Periodo Tinita: va desde la Dinastía I a la II

Reino Antiguo: D. III a VII

1° Periodo Intermedio: D. IX a XI
Reino Medio: D. XII a XIII
2 Periodo Intermedio: XIV a XVII
Imperio Nuevo: XVIII a XX

La primer persona que recapitulo toda la historia de Egipto fue

Maneton, el dividió los periodos de acuerdo a acontecimientos
importantes en la Historia, por consiguiente las dinastías no
corresponden a padres e hijos, sino que pueden ser diferentes linajes
o faraones de diferentes familias. Pero los mantenemos en el mismo
periodo debido a que fue la periodización elegida.

Con respecto a Egipto no debemos olvidar que el título de faraón está

presente solamente en el periodo tinita, reino antiguo, reino medio,
imperio nuevo (con respecto a los periodos que vamos a estudiar ahora,
luego para el final ustedes van a seguir viendo más periodos de la
historia de Egipto pero no los vamos a tratar ahora).
En cambio, en los Periodos intermedios, el título de faraón cae, y
aparecen reyes, o reyes locales.

Periodo Tinita: nos encontramos con dos zonas importantes, el Bajo

Egipto (en adelante Abreviado B.E) ubicado en la zona del delta del
Nilo y el Alto Egipto (en adelante Abreviado A.E.)Ubicado en la zona
de la primer catarata del rio Nilo.Debemos recordar que la sociedad
egipcia a diferencia de la sociedad mesopotámica, primero descubrieron
se sedentarizaron y luego descubrieron la agricultura.

Con respecto al Estado, aparece primeramente en el A.E. debido al

intercambio comercial con los nómadas del centro de África, la
aparición de mayores especialistas y la necesidad de una mejor
administración.

Narmer rey del alto Egipto que logra unificar Egipto y la capital es
Menfis. Con el aparece el título de Faraón, él porto las dos coronas,
esto quiere decir que maneja los dos territorios, pero cada territorio
sigue teniendo su propia administración e instituciones, solamente que
ahora las mismas responden al faraón.
La corona del A.E es la Corona Blanca y la corona del B.E. es la
corona roja.

Faraón: es un título divino, es el intermediario con los dioses, y es

el encargado del orden y controlaba la naturaleza. Debido a que
conocía los periodos del aumento del caudal del rio Nilo. Esto quiere
decir que el faraón antes de que el caudal del rio Nilo crezca (el rio
Nilo es un rio de caudal regular) hacia rituales para que el mismo
creciera. A diferencia del estado mesopotámico, el palacio y el templo
responden a la autoridad y control del faraón.

Por otro lado, el territorio egipcio está dividido en nomos (serian

como los municipios) los cuales eran controlados y administrados por
los NOMARCAS. El cual era un cargo movible para evitar que las clases
aristocráticas y el nomarca lograran concentrar mucho poder político
en ese nomo. Por lo cual era movido o cambiado el nomarca.

Reino Antiguo: este periodo tiene dos rasgos importantes

- la aparición de las pirámides:

la primer pirámide es la PIRAMIDE ESCALONADA (en la dinastía III): la
cual era una mastaba sobre otra mastaba, sobre otra mastaba, sobre
otra. Cada una más chica que la anterior.
Mastaba: es donde se enterraban a los funcionarios, la cual era como
un rectángulo de adobe en donde de un lado había una entrada con un
altar. y el cuerpo del difunto se ingresaba por la parte superior de
la mastaba por medio de canales o ventilas que luego eran selladas
casi por completo para evitar los robos de las reliquias enterradas
junto al difunto.

En la dinastía IV aparecen las pirámides de cara lisa, las cuales eran

un gran gasto económico para el estado. a su vez la construcción
tardaba mucho más que la vida del faraón, lo cual generaba que su
sucesor debía terminar la pirámide del faraón anterior para luego
comenzar con su propia pirámide.
Alrededor de la dinastía V las pirámides empiezan a hacerse cada vez
más pequeñas y luego vuelven a ser enterrados en mastabas.

El objetivo de las pirámides era diferenciar al faraón del resto de

las personas y funcionarios.
a su vez enterrarse cerca del faraón era un privilegio, dado que en la
creencia religiosa, era el faraón el que abría las puertas del mas
allá.

-la aparición del título del VISIR: el cuál era el encargado de todas
las funciones administrativas, esto quiere decir que todos los
funcionarios, gobernantes, y nomarcas, debían notificarle a él todo, y
luego el de ser necesario se lo comunicaba al faraón (quien siempre
tenía la última palabra)... reitero el visir tenia funciones
administrativas, no religiosas.

Religión:
Cada nomo tenía un dios local importante, pero con la llegada del
estado ciertos dioses se transforman en los principales. por lo cual
cada localidad va a querer unir su dios al faraón para poder conseguir
una mayor subvención del estado.

