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El c�mic puede ser un buen recurso educativo, dado el car�cter tan din�mico que
conlleva.El hecho de poder reproducir historias y crearlas aporta una motivaci�n al
proceso ense�anza-aprendizaje. Son muchos los rasgos ling��sticos que podemos
trabajar desde di�logos, mon�logos, expresiones mas coloquiales, entre otros.
Supone una mezcla de lenguaje visual e ic�nico que reconfigura nuestras capacidades
comunicativas.Pero, para que sirva como verdadero recurso educativo, debe cumplir
los siguientes objetivos(Guzm�nL�pez,2011):25?
Japonesa: manga
Estadounidense: comics
Franco-belga: bande dessin�e
De menor trascendencia global, podemos citar otras escuelas, como la:
Argentina: historietas26?
Brit�nica: British comics27?
Espa�ola: tebeo28?
Italiana: fumetti
Aparte de la producci�n argentina y espa�ola, puede destacarse la de otros pa�ses
hispanos, como Chile, Cuba o M�xico y, en menor medida, Colombia o Per�. Ya a
finales de los a�os 1960, Oscar Masotta afirmaba que a trav�s del c�mic se estaba
produciendo un verdadero intercambio de culturas o universalizaci�n cultural, de
tal manera que �los italianos y los alemanes leen historietas producidas en Francia
y viceversa, los pueblos de habla hisp�nica leen tiras producidas en pa�ses
anglosajones, en los Estados Unidos en su mayor parte, etc.�, contribuyendo as� a
borrar las particularidades nacionales. Sin embargo, este te�rico no dejaba de
mencionar, como un valor negativo, que
En este mismo sentido, se extiende el libro Para leer al Pato Donald (1972) de
Ariel Dorfman y Armand Mattelart.
Tira de prensa, compuesta por una franja horizontal de tres o m�s vi�etas.
La p�gina, que puede compilar varias tiras o presentar una sola, pero desplegada a
toda p�gina y color (lo que se denomina sunday, por ser publicada en domingo).
La revista de historietas (comic book en Estados Unidos, pepines en M�xico y tebeo
en Espa�a),30? normalmente con grapa y a veces forma de cuaderno, que presenta una
o varias historietas.
El libro, que se concreta en �lbum de historietas, Novela gr�fica y Tankobon en las
tradiciones franco-belga, estadounidense y japonesa, respectivamente.
Digitales: E-comic, webcomics, etc.
El canal de comercializaci�n m�s habitual de la mayor�a de estos c�mics ha sido el
quiosco hasta que, con el desarrollo del mercado de venta directa a principios de
los a�os 1970, se empez� a imponer la librer�a especializada. Tanto los propios
c�mics como sus originales son objeto de un activo coleccionismo.
Con un objetivo comercial, pero tambi�n l�dico y did�ctico, abundan los eventos de
historieta (convenciones, festivales, jornadas, etc.) como un punto de encuentro
entre profesionales y aficionados. Los festivales m�s importantes son el Sal�n
Internacional del C�mic de Barcelona (Espa�a,1981), Comiket de Tokio (Jap�n, 1975),
la Convenci�n Internacional de C�mics de San Diego (Estados Unidos, 1970), el
Festival Internacional de la Historieta de Angulema (Francia, 1974) y Comics &
Games en Lucca (Italia, 1966).
G�neros
Un g�nero narrativo es un modelo o tradici�n de estructuraci�n formal y tem�tica
que se ofrece al autor como esquema previo a la creaci�n de historietas, adem�s de
servir para la clasificaci�n, distribuci�n y venta de las mismas. Todo g�nero se
clasifica seg�n los elementos comunes de los c�mics que abarca, originalmente seg�n
sus aspectos formales (grafismo, estilo o tono y, sobre todo, el sentimiento que
busquen provocar en el lector), y tem�ticos (ambientaci�n, situaciones, personajes
caracter�sticos, etc), de tal forma que �las caracter�sticas de guion,
planificaci�n, iluminaci�n y tratamiento�31? de una historieta variar�n seg�n el
g�nero al que pertenezca. Alternativamente, los g�neros historiet�sticos se definen
por el formato de publicaci�n. Como explica Daniele Barbieri, �la divisi�n por
g�neros es distinta e independiente de la divisi�n por lenguajes�, de tal forma que