[Documentos de trabajo]

[documento 1]

MANUEL GONZÁLEZ PRADA

Notas acerca del idioma:

«Aquí, en América i en nuestro siglo,

necesitamos una lengua […] donde se perciba
el golpe del martillo en el yunque, el estridor
de la locomotora en el riel, la fulguración de
la luz en el foco eléctrico i hasta el olor del
ácido fénico, el humo de la chimenea o el
chirrido de la polea en el eje».
1

Ritmos sin rima / Minúsculas / 1901

¿Son inviolables doncellas los léxicos?

¿Son las palabras sagrados cadáveres,
Momias de reyes, en pétreos sarcófagos?

Son las palabras libélulas vivas:

Yo las atrapo, si rasan mis sienes;
Yo, palpitantes, las clavo en mis versos.
Vengas de Londres, de Roma o París,
Sé bienvenida, oh exótica voz,
Si amplio reguero derramas de luz.
[…]
[documento 2]

JOSÉ SANTOS CHOCANO

“Nuestro decálogo”
Manifiesto publicado en La neblina (Lima, 20 de marzo de 1896):

1. Amar el arte puro sobre todas las críticas injustas.

2. No abusar de la misión de hierofante o porta-guía
para extraviar el gusto de las muchedumbres.
3. Oír misa con devoción en los altares de Hugo
(poeta), Ibsen (dramaturgo) y Zola (novelista)
4. Honrar las viejas escuelas, so pena de hacer el papel
de Cam burlándose ante su padre ebrio.
5. No hacer guerra a ningún modo artístico, respetando
las creencias literarias de todas las escuelas.
6. Creer y multiplicar la afición al modernismo. 2

7. No robar a nadie la fama que merezca.

8. No calumniar a la crítica, en su verdadera misión de
expurgarlo todo con imparcialidad y pureza.
9. No adulterar con viles comercios la misión
periodística.
10. Realizar el justo reparto de los bienes
artísticos, en el socialismo de todas las formas para
todos los fondos.
[documento 3]

ABRAHAM VALDELOMAR

Belmonte, el trágico

«La obra genial, es ante todo, inusitada. Es un valor

desconocido y nuevo que debe, desde luego,
sorprender, es decir, aunque ella se inicia dentro de
un ritmo preexistente, la idea se revela de pronto y
produce como un salto desde el ritmo conocido hasta
ir a detenerse, pasando por espacios insospechados,
en el punto un ritmo nuevo que desde entonces fija,
descubriendo una nueva escala, un camino nuevo, 3
un nuevo paisaje con su extensión y su horizonte.
Sin una ruptura de la escala rítmica normal no
podría producirse el Genio. A veces estos
desconciertos son tan terribles que la desconexión
que se produce en el cerebro creador desorienta la
conciencia y estalla la anarquía mental de la
locura.»
Sebastián Salazar Bondy / «La poesía nueva del Perú» (prólogo a La poesía
contemporánea del Perú (1946) / La luz tras la memoria
Cita de Jorge Basadre sobre Eguren:

«Del romanticismo conserva la actitud estremecida ante la

vida, cierta sapiencia sobre la humana nadería. Del
simbolismo adopta la delicadeza, el sentido del matiz, la
expresión figurada. Y antes de que alborearan las escuelas
de vanguardia, prescinde absolutamente de la anécdota, de
la representación objetivista, superando la realidad al
intuir formas poéticas distintas de las que la realidad
exhibe, al desdeñar por manida e inferior la reproducción
simple de la vida para otear la superación de la vida por el
arte mismo.»

En: La poesía postmodernista peruana (1954) / Luis Monguió

Alberto Hidalgo / Juan Parra del Riego: la poetización de una “nueva

época social”:

«buscan en los objetos materiales de la nueva civilización

y en un culto de la dinámica y el vigor físico, las bases que
sustenten una nueva visión de la belleza»

En: «La poesía nueva del Perú» (prólogo a La poesía contemporánea del Perú,
1946) / La luz tras la memoria / Sebastián Salazar Bondy
Cita sobre Vallejo:

«Su consagración como primera palabra auténticamente

fiel a la poesía, fiel en interrogante inagotable, no se funda
en este o aquél pasaje en el que inserta un recuerdo del lar
 nativo o de la infancia campesina, sino en un inconfundible
poder de seducir sin reparos al hombre libre de
nacionalidad o bandería, en sí mismo.»

Índice de la nueva poesía hispanoamericana (1926)

Antología de vanguardia

Prólogo de Alberto Hidalgo:

«Dejo aquí asesinadas las distancias.

Se puede ir ahora en pocos minutos desde la esquina
de Esmeralda y Corrientes, en Buenos Aires, hasta la calle
de la Magnolia, en México.
Pero no se crea que esto es una contribución al
acercamiento de los países cuya explotación perdió España
hace ya sus añitos. Tengo premura en declarar que el
hispanoamericanismo me repugna. Eso es una cosa falsa,
utópica y mendaz convertida, como no podía ser de otro
modo, en una profesión idéntica a otra cualquiera. Se es
hispanoamericanista como médico o comerciante. No 5
conozco uno solo de tales parásitos que ejerza su oficio con
desinterés, o así fuera solo con disimulo.
[…]
No hemos nacido por generación espontánea. Hace
algunos años estas cosas tuvieron su evidente
anticipación en la obra, breve pero cabal, del inmenso
poeta peruano José María Eguren. Cuando la gente
rubendariaba aún a voz en cuello, mi paisano publicó los
libros “Simbólicas” y “La Canción de las figuras” que son
para los americanos lo que para los franceses la obra de
Rimbaud: la precursión. Acaso los procedimientos
empleados por él sobrelleven alguna edad, pero espíritu es
nuevo, nuestro.»

Prólogo de Vicente Huidobro:

«Así, primer efecto del poema, transfiguración de

nuestro Cristo cotidiano, catástrofe ingenua, los ojos
desmesurados al borde las palabras que corren, el cerebro
desciende al pecho y el corazón sube a la cabeza, sin perder
sus facultades esenciales. En fin, revolución total. La tierra
gira en sentido inverso y el sol se levanta por el occidente.»