Por consiguiente tendríamos por así decirlo un panteón principal de

dioses: los cuales los más importantes van a ser en un principio
OSIRIS, ISIS, HORUS, SETH, PTAH, y luego RA cuando lo unen al título
del faraón.

y luego tendríamos un panteón secundario en el cual estarían todos los

dioses locales de cada nomo.
Historia sobre Horus:
Osiris y Seth son dioses cósmicos y hermanos. Osiris DIOS DEL VALLE
DEL RIO NILO y SETH DIOS DEL MAS ALLA. Seth celoso de Osiris y
queriendo obtener el título de dios del valle del rio Nilo, engaña a
Osiris, lo desmiembra y lo encierra en un sarcófago mágico, el cual es
lanzado al rio Nilo el cual choca rompiéndose en mil pedazos.
ISIS diosa (nombre en egipcio es AST lo cual significa trono) y esposa
de OSIRIS, quiere tener un hijo de Osiris, así que busca el falo o
pene de Osiris, o aparece un pez mágico, y queda embarazada.
Horus es el hijo de ISIS Y OSIRIS. Horus nace y crece a su edad adulta
en tan solo 70 días (esto es el tiempo que se tarda en momificar a un
faraón, y se permita al faraón sucesor asumir el trono).
HORUS comienza una Batalla eterna contra su tío SETH por el título de
su padre.
Al ser eterna la lucha, interviene PTAH (dios creador del universo)
que tan solo con su voz hace que se detengan estos dos contrincantes.
y PTAH decide darle el título de DIOS DEL VALLE DEL NILO a HORUS dado
que es el hijo de OSIRIS.

TITULOS del FARAON

HORUS
ALTO Y BAJO EGIPTO (NESU-BITY)----> Junco (emblema del alto Egipto) y
Abeja (Emblema del bajo Egipto).
LAS DOS SEÑORAS (NEB-TY)-----> Buitre ( NEJBET deidad patrona del Alto
Egipto) y Cobra ( Uadyet deidad patrona del Bajo Egipto)
HORUS DE ORO ---->>> este título aparece en la IV dinastía...
significa que el cargo de faraón es eterno e imperecedero.
HIJO DE RA ----->> Se asocia el dios RA al faraón ( esto es para que
el culto de RA no perdiera nunca importancia ni los subsidios del
estado).

Entonces suponiendo que se tuviera que escribir sobre el faraón

Mentuhotep II deberíamos poner: EL FARAON HORUS, ALTO Y BAJO EGIPTO,
LAS DOS SEÑORAS, HORUS DE ORO Y HIJO DE RA MENTUHOTEP II.

1ER PERIODO INTERMEDIO:

Recordemos que siempre que estemos hablando de un periodo intermedio, no debemos hablar de
faraones, sino de REYES. Dado que los periodos intermedios, son periodos de crisis en los cuales
EGIPTO está dividido en A.E y B.E (EGIPTO NO SE ENCUENTRA UNIFICADO).

El 1er periodo intermedio va desde la Dinastía IX a la XI, siendo las dinastías IX y X de la ciudad
HERACLEOPOLIS, Y la dinastía XI de TEBAS.

En este periodo debido a una disminución en el caudal del rio Nilo, y un ambiente cada vez más
árido, generara un periodo de crisis social, dado que el FARAON caerá junto a todo el Estado,
debido a que el pueblo egipcio vera que el faraón no cumplió con todas sus responsabilidades
(para recordar, el faraón era el encargado del orden y controlaba a la naturaleza), el poder del
faraón se pondrá en duda, dado que no pudo evitar el caos, ni tampoco la disminución del caudal
del rio Nilo.

Al caer el faraón y todo el Estado, esto provocara que los que queden a cargo de los diferentes
Nomos sean los Nomarcas, los cuales al no ser transferidos o cambiados por el faraón, se quedan
en el nomo por tiempo indeterminado mientras continúan recolectando los tributos (sin
entregárselos al Estado), lo que va a generar que aumenten su poder económico y social.

En este periodo dos NOMOS cobran tanto poder que empezaran a gobernar al resto de Egipto,
estos serán TEBAS EN EL A.E. Y HERACLEOPOLIS EN EL B.E., los nomarcas de estos nomos se
proclamaran reyes, y comenzara una guerra civil para lograr la unificación de Egipto y convertirse
en el nuevo faraón. (TEBAS GANARA LA GUERRA CIVIL, CON MENTUHOTEP II COMO REY, y luego
de la unificación se convertirá en faraón).

Con respecto a lo religioso: con la caída del estado, los dioses locales empiezan a cobrar mayor
importancia, siendo AMON el que mayor poder reunirá, dado que siendo un dios de TEBAS, luego
de ganar la guerra civil UNIRA A AMON a RA.. y se llamara AMON-RA. (esto se llevara a cabo para
que el culto tebano de Amon reciba los subsidios del estado para siempre).

