2.

- CONCEPTO DE SISTEMA JURÍDICO:

Un sistema jurídico es un conjunto articulado y coherente de normas e instituciones que integran

un derecho positivo y que rigen una determinada colectividad. En el sentido del derecho objetivo,
sistema jurídico y derecho son sinónimos. Parece razonable caracterizar el concepto de modo que
haga referencia a un fenómeno en que las reglas o normas jueguen un papel central.

Entonces, un sistema jurídico es un sistema normativo reconocido, generalmente como obligatorio

por ciertos órganos que el mismo sistema estatuye y que regula las condiciones en que esos
órganos pueden disponer la ejecución de medidas coactivas en situaciones particulares,
recurriendo al monopolio de la fuerza estatal.

II.- CIVIL LAW-LA FAMILIA NEO ROMÁNICA

1.- SISTEMA JURÍDICO ROMANO-GERMÁNICO

A este sistema pertenecen los países en los que la ciencia jurídica se ha construido sobre la base
del Derecho romano. El Derecho Romano-Germánico se formó en Europa Continental. Las raíces
de este derecho se encuentran en el Derecho Romano, Canónico y Germano, y en el pensamiento
de la Ilustración.

Durante cinco siglos, la doctrina iba a dominar el sistema de derecho y es bajo su influencia que la
práctica del derecho evolucionaría en los diferentes países. Se caracteriza porque su principal
fuente es la Ley antes que la jurisprudencia y porque sus normas están contenidas en cuerpos
legales unitarios, ordenados y sistematizados (Códigos).

Como característica esencial de este grupo o familia jurídica, tenemos que siguiendo a René David,
la unidad de este grupo de derechos son: la comunidad ideo¬lógica sobre los que se apoyan y que
intentan llevar a la realidad; el común origen de tales derechos, fundados en el derecho romano; la
análoga estructura de los mismos, que llevan consigo la utilización de iguales conceptos; la
analogía existente en orden a la concepción general de las fuentes jurídicas admitida en esos
diversos derechos, y el parentesco que existe en los métodos de trabajo y de investigación de sus
juristas.
4.- DERECHO GERMÁNICO

Tras rigurosos y extensivas investigaciones están de acuerdo que aceptan al derecho germánico
como al conjunto de normas por las que se regían los pueblos bárbaros que invadieron el imperio
romano de occidente. Aunque se ha erigido una teoría completamente diferente, como lo señala
MERELLO en la que “… el orbe romano no sucumbió a causa del impacto bárbaro, sino más bien a
gérmenes internos de desintegración”.

A) CARACTERÍSTICAS

Entre las principales características del primitivo derecho germánico destacan los siguientes:

• Preeminencia de la costumbre. Se trata de un derecho basado en la costumbre: es

traspasado de generación en generación, mediante la oralidad, los refranes y versos. Los primeros
intentos de fijar estas prácticas y usos por escrito datan de la primera época de contacto con
Roma.

• Primitivismo. Carece de capacidad de abstracción. Un ejemplo concreto es su incapacidad

para desarrollar una teoría o instituciones vinculadas a las "obligaciones" y "Contratos". Esta es
una materia marcada por un fuerte criterio de contraprestación. Los germanos no concebían,
entonces, figuras como la donación. A la vez este primitivismo se caracteriza por la presencia
masiva de símbolos sensibles: Apretones de mano, para simbolizar acuerdos, emplean voces y
juramentos, gestos de condena o recompensa, etc. En síntesis es un derecho pre-científico,
asimilable por tanto, a la época más arcaica del Derecho Romano.

• Índole asociativa o corporativa de muchas de sus instituciones. Las instituciones germanas

conceden gran importancia a la comunidad, el grupo o la familia. No quiere decirse con esto, que
hayan logrado el grado de abstracción necesaria para concebir una persona jurídica, sino que no
desarrollaron un derecho individualista, centrado en el hombre, sino en el grupo.

• Privilegio tribal. Característica fundamental. Como todo derecho primitivo es aplicable sólo
a los miembros de la raza germana. Es el viejo principio de la personalidad del derecho. No se
aplica a quien no pertenezca a la sippe.
III.- LA FAMILIA DEL COMMON LAW

1.- SISTEMA JURÍDICO DEL COMMON LAW

Common Law, significa derecho común, y su origen es la costumbre medieval inglesa. Es un

derecho que prima la jurisprudencia sobre otras como fuente principal del derecho, su influencia,
difusión e implementación es considerable principalmente porque el Reino Unido fue un estado
colonialista.

