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¿Por qué celebramos la fiesta de los tabernáculos hoy?
Esta es una Fiesta solemne de Jehová (v.1- 2) y para Jehová (v. 33-34) de
levítico 23, la cual aparece en Juan 7:2,37-39
Desde el principio de la Creación hasta el final, Dios manifiesta una y otra
vez su profundo deseo de comunión con Su Creación, en especial con el
Hombre (varón y hembra). El tema de la presencia gloriosa de Dios en
medio de Su Pueblo, simbolizado a través de un tabernáculo, está en
todas las Sagradas Escrituras desde Génesis hasta Apocalipsis (Génesis. 3:8
Apocalipsis. 21:2-3). Su significado, valor y validez permanece y continuará
aún hasta el final de los tiempos (Zacarías. 14:16-18).
La palabra tabernáculo viene de tres palabras hebreas:
1. Mishkán (Strong: 4908), residencia, choza, tienda temporal, cortina,
cabaña, habitación, morada, residencia (Éxodo.; 26:1,6-9; 1Crónicas. 6:48;
2Crónicas. 1:5; Ez. 37:27).
2. Ojél (Strong 168; verbo ajál 167: cubrir, acampar, poner una tienda),
tienda de campaña, cabaña, campamento, casa, cubierta, habitación,
hogar, morada (Éxodo. 26:12-36; 1Crónicas. 6:32; 6:48; 2Crónicas. 1:3-6;
Ez. 41:1).
3. Sukká (Strong: 5521; 5523 plural sukkót): choza, cabaña, cortina,
enramada, guarida, morada, refugio (Lev. 23:34, 42-43; Dt. 16:13,16;
31:19; 2Cró. 8:13; Esd. 3:4; Neh. 8:14-17; Sal. 31:20; Am. 9:11; Zac. 14:16-
19).
Y la palabra griega para tabernáculo es skénos (Strong: 4636; verbo
sknenóo 4637) choza o residencia temporal (Juan. 7:2); tienda, casa (como
templo de Dios o de ídolos. Hch. 7:43-44, 46; 15:16; Heb. 8:2,5; 9:2-21;
13:10; Ap. 7:15; 13:6; 15:5; 21:3); fig. El cuerpo humano (como morada del
espíritu.2Corintios.5:1,4).
Vemos pues, que tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, el
tabernáculo da la idea principal de una residencia o habitación temporal; y
eso concuerda con la enseñanza de Pedro cuando nos enseña que como
discípulos de Jesucristo, somos "extranjeros y peregrinos" en este mundo,
y por lo tanto debemos abstenernos de los deseos carnales que batallan
contra el alma (1Pedro. 2:11). Esto también concuerda con la declaración
del Señor cuando dijo que sus discípulos --"no son del mundo, como
tampoco yo soy del mundo" (Juan. 17:14-18). Los hijos de Dios estamos
en transición viviendo en un viejo orden de cosas, que están bajo
maldición, esperando mejores cosas en el reino de nuestro Señor
Jesucristo(Fil.3:17-21;2Pe.3:11-13).
Con en esta idea en mente el apóstol Pablo también nos enseña que
nuestro cuerpo presente, es una morada terrenal y temporal, es un
tabernáculo que está deshaciéndose; pero Dios nos tiene preparadas
edificios, casas, moradas, habitaciones permanentes, eternas y celestiales
(2 Corintios. 5:1-3). ¡El contraste es impactante! Aquí en la tierra
tenemos una tienda, una morada temporal; pero en Su reino, Dios nos
promete un edificio, una habitación celestial llena con Su gloriosa
presencia.
Y más adelante, cuando el apóstol nos enseña que somos "Templo del
Dios viviente" (2 Corintios. 6:14-18), y por lo tanto, debemos vivir en
santidad, consagrados a Él y a Su voluntad, cita Levítico 26:11-12 que dice:
"Estableceré mi morada (Mishkán) en medio de ustedes, y no los
aborreceré. Caminaré entre ustedes. Yo seré su Dios, y ustedes serán mi pueblo"
Dios promete "estar en casa", morar con Su pueblo en una casa, que
según la cita de Levítico esa casa es un tabernáculo. ¡Eso nos asegura que
podamos vivir en santidad y disfrutar a plenitud Su gloriosa presencia! Y
esta promesa de habitar y morar en santa comunión, Apocalipsis.3:18-20).
