Franco Ordaz, Fernando Historia de la Filosofía (Aristóteles, Helenismo y Roma)

29/mayo/2014 Mtro. Aldo Carbajal

Estoicismo
El estoicismo fue una escuela helénica fundada por Zenón de Citio en el año 301 a. C. Misma
que se prolongó de forma reconocida hasta el siglo III d. C., con personajes como Séneca y
Marco Aurelio.

La filosofía estoica

Según el estoicismo el conocimiento sólo se daba a través de los sentidos; fue considerada su
teoría del conocimiento como “materialismo sensualista”. Adjunto a ello desarrollaron una
teoría del signo, que se componía de tres partes: palabra, lo escrito; el significante, la palabra
dicha; y el signo significado, la imagen que se tiene de árbol. Este proceso de síntesis de la
multiplicidad de experiencias, les permitía dar juicios adelantados en cuanto un suceso o cosa.
(Este es un esbozo de su lógica).

Los estoicos sostenían que todo el universo era materia (física), contando el alma humana. Y
que este universo era un gran logos llamado Pneuma. Esto nos lleva a pensar que el mismo ser
humano es parte de este gran logos. Y para esta escuela lo era. También afirmaban que el
mundo estaba sometido al cambio y que el fuego era el principio de todas las cosas (Heráclito).

El estoicismo propuso al Pneuma como causa de todo. Donde este logos se expresaba en
todo el mundo. Sin embargo, éste no posee una voluntad, no tiene fin, sólo es expresión.

Al ser el Pneuma causa y parte de todo, los estoicos propusieron una forma de vida (ética) de
mímesis con la naturaleza. Es decir, había que imitar a la naturaleza, pues era lo más razonable
al ser el logos esta misma. Y como podían dar juicios adelantados, podían aceptar a la
naturaleza como su forma de vida. De este modo entenderían que vivir así era lo correcto, y
empezaban a tener una apatía hacia las pasiones que pudieran desviarlos del ajusta a la
naturaleza. Así, imitaban a ese logos y por fin podían vivir sin turbación alguna, en armonía con
el universo. (Aquí hay una paradoja al plantear el Pneuma como el “todo”).

Conceptos

 Prolepsis: juicio adelantado gracias al conocimiento adquirido.

 Aceptación: reconocer a la naturaleza como “el logos” o la manera razonable de vivir.
 Apatía: control de las pasiones /lucha contra aquello que depende del ser humano:
emociones y pasiones.
 Ataraxia: estado de tranquilidad, en concordancia con el Pneuma /estado de ausencia
de turbaciones.