UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA

UNIDAD IZTAPALAPA

ALUMNO: TRUJILLO ROSALES OSCAR DAVID

PROFESOR: JOSÉ MARÍA MARTINELLI

UEA: ETICA Y RESPONSABILIDAD SOCIAL

TRABAJO: EXAMEN 2

TRIMESTRE 17-I

GRUPO: HE05
 ¿Por qué la libertad de los modernos, si lo somos se encuentra restringida?
¿Cómo ampliar los márgenes de libertad en nuestro tiempo?
¿Qué es la libertad? es considerada como una autonomía axiológica, la libertad se
entiende como el ejercicio de valores en la cotidianidad, aplicados en la educación,
arte, cultura, ciencia, etc.
La libertad es toda aquella capacidad que tienen los seres vivos para desarrollarse,
sin restricción alguna, la libertad necesita tener puntos éticos para poder analizar el
modo de ejercerla.
Considero que en la modernidad si hay libertad pero está restringida. Esta
restricción va desde uno como persona, hasta la restricción por parte de la sociedad.
Yo considero la restricción por parte nuestra porque no todo lo que se hace es
correcto, ya que ahí es en donde entra la moral en nuestra personalidad, si uno
como persona queremos realizar algún acto que nos beneficie aunque
perjudiquemos a terceras personas, ya tendríamos que considerarlo uno mismo
como ser humano. Ejemplo: yo soy libre de expresarme, pero debo de saber lo que
es bueno expresar y lo que no se debe de expresar, porque si yo expreso mi
inconformidad o mis puntos negativos hacia las personas de diversidad sexual, mi
ética y mis valores me dirán que es un acto incorrecto, y que aparte puedo llegar a
afectar psicológicamente a esas personas agredidas, ya que como se ve en la
actualidad hoy en día existen muchos suicidios por los daños que se les generan
por nuestro rechazo.
En el contexto la libertad se encuentra en las leyes, la economía, la cultura, la
naturaleza, etc. En el caso de las leyes la libertad tiene restricciones ya que en este
país se supone que podemos expresarnos libremente, nuestros pensamientos hacia
la corrupción que se vive en la actualidad, pero las restricciones se pueden observar
cuando las autoridades te detienen, te multan, te castigan por expresar tus
inconformidades hacia el gobierno.
En el caso de la economía se observan las restricciones cuando en este país se
aceptan empresas extranjeras que por su modo de producción capitalista, nosotros
generamos un consumismo enorme, provocando restricciones de crecimiento de
empresas mexicanas que nos puedan ayudar a mejorar el país.
En el caso de la cultura yo observo restricciones en la libertad de expresión, ya que,
ejemplo: si observamos a una persona con un tipo de vestimenta tradicional de una
cultura antepasada, nuestra primera reacción es una burla, una humillación, entre
otras cosas que afectan a la moral de esa persona, por lo que se va acabando con
ese tipo de cultura por lo mismo que la sociedad provoca un rechazo hacia ese tipo
de cosas o apariencias, hasta lograr la extinción de las cosas culturales.