Las características del derecho anglosajón incluyen:

 No siempre existe una constitución escrita o leyes codificadas;

 Las decisiones judiciales son forzosas - las decisiones del tribunal de última instancia
pueden ser anuladas por el mismo tribunal o a través de legislación;
 Amplia libertad de contratación (para contratar) - son pocas las disposiciones implícitas en
un contrato de ley (sin embargo, las disposiciones que protegen a los consumidores
privados pueden ser implícitas);
 Generalmente, todo está permitido si no está prohibido por ley.

III.- SISTEMA JURÍDICO RUSO

1.- SISTEMA JURÍDICO RUSO

De los grandes sistemas de derecho existentes, por mucho tiempo se distinguió el sistema
socialista o soviético. Este sistema de derecho fue adoptado en consecuencia de toda una
evolución histórica ocurrida a inicios del siglo XX.

IV.- SISTEMAS RELIGIOSO – SISTEMA ISLÁMICO

Son aquellos, que tienen como fuente principal un libro que fue revelado por un ser divino; y que
tanto su estructura de los Estados que profesan dichas religiones están en función de las
costumbres religiosas, es decir es su fuente principal, y todas las acciones que realizan están en
torno a la ley divina. Siendo así hablaremos de la familia de derechos que tiene íntimas ligas con la
segunda y gran religión mundial, el Islam.
1.- DERECHO MUSULMÁN

El islamismo, es una doctrina religiosa que impera en buena parte de los estados de Oriente y
África. El vocablo islam, define el sistema de creencias y ritos basados en el Corán, y que postula
una completa sumisión de Dios, sistema que constituye la afirmación cultural de estructuras
específicas y tradicionales que formal el Dar al Islam, en contraposición a las comunidades no
musulmanas.

A) LAS FUENTES DEL ISLAM.

Se dividen en dos grupos las fuentes primarias y las fuentes subsidiarias, en la primera se subdivide
en: a) el Corán (“texto sagrado para ser recitado”); b) la tradición sacra (Sunnah o Hadiz). Las
fuentes subsidiarias son teorías u opiniones adoptadas por consensos por la comunidad de juristas
y teólogos.

• El Corán: Es el libro sagrado del Islam, que este constituido por el conjunto de revelaciones
de Ala, al último de sus profetas, Mahoma.

• La Sunna: Representa el modo de ser y de conducirse del profeta, cuyo recuerdo debe
servir de guía a los creyentes. Se la reconoce como segunda fuente del derecho, después del
Corán, ha servido para incorporar reglas costumbristas, anteriores a la aparición del Islam; está
constituida por conjunto de hadiths, solo los hadiths –narraciones que representaran los dichos y
hechos del profeta- considerados como auténticos puede servir para la elaboración de reglas de
derecho.

• La Ijma: La Ijma, aun cuando es rechazada por algunos chiitas –palabra empleada para
referirse históricamente a todos aquellos que, con la muerte del profeta escogieron a Ala-, se le
considera como la tercera fuente del derecho musulmán. Considerada legítima por su vinculación
al Corán y a la Sunna.

IV.-SISTEMA JURÍDICO MIXTO

1.- SISTEMA JURÍDICO MIXTO

Los sistemas jurídicos mixtos o también llamados sistemas híbridos, para finalmente lograr su total
comprensión, sistemas mixtos más conocidos (Israel y Japón).
Se entiende por mixto, el sistema jurídico positivo, en el cual coexisten en mayor o menor medida
como Derecho vigente, Instituciones o prácticas que provienen de dos o más familias jurídicas
principales.

BIBLIOGRAFIA

• SISTEMAS JURÍDICOS CONTEMPORÁNEOS

Nuria Gonzáles Martin

http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/jurid/cont/30/cnt/cnt27.pdf

• BIBLIOTECA VIRTUAL MIGUEL DE CERVANTES

http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/introduccion-a-la-metodologia-de-las-ciencias-
juridicas-y-sociales--0/html/ff1ec610-82b1-11df-acc7-002185ce6064_7.htm

• Los sistemas jurídicos y la aplicabilidad de sus normas

Antonio Manuel Peña Freire

http://www.giuri.unige.it/intro/dipist/digita/filo/testi/analisi_2001/9penafreire.pdf

• ESTUDIOSOS DEL DERECHO

Unidad 1 Sistemas Jurídicos Contemporáneos

http://estudiososdelderecho.blogspot.com/2011/09/unidad-1-sistemas-juridicos.html