INTRODUCCIÓN E HISTORIA DE LA PSICOPATOLOGÍA

NUÑEZ SANCHEZ NATALIA

ID: 612945

CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS

PSICOLOGÍA

ESTRUCTURA Y PSICOPATOLOGÍA

SANTIAGO DE CALI

2019
INTRODUCCION

A lo largo de la historia, el hombre se ha preguntado el porqué de las cosas casi que de

manera natural. El ansia por conocer y entender cada fenómeno de la realidad en la que vive ha

dado paso a preguntarse por sí mismo; por el funcionamiento del cuerpo, por la razón y por las

emociones. El cuestionarse a sí mismo y verse como objeto de estudio empezó en la antigua

Grecia y poco a poco las preguntas que se hacía el ser humano fueron llevando a distintas

posturas, creando así lo que podría llamarse escuelas de pensamiento. Con el tiempo se han

generado diferentes hechos o surgieron diferentes autores que dan origen a la psicopatología que

conocemos hoy en día, con cada autor y cada época surgen diferentes explicaciones, pero

siempre con el fin de hallarle una explicación “lógica” a estos trastornos. En los siglos XVII y

XVIII el movimiento de la ilustración surgió con la necesidad del hombre por entender aún más

a profundidad los fenómenos que ocurrían a su alrededor basándose en la ciencia. La

organización y división de cada fenómeno mirado desde un punto de vista imparcial facilitó el

entendimiento de cada aspecto estudiado. De igual manera, cada tipo de ciencia fue

encasillándose y especializándose en un aspecto específico. Una de las ciencias enfocadas en el

estudio del comportamiento humano, propiamente reconocida como psicopatología (término

utilizado a partir del s. XIX), es el área de la psicología que se encarga del estudio de las

enfermedades mentales y de los comportamientos anómalos en el ser humano. A pesar de ser un

área ateórica y abarcar casi que todas las ramas existentes dentro de la psicología, lo cual la hace

necesaria e indispensables a lo largo de la carrera y ejercicio profesional de cualquier psicólogo.

Objetivos:

Generales

Entender los factores y y exponentes que antecedieron a la práctica psicopatológica, así como las

diferentes posturas frente al tratamiento de la locura y los padecimientos intrínsecos del ser

humano a lo largo de la historia.

Específicos

1.

Dar a entender los contextos socioculturales de los autores tratados en el texto y de esta

manera abarcar las ideas y los planteamientos propuestos por ellos dentro de su cosmovisión.

2.

Mostrar la construcción paulatina del concepto y la práctica psicopatológica actual

mediante las diferentes aproximaciones a los trastornos humanos.

 1. ¿Porque la psicopatología es importante en la formación del futuro psicólogo y para la

psicología?

La psicopatología es fundamental tanto para el estudio como para la práctica psicológica, pues su

campo de acción reside en la comprensión de los estados de enfermedad mental para, de esta

manera, poder elaborar diagnósticos y pautar determinadas estrategias de tratamiento específicas

y puntales según las necesidades de cada paciente.

Cada trastorno mental o comportamiento anómalo es una entidad compleja que puede ser

provocada por motivos biológicos, sociales o psíquicos. Esta multiplicidad de factores que

provocan determinados comportamientos hace que los límites entre lo que es considerado normal

y patológico no puedan ser detectados en su totalidad mediante la observación biológica. Siendo

esto así, los métodos médicos con diagnóstico psiquiátrico deben ser complementados con

aportaciones del psicoanálisis y de la psicología profunda.

Ahora bien. La psicopatología entra en el mundo de la postmodernidad, donde el objeto de

estudio se mira desde diferentes ángulos de investigación, abarcando de este modo perspectivas

neurofisiológicas, genéticas, psicológicas y psicodinámicas, pues reconoce que ninguna de estas

vertientes puede explicar un comportamiento determinado por sí misma.

2. Línea del tiempo: Historia de la psicopatología

Este discípulo de
Pitágoras,
consideraba el
cerebro como la
Alcmeón De Crotona (Siglo
sede de la razón y el
VI a.C)
alma, y postulaba
que la salud era la
completa armonía
entre los contrarios.
Hablo sobre la teoría
del humores, la cual
se basaba en los
cuatro elementos:
Fuego, calor;
Empédocles (490-430 a.C.)
corazón, sangre;
Al inicio de este periodo Tierra, sequedad;
EPOCA GRECO-ROMANA

los fenómenos o trastornos Cerebro, flema;