En el caso de la naturaleza en la actualidad hay muchas restricciones, ya que la
flora, la fauna se ha ido extinguiendo por la culpa de la mano del hombre, que como
ya lo había mencionado por culpa del consumismo nosotros compramos cosas que
afectan la naturaleza como lo son las pieles exóticas de distintos animales, ya que
solo por tener un lujo o una comodidad en nuestra vivienda hemos ido extinguiendo
una gran variedad de animales.
Tomando todos estos ejemplos dados, considero que si tenemos la libertad de
actuar y realizar actos, mostrando sus restricciones que generan esos actos, y
considero que está muy mal que como seres humanos no tengamos una ética y
moral para darnos cuenta que estamos haciendo un mal hacia nuestro país, por lo
tanto considero que si seguimos actuando de esa forma según con nuestra libertad
vamos a llegar a tener un futuro aterrador por todos los desastres que nuestra
libertad está generando.
Por otro lado yo considero que en esta actualidad podemos ampliar nuestros actos
de libertad siempre y cuando se tenga en cuenta nuestra ética y moral, para poder
hacer cosas que generen bienestar y no que nos generen problemas.
Ejemplo en el caso de libertas con base en las leyes tratar de buscar un buen
mandato de gobierno que nosotros como seres humanos elijamos con basé a
nuestra ideología y ética, y no dejar que un soborno por parte de los partidos
políticos como se ve en la actualidad compre nuestra libertad de elección.
En el caso de la economía considero que podemos ampliar la libertad en el mercado
si dejamos de consumir esos productos extranjeros y ayudamos a nuestras
empresas mexicanas, ya que dejando de consumir los artículos u cosas extranjeras
aumentara la demanda a productos hechos en México y apoyaremos nuestra
economía como país y dejaremos a un lado los problemas económicos a los que
nos enfrentamos en la actualidad por culpa de países extranjeros.
En el caso de la cultura, hay que hacer notar las cosas artesanales que se puedan
rescatar aun de nuestras culturas antiguas, esto se podrá lograr tomando en cuenta
una mercadotecnia mayor hacia productos mexicanos y no hacia productos
extranjeros.
En el caso de la naturaleza se podría ampliar una mayor libertad de vida de la flora
y la fauna, ya que como ser humano sabemos que la tala de árboles y la cacería
son un problema muy grave en nuestro país, por lo que si empezamos actuar de
formas correcta y evitamos este tipo de acciones, evitaríamos la extinción de estos
productos que a final de cuenta son indispensables para el ser humano.
Por ultimo yo creo que si hubiera más educación sobre ética y moral, tendríamos un
poco más de conciencia y consideraciones antes de actuar y obtendríamos un país
sin violencia, sin restricciones, sin extinciones y así podríamos lograr un país más
desarrollado.
 Utopía, subjetividad y cambio histórico. ¿Cómo se construye una nueva
humanidad o simplemente humanidad?

