“GUÍA CLÍNICA PARA EL ABORDAJE DE PACIENTES CON SINDROME

METABOLICO, DESDE LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA”

OLGA POTINA
DAVID DE SANCTIS GIL
JUAN CARLOS JIMÉNEZ LÓPEZ
DAVID ORLANDO CUBILLOS LÓPEZ

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
ESCUELA NEI JING
MEDELLÍN
2014
“GUÍACLÍNICA PARA EL ABORDAJE DE PACIENTES CON SINDROME
METABOLICO, DESDE LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA”

OLGA POTINA
DAVID DE SANCTIS GIL
JUAN CARLOS JIMÉNEZ LÓPEZ
DAVID ORLANDO CUBILLOS LÓPEZ

Tutor:
Sergio Pineda

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
ESCUELA NEI JING
MEDELLÍN
2014
 CONTENIDOS

Pág.

INTRODUCCIÓN 4

1. ANTECEDENTES 5

2. OBJETIVOS 6
2.1 OBJETIVO GENERAL 6
2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS 6

3. POBLACIÓN 7

4. PREVALENCIA 8

5. ÁMBITO ASISTENCIAL 9

6. BÚSQUEDA BIBLIOGRÁFICA 10

7. PREGUNTAS TÉCNICAS 11
7.1 FISIOPATOLOGÍA 11
7.2 DIAGNÓSTICO CLÍNICO 13
7.3 DIAGNÓSTICO PARACLÍNICO 16
7.4 INTERVENCIÓN 16
7.5 PRONÓSTICO 20

8. ALGORITMO 25

BIBLIOGRAFÍA 27

ANEXO 28
 INTRODUCCIÓN

El síndrome metabólico es una perturbación permanente y progresiva de la

homeostasis con diversas formas de manifestarse,según la edad, sexo y etnia.
Desde el punto de vista de laMedicina Tradicional China, se traduce como
acúmulo de humedad y enlentecimiento de sangre y energía, que afecta
principalmente al reino mutante de la tierra (centro de distribución)1y como
consecuencia al resto del sistema energético.

La elaboración de una guía clínica, le permite al terapeuta utilizar de forma

práctica, sencilla y clara una herramienta, que facilite reducir la variabilidad de los
manejos, y acercarlos a estándares de óptima calidad que propendan por la
seguridad del paciente.

 Una revisión preliminar de la literatura muestra la falta de evidencia sobre el

abordaje de la MEDICINA TRADICIONA CHINA y el síndrome metabólico, por ser
éste un concepto reciente de la medicina occidental2; sin embargo, por la analogía
que hacemos del síndrome por acúmulo y enlentecimiento de humedad, sí existe
documentación que reposa en los textos antiguos y en las publicaciones
modernas.

1
PADILLA CORRAL, José Luis. Tratado de Sanación en el Arte del Soplo. 2ª reimpresión. (s.l.):
Editorial Escuela Neijing: 2012, p. 131.
2
JOINT SCIENTIFIC STATEMENT.Circulation. Harmonizing the Metabolic Syndrome. A Joint
Interim Statement of the International Diabetes Federation Task Force on Epidemiology and
Prevention; National Heart, Lung, and Blood Institute; American Heart Association; World Heart
Federation; International Atherosclerosis Society; and International Association for the Study of
Obesity. 2009;120:1640-1645.

Escuela Neijing
4
 1. ANTECEDENTES

Como parte del diplomado “Medicina tradicional China, para profesionales de la

salud”, Impartido por la Escuela Neijing, en convenio con la Universidad de
Antioquia, al grupo de médicos: Olga Potina, David De Sanctis Gil, Juan Carlos
JiménezLópez y David Orlando Cubillos López, se nos ha propuesto el desarrollo
de una Guía clínica sobre síndromemetabólico y su abordaje desde la Medicina
tradicional china. La guía proporcionará recomendaciones, para la buena práctica,
que están basadas en la mejor evidencia clínica disponible.

