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20 APRENDIZAJE desarrollo endógeno

caso 1-1
El trabajo de la Fundación Verde en el sur de la India

Green Foundation es una organización de base que trabaja con los


Las mujeres desempeñan un papel

crucial en la agricultura, así como en


agricultores pequeños y marginales hacia la conservación, la promoción

otros ámbitos de la vida. El trabajo de y la reactivación de la diversidad genética y cultural en el sur de la India.

la Fundación Verde se dirige en Semilla y la conservación del suelo son sus principales preocupaciones.
particular a las mujeres, que tienen
Se reconoce la importancia de la cultura, los sistemas de conocimientos
una especial sensibilidad hacia la
tradicionales y las creencias espirituales entre los diferentes grupos
necesidad de conservar la
sociales como un elemento dominante que rigen la vida de las personas.
biodiversidad y la base de

conocimientos locales relacionados.

programa de campo de Compas de la Fundación Verde comenzó en 1998 con el objetivo de potenciar el desarrollo
endógeno mediante la vinculación de la biodiversidad con la cultura. Las comunidades que Green Foundation trabaja
están situados en un entorno rural de gran complejidad no muy lejos de la metrópolis industrial de Bangalore. Esta
área está cambiando rápidamente, dinámica, e inspirado por el mercado urbano. El conflicto entre lo tradicional y
moderno no podría ser más evidente que en esta cultura rural híbrido. Como resultado, se puede observar una
pluralidad de estrategias y un sentido decreciente de la identidad entre los agricultores. Al mismo tiempo, hay restos
claros de una civilización que no ha roto sus vínculos con la naturaleza. Green Foundation se dispuso a restaurar la fe
en el sistema indígena y re-establecer prácticas valiosas que están en el borde de la extinción,

El enfoque

enfoque de la Fundación de Green y su método para la reactivación de la diversidad cultural y biogenética tiene cinco componentes principales,

desarrollado a lo largo de los años.

La creación de la conciencia
Una de las principales preocupaciones, y el primer paso en la metodología, es la creación de bonos de sensibilización y de crianza con y

entre la población rural. Con los años la Fundación Verde ha desarrollado varias formas de crear conciencia de la importancia de la

biodiversidad y la cultura, por ejemplo a través de ferias de semillas. Estos agricultores llevar juntos para recopilar e intercambiar

semillas de variedades indígenas. Se llevan a cabo cada año, poco después de la cosecha, en la granja de la Fundación de Green para

los intercambios a nivel regional y cada vez más en los pueblos.

A través de la participación de la Fundación de verde con Compas, se añadió una nueva dimensión a la feria anual de la semilla. El

evento se inicia ahora con un ritual tradicional, destacando así la importancia de los rituales en la agricultura india. se muestran las

variedades de semillas tradicionales, así como las cartas 'cosmovisión'. canciones populares y bailes que habían casi desaparecido han

sido revividos durante


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estas ferias de semillas. Los grupos locales de los artistas populares, sanadores de salud, escolares y mujeres, que van de pueblo en

pueblo después de la cosecha contando historias de la flora y la fauna, están honrados por su contribución a la promoción de la

diversidad genética y cultural local.

Documentación
Documentación de los conocimientos y prácticas indígenas acerca de la diversidad de cultivos es un siguiente paso en la metodología de la

Fundación Verde. Este es un componente permanente e integral del programa. Además de los datos específicos relacionados con las

variedades de cultivos tradicionales, la documentación incluye los aspectos más generales, tales como las tecnologías para aumentar la

resistencia a enfermedades y plagas, control de plagas, los rituales agrícolas, cuentos populares, las prácticas de atención de la salud humana

y animal tradicionales, sistemas de almacenamiento y métodos de controlar los animales salvajes.