Utopía es considerada como un mundo de felicidad, se muestra una sociedad sin

problemas, pura armonía, donde el hombre por naturaleza aspira a su propia
felicidad.
Subjetividad de la gente se conforma en relación con sus condiciones de vida
materiales y morales.
Cambio histórico es todo cambio realizado por el hombre, esto modifica todo el
entorno e influye en el tiempo y espacio.
En esta sociedad a la que pertenecemos, estamos rodeados de muchos problemas
sociales, donde se observan varios tipos de problemas día a día, es decir estamos
rodeados de seres humanos que nos gustaría vivir en plena utopía, pero
lamentablemente no se puede, ya que considero que no se puede vivir en plena
utopía, porque he entendido que para vivir en una utopía se necesitaría alejar de
algo importante para el mantenimiento de nuestra vida.
Ejemplo; me gustaría vivir en el campo, no tener que lidiar con la ciudad, estar
alejado de la socialización, no tener preocupaciones, no tener que trabajar, es decir
vivir en pura tranquilidad. Este es un ejemplo de cómo me gustaría vivir idealmente,
pero lamentablemente no puede ser posible esto, ya que para poder sustentarme
económica necesito trabajar y el trabajo implica tener que viajar a la ciudad a
trabajar. Por lo tanto no se puede vivir en utopía.
En el caso de la subjetividad los seres humanos creemos que para poder vivir feliz
necesitamos estar rodeados de cosas materiales y morales, es decir creemos que
por tener muchos objetos valiosos, realizar muchas compras, (consumismo) nos va
a dar un status más alto, por lo que hacemos a un lado nuestra moral, ya que
considero que nuestra moral nos dice no compres esto porque no lo necesitas, pero
no hacemos caso y con tal de creernos superiores a los demás lo cómpranos
haciendo consumismo, esto genera una pérdida de socialización entre la gente.
En el caso del cambio histórico yo lo he tomado como todos los daños que
generamos como seres humanos, ya que la mano del hombre ha provocado mucha
perdida de vida, perdida del planeta, ya que el hombre siempre busca saciar sus
necesidades, sin tener en cuenta cuales son las cosas que afecta o cuales son las
consecuencias que en un futuro habrá por todos esos cambios que esta realizando
la mano del hombre.
Ahora bien ¿se puede construir una nueva humanidad?
Yo considero que si se podría lograr construir una nueva humanidad, pero
tardaríamos mucho, porque, lamentablemente todos los seres humanos que ya
tenemos conciencia de los actos que realizamos, hemos crecido con la mentalidad
de siempre buscar realizar las cosas que nos convengan aunque perjudiquemos a
terceras personas, esto en un modelo malo que se nos ha ido proporcionando desde
que comenzamos a tener conciencia de nuestros actos.
Por lo tanto para tener una nueva humanidad considero que tendríamos que
empezar por educar a los niños que apenas comienza a tener conciencia de sus
actos para que sepan que está bien y que está mal, es decir darles a conocer que
cosas a un cierto tiempo si las destruimos podrán traer graves consecuencias como
por ejemplo la perdida de la especie humana.
Para poder hacer ver lo bueno a la humanidad, se les tendría que plantear un nuevo
mundo utópico, tratar de buscar la felicidad sin tener que realizar actos negativos,
es decir buscar los puntos positivos para así evitar una sociedad sin problemas,
tratar de que hallan menos problemas en la sociedad.
Ahora bien la humanidad tendría que hacer a un lado todo lo material, saber que no
se necesita estar en una clase social dominante para ser feliz, sino que se puede
estar en un status adecuado a tu economía y que al igual que el habrá más
población con la cual podría tratar de ser feliz sin necesidad de vivir en un mundo
gobernado por el consumismo.
Tratar de encontrar nuestros valores, nuestra ética, que nos ayude a vivir de una
forma que se respeten nuestras diferencias, uno como ser humano pueda
expresarse y no ser mal visto por la sociedad, esto es lo que ayudaría más a la
nueva humanidad.
Y por último la nueva humanidad necesitaría un cambio histórico, pero donde el
hombre realice cambios pero para formular un bien y no para un excesivo de cosas
malas, este nuevo cambio podría venir desde no tratar mal a la sociedad por
diferencia de género, sexo, hasta no tratar mal a la naturaleza o nuestro medio
ambiente.
Por lo tanto en el caso del maltrato hacia el sexo opuesto o diferencia de género,
evitar ese rechazo que pueda existir y tratar de llevar una mejor socialización, y en