Así que:
¿Qué hay de malo en dedicar unos días de fiesta, gozo y celebración,
para complacer el corazón de nuestro amado Padre y a nuestro amado
Señor? ________________
¿Por qué no podemos usar un símbolo para entender y disfrutar con
mayor claridad la realidad espiritual que ahora vivimos en nuestro Señor
Jesucristo, no hacemos lo mismo cuando celebramos la Cena del
Señor?_______________
La Fiesta de los Tabernáculos es un anticipo de la gloria y
comunión eterna que ya disfrutamos temporalmente en la tierra
(2Corintios 5:1-8; 1Corintios. 15:40-54), pero que se manifestará
permanentemente en el reino eterno de nuestro Señor Jesucristo
Zacarias.14:3-9,16-19
En las promesas dadas por el profeta Zacarías sobre el futuro reino
mesiánico de Jesucristo, se nos dice que todas las naciones de la tierra
celebrarán la Fiesta de los Tabernáculos, y aquellas naciones que no lo
hagan serán castigadas con sequía y en sus cultivos.
Así que:
Si en el futuro vamos a celebrar, junto con nuestro Rey, la Fiesta de los
Tabernáculos, junto con todas las naciones ¿por qué no podemos
celebrarla hoy como un anticipo de lo que viviremos en el reino de Dios en
la tierra? ¿Será que a Satanás le molesta que le recordemos su futuro y
qué es lo que realmente va a pasar en la Segunda venida de nuestro Rey?
Durante la celebración de la Fiesta de los Tabernáculos,
en las que Jesús participó (y vemos que tiene intenciones de seguir
participando), dio la promesa de proveer por el Espíritu Santo aguas vivas,
a todo aquel que en Él creyera. Así que, podemos celebrar la Fiesta de los
Tabernáculos en celebración de esa promesa que ya es una realidad en
nosotros y en proclamación de su pleno y total cumplimiento en el reino
eterno de nuestro Señor sobre las naciones (Juan. 7:2,10, 37-39; Zacarías.
14:8,16-19;Apocalipsis.7:15,17;21:1-6).
Los apóstoles confirmaron esto en la profecía bíblica dada por el profeta
Amós, entre otros (Amos. 9:11-12), cuando vieron el comienzo de su
cumplimiento en la incipiente Iglesia de Jesucristo entre los gentiles
(Hechos. 15:13-20). Esta profecía apuntaba y apunta a la restauración del
Tabernáculo de David. Para entender el significado del Tabernáculo de
David debemos estudiar a profundidad las reformas que este rey, salmista
y profeta hizo, de manera que podamos entender la razón por la cual Dios
lo estableció como marco de referencia para una verdadera reforma
espiritual para Su pueblo, tanto en Israel como a todas las naciones (1Cró.
15:11-18; 16:1-43; 51:15-17). La Iglesia del Nuevo Pacto en Jesucristo
tiene su tipo, modelo o representación en el Tabernáculo de David y así lo
entendieron los apóstoles en Jerusalén y lo proclamaron los profetas,
tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento.
Tampoco la Comunidad cristiana Hay paz con Dios es una comunidad judía
mesiánica, seguimos siendo la misma comunidad cristiana gentil que
celebra las obras maravillosas de salvación, redención y liberación que
nuestro amado Señor Jesucristo ha logrado a favor de nosotros. Pero sí
somos y queremos seguir siendo una comunidad cristiana sensible al
Espíritu de la profecía que el Señor nos ha dado, conforme a la verdad de
las Sagradas Escrituras.
¿Y por qué hay sectores dentro de la iglesia que (según ellos se basan en la
Biblia) las ignoran con toda premeditación y alevosía?
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