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ffiAffiRAnEARTE: TEüH|A,
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ffiffiilIülüru YAffiUAilNAD
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I.t. Punto de partida.;.
1.2. Et concepüii'áu"¡rtf
" : ,': ."
EI papel.del.A,rte y del artista: il
su condición social
l: .

1"4, El contacto con el.,lrte:


la obra y el espectador

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] , ], PUNTO DN FARTTDA ],2, F[, QONCEPffi}
til

il
T}F ARTts
Una civilizació,-r se define por la manera en qué concibe
v
c;.plica el rnun¡lo y la vida, la colaboración qr',e i su establccí_
mie nlo Drestan religiones y itlosofías, la ilustiación
que el Arte
oii-ece de ellas y el sistenla de valores que suscita yanima. I.2.I. EVOLUCION DEL
Oueremos ¡cercarnos al Arte corno expresión del honrbre. rÉnFllno -ARTE,'
Conor:er su obra ¡rtística ser; conocer al hombre.
su contex_
to, lia que partimos de le hipótesis'de.que el arte es testimo- La significación de este término ha sufrido una arteración
nio de una cLrltr¡ra, o incluso una de las rormas que desde la Anrigüedad a nuestros días. "Arte" es un término
el hombre
tlene de manifestarse. Sin embargo, la tbra que etimológicarnente proviene de la palabra latina
ie arte no se que, a su ve¿, es una traducción del gricgo lecné.
ars,
nl rrrifie>ta como una pura crcaci_ñ del irombre; iremcs vien_
cra conro nace condicicnada por diversaS circunstancias: el
lugar, el tiernpo, la econon)ía, ios auances técnicos...
a) En Grecía, Roma, la Edad Media y hasta el Renaci-
intervie- miento, el i\rte es ¿ecne: destrezá para ,,construir',
nr¡l en el proceso artístico.
(hacer, producir. mandar, dominar). El término ,,arte,'
se
j\ccp'r;.tfltos que r,plicaba a toclos los campos de la vida: el arte del bien
, el arlrsla part.e c1e una realidad múitrple
(n,rtulal, sotial, intelectr.ia i, psiquica... y norir. el arte del buen gobierno, el arte militar, el arte de
) r"eaiiza una selección
a ¡,rriir rir t:Ll s,'nsibili¡1¿lrl. fr,,r t,sl¡¡ srlccción, ' fci-tiÍic¿,¡, y no sólo.a las bellas artes.
I
el artist¿ inicia
el j)i{)ltf)so rJ,, r:rc¡t-lr,-,, rjc, orn:¡ls": pol.,brua en cl
.f
IT
En Creci¿, es un concepto relacionado con la habili-
li(/{. i,1i l.t1.-'rilor, Iine¿:s, (:r,,r¡rrS. r.,olúme¡es
ón el arq¡ilectr-,, t
piritcr y':scr¡ltor; scnidcs r.rt r_,1 ntt¡sic'... por clad tecnica (desl,reza manual) o mental para realizar
otra porte. la obra I
drr ,rile lrace a ;rartir cJc ,l.r (ircL¡n:,t¿ncia" cierl(ls actividades a parl,ir de un¿s normas y reglas
clel ariista y rr'rnace estairlecid¿s. En el se incluran tanto la obrá dJun I
c{-'.ir:¡j(, i}l espt;¡¡¿qlg¡ c¿i)ta.:sa reali,i¡rj
transrnitid¿} cn len_ arr¡iritecto o la <le un escultor, como la <1e un carpirr.
ct:,'tjl: .:.tr';tiq'c. ,:u,tnd6 Sr(,f tle lct i:rnOCilll qUe I
cl Arte
ptOVOC(t tt-,ro. ¿¿¡¡¿1g¡o o herrero' toclos eran maesrros y
sus I
-r-- - ¡