el caso del maltrato hacia nuestro medio ambiente, tratar de buscar alternativas
donde nos ayuden a tener trabajo pero sin agotar nuestros recursos naturales y
tratar de solucionar todo lo que se ha ido perdiendo de nuestro medio ambiente.
Así es como yo considero que se podría formar una nueva humanidad para poder
mejorar nuestra sociedad, obviamente para llegar a realizar todo esto tardara mucho
tiempo en que recapacite el ser humano, pero yo considero que algún día esto
llegara a suceder y se podrá tener un mejor mundo.
¿Por qué se afirma que sin teoría no hay realidad?, además pensar o ver que el
pasto de la UAMI es rojo. ¿Qué entiendes por el aletazo del Eros?
Anderson nos dice que la teoría es más que un modelo o una hipótesis que pueda
verificarse o declararse falsa en virtud de experimentos.
Se dice que sin teoría no hay realidad porque, en esta actualidad que vivimos
estamos rodeados de mucha información, lo cual está provocando una ola grande
que nos ataca de información, tan grande que es ese exceso de información, que
se está convirtiendo en datos, provocando que la información ejerza un efecto de
formativo, por lo tanto la ciencia se aleja de la teoría, del pensamiento.
La ciencia positiva basada con los datos, que se agota con la igualación o la
comparación de datos, pone un fin a la teoría.
Este exceso de información por lo general ha provocado que la humanidad se
vuelva torpe en el ámbito de realizar una búsqueda, ya que como se muestra en la
ciencia google, uno en internet teclea algo que quiere buscar y manda mucha
información, por lo que, es un exceso de información qué brinda, a veces esa
información llega a estar errónea, pero como un dato está muy demandada esa
información, puede llegar a pasar como información positiva.
Provocando que la ciencia pierda su positividad por el error que se comete al buscar,
gran parte de esta información errónea, es culpa por la gran cantidad que ya existe
de medios de comunicación y su falsa y abundante distribución de información.
Ejemplo: cuando a una persona le dejan hacer una investigación, y lo único que
realiza es meterse a google y copiar y pegar lo que está escrito en cualquier página,
esto es lo que yo entiendo como perdida de teoría, ya que la persona no toma la
molestia de expresar el contenido de su investigación con sus palabras, sino que lo
transcribe tal y como aparece en internet.
Yo entiendo como el aletazo de Eros, ese erotismo, imaginación, creatividad que
podemos llegar a interpretar o sentir los seres humanos, ya que cuando realizamos
alguna acción siempre tenemos que llegar a realizarla con entusiasmo o con pasión,
para poder disfrutar lo que estamos realizando.
Un ejemplo del aletazo del Eros yo lo tomaría como cuando dos personas se
conocen y les llega como esa atracción el uno al otro y se convierten en una pareja
de noviazgo o más aun una pareja de familia.
Considero que ese aletazo del Eros es lo que nos ayuda a sentir atracción, erotismo
hacia las cosas que nos gustan y nos pueden llegar a saciar.
Por otro lado el aletazo del Eros nos ayuda a tener imaginación para poder crear y
ver las cosas de otra forma, tener una visión más abstracta de los objetos u cosas.
Los pastos de la UAMI si se pueden ver de color rojo, ya que para poder lograr
verlos de esa forma solo se necesita tener imaginación, sentir ese aletazo del Eros,
tener la creatividad, ser una persona abstracta que gracias a todos estos
sentimientos podamos ver los objetos como no lo propongamos.
“Ejemplo tomado por la clase de ética y responsabilidad social equipo 2”: un niño
puede lograr tomar cualquier objeto como un instrumento o juguete, que para otros
no puede tener significado alguno.
En este ejemplo es claro que el niño que llega a tomar cualquier objeto para jugar
está teniendo un poco de imaginación, está interpretando al objeto de la forma que
él quiera está siendo abstracto.
Eso yo lo considero como el aletazo del Eros, ya que al niño está saciando su
necesidad de jugar, por lo que a él no le importa que no sea un juguete, él ocupa el
objeto como él se lo imagine.
Otro ejemplo donde se ocupa la imaginación, yo creo que es en los artistas
(pintores, escultores, músicos) ya que un pintor necesita tener mucha imaginación
para saber que es lo que va a pintar, y siento que tiene que sentir el erotismo, la
creatividad para usar los colores que sacien su deseo.
Así mismo ha de ser el caso de los escultores deben de sentir esa emoción para
poder diseñar lo que quieran plasmar ante sus instrumentos para formar la