Escuela Neijing
5
 2. OBJETIVOS

2.1 OBJETIVO GENERAL

Proponer una forma de abordar al paciente con síndrome metabólico desde la

Medicina Tradicional China que facilite el diagnóstico y manejo de ésta
constelación de anormalidades metabólicas, de manera clara, sencilla, adaptable
a las necesidades de cada individuo y aplicable a la práctica clínica diaria.

2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

 Aplicar los conceptos fisiopatológicos desde la Medicina Tradicional China,

de tal manera que permitaun abordaje acorde a las características particulares de
cada caso, desde de un enfoque general.

 Proponer una forma de identificación oportuna, dando uso de las

herramientas clínicas que ofrece la medicina tradicional china, las cuales permiten
tempranamente reconocer la forma de anticiparse a la aparición del diagnostico de
la enfermedad para la medicina occidental.

 Ofrecer al terapeuta una guía de abordaje clínico del síndrome metabólico,

que además sea aplicable a la práctica clínica del día a día.

Escuela Neijing
6
 3. POBLACIÓN

Pacientescon riesgo clínico o diagnóstico confirmado de síndrome metabólico.

En la medicina occidental esta constelación de signos y síntomas aparece como

un reto, a causa de la dificultad que existepara el diagnóstico3 y tratamiento,
debido a las sutiles diferencias en los criterios utilizados para estos fines, incluso
dentro del mismo país y que generalmente no se consigue hacerlo hasta la edad
adulta, mientras que desde la Medicina Tradicional China, el acumulo de humedad
y enlentecimiento de energía es claramente detectable desde edades tempranas
de la vida, sin distinguir sexo, género, etnia ni ubicación geográfica.

3
H ECKEL, Robert; GRUNDY, Scott M. y Zimmet, Paul Z. The metabolic síndrome, The Lancet,
Volume 365, Issue 9468, Pages 1415 - 1428, 16 April 2005 <Previous Article|Next Article>
doi:10.1016/S0140-6736(05)66378-7

Escuela Neijing
7
 4. PREVALENCIA

Como se mencionó anteriormente, hay dificultad para establecer criterios y

métodos de diagnóstico iguales para todo el mundo (varían incluso dentro del
mismo país, según la corriente medica que se esté siguiendo) por un lado, y del
otro los estudios epidemiológicos generalmente se agrupan por edades (grupos
etáreos) que pueden ser diferentes (pacientes entre los 20-35 años, o entre los 20-
30 años), este hecho ha dificultado obtener cifras precisas en cuanto a
prevalencia.

Un paciente puede ser diagnosticado de padecer SíndromeMetabólico utilizando

unos criterios de diagnostico, pero no serlo si se utilizan otros. A pesar de las
diferencias en el diseño de los estudios y otras variables, se pueden deducir
algunas cosas: Incluso estudios que involucran participantes de los mismos
grupos etáreos, hay grandes variaciones en la prevalencia en ambos sexos.
Aquellos estudios que incluyeron personas entre los 20-25 años de edad y
mayores, la prevalencia varia en la población urbana de 8% (en la India) a 24%
(Estados Unidos de Norte América) en hombres, y del 7% (en Francia) y al 43%
(en Irán) en mujeres4. México 26.6%, México americanos hombres 29% y mujeres
32.8, islas Mauricio hombres 10.6% y mujeres 14.7%5.

Hasta el momento no contamos con estudios locales, con un número de paciente

suficientes con criterios y métodos de diagnóstico fiables que nos hablen de la
prevalencia del síndrome en Colombia.

4
Ibíd.
5
BERNAL C. Síndrome Metabólico, Epidemia del Siglo XXI, (2008) recuperado 18 de junio/2009.
Disponible en: www.obesity and metabolicsurgery center.com

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8
 5. ÁMBITO ASISTENCIAL

Esta guía se ha elaborado orientada a la atención de los pacientes en el marco de

la consulta externa de baja complejidad.

BENEFICIOS: Consulta particular e institucional.

