado sino el de ultima
instancia.

Niklas Luhmann:

Según Luhmann el estado se define más por la institucionalización del poder, como el
orden político, que por el uso bruto de la violencia.

3. La formación del Estado moderno

● ¿Cómo se produjo la formación de las primeras organizaciones estatales?

¿Cuál fue el rol de la religión en ese proceso? Ubique temporalmente.

El surgimiento de las primeras organizaciones fue al rededor del año 3800 a.c

Las primeras organizaciones preestatales surgieron con la escritura y las primeras

ciudades, en el Asia menor, cerca del rio Tigris y Éufrates.

El ejercicio de la coacción en las poblaciones más grandes y complejas que ya no se

definían en familias, requerían una nueva forma de legitimidad del poder, ahí es
donde surge el rol de la religión. El recurso de la autoridad divina permitió la
consolidación del dominio estatal.

●Describa el proceso de formación del Estado en Europa occidental y ubique

temporalmente.

Según Tilly, los hombres que controlaban los medios centralizados de coerción
(armas, flotas, ejércitos) la usaban para expandirse y conquistar territorios. Cuando
estos hombres encontraban grupos que no poseían el mismo poder de coerción los
conquistaban, pero cuando encontraban grupos con el mismo poder de coerción estos
provocaban una guerra. Esto ocurrió alrededor del año 1000 d.c.

● ¿Cómo se difundió el Estado como forma de organización política desde

Europa hacia el resto del mundo? ¿Qué consecuencias dejó este fenómeno?

El estado se exportó y se difundió como forma de organización política desde Europa

al resto del mundo a través de la conquista y dominación colonial. En América Latina,
África y la mayor parte de Asia y Oceanía, Europa delimito fronteras y centralizo el

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poder en función de sus rivales en el viejo mundo, sin tomar en cuenta en algunos
casos las diferentes etnias y lenguas.

Se formaron las colonias en América latina y muchas de las limitaciones territoriales

que dejaron permanecieron en pie hasta la segunda guerra mundial donde se
dividieron en países independientes

4. La formación del Estado en América Latina

● ¿Cuáles fueron los efectos que dejó la guerra en Europa, en el y proceso de

formación de los Estados, entre los siglos XV y XX?

Europa en el siglo XV tenían 1500 protoestados o comunidades políticas que

reclamaban algún tipo de independencia, en el siglo XX solo habían 25 protoestados.
La concentración del poder fue posible por conflictos armados, los estados más
exitosos fueron absorbiendo a los menos exitosos. Sólo aquellos estados que tenían
un alto poder coercitivo y un alto control en territorio se salvaron de la revolución
militar.

● ¿Qué características tuvo la guerra en América Latina que fomentó la

fragmentación territorial y la creación de Estados despóticos y débiles,
infraestructuralmente, a la vez?

En la independización de Europa, América latina continúo fragmentándose y formó 18

estados de las antiguas colonias de Perú, México, Nueva Granada y Rio de la plata.
Según Miguel Centeno fueron guerras de un tipo incorrecto libradas en contextos
inapropiados. La definición de contexto inapropiado engloba 3 criterios: En primer
lugar las guerras no fueron de conquista sino de seguridad interna, en segundo lugar
las guerras no fueron movilizadoras que impulsen a crear sentimientos de ciudadanía
sino que las altas clases preferían llevar a la guerra a las clases subalternas antes que
a sus propios hijos, finalmente las guerras no eran galvanizadoras de sentimiento
nacional pues no habían diferencias étnicas o de lenguas. También el contexto
inapropiado posee 3 componentes: El primer componente es la fragmentación
regional, américa latina es el doble de Europa, la interacción para el comercio y otras
cosas es muy limitado, el segundo componente es la composición social y el último
componente es la división entre elites.

●Desarrolle el concepto de estatidad de Oscar Oszlak propone, para dar

cuenta de la formación del Estado argentino.

La definición de estatidad se da por 4 propiedades:

1. La capacidad de externalizar su poder, obteniendo reconocimiento como unidad

soberana dentro de un sistema de relaciones interestatales.

2. La capacidad de institucionalizar su autoridad, imponiendo una estructura de

relaciones de poder que garantice su monopolio sobre los medios organizados de
coerción.

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3. La capacidad de diferenciar su control, a través de la creación de un conjunto

funcionalmente diferenciado de instituciones públicas con reconocida legitimidad para
extraer establemente recursos de la sociedad civil, con cierto grado de
profesionalización de sus funcionarios y cierta medida de control centralizado sobre
sus variadas actividades.

