La fuerza de maria lionza

Cuenta la leyenda que María Lionza nació producto del amor entre un
español y una indígena que fue violada, por lo que el Cacique de la tribu
la mandó a matar. El chamán predijo que nacería una niña con las
características de la Reina de Sorte pero el día que se viera a los ojos, se
iban a exterminar la etnia.

El Cacique Manaure no la sacrificó sino que la escondió en la montaña

donde creció rodeada de los animales y la naturaleza, sin embargo, un día
se vio en el reflejo del agua de un río donde habitaba el monstruo de la
anaconda, el cual se enamoró de ella, la atrapó y se inflamó tanto que
reventó, momento en el que un diluvio arrasó con la tribu que allí vivía.

Es por ello que cada 12 de octubre cientos de creyentes y manifestantes

de la cultura venezolana, rinden tributo a la India Yara, como también se
le conoce, en honor a la resistencia indígena.

Este año, más de 25 mil personas de diferentes partes del país se dieron
cita en las extensas montañas de Sorte, Quibayo y El Oro, donde se realizó
el traidicional Baile en Candela, costumbre que viene desde hace muchos
años, pues no se tiene una fecha exacta del inicio.

“Este es un ritual similiar al que realizaban los indígenas, por eso nos
colocamos los collares por el contacto con la naturaleza y los penachos,
haciendo alusión a como eran ellos. El Cacique Guaicaipuro es el líder de
la corte indígena pero respeta a la candela porque murió quemado junto
a la familia y su soberbia lo hizo perderse en la selva prendido en fuego
para que su tribu no lo viera”, narró el cojedeño Landi Ramírez, quien
realizó su Baile en Candela 35 en Yaracuy y le dio el potencial a su banco
para que el próximo año lo sustituya.

Edward Guidise, quien tiene 17 años realizando el ritual, llegó desde

Miranda hace dos semanas a Quibayo, explicó que cuando le bajan los
espíritus, se trata de un trance, su memoria queda en el aire y al bajar a
tierra, no siente nada ni tiene quemaduras. A él le baja el Gran Cacique
Mara.

“No todas las materias pueden hacer el ritual. Para ello se necesitan tres
meses de preparación y purificación; se debe apartar de la vida conyugal,
ingerir alimentos clasificados, muchos rosarios, leer salmos, baños con
frutas y flores, concentración y meditación. Parte de ese tiempo se debe
estar en la montaña”.

El humo de los tabacos invade el ambiente, mientras que muchos se

bañan en las aguas que cruza el río. Tambores y cantos pidiendo “fuerza”
para sus materias, son los sonidos que se escuchan a partir de las 12 de
la noche, momento en el que inicia la celebración, cuando las brasas están
en su máximo esplendor con la candela ardiendo.

Los bancos son quienes custodian a las materias, “los que reciben el
mensaje, el endrenaje entre el medium, la materia y el espíritu que llega”,
informó José Luis Figueroa, encargado del Altar Mayor.