I
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acti','idades eran ',arte". No existía ,,arte" sin
reglas; el siglo
X¡X no quedaián def¡nitivemente
ii así io afirmat¡¡ platón al decir: El arte no .., _ ,I1t,u deli_
un-¿iul mitaüos los ámbitos oe ias bellas artes, ¿e f",
lt.;jc; irraciona: {Coroias). En consecuencia, en
ffi, el
carripo del arte ent¡aban tanto la: artes que hoy lla-
(o artesanía.s) y de las ciencias. E; "n"iá,
e;i; momento, el
Tírarrlos utilitarias _los oficios menualbs_ comc
ámbito de las bellas artes se ,estrinle al
visuales, las ya conocidas "artes del disÉño;
de artes
H l¿s 1,,:llas artes. Aristoteles lo define como habilidad
escultura.),.excluyéndose la poesía o la
(t;ü;;;
@r t:n e jecutar algo; los sofistas, como "sistema". musrca, que
Se serán incluidas en el campo áe las "bellas
i.rata. pues, de una artesanía y de una actividad letras".
inte_
lectr al.
_i pero, a finales de la.centuria,
y desde principios
. La E.iad Media disringuirá entre artes liberales y
siglo XX, con la aparición de iueuas-iorrientes del
ffir mecánicas. Es también un4 división hereda-da dei
artes el arte (dadaístas ysurrealistas), se otirga
en
la califica_
d" "objetos.de arte" a las'cerámic-as, los rnue_
pasado y realizada en razón a si en su ejercicio
domi- :il
Dres, y a nuevas áreas de expresión,
naba el esfuerzo mental o el trabajo fisico; era como ia fotogia-
"libe_ fía.
ffil ral" si estaba libre de
_esfuerzo físíco, y eia "vulgar-
¡ mecánica" si lo r,rc¡ueria produce ahora un cambio más profundo:
.belleza
.Se
deja de
la
Ars era la ciase de arte más perfecta; dentro ser u¡ra característica'¿ef árie, n¡
de las siquiera será un rasgo indispensable. y,
€r artes sólo aparecen la música (entendida como
teoría
de la armonía) y la arquitectuia. Escultura y pintura
si hast¿ ahora
se,presuponía que el arte eia una actividad
netamen-
-t I
' no aparecían ni como liberales ni como mécánicas, re numana, con la aparición de la fotografia
y el inevi_
#g.l I

sobre,todo.porque se consideraban poco uúles


table empleo de la támara, .rtu unirñición entra en
:-aJ y-ad;-
wlf .
rE¡ crisis.
más,."innobles", por estar basadas en el esfuerio
fisi_
co y los oficios manuales, de rango muy inferior En el siglo XX se.incorporan al mundo
t a las del arte
siete artes liberales. una
r#t serie de obj-etos/obras procedentes cle
F*w. i campos de
€* i:n ei tienacimiento se hace más evidente expresión diferentes a los de bellas artes
la separación ¿e natteiu¡c
la imagen fotográfica (fotografía
r-'riire las bellas artes de los oficios
o artesanias y de V.i""i,
;e,#
t
cicni:r,ts.
las el anuncio, la imagen sin*tetizaáa "1"íd;;;;:
pói'or¿ena¿or,
incluso la imagen 1¡rtual. estos h*:chJs
5,1+
::¡ncliai el ccr:c*pio ijc a¡-te" obligan a"
,,',-J i.l¡¡ r-:;i.¡ gí:rir.:i..1.i,;ii, i.t.pii.lura y ia arquiteciUid
üpo-
y.a segregadas de las artes mecánicas,
f
It1.,:n
irrcluyr la poesía, que y se
ni siqui::-u ," f..u¡iu
ff$
,ÁM
.rri.'fr,tsi¿ er)torlces. En ei RenacimientO
,r'ricÍ¿¡rse ia comenzó
belle¿a y, por consiguiente, aumentó
lonsiderado
a I.2.2. APROXIMACIOflAS A
l
v¿ilo¡;:i-'ion de sus haéejorcs.
Se íu"g, p"iL separ¿-
ci.in entre artes¿lnos y artistas, cons"iderando
Ia
LA OBRA DE AH.TN
rH
q!1 que las Partimos de un hecho significativo:
¡cc;r;nes de estos últimos, basadas la amplitud
'üid ir:u*s
en ei estudio de .r:*. l igual que resutra d¡ficil delimiiai-ei del mundo
I \/ regla:;, er:n propias cle erucjitos. 1:l f
art"' tanrbien cu,r,po a*r
.
es compricado elaborar una Jefinición
..-.q
obra de
. ist;.::a¡-tes icciben ciiferentes nombres:
arti del .de
arte que incluya manifestaciones de
tipo: literatura, música, escultura, .t.. ia,r diverso
ffi* re est¿i et p"nru.ni"nio Je q,,e et Sin
:_f:rbya(-i:j
"l;Íl es su vincuio conrún), "artes ;robles" e incluso
rr!r)uro mos afirmar que la obra de arte.u_plu ",nUurgo, pode_
"bella:r
iiuiio, requisitos:
¿rtes,'.
a) Es una producción humana: es lo que
dencmina-
De-srie el puntc, Ce vista !e la evolución, es impor- mcs la "art!ficialidad
ffi i;inte d?stacar qrJ. en el
siglo ¡.vi r¿ p¡¡¡- lJ escultu_
T. rn? producción expresiva, elaborada con
r, jd rrquttectur¡, la poesÍa, b)
? la inten-
el teatro y la danza se cron de que sea contemplada y con
:jlrun¿rn formanrio la voluntad de
** una unidad, d¡f .renciánJose Ce las
comunicar algo, cualidad intenóional y
&* -.ricsar,ias y las ciencias. C¡crto ., qu" ,oUr.unuAi,iu
(_!,1io cuál ¡,rs
ioJu,Á r¡o está rnentalmente a la artificialidad.
'r-ri:v ei ,,inculo ¿e unión,
, r ,-1 ..ri.,¡nta:se r.óntr) tdl la
bell._za. ";;il; errrpie- c) Posee valores simbólicos: el objeto
r. natural no per-
r^?ll o, d e ex p r e s ó n, á ¡ c o n e c lu
ffi*
i"t,-1i1¡o',dos.¡lel siglo xvrrr, asisrimos a un carnbio :ls,i: i':^s
i
u r' .-, p
_