4. La capacidad de internalizar una identidad colectiva, mediante la emisión de

símbolos que refuerzan sentimientos de pertenencia y solidaridad social y permiten, en
consecuencia, el control ideológico como mecanismo de dominación.

●Explique la tipología sobre las modalidades de la penetración estatal que

Oscar Oszlak sugiere para explicar el surgimiento del Estado argentino.

Hubo 4 modalidades de penetración estatal:

1. La modalidad represiva es la distribución de la coerción (fuerzas policiales, fuerza

militar) para evitar cualquier alteración en el orden impuesto por el estado (rebeldía).

2. La modalidad cooptativa son las prestaciones y compromisos reciproco entre los

sectores dominantes y gobiernos del interior con el estado.

3. La modalidad material es la localización en provincias de obras, servicios y

regulaciones indispensables para su progreso económico.

4. La modalidad ideológica es la difusión de valores, conocimientos y símbolos que

refuerzan la identidad nacional.

●Describir el proceso histórico que atravesó el Estado argentino desde 1880

hasta la actualidad. ¿Qué rol le asigna el autor a las políticas estatales en dicho
proceso?

Se considera a 1880 como el año de la consolidación del Estado argentino. Cerca de

esa fecha se produjeron una serie de acontecimientos que garantizarían el control, por
parte del gobierno central, de cuatro factores fundamentales del poder estatal: los
recursos, la violencia, el territorio y la legislación civil. En el primer caso, la
federalización de la ciudad de Política. Cuestiones y problemas Buenos Aires implicó
la nacionalización del puerto y la aduana, fuentes cruciales de recaudación fiscal que
aseguraron la viabilidad financiera de las autoridades federales. En el segundo caso,
la exitosa represión de la rebelión liderada por el gobernador bonaerense Carlos
Tejedor en rechazo a la elección presidencial de Julio Argentino Roca, que termino en
la aprobación de una ley que prohibía las milicias provinciales, legitimó definitivamente
el monopolio federal de la violencia. En el tercer caso, la elección como presidente del
militar que había comandado las expediciones de conquista de las tierras patagónicas
simbolizó la expansión del control estatal hasta los confines territoriales del país. Por
último, la victoriosa disputa con la Iglesia Católica por el control público de los registros
civiles y la secularización de la educación permitió que el Estado se independizara de
la tutela ideológica de una poderosa institución trasnacional. Prácticamente
despoblado hasta la década de 1880, cuando se inicia la inmigración masiva, el
desarrollo posterior del Estado argentino se basó en una estructura económica que se
desplegó en dos etapas. Entre la organización nacional y la crisis mundial de 1930, la

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producción nacional se centró en el campo y se orientó hacia el mercado mundial,

definiendo lo que se llamó modelo agroexportador. Desde entonces se estimulo una
producción basada en la industria y orientada hacia el mercado interno, conocido
como el modelo de industrialización por sustitución de importaciones (ISI) y, en los
años siguientes, encontraría su sostén intelectual en la Comisión Económica para
América Latina (CEPAL) de las Naciones Unidas. Este modelo impulsó una mayor
intervención estatal en la economía, tanto en la esfera de la producción como en la de
la distribución, pero se agotó antes de lograr sus objetivos autárquicos y desarrollistas.
Como en los demás países del Cono Sur, la crisis económica generó un nuevo tipo de
autoritarismo caracterizado por la intervención estatal sobre la sociedad con el fin de
reestructurarla y no simplemente reequilibrarla. A partir de 1970, Argentina se
encontraba económicamente estancada y sin un horizonte de desarrollo claro. Al
agotamiento del viejo modelo de acumulación se le agregó la rutina del déficit
estructural. Desde 1946, los sucesivos gobiernos habían financiado permanentes
déficit públicos mediante cuatro mecanismos centrales: la apropiación de los fondos
públicos de pensión, la inflación, la liquidación de los activos estatales (privatizaciones)
y el endeudamiento, sobre todo externo. El año 1991 constituye un punto de inflexión,
en cuanto la matriz Estadocéntrica sostenida sobre recursos inflacionarios y
previsionales dio lugar a una política neoliberal, que eliminaba la inflación para pasar a
financiarse por medio de las privatizaciones y de un mayor endeudamiento público. Sin
embargo, y pese al cambio en las fuentes de financiamiento estatal, la constante
siguió siendo el déficit fiscal y la baja eficiencia de la administración pública. En
diciembre de 2001, al Estado argentino se le cerró su última fuente de recursos, los
préstamos externos, y debió declarar la cesación de pagos de su deuda (o default). En
consecuencia el PBI per cápita, que en 1920 equivalía al 80% del de los Estados
Unidos, se había reducido en 2000 al 40% y en 2005 al 25%.