Por otro lado, al caer la imagen del faraón no hay nadie que abra las puertas al más allá, (en el
reino antiguo, todos los ciudadanos intentaban ganarse el favor del faraón para poder enterrarse
cerca de la tumba del faraón, dado que él era el que abría las puertas del mas allá), ahora se le
dará a OSIRIS el título del DIOS DEL MAS ALLÁ. y comenzara la creencia del juicio osiriano, lo que
decía que cada uno en vida debía preocuparse por comportarse de buen modo, dado que cuando
uno se moría iba al más allá y se encontraría frente a Osiris el cual luego de preguntar sobre los
actos de uno en vida, en una balanza se pesaría el corazón de un lado y en el otro una pluma
mágica, si el corazón pesaba más seria devorado por toda la eternidad por una bestia mítica, pero
si el corazón pesaba lo mismo que la pluma, Osiris abriría la puerta al más allá.

Con esto comenzara la individualización dado que cada uno se empezara a preocupar por lo que
uno haga, y no por lo que la sociedad haga, o el faraón.

Con respecto al Faraón, los reyes de heracleopolis comenzaran a plantear una nueva postura
sobre cómo se debe comportar el soberano. Ya no debe preocuparse por su tumba y el mas allá,
sino de ahora en más se deberá preocupar por las problemáticas terrenales y los problemas de sus
súbditos.

Con Mentuhotep II unificando Egipto terminara el 1er periodo intermedio y comenzara el REINO
MEDIO QUE ABARCARA LA DINASTIA XII Y XIII.
Mentuhotep II rearmara el Estado egipcio tal cual era en el REINO ANTIGUO, nuevamente
aparecerán todos los funcionarios y el VISIR, y realiza una campaña política y militar para ganar el
respeto nuevamente de las fronteras y en los pueblos vecinos a la autoridad faraónica.

AMENEMHAT: visir de Mentuhotep IV, y luego de la muerte del mismo y del enfrentamiento entre
varios pretendientes al trono, él es quien se hace con el poder. El templo lo presentara como un
monarca salvador.

Amenemhat traslada la capital desde TEBAS hacia una nueva capital que estará establecida entre
Menfis y El FAYUM. La nueva capital será llamada ICHI-TAUY. La importancia de esta capital es la
cercanía de él Fayum dado que se realizaran diferentes obras publicar para construir diques y
exclusas en el Fayum, para poder adelantarse a las próximas sequias.

Por otro lado, este faraón es el primero en asociar a su hijo al trono, para poder así evitar que
roben el trono. Su hijo será SESOSTRIS I, que mientras él se encuentra en una expedición militar,
asesinan a AMENEMHAT. Al regresar sesostris asesina a toda la corte y funcionarios.

SESOSTRIS I: realiza la actividad más importante como política exterior durante todo el REINO
MEDIO. Es la toma y el control directo sobre NUBIA (para Flamini NUBIA=ALTO KUSH), y
establecerá fortificaciones, para utilizar este territorio como extracción de recursos y a su vez
como AREA VINCULANTE CON LOS NOMADES DE KUSH.

También se realiza la eliminación del cargo de nomarca, y los nomos serán cambiados y
reemplazados, para así poder minimizar el poder de los nomarcas locales.

La dinastía XII termina con la asunción de una FARAONA llamada NEFRUSOBEK.

DINASTIA XIII: periodo de comienzo de crisis en el cual los faraones se empiezan a sucederse con
rapidez y comienza a desintegrarse el sistema, dejando nuevamente el poder en manos de los
linajes locales.

2do PERIODO INTERMEDIO DINASTIAS XIV – XVII :

El periodo de crisis y la desintegración nuevamente del sistema, permitirá la entrada paulatina a

Egipto de los HICKSOS (pueblo semita, que viene de la zona de palestina).

Este pueblo luego de entrar paulatinamente a Egipto terminara tomando el poder, llevando al país
a la miseria, destruyendo su cultura y oprimiendo a los ciudadanos. A su vez, los hiksos ingresaran
el arco compuesto, el telar, pendientes, y realizara una política exterior que en la posterioridad
generara que se convierta en una potencia militar imperialista (militar por miedo al ingreso de
nuevos pueblos violentos y imperialista debido a la política exterior enseñada por los hiksos)

Se llamaran a si mismo faraones, generando así un sincretismo cultural. Pero de todas formas
permitirá que los tebanos sigan gobernándose por sí mismos, aunque deben pagar un tributo.
Pero finalmente debido a la presión entre los hiksos desde el norte y los Nubios por el sur, los
tebanos saldrán al ataque y terminaran ganándole a los hiksos. Reunificando nuevamente Egipto.