escultura, y por ultimo de igual manera los músicos, ya que tienen que inspirarse
para componer sus letras que serán expresadas por su voz.
 ¿Se puede hablar de un individualismo responsable frente a la crisis de
valores?, además a partir de la lectura del texto de Lipovetsky complementarlo
con las posturas de Núñez, Dussel, Miranda y Villoro.
“Responsabilidad individual, cuando se trata de que cada cual haga progresar, al
nivel que le corresponde, el individualismo responsable. Lipovetsky”
Individualismo responsable: cuando un individuo se hace cargo de lo que ha
realizado, siempre teniendo una postura firme para comprobar lo que ha hecho o ha
dicho.
Crisis de valores: se entiende como la pérdida, cambio de concepto y visualización
que se tenía de valores.
Considero que no se puede llegar hablar sobre un individualismo responsable,
frente a una crisis de valores, porque en la sociedad en la que vivimos todo ser
humano ha ido perdiendo sus valores que se le fueron inculcados, ya que
realizamos cosas sin tener en cuenta los problemas que ocasionamos.
La libertad es una condición del hombre que le viene del estado de naturaleza, pero
en la visión neoliberal la libertad es la posibilidad que tiene el cliente de consumir lo
que desee.
Ahora bien tomando en cuenta los términos de libertad que se acaban de redactar,
el individuo es responsable de cómo actuar, ya que como se escribe el hombre es
libre por su estado de naturaleza, lo que quiere decir que es libre por que así se le
ha inculcado, con ese pensamiento se le ha crecido, pero en verdad el ser humano
actúa de esa forma, considero que no todos los seres humanos actúan de esa
forma, ya que a cómo vamos desarrollándonos vamos aprendiendo nuevas cosas,
pero de lo que si estoy seguro es que el ser humano va aprendiendo nuevas cosas
pero no para un bien sino para un mal.
Ya que en la actualidad se ve como los seres humanos estamos perdiendo nuestros
valores, como lo dice la lectura de Núñez, tenemos la libertad de saciar nuestras
necesidades, por lo cual asemos crecer más el consumismo, ya que necesitamos
cosas como comida, y otras cosas que no son tan necesarias como lo son la
vestimenta, los lujos, etc.
Gracias por este consumismo que realizamos no estamos tomando en cuenta
nuestros valores, ya que estamos destruyendo nuestro planeta, por todas las cosas
que consumimos, donde la culpa de esta destrucción se debe a las empresas y los
seres humanos.
La empresa tiene una gran parte de la culpa de la destrucción de nuestro planeta,
ya que la empresa con tal de producir y obtener ganancias no considera las
consecuencias que está generando al producir su mercancía, y la otra parte de la
culpa es de los seres humanos, ya que compramos cosas que no son necesarias
para poder vivir, como lo son el caso de lujos, artículos caros, etc. Por eso se ha ido
deteriorando nuestro planeta y nuestra sociedad.
“El capitalismo resultaría inmoral, por más normas morales que se le pusiera a las
empresas capitalistas ello no disolvería ni resolvería el conflicto moral del mismo J.
P. Miranda” inmoral: es la propia propiedad privada.
Miranda plantea esta reflexión como un conflicto social que se vive muy seguido en
la sociedad, de clases y moral, donde toma en cuenta la crítica ética a que llegan a
tener las empresas.
Dussel dice; no hay que repetir el discurso que encubre la injusticia, gran parte de
los textos que se han escrito sobre ética de la empresa son encubridores y no
muestran las contradicciones entre la moral enunciada y los hechos sociales, pues
ella oculta las contradicciones que acontecen en la empresa y en el modo de
producción.
Esto nos quiere decir que las empresas no se detienen a reflexionar, si está bien lo
que están realizando, si en realidad están teniendo la ética para producir sus
mercancías, y así poder dejar a un lado la imposición del capitalismo neoliberal y
lograr que crezcan nuestras cosas culturales y no las cosas extranjeras.
Villoro dice; no se puede pensar igual que en otras partes del mundo.
Esto nos quiere decir que México tiene otra forma de pensar a la de los otros países,
como por ejemplo México sufre de marginalidad e injusticia, por lo que las empresas
se deberían de empezar a estudiar en la parte ética, porque estos problemas
negativos siguen creciendo.
En conclusión si se sigue creciendo la pérdida de los valores, por lo cual los seres
humanos y las empresas siguen provocando más problemas a nuestro país, lo único
que llegaran a lograr es un país sin ética, sin normas y sin moral, por lo que sería
un país