Escuela Neijing
9
 6. BÚSQUEDABIBLIOGRÁFICA
La búsqueda bibliográfica se realizó en forma sistemática, utilizando la red informática mundial
(Internet) y en varios idiomas a través de la Biblioteca virtual de la Universidad de Antioquia y la
biblioteca de la Fundación Nei Jing sede Guarne, cruzando entres si todos los términos
mencionados a continuación:

Síndrome metabólico Medicina natural

Intolerancia carbohidratos Medicina tradicional

Obesidad Medicina alternativa

Circunferencia abdominal Medicina complementaria

Circunferencia cintura Terapias alternativas

Glicemia en ayunas Puntos acupuntura

Colesterol Guía

Triglicéridos Normas

Hipertensión arterial Instructivo

Tensión arterial Directriz

Cifras tensiónales Protocolo

Alteración Aproximación

Cambios Aproximación terapéutica

Valores anormales Enfoque

Modificación Perspectiva

Variación Óptica

Medicina tradicional china Terapéutica

Moxibustion Diagnostico

Acupuntura Tratamiento

Masaje Manejo

Medicina oriental Valoración

Escuela Neijing
10
 7. PREGUNTAS TÉCNICAS

7.1 FISIOPATOLOGÍA

¿Qué reino mutante se afecta principalmente?

¿Qué energía curiosa se altera o desequilibra?
¿Cuál es la función principal del reino mutante tierra?
¿Cómo se altera principalmente del reino mutante tierra?
¿Cual reino mutante se afecta después del reino mutante tierra?
¿Cómo afecta el desequilibrio en exceso del reino mutante tierra al Reino Mutante
Agua y ésta al fuego?
¿Cómo afecta el desequilibrio en exceso al reino mutante tierra?

Al realizar el análisis de la fisiopatología del síndrome metabólico desde la óptica

de la Medicina Tradicional China, se llega a la siguiente conclusión:
Energéticamente hablando, tanto con los síntomas yang, como los síntomas yin,
vemos básicamente dos procesos: Enlentecimiento y acúmulos, o enlentecimiento,
que finalmente produce el acúmulo6.

¿Qué reino mutante se afecta principalmente?

Desde el punto de vista de la Medicina Tradicional China, en todos esos procesos

hay afectación de diferentes reinos mutantes, pero principalmente el reino
mutante de la tierra, y más en el caso de las manifestaciones de los síntomas
yin, ya que la tierra ocupa espacio físico del ser7.

6
PADILLA CORRAL, Tratado de Sanación en el Arte del Soplo.Op. Cit., p. 135
7
Ibid., p. 141

Escuela Neijing
11
¿Qué energía curiosa se altera o desequilibra ?

La energía que le corresponde a la tierra es la HUMEDAD, que tiene la función

de humedecer la estructura del ser, que se forma del agua, y es la expansión
del agua8.

¿Cuál es la función principal de la tierra ?

El equilibrio físico del organismo depende de la capacidad que tiene la tierra

para hacer que el flujo de energía global sea utilizable. En la medida en que el
flujo energético se transforma en energía útil y se distribuye equilibradamente, no
se producen procesos de acumulación, no aparece el estancamiento de
9
humedad .

¿Cómo se altera principalmente la tierra ?

Cuando se altera el reino mutante de la tierra, casi siempre lo hace en el

sentido de estancamiento de humedad, que afecta a todo el organismo ,
produciendo un exceso de flema, que obstruye orificios y bloquea la circulación
de sangre y energía (dislipidemia,obesidad, HTA), entonces el corazón tiene
dificultad para mover la sangre y empieza a fatigarse10.

¿Cuál reino mutante se afecta después de la tierra?

8
Ibíd., p. 142
9
Ibíd., p. 142
10
Ibíd., p. 142

Escuela Neijing
12
El siguiente reino mutante que se afecta es el Metal: No hay suficiente
formación de metal o entra en disfunción, de tal manera que al no movilizar su
transferencia de energía hacia su transformación en agua, los líquidos se
estancan, no circulan . Las actividades fisiológicas del mantenimiento hídrico
del agua se ven afectadas haciendo que aparezcan orinas condensadas,
escasas, edemas, trastorno en el ritmo respiratorio, síntomas de nicturia11.

¿Cómo afecta el desequilibrio en exceso de la tierra al Reino Mutante Agua y

esta al fuego?