Guillermo O’Donnell (1982) acuñó el concepto de Estado burocrático-autoritario para

describir estos regímenes, que se impusieron en Argentina entre 1966-1973 y 1976-
1983.

5. El desarrollo contemporáneo y los tipos de Estado

●Explique las dos etapas del desarrollo del Estado contemporáneo (Estado de
derecho y Estado social). Ubique temporalmente.

El Estado de derecho es la forma clásica que asumió la organización estatal a partir

de las conquistas que el liberalismo fue arrancando al absolutismo a partir del siglo
XVII. Estas conquistas comprenden la tutela tradicional de las libertades burguesas, es
decir, la libertad personal, la religiosa y la económica, e implican un dique contra la
arbitrariedad del Estado.

El Estado social se desarrolló más tarde, entre fines del siglo XIX y mediados del XX,
y representa los derechos de participación en el poder político y la riqueza social
producida. Mientras la primera forma reflejaba la organización capitalista temprana y
dio lugar a un Estado garantista, pasivo y del cual debe protegerse al ciudadano, la
segunda expresaba al capitalismo de la revolución industrial madura y de la cuestión
social y se encarnó en uno intervencionista, activo y protector del ciudadano.

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● ¿Qué características tuvo el Estado totalitario?

El estado totalitario es la antítesis del estado de Derecho, representado por los

régimen fascistas de Benito Mussolini, nazi de Adolfo Hitler y soviético de José Stalin,
se caracterizaba por querer abarcar y controlar todo a través de enseñanzas por los
medios de comunicación.

● Describa los orígenes y evolución del Estado de bienestar en relación con los
derechos sociales.

La transición de estado de Derecho a estado de bienestar se inició en Alemania

durante el gobierno de Otto von Bismarck entre 1883 y 1889, implementando seguros
obligatorios contra la enfermedad, la vejez, la invalidez y a su vez dando derechos
laborales. El estado de Bienestar en este sentido ofrecía “derecho a la supervivencia”.

●Describa la crisis fiscal del Estado de bienestar y sus consecuencias.

La crisis fiscal del Estado de bienestar ocurrió por los shocks petroleros y la alta
demanda (la población y aportadora se reduce, y la de receptores aumenta). Como
consecuencia de esto el estado de bienestar colapsa.

● ¿Qué características asume el Estado a partir de la segunda posguerra? ¿En

qué consistieron los modelos desarrollista y predatorio? Ejemplifique.

El estado pretende garantizar ingresos mínimos, alimentación, salud, educación y

vivienda a todos los ciudadanos no como caridad sino como derecho político. Esto es
difundido a los países industrializados.

La fórmula del Estado desarrollista, es aquél que extrae excedentes pero ofrece a
cambio bienes colectivos, es la “autonomía enraizada”, en el sentido de que el Estado
no se aísla de la sociedad sino que combina un alto grado de autonomía con una
interacción fluida con actores socioeconómicos estructurados. Los casos de estados
desarrollistas son los del este asiático, en particular Japón, corea y Taiwán.

El estado predatorio es cuando el estado obstaculiza el desarrollo económico como en

algunos países de África.

● ¿A qué se denomina y cómo funciona un Estado fallido? Ejemplifique.

Un Estado fallido presenta estas características:

1. la ruptura de la ley y el orden producido cuando las instituciones estatales pierden el

monopolio del uso legítimo de la fuerza y se tornan incapaces de proteger a sus
ciudadanos (o, peor aún, son utilizadas para oprimirlos y aterrorizarlos)

2. La escasa o nula capacidad para responder a las necesidades y deseos de sus

ciudadanos.

3. Proveer servicios públicos básicos y asegurar las condiciones mínimas de bienestar

y de funcionamiento de la actividad económica normal.

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Un estado fallido es un estado que ha cometido errores gigantes (el límite de error ha
sido sobrepasado), estando al borde del colapso. También presentan una baja calidad
de vida, una alto índice de analfabetismo, etc.

Existen países con estos requisitos dentro de África, Asia, Oceanía y América.

● ¿Qué es un Estado exitoso o efectivo? ¿Qué cualidades posee este tipo de

Estado? Ejemplifique.

Un Estado exitoso o efectivo es todo lo contrario a un estado fallido, no se halla en la

concentración excesiva de poder, su eficacia depende de la estabilidad y capacidades
que tenga su aparato administrativo, y ello es función de la legitimidad doméstica y la
profesionalización burocrática.

●Explique la siguiente cita: “…la administración pública es la forma cotidiana en

que el Estado organiza el orden social.”