Para documentar el conocimiento indígena y la cultura oral de grabación, una combinación de métodos que incluyen la observación,

la evaluación rural participativa, paseos guiados por el terreno y recopilación de información de los ancianos en los pueblos se utiliza. Es

la experiencia de la Fundación Verde que la información es incompleta a veces en términos de forma, contenido y lenguaje. valores

culturales erosionados pueden explicar en parte este problema. Otra razón es que el conocimiento indígena tiene una fuerte base de

práctica, sino un fundamento teórico débil. A menos que se haga un esfuerzo concertado para transferir el conocimiento oral, la próxima

generación tendrá muy poco de este conocimiento disponible en forma escrita.

experimentando
enfoque de la Fundación de verde para la reactivación de las prácticas culturales se inicia con la documentación, pero no se detiene allí.

Aunque muy conscientes de las ventajas de los cultivos tradicionales, los agricultores son a menudo reticentes a cambiar de nuevo a

todos a la vez. Ellos tienden a seguir un enfoque muy cauteloso y paso a bystep para que puedan soportar altas y bajas, y los choques

bruscos. Por lo tanto, si

Negilu Pooje

Prácticas se documentan y experimentos llevados a cabo por los voluntarios de las aldeas y agricultores interesados. pooje
Negilu es un ritual importante realizado como una germinación previa a la prueba antes del inicio de la siembra. Dos
nuevos arados se colocan orientación noreste y atados juntos. Una vaina hecha de palma areca hojas se adjunta y una
mezcla de estiércol y estiércol de vaca deposita dentro. Nueve variedades de semillas (sorgo, mijo dedo, niger, habas,
gram rojo, gram caballo, de mostaza, de arroz y de ricino) se colocan entonces en la mezcla para germinar y se rocía agua
sobre ellos. Una deidad simbólica hecha de barro se coloca en la parte superior de las hojas y adorado con flores y frutas.
Después de nueve días se examinaron las plántulas. Las variedades con los mejores resultados de germinación son
elegidos para el cultivo. germinación saludable es crucial para el cultivo. El ritual marca la celebración de la diversidad,
pero su práctica había disminuido a raíz de los avances científicos y los avances tecnológicos.

El ritual pooje Negilu es único en pueblo Savirbatha, a unos 25 km de talos, pero su reintroducción condujo a nuevas prácticas
también. Cinco agricultores en este pueblo registraron sus observaciones entre la germinación de las plántulas y la cosecha de las
variedades seleccionadas de cultivos, y como resultado, los agricultores comenzaron a experimentar con diferentes medios para la
germinación.
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estas prácticas y rituales son para ser revivido, es necesario experimentar con ellos, para entender sus matices y darles
una validación más científica. Green Foundation lleva a cabo algunos experimentos en sí, y en otros casos anima a los
agricultores a probar y comparar diferentes prácticas de sí mismos.

La introducción de las ideas externas


No es sólo en la reactivación y el fortalecimiento de las prácticas perdidos que interviene Fundación Verde, sino también en la adición

de elementos de conocimiento externo a través de otros programas de formación y capacitación. Un ejemplo es el caso del cultivo del

arroz, donde Green Foundation ha aprendido de la agricultura biodinámica en Europa acerca de los conceptos que son similares a los

de la ciencia tradicional de la India y el conocimiento popular. Un grupo de productores de arroz ha experimentado con varios

'preparados' - hierbas medicinales preparadas de acuerdo con la tradición biodinámica.

La creación de estructuras institucionales locales


Fortalecimiento de las organizaciones de las aldeas es otro elemento central de la metodología de la Fundación Verde. Al principio,

las variedades de semillas indígenas fueron distribuidos desde el banco de semillas Green Foundation en talos. Más tarde se

convirtió en el objetivo el fortalecimiento y la promoción de sistemas descentralizados de desembolso semilla. Los aldeanos optaron

por revivir o iniciar agricultor y artesano local sangas, un viejo tipo de organización a nivel de aldea. El número de miembros típicos de

estos grupos es entre 15 y 25. Los miembros de los grupos están representados en las organizaciones de las aldeas, '' ahora comités

que toman sus propias iniciativas.