, (¡ (vL ucton dei concepto de arte: primero, signifi_


rdoor con srmbolos.
¡r
".
La obra de arte es un hécho
sJ& b-¿li':¿a, v producros ¡etios ser¿,n
tos ¡rro-
estético. No olvidemos que es el resultado
de r:na
:,-.;.ll3o-'::t ¿c.tividad mental y tecnica det hombre
,,1.' :.'1,-', ,or., lar. ¡rLes ii}cluidas en el corrcepto de unJ","r_
ffi ii'j,¡aS At,eS" minado modelo de sociedaci. "n
rl) Utiliza lenguajes específicos.
:fg fue cre¿cio por Chai.les gatteaux
f* ,, .,,|i :i 'llnce?!o
"'l rtl lril.) rlc siete.
rr:lr':; i¿ [j'ntrrrd, l.r ,.,5..¡,¡¡uru Se irrClUy,:rr COrr¡O bt:llaS {.) La.autenticidad, con respecto a la copia, y
W;l la singu_
tn .,qrii"atr',rJ. la danza, leridad, con respecto a la reproduc.ibn.'ño
i¡,rnrlsic,r 1, ll ri:torica (o oúrtun-
F*
".at:
'' L ',,,.:,t."
i., ,r'rilUX, ¡trj¿s r..:;t,rr,tíl(,s elocuencia). para
l:¡.-, l:T:. 9:,convcnir qLre señatar ta aurer;i¿idad y
eS son ínirnel¡cas o irnitativas. srngulartdad, corno caractcrísticas rJc
la obra cjet
(l
--.-*-._-* '- r. -
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a,ie en una ép?ca cje reoroducción técnica como la