Significa que las organizaciones estatales son aquellas que tienen el control en el
orden social, cada órgano público estatal cumplirá con una diferente forma de orden
social como aquellos que se encargan en el control de la identidad, denuncias, ayudas
sociales etc.

6. El sistema interestatal

●Si bien el principio de igualdad jurídica entre los Estados está vigente en la
actualidad, qué sucede en la práctica? Describa las posiciones teóricas al
respecto.

Los Estados no son políticamente iguales: hay algunos más poderosos y más débiles,
desarrollados y subdesarrollados, democráticos y despóticos.

Lo que en realidad cuenta es el poder estatal relativo, medido principalmente en

términos político-militares. Los realistas proclaman que la primera regla de las
relaciones interestatales es el equilibrio del poder. Para los liberales, también es
determinante el grado de interdependencia entre los países, las instituciones
internacionales y el régimen político doméstico, defienden la teoría de la paz
democrática.

●Explique la relación entre las identidades nacionales y el Estado, en la

actualidad ¿Qué es el nacionalismo cívico y qué es el nacionalismo étnico?

Las identidades nacionales son otro aspecto crítico de la sociedad que modela y
constriñe al Estado y su relación con el ambiente. Un mundo de mercados abiertos
puede ser una ventaja para Estados con un tipo particular de identidades nacionales,
pero constituye una amenaza para otros.

El nacionalismo cívico es una identidad grupal basada en el compromiso con un

credo político nacional, sea éste apoyado en valores como la igualdad o instituciones
como la constitución. Para esta concepción, la raza, religión, lengua, género o etnia no
definen el derecho de los ciudadanos a pertenecer a la comunidad.

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El nacionalismo étnico sostiene que los derechos de los individuos y su participación

en la comunidad son heredados, basados en lazos raciales o étnicos.

● ¿Qué son los denominados Estados canallas? ¿A qué obedece dicha

denominación y qué objetivo político se persigue con la misma?

Los llamados Estados canallas son aquellos estados que amenazan o se mantienen
al margen en una guerra (en este caso la guerra fría). También entra la definición
aquellos estados considerados amenazantes para la paz mundial, lo que
habitualmente incluye estar gobernados por regímenes autoritarios que restrinjan los
derechos humanos, patrocinar el terrorismo y fomentar la proliferación de armas de
destrucción como corea del norte e irán.

7. El Estado y la integración regional

● ¿Cómo define el autor a la integración regional en el contexto de la

globalización?

La integración regional se explica en la siguiente cita:

El proceso por el cual los Estados nacionales “se mezclan, confunden y fusionan con
sus vecinos de modo tal que pierden ciertos atributos fácticos de la soberanía, a la vez
que adquieren nuevas técnicas para resolver sus conflictos mutuos” (Haas, 1971:6). A
esta definición clásica de Ernst Haas sólo nos resta añadir que lo hacen creando
instituciones comunes permanentes, capaces de tomar decisiones vinculantes para
todos los miembros. Otros elementos ––el mayor flujo comercial, el fomento del
contacto entre las elites, la facilitación de los encuentros o comunicaciones de las
personas a través de las fronteras nacionales, la invención de símbolos que
representan una identidad común –– pueden tornar más probable la integración, pero
no la reemplazan.( Malamud y Schmitter, 2006)

●Describa las cuatro etapas que, según el autor, admite la integración

económica y explique por qué la Unión Europea (U.E.) constituye hoy, el
bloque regional más avanzado.

Las etapas de integración económica entre dos países son:

1. Zona de libre comercio: Un ámbito territorial en el cual no existen aduanas

domésticas; esto significa que los productos de cualquier país miembro pueden entrar
a otros sin pagar aranceles, como si fueran vendidos en cualquier lugar del país de
origen.

2. Unión aduanera: Establece un arancel a ser pagado por los productos

provenientes de terceros países; ello implica que los Estados miembros forman una
sola entidad en el ámbito del comercio internacional.

3. Mercado común: Unión aduanera a la que se agrega la libre movilidad de los

factores productivos (capital y trabajo) a la existente movilidad de bienes y
(eventualmente) servicios; tal avance requiere la adopción de una política comercial

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común y suele acarrear la coordinación de políticas macroeconómicas y la

armonización de las legislaciones nacionales.

4. Unión económica: Consiste en la adopción de una moneda y política monetaria

únicas.

El éxito de la Unión Europea se debe gracias a los funcionarios como Schuman que
gobernó brevemente un gobierno nacional y principalmente a la integración regional
voluntaria.

● ¿Cómo evolucionó la integración regional en América Latina?

