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Dolo eventual
En el derecho penal se considera dolo eventual aquella persona que aún sabiendo
que el resultado o daño que esta acción puede llegar a ocurrir, y aun así, lo comete. Es
decir, el autor estaría aceptando el resultado y viéndolo como una posibilidad. Según Luis
Jiménez de Ausa “En el dolo eventual el autor es responsable de las consecuencias de su
acción porque él ha querido el resultado como probable o posible”. (Sanchez, 2002)
Para hacer un énfasis en lo que concurre en el dolo eventual exige que junto al
elemento cognitivo, el sujeto deberá estar de acuerdo y tendrá que aceptar, se debe
remarcar que se llevo a cabo dos posiciones, en las que se solicitaban un elemento
volitivo que es el cual sustenta la teoría de la voluntad. La Teoría de la Voluntad fue
sostenida por la teoría del consentimiento, y así se configure en el dolo eventual, ya que
no es suficiente con la probabilidad de dicho resultado, sino que es necesario la
aprobación del sujeto como tal, exigiendo que el resultado que se efectué sea también en
cierta forma debido.
En el año 1958 Mezger, proponía que ¨La teoría del dolus eventualis pertenece a
los problemas más difíciles y de mayor importancia práctica de la parte general.¨
(Mezger, 1958)
Roxin nos habla sobre una teoría moderna, en la que menciona que hay que
afirmar el dolo eventual, cuando el sujeto se encuentra capaz de realizar la función del
tipo, pero que a pesar de ello sigue con la idea de alcanzar el fin perseguido, ya sea
actuando de una buena o mala forma eventual se realizo un delito. (Roxin, 2006)
Zaffaroni nos muestra que solo existirá dolo eventual cuando el plan del sujeto y
su realización del tipo es meramente reconocida como un posible, sin que sea tomada
como un referente para la renuncia de la finalidad de la acción, lo que esto seria una
resolución en la que es tomada la posible producción del resultado, esta posibilidad se
tomara en consideración por el sujeto como parte del plan.
La confianza en evitar el resultado está en que el sujeto no actúa con dolo eventual
cuando confía en que puede evitar dicho resultado, ya que cree que lo tiene todo en su
alcance por el grado de experiencia que posee, sin embargo eso no justifica que dejara de
haber dolo eventual. Por ende la confianza se basara en datos reales que sean objetivos.
Para aclararlo a profundidad apela el caso de los llamados mendigos rusos: los mendigos
mutilaban niños para excitar la compasión, pero algunos niños morían como
consecuencia de las mutilaciones, pero menciona que de haberlo sabido, no hubiesen
mutilado a los niños que morían, ya que muertos no les servía, esto quiere decir que no
aceptaban dicho resultado como tal, pero mutilaban sin haber percatado que seria un gran
porcentaje de niños que morirían con lo cual aceptaban el posible resultado. (Zaffaroni,
2002)
Bibliografía
Dr: Dr h.c. Roxin, C. (1997). Derecho Penal Parte General (edicion alemana y notas
ed.). (D. R. Diego-Manuel Luzon, Trad.) Madrid, España, Europa: Civitas Ediciones.
Villavicencio, f. (2006). Derecho Penal Parte General. lima, Peru: Grijley.
Mezger, E. (1958). Derecho Penal Parte General. Buenos Aires, Argentina:
Bibliografica Argentina.
Roxin, C. (2006). Derecho Penal Parte General . España, Madrid, Europa: Civitas
Ediciones.
Zaffaroni, E. R. (2002). Manual de Derecho Penal Parte General . (A. S. Alejandro
Alagia, Ed.) Buenos Aires, Argentina: Ediar.