mentales eran atribuidos Agua, humedad,
principalmente a la bilis negra.
posesión de espíritus Sugirió que los
malignos simbolizados por trastornos eran de
las diosa Manía y lisa, origen orgánico y no
según la historia se toman de posesiones
Hipócrates (460-377 a.C.)
a los antiguos griegos demoniacas ni de
como la primera maldiciones como
civilización en incorporar era pensado en la
los modos del época
comportamiento humano. Planteo que los
trastornos mentales
eran éticos,
orgánicos y divinos
Platón (427-347 a.C.)
Habló del dualismo
(alma y cuerpo)
Y el alma racional e
irracional
Opuesto a platón
pensaba que no se
podía separar lo
racional de lo
Aristóteles (384-322 a.C.)
irracional que esto
actúan como uno
solo y fue el primero
en aludir los
 trastornos a los
vapores
Diferencio las
ilusiones de las
alucinaciones y
Asclepíades (Siglo I a.C.)
aportó la división de
las enfermedades en
agudas y crónicas
Utilizaba dos
categorías: la insania
para referirse a la
ausencia de calma y
equilibrio, y el furor,
que se refería a un
colapso completo de
la capacidad
intelectual y hacía al
Cicerón (106-43 a.C.)
individuo
irresponsable
legalmente. Este
autor fue uno de los
primeros en
cuestionar la
responsabilidad
legal de un enfermo
mental.
Aporto el interés
humanitario por las
personas que
padecían de
Plutarco (46-120 d.C.)
trastornos mentales
y la agudeza de sus
descripciones
clínicas.
Se preocupa por el
bienestar de los
pacientes y se
interesa por
personalidades pre-
Areteo de Capadocia (Siglo I mórbidas o Pre-
d.C.) psicóticas, describe
la estupidez, la
distracción y lo
pensativo de una
persona como
esquizofrenia.
 Tenía una gran
insistencia en los
tratamientos
humanitarios hacia
Sorano de Éfeso (Siglo II los enfermos
d.C.) mentales y la
necesidad que había
de entrenar
adecuadamente a sus
cuidadores.
Este reunió y
reacomodo todo el
conocimiento
médico acumulado
por sus predecesores
y fórmula la teoría
sobre los
Galeno (130-200 d.C.) temperamentos.
Distinguió nueve
combinaciones
básicas o tipos
temperamentales,
que después se
reducirían a cuatro
fundamentales.
Tras la caída del imperio
Romano hay una
LA EDAD MEDIA: EL MUNDO ÁRABE Y LA

involución en la cual la
iglesia católica vuelve a
ser una referencia
Al que el libro
demonológica y/o mística
refiere tal vez la
a las enfermedades
figura más
mentales y donde se
CRISTIANDAD

importante de este
consideran nuevamente
período, destacando,
como posesiones
en lo que a nuestra
demoníacas o herejía, y Avicena (980-1037)
disciplina se refiere,
por el otro lado la
la dedicación de un
expansión geográfica de
capítulo entero de su
los árabes y la posible
famoso Canon a la
traducción de los textos
descripción de
griegos al sirio permitió
fenómenos mentales
que éstos continuará con
anormales.
la tradición de la medicina
griega y romana y su
expansión al resto del
occidente.
 Mantenían una
posición
marcadamente
organicista acerca de
los trastornos
mentales. Así, el
Alberto el Grande (1193- alma no podía estar
1280) y Tomás de Aquino enferma dado su
(1225-1274) origen cuasi divino,
por lo que la locura
era una enfermedad
primariamente
somática, atribuida a
un uso deficiente de
la razón.

En Valencia,
España el sacerdote
fundó la primera
institución, en 1409,
Gilabert Jofré (1350-1417)
dedicada
exclusivamente al
cui da do de los
EL RENACENTSMO

En esta época los teólogos enfermos mentales.

alemanes con apoyo del Publica “De
Papa publicaron “el Praestigiis
martillo de las brujas” Daemonum”
continuación de la haciendo una crítica
demonología y la a la demonología,
aparición del humanismo John Weyer (1515-1541) defendiendo la
clasificación de
enfermos para los
acusados de brujería
y su trato
humanitario
En 1565 se fundaba
en Méjico el
Hospital de San
Hipólito, también
creado para el
mismo fin.
En 1547 el hospital
Bethlem (Londres)
se convertía en un
asilo para los
insanos.
Conclusiones

Las famosas palabras "a hombros de gigantes" dichas por Isaac Newton se pueden destacar en el

tema tratado, pues la construcción del concepto psicopatología fue consolidándose de a pocos a

partir de vagas dudas con respecto al comportamiento humano que a su vez fueron

profundizándose y especificándose de siglo en siglo y de edad en edad. De esta manera podemos

ver cómo cada autor fue complementando lo dicho por los autores pasados y dando cabida a

nuevas posibilidades de experimentar y aproximarse a los trastornos humanos. Tal vez la

incesante búsqueda por el entendimiento nunca cese, lo que puede suponer que lo que hoy

llamamos psicopatología siga evolucionando y cambiando con el tiempo.

Referencia bibliográfica

TEXTO GUIA: Volumen I – Parte I - # 1 – “Historia de la psicopatología”. Recuperado de:

https://www.academia.edu/26058213/MANUAL_DE_PSICOPATOLOG%C3%8DA_Edici%C3
%B3n_revisada