La integración en América Latina fue en tres etapas:

1. Hacia el final de la década de 1950 y principios de la de 1960 surgieron la

Asociación Latinoamericana de Libre Comercio (ALALC) y el Mercado Común
Centroamericano (MCCA), cuyo temprano éxito pronto se convirtió en fracaso.

2. La segunda etapa se inició a fines de los años 60, cuando se fundaron la

Comunidad Andina de Naciones (CAN) y la Comunidad del Caribe (CARICOM), que
correrían la misma suerte que sus antecesoras.

3. La tercera etapa se inició a partir de las transiciones democráticas en la década de

1980, cuando la región asistió con renovadas esperanzas al relanzamiento del MCCA
y de la CAN, a la transformación de la ALALC en Asociación Latinoamericana de
Integración (ALADI) y a la creación del Mercosur (Mace, 1988). Integrado por
Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay, el Mercosur alcanzó notables progresos en
términos de comercio intrarregional e inversiones durante sus primeros siete años de
vida, aunque posteriormente una sucesión de crisis domésticas y un inadecuado nivel
de institucionalización mellaron su desempeño y le fueron restando relevancia.

●Explique las dos perspectivas teóricas desde las cuales se estudia la

integración regional (intergubernamentalismo liberal y gobernancia
supranacional)

El intergubernamentalismo es la cooperación internacional de países vecinos para

satisfacer demandas. El intergubernamentalismo define que es necesaria una
interdependencia económica como condición para la integración, y sostiene que la
soberanía no es alterable.

La gobernancia supranacional es la integración regional que una vez iniciado toma

sus propios procesos, la gobernancia destaca 4 actores centrales: los Estados
nacionales, los empresarios trasnacionales (transnational transactors), la Comisión
Europea y la Corte de Justicia.

8. Teorías del Estado

●Explique, sintéticamente, qué proponen las corrientes pluralistas para

conceptualizar al Estado.

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El pluralismo define al poder del estado como dispersos, esto no significa que se
fragmente en cada ciudadano, sino en grupos. Estos grupos organizan a la sociedad y
son un componente importante en la política.

●Describa las tres corrientes más importantes en que se dividen los

pensadores marxistas, para analizar al Estado.

Las tres corrientes más importantes en que se dividen los pensadores marxistas son:
Gramsciana, la instrumentalista y la estructuralista.

Antonio Gramsci, prensador italiano del siglo XX concebía la revolución como un acto
esencialmente destructivo y violento, que acabaría con el estado burgués
reemplazándolo por mecanismos de control proletario, compartía la visión del estado
como agente de la explotación capitalista. Su visión del estado no lo limitaba a un
aparato represivo sino que lo entendía como productor de hegemonía. Esta fue la
clave del pensamiento gramsciano.

Los instrumentalistas y estructuralistas por su parte protagonizaron uno de los

debates más importantes dentro del marxismo en 1970. El debate con Nico Poulantzas
giró en torno de la concepción del estado como instrumento de la clase dominante o
como emergente autónomo de la estructura de clases.

En resumen unos concebían al estado como aparato ocupado y administrado por

personal al servicio de la burguesía, mientras que otros lo interpretaban como una
organización capitalista por definición y no por conquista.

9. Consideraciones finales (sobre los desafíos del Estado)

●Explique cómo se desarrolla la política contemporánea en la actualidad y

cuáles son los principios organizadores ¿En qué consiste la diplomacia?

La política contemporánea se desarrolla en dos arenas:

1. La doméstica: Su principio organizador es la jerarquía. La jerarquía no implica

necesariamente despotismo sino presencia de una autoridad a la que se le reconoce
la última instancia de decisión.

2. La internacional: El principio organizador es la anarquía. Anarquía no significa

necesariamente caos, sino ausencia de subordinación y superordenación entre
unidades.

La diplomacia consiste en una negociación entre partes en ausencia de un tercero con

capacidad de imponer su mediación.

●Explique los dos argumentos que sostiene el autor para oponerse a la

afirmación sobre la declinación del Estado .

El argumento sobre la declinación estatal sugiere que la supremacía del Estado como
centro de autoridad, en vigor durante tres siglos, está siendo cuestionada por
alternativas crecientes e irreversibles. Estas son:

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1. La globalización: proceso que torna irrelevante la localización territorial de las

firmas multinacionales y les permite transferir capitales de un país a otro como si no
existieran fronteras. Si los Estados nacionales justificaban su existencia en tanto
reguladores y legitimadores de mercados nacionales, la creación de un mercado
global los volvería prescindibles o subordinados.

2. La resurrección de los nacionalismos: El reclamo de independencia para

diversas comunidades lingüísticas o religiosas impugna el derecho a existir de Estados
plurinacionales.

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