las cosas y.es una propiedad objetiva le
nuestra, quizá no deja de ser sino una ah.rnración cllas. En
qtle tiene muchos ingredientes económicos, ya que este sentido, es función del aitista dlscubrir v
revelar las, leyes objetivas e inrr,utables
ei carácter único y lá rareza sueien ser elementos ;ru .;
ella residen. por eso, se defiende que en todo
t-1i: rnayor valoracion económica.
g ciencia existen cierlos principios, ualoresarte
[:n el pasado, sabernos que muchas obras eran reglas. I
"d,iseñadas" por los "maesiós' y ejecutadas por
el Ante semejante pensamiento,
tul]:.1 y s.us ayudantes (así expiicárnos !a
enorme ¿cuál será la
ft¡ncíón del artista? Según unos, imi'tar la
actividad llevada a cabo po, ulguno, artistas, por natura-
leza, acción que va más allá de imitar o
ejernplo, Rafael), y no dudamoi de calificarlas'de copiar la
aute,nticas cuando estaría en duda su autoría
apariencia de las cosas; según otros, cc"no
rial. "lambién rnate_ Alberti, uornamentár"; y otrosl como Botticeiii
conocemos obrás reqlizadas por defienden que "celebrarla,.
grai des artistas que tienen su fuente de inspiración
:lJL tgt p^or
el
ejen;plo Velázquez y Coya, pícasso y - En el Romanticismo, el concepto de belleza
cue
-.uipo Cron¡ca, y, sin embargo, no dudamos dL desarrollan sus seguidores diiiere d" üt;ü;;
su ¿ rtenticidad. En estos casos, la idea de obra de la proporción, de la disposición arrnónica
de de
arte i-esiCe en ia genialidad cje la reinterpretación y las partes. Es la belleza ,J'e la imaginac¡On, aeJ
en e; puro atrevimiento. entusiasmo, del sufrimiento, del éspíritu...
Lo
) Otr¿ cualidad de la obra de arte sería la beileza. contrar¡o a lo clásico. para entenderto, ¿eUemos
S.in :mbargo, tas formas de la belleza son, y han recoÍdar que el Romanticismo es un movimiento
sido rnúltipies y diferentes: la poesía tiene una o que nace en el siglo XX a la sombra de
los titera_
vari: s formas, ias piezas ¡nusicales tienen tos, que entiende el arte cargado de sentimien_
formas to, lo hace depender de la imaginaciOn y
ü.rlcr :ntes, hay una forma en la Tocata g -que áe
fuga de la.fantasía y que adopta lo "poético" comt
uach y otra en el L-an-Can de Offenbachl iambién ei
t!encir fcrmas i',:riadas las estatuas y las plnturas. valor supren;o del arte, rebelándose contra
cual.
quier tipo de reglas, contra lo ciásico.
- tr¡ C.recia, ii,s ¡:itaqóri<:os, platón y Aristóteles,
rcihie:l,l i.r i;elle¿a co,n,: sgnrrrtrtlr,lá, r,:s ,iecir,
r-',,r - 5n el siglo Xx, algunas corrientes apuestan por
!a r:e:!ieza ccn5¡-ctía en ia relaüón, en ia ur"ie v::;ión s:.rbjcllve
cc la beiie,:", :u ,:crr,"i,:i
n-,edida,
crr i,r i-cgul.Jri<.,1¡;J maternática, cn las propcicio- sociológica defiende que lo bello depenrJe
de la
ne; adecu¡Cds y en la ,¡,riiua conloimila,J de , estructura social; la corriente historicista,
que
io. ?temenios eritre si. depende de la situación hjstórica y, por
tanto,
que cada época tiene su beile¿a. Otios'defienden
- fn la Edad ¡tledia. se pensó que la beileza era que lo único cierio es la existencia
de diversas
una propiedad objetiva de las cosas; ahora formas de belleza y que ia beilezi no
bien, es ni una
€-t nombre lr percibria de un modo
subjetivo. San cualidad del objeto ni una reacción de!
Agustín escribirá: Me preguntoj ,ujuio,
..,cs una cosa sino la relación del objeto con el sujeto.
porque agrada. o agíada poiqru es- beila?
lytia
t lo nau auaa oue se me responderá En.resumen, podemos decir que la obra
que agrada . artÍstico, se
io
de arte, u obje-
porquá es bellá. (De uera religione). caracter¡za po, i"r un proaucto realizado
por el hombre de forma ar.tlf¡cial y .r.lao
Santo To;-nás dice que las cosas bellas son un lengua¡e
con el fin de comunicar. Aceptamos que "n
aquellas agradabtes de percibir (Summa Theolo_ la obra d"";;i;
es una activiciad hurnana realizada con
gica, l): la belle¿a es una cualiüad que poseen la utilizac¡On ie
un¿s técnicas que configuran formas y
ngüár, lleveda,a
:¡:rt:,t objetos capaces de "impresionar at suje- cabo en un momento concreto y que ha
de producir
to". No puede haber belleza sin un sujeto oue impacto emocional en el especiudor. grü-r.alidad uri
sienia placer. permite afirmar, de una parte, que la nos
obra nace en el .trtis-
Viteio, pe rrsirrlor clel siglo Xtl, se pfeguntaba si ta y rcr)ace en.ei espectador y, de otra, que la obra
es t¡üL
tbdos los hon'rbres experirnentaban d"el mrsmo cuando sale de manos del ártista, ul ,", ¿* itgun rnoao
morio, y concluia que la belleza es variada: poseída por el espectador en un uéto
A /os ¿e recieaciOn.
quslen olros colores c¡ue a los escandi-
¡r.¡o/oS le-s
de.que la obra de arte es una producción
rrauos, ponia como ejernplo. Los factores
princi, ...4u_:l'r*?.ion
numana cultural se ha de completar definiendo cuáles
¡lales soir los hábitos que forman el carácier <jel lcs valores,que c:ben aplicarse a unu son
ho¡nbre y scqUn.se.t su c¿ráclc/, ¿t.silc/¿ .i.u.ün iuru quu ,"u
t;: u¿tk¡. consider<.¡tla arte.
tact()n qtrc lrat¡a tlc l,l b<:ilczrl.
. llernos visto que ra socied¿d, en su desarrorro
- {:n r l,rlenacinriento, se mantiene que la belle¿a y sociat. rnodifica los,,,alores, y una obra que
histórico
Cr) uíta obr¿ ¡iü arte dependc de qLre no tenia nin-
ias propor, gun'! ¡ntencio^aridad ni valor para ser arte
ciorr¡rs sean l.ls ¡decuados, cJe l¡ irrnoniá cuando fue cre_
de l¿s ada, en trrr periodo posterior puede llegar a
I)¿i11{:s v rje l¡l , r¡r¡scrvación se¡. considera .
cle la ntcrjirl.¡:.J_,j lrrrr od .aorrrourra pieza (le : por tanto, para que una
¡;itit irttírlitl,ti .rrjio i ¡r,¡¡ l¡t,!.c,,.¿t (L Chibcrti). lie creacion pueii.r ser arte _attr:
ri¡¡n¡je¡r': l¿lnl>iur.r r¡trc rcsicle en ln n¿t,.rralc¿¿ habrá de ser reconoc¡da social.
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