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ffiAffiRAnEARTE: TEüH|A,
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ffiffiilIülüru YAffiUAilNAD
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I.t. Punto de partida.;.
1.2. Et concepüii'áu"¡rtf
" : ,': ."
EI papel.del.A,rte y del artista: il
su condición social
l: .
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] , ], PUNTO DN FARTTDA ],2, F[, QONCEPffi}
til
il
T}F ARTts
Una civilizació,-r se define por la manera en qué concibe
v
c;.plica el rnun¡lo y la vida, la colaboración qr',e i su establccí_
mie nlo Drestan religiones y itlosofías, la ilustiación
que el Arte
oii-ece de ellas y el sistenla de valores que suscita yanima. I.2.I. EVOLUCION DEL
Oueremos ¡cercarnos al Arte corno expresión del honrbre. rÉnFllno -ARTE,'
Conor:er su obra ¡rtística ser; conocer al hombre.
su contex_
to, lia que partimos de le hipótesis'de.que el arte es testimo- La significación de este término ha sufrido una arteración
nio de una cLrltr¡ra, o incluso una de las rormas que desde la Anrigüedad a nuestros días. "Arte" es un término
el hombre
tlene de manifestarse. Sin embargo, la tbra que etimológicarnente proviene de la palabra latina
ie arte no se que, a su ve¿, es una traducción del gricgo lecné.
ars,
nl rrrifie>ta como una pura crcaci_ñ del irombre; iremcs vien_
cra conro nace condicicnada por diversaS circunstancias: el
lugar, el tiernpo, la econon)ía, ios auances técnicos...
a) En Grecía, Roma, la Edad Media y hasta el Renaci-
intervie- miento, el i\rte es ¿ecne: destrezá para ,,construir',
nr¡l en el proceso artístico.
(hacer, producir. mandar, dominar). El término ,,arte,'
se
j\ccp'r;.tfltos que r,plicaba a toclos los campos de la vida: el arte del bien
, el arlrsla part.e c1e una realidad múitrple
(n,rtulal, sotial, intelectr.ia i, psiquica... y norir. el arte del buen gobierno, el arte militar, el arte de
) r"eaiiza una selección
a ¡,rriir rir t:Ll s,'nsibili¡1¿lrl. fr,,r t,sl¡¡ srlccción, ' fci-tiÍic¿,¡, y no sólo.a las bellas artes.
I
el artist¿ inicia
el j)i{)ltf)so rJ,, r:rc¡t-lr,-,, rjc, orn:¡ls": pol.,brua en cl
.f
IT
En Creci¿, es un concepto relacionado con la habili-
li(/{. i,1i l.t1.-'rilor, Iine¿:s, (:r,,r¡rrS. r.,olúme¡es
ón el arq¡ilectr-,, t
piritcr y':scr¡ltor; scnidcs r.rt r_,1 ntt¡sic'... por clad tecnica (desl,reza manual) o mental para realizar
otra porte. la obra I
drr ,rile lrace a ;rartir cJc ,l.r (ircL¡n:,t¿ncia" cierl(ls actividades a parl,ir de un¿s normas y reglas
clel ariista y rr'rnace estairlecid¿s. En el se incluran tanto la obrá dJun I
c{-'.ir:¡j(, i}l espt;¡¡¿qlg¡ c¿i)ta.:sa reali,i¡rj
transrnitid¿} cn len_ arr¡iritecto o la <le un escultor, como la <1e un carpirr.
ct:,'tjl: .:.tr';tiq'c. ,:u,tnd6 Sr(,f tle lct i:rnOCilll qUe I
cl Arte
ptOVOC(t tt-,ro. ¿¿¡¡¿1g¡o o herrero' toclos eran maesrros y
sus I
-r-- - ¡
I
-a
t
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acti','idades eran ',arte". No existía ,,arte" sin
reglas; el siglo
X¡X no quedaián def¡nitivemente
ii así io afirmat¡¡ platón al decir: El arte no .., _ ,I1t,u deli_
un-¿iul mitaüos los ámbitos oe ias bellas artes, ¿e f",
lt.;jc; irraciona: {Coroias). En consecuencia, en
ffi, el
carripo del arte ent¡aban tanto la: artes que hoy lla-
(o artesanía.s) y de las ciencias. E; "n"iá,
e;i; momento, el
Tírarrlos utilitarias _los oficios menualbs_ comc
ámbito de las bellas artes se ,estrinle al
visuales, las ya conocidas "artes del disÉño;
de artes
H l¿s 1,,:llas artes. Aristoteles lo define como habilidad
escultura.),.excluyéndose la poesía o la
(t;ü;;;
@r t:n e jecutar algo; los sofistas, como "sistema". musrca, que
Se serán incluidas en el campo áe las "bellas
i.rata. pues, de una artesanía y de una actividad letras".
inte_
lectr al.
_i pero, a finales de la.centuria,
y desde principios
. La E.iad Media disringuirá entre artes liberales y
siglo XX, con la aparición de iueuas-iorrientes del
ffir mecánicas. Es también un4 división hereda-da dei
artes el arte (dadaístas ysurrealistas), se otirga
en
la califica_
d" "objetos.de arte" a las'cerámic-as, los rnue_
pasado y realizada en razón a si en su ejercicio
domi- :il
Dres, y a nuevas áreas de expresión,
naba el esfuerzo mental o el trabajo fisico; era como ia fotogia-
"libe_ fía.
ffil ral" si estaba libre de
_esfuerzo físíco, y eia "vulgar-
¡ mecánica" si lo r,rc¡ueria produce ahora un cambio más profundo:
.belleza
.Se
deja de
la
Ars era la ciase de arte más perfecta; dentro ser u¡ra característica'¿ef árie, n¡
de las siquiera será un rasgo indispensable. y,
€r artes sólo aparecen la música (entendida como
teoría
de la armonía) y la arquitectuia. Escultura y pintura
si hast¿ ahora
se,presuponía que el arte eia una actividad
netamen-
-t I
' no aparecían ni como liberales ni como mécánicas, re numana, con la aparición de la fotografia
y el inevi_
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