Es importante incluir a las mujeres en las organizaciones de las aldeas. Las mujeres desempeñan un papel crucial en la agricultura,

así como en otros ámbitos de la vida. Cuando se trata de la toma de decisiones y la posición social, sin embargo, que a menudo son

marginadas. En la relación de poder entre hombres y mujeres, que están en el extremo receptor. Una creciente conciencia ha surgido

entre las mujeres acerca de la necesidad de conservar la biodiversidad y la base de conocimiento local.

La participación de niños en edad escolar

Con el fin de involucrar a los escolares de conservación de la biodiversidad, se organizaron concursos. La respuesta fue alentador y se han
ampliado para incluir varias escuelas primarias, doce escuelas secundarias, tres colegios preuniversitarios y una universidad. El objetivo es dar
a conocer y en los niveles de educación superior para estimular la asimilación y la adquisición de los conocimientos tradicionales. En nuestra
experiencia, el establecimiento de contactos a nivel de la escuela ha sido un medio eficaz de difundir información. Los niños que asisten a las
escuelas representan diferentes pueblos. Por lo tanto, la escuela ha sido importante para la recopilación de información que de otro modo no
podrían haber sido encontrado. A menudo es difícil hacer participar a los niños, especialmente las niñas, en las reuniones de las aldeas. Estos
concursos de biodiversidad también han sensibilizado maestros. Aldeanos suelen ser reacios a compartir el conocimiento oculto, sobre todo
con los de afuera, mientras que la comparten con facilidad con los niños y otros miembros de la familia. El programa Compas también estimula
el respeto por las tradiciones y los valores culturales. Los ancianos son felices de ver sus conocimientos, costumbres y tradiciones están
reactivando y han contribuido de manera significativa al esfuerzo.
PRINCIPIOS del desarrollo endógeno 23

algunos resultados

La implicación con Compas animó a las comunidades y Green Foundation para buscar nuevas formas de fortalecer las instituciones

locales desde una perspectiva de desarrollo endógeno. almacenamiento de semillas conjunta bajo la responsabilidad del comité del

pueblo es, por ejemplo, en algunos pueblos ahora precedida por un pequeño ritual que confirma la transferencia de los recursos

individuales de semillas de propiedad de la comunidad y por lo tanto deja las semillas mejor protegidos contra el robo y otras

perturbaciones.

Los principales resultados del trabajo de la Fundación de Green:

• Las actividades en un total de 83 pueblos con más de 1.000 agricultores; en el proyecto Green-Compas 500 agricultores de 41 aldeas

están conservando variedades de cultivos locales

• 'Pueblos de semillas bio-culturales' Tres establecido

• ferias regionales y locales de semillas organizadas

• Los jóvenes entrenados como 'taxonomistas descalzos' para analizar la biodiversidad local

• Los escolares participan a través de parcelas de demostración y concursos


• organizaciones de aldeas tradicionales restablecido en 31 pueblos ahora gestionar la diversidad e intercambio de semillas

• Las prácticas tradicionales sobre recursos genéticos, la salud y las percepciones espirituales documentados

• banco de semillas central con 179 especies en el centro de la granja / capacitación de la Fundación de Green
Fuente: Vanaja
• especímenes de herbario, semillas, fotografías y diapositivas sobre variedades de cultivos tradicionales Ramprasad, Green
• Redes y publicaciones en idioma local y Inglés Foundation

caso 1-2
El enfoque holístico de IDEA para trabajar con las comunidades tribales de la India

El desarrollo endógeno es el principio rector de la ONG india de desarrollo integrado a través del Despertar
Ambiental (IDEA). Establecido en 1981, IDEA se basa en Visakhapatnam, en el estado de Andra Pradesh, y trabaja
entre las tribus de los Ghats orientales.

IDEA cree que los programas impulsados ​por el


conocimiento participativos, peoplefocused e indígenas son
componentes esenciales para todas las intervenciones de
desarrollo. la debida consideración de locales de valores,
costumbres, prácticas, recursos e instituciones es el pilar
principal de este proceso de desarrollo. mezcla juiciosa de
grupos de mujeres tribales usan
estos componentes con elementos del desarrollo moderno es
sus conocimientos indígenas
una de
para preparar bocadillos
nutritivos.

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