PSICOLOGIA

Unidad 2: Fase 4 - Lectura crítica sobre la empatía

ALVARO OBEIMAR MEZA BASTIDAS.

CODIGO: 1087413391.

MARIO FERNANDO RODRIGUEZ.

TUTOR

GRUPO: 100003_67

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS CONTABLES ECONOMICAS Y DE

NEGOCIOS.

PASTO, ABRIL de 2019

 DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD.

1. apreciación personal del artículo “Tiempos empáticos” indicando en qué

medida dicha lectura contribuye o no a comprender la empatía en relación con
el sentido de la vida.

Para mí la lectura contribuye mucho a comprender la empatía con relación con el sentido
de la vida, pues bien miramos la empatía plasmada en la comunicación como las redes
sociales, pues el ser humano adquirió distintas formas de comunicación tecnológicas las
cuales han revolucionado; . Estas estructuras de contacto acercan. Permiten comunicarse a
cualquier hora del día con cualquier persona, aunque viva a mucha distancia. Esto produce
al ser humano un tenga un contagio emocional, pues si alguien esta alegre las demás
personas también se contagia. Pues podemos intercambiar nuestra vida plasmada en videos
o imágenes las cuales producen muchas emociones positivas.

También podemos evidenciar de la lectura la gran conexión que tenemos con nuestro
planeta y sobre todo el entorno en el que vivimos, Nuestras sociedades tiene dificultad para
conseguir una fuerte movilización y coordinación que permita combatir problemas
ambientales globales como el cambio climático. Incluso simples prácticas cotidianas del
hogar, como es el reciclaje de basuras y el ahorro de energía que pueden ser beneficiosas
para la mitigar los fuertes impactos ambientales causados. Irónicamente, nuestra capacidad
de tolerar condiciones ambientales que pueden ser perjudiciales para nuestra salud, tales
como la contaminación del aire y la contaminación acústica en los grandes centros urbanos
es impresionante. Pues adquirirnos una gran empatía de organización y planificación para
el cambio en nuestro comportamiento para lograr soluciones de un planeta limpio y aporto
para vivir para nosotros y nuestras futuras generaciones.

2. Analice las siguientes preguntas de selección múltiple con única respuesta,

determine en cada una la respuesta que usted considere correcta y sustente su
elección indicando las razones según las cuales se demuestra que esa es la
respuesta correcta, en un párrafo de entre 100 y 150 palabras mencionando
apartes del texto que puedan servir como evidencia.
La intención de la autora del artículo Anna María Fernández Poncela es:

a. Definir conceptualmente en qué consiste la empatía y su importancia para la vida

b. Identificar las concepciones de la empatía por parte de diferentes autores

c. Demostrar las diferentes aplicaciones de la empatía a lo largo de la historia

d. Plasmar una visión optimista de la empatía como instrumento que puede salvar a la
humanidad

e. Todas las anteriores

pues bien en el artículo miramos como se nombra a muchos autores como la obra del
respeto de Sennet, la sociedad decente de Margalit, la razón, sensible de Maffesoli, el
pensamiento complejo de Morin, donde se mira la gran relación que existen entre esta obras
pues nos hablan del sentido de la vida y su gran relación de los seres humanos y su
interacción entre ellos, la vida y el planeta , como decía Rogers, la terapia es para llegar a
ser lo que realmente somos, seres humanos, y nuestra aporte si logramos una empatía
organizacional y planificada como lo argumenta Sartre, estamos condenados como seres
humanos a la libertad de elegir. Y la elección es ser empáticos o no. Tomando conciencia
de que Gordon citado por Rifkin afirma que la conciencia empática avanza sobre el
planeta, podremos alcanzar la conciencia biosférica y la empatía global a tiempo para evitar
el colapso planetario.

De acuerdo con lo leído en el artículo podemos concluir que:

a. La empatía es un concepto abstracto que ha sido concebido de muy diferentes

maneras a lo largo de la historia
b. Hay esperanza de salvación de la vida humana en el planeta porque cada vez somos
más empáticos

c. La empatía no es un atributo esencial de la naturaleza humana y por lo tanto se debe

desarrollar

d. La guerra es consecuencia de la falta de empatía, como ocurrió en la primera guerra

mundial

e. Todas las anteriores

Desde mi punto de vista la autora la empatía se ha venido investigando minuciosa y

exhaustiva de la cual se han venido construyendo, pues bien la humanidad en sus diferentes
episodios y acontecimientos históricos como lo plasman y nos describen los diferentes
autores. Pues bien la empatía se hace referencia a una habilidad tanto cognitiva como
emocional o afectiva del individuo, en la cual este es capaz de ponerse en la situación
emocional de otro. La psicología, sociología y la etología son ramas que la estudian, como
resulta que la capacidad de empatía depende en gran medida de un desarrollo de la
conciencia de sí mismo, como de los demás conservando su entorno de supervivencia y
preservación de su especie.

3. Identifique términos que no conozca, investigue qué significan y la razón por

la cual se mencionan dentro del artículo. Lo mismo con autores desconocidos y
presente los resultados en forma de glosario.

“Gestalt”: La psicología de la Gestalt (también psicología de la forma o psicología de la

configuración) es una corriente de la psicología moderna, surgida en Alemania a principios
del siglo XX, cuyos exponentes más reconocidos fueron los teóricos Max Wertheimer,
Wolfgang Köhler, Kurt Koffka y Kurt Lewin. En el artículo hace referencia a los distintos
campos de formación que la Empatía y que desarrollar la investigación en general.
Self: se refiere al grado de consciencia que tenemos sobre nosotros mismos y de la
integración de nuestros diferentes procesos cognitivos. En el artículo nos habla de grado de
empatía que vamos adquiriendo en nuestro paso de la vida con las experiencias vividas.

Entrópica: es el que mide el grado de organización del sistema, o que es la razón de un

incremento entre energía interna frente a un incremento de temperatura del sistema. En el
artículo se refiere algran consumo de energía que está causando daños catastróficos al
planeta.

Jeremy Rifkin: es un sociólogo, economista, escritor, orador, asesor político y activista

estadounidense. Rifkin investiga el impacto de los cambios científicos y tecnológicos en la
economía, la fuerza de trabajo, la sociedad y el medio ambiente. Uno de sus libros de más
éxito y reconocimiento es el que se titula El fin del trabajo, del año 1995. Es citado por su
obra: “La civilización empática. La carrera hacia una conciencia global en un mundo en
crisis”.

Avishai Margalit: Es un filósofo israelí, catedrático del Instituto de Estudios Avanzados

de la Universidad de Princeton y catedrático emérito de Filosofía de la Universidad Hebrea
de Jerusalén. También es profesor asociado honorario en la Universidad de Queen y en la
de Oxford. Michel Maffesoli: sociólogo francés, considerado uno de los fundadores de la
sociología de la vida cotidiana y conocido por su análisis de la posmodernidad, la
imaginación y, sobre todo, por la popularización del concepto de tribu urbana. Tomado
como ejemplo en su obra: “La razón sensible”.

Edgar Morin: de nacimiento Edgar Nahum, es un filósofo y sociólogo francés de origen

sefardí. Tomado como ejemplo en su tu término acuñado: “Pensamiento complejo”.
 BIBLIOGRAFIA.

Fernández Poncela, A. (2014). Tiempos empáticos. Política y Cultura, (42), 235-237.

Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26732736012