El exceso de Humedad va a frenar la actividad de Agua, se producen

alteraciones en la distribución del agua, la tierra domina al agua y la penetra,
el agua debilitada no puede regular adecuadamente el fuego (HTA, trastornos
de tiroides), apareciendo la repercusión cardiaca, aumento de la tensión y un
mayor trabajo del corazón12.

¿Cómo afecta el desequilibrio en exceso de la tierra al Reino Mutante Tierra?

La tierra usurpa la función de la madera, y por su deficiencia,el agua no está

nutriendo adecuadamente el yang del hígado, por lo cual el viento se expande
de forma excesiva (escape del viento) y se convierte en fuego. Este fuego en
el exceso en el Corazón lo va a agotar aún más13.

7.2 DIAGNÓSTICO CLÍNICO

11
Ibíd., p. 142
12
Ibíd., p. 142
13
Ibíd., p. 142

Escuela Neijing
13
¿Cómo se manifiesta en la lengua, el exceso de humedad en el reino mutante de
la tierra?
¿Cómo se manifiesta en el pulso, el exceso de humedad en el reino mutante de la
tierra?
¿Cómo se manifiesta en la tez, el exceso de humedad en el reino mutante de la
tierra?
¿Cuáles son los síntomas yin y trastornos de los líquidos?
¿Cuáles son los síntomas de tipo yang?

DIAGNOSTICO CLÍNICO

¿Cómo se manifiesta en la lengua, el exceso de humedad en el reino mutante

de la tierra?

Tamaño grande, con marcas laterales en los bordes, la saburra de color blanco
amarillenta o amarillenta, de consistencia densa o espesa14.

¿Cómo se manifiesta en el pulso , el exceso de humedad en el reino mutante

de la tierra?

El pulso será resbaladizo en etapas iniciales, más en la cronicidad se torna rugoso

(mucho más amplio y más resbaladizo)15.

¿Cómo se manifiesta en la tez, el exceso de humedad en el reino mutante de

la tierra?

Será amarillo, amarillo verdoso, amarillo rojizo, amarillo negruzco16.

14
Ibíd., p. 447
15
Ibíd., p. 453

Escuela Neijing
14
¿Cuáles son los síntomas yin y trastornos de los líquidos?

Los Síntomas que afectan más a la forma son:

-Digestiones lentas, pesadas, abombamiento abdominal, trastornos del apetito
- Aumento o pérdida de peso, en general trastornos de peso
- Orinas escasas, nicturias, trastornos en la micción
- Calambres musculares, temblores
- Alteraciones auditivas
- Edemas, trastorno de equilibrio hídrico
- Cansancio, fatiga, laxitud en los miembros17

Cuáles son los síntomas de tipo yang

-Mareo
-Cefalea
-Sensación de calor
-Sofocación
-Vértigo
-Irascibilidad
- Escapes de violencia
-Estado de duda permanente18

16
Ibíd., p. 442
17
MEDICINA TRADICIONAL CHINA. academia de medicina tradicional china, instituto de
medicina tradicional china de Guang Dong, Escuela Neijing Madrid España, 1986 ed Escuela
Neijing, P. 138
PADILLA CORRAL, Tratado de Sanación en el Arte del Soplo. Op. Cit. p. 662
18
Ibíd., p. 505

Escuela Neijing
15
7.3 DIAGNÓSTICO PARACLÍNICO

¿Cuáles son los criterios de inclusión en occidente para el diagnóstico de

Síndrome metabólico según la ATPIII(Adult Treatment Program III)19?
DIAGNÓSTICO PARACLÍNICO

¿Cuáles son los criterios de inclusión en occidente para el diagnóstico de

Síndrome metabólico según la ATPIII? (Adult Treatment Program III)20.
Tres o más de los siguientes
Glicemia en ayunas > o igual a 110 mg/dL y menor 126 mg/dL
Presión arterial > o igual a 130/80 mm Hg
Trigliceridos > o igual a 150 mg/dL
MUJER HOMBRE
Circunferencia cintura > 85 cm >98 cm
Colesterol HDL <50 mg/dL <40 mg/dL

7.4 INTERVENCIÓN

¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para regular el reino mutante de la tierra?

¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para regular el reino mutante del metal?
¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para Purificar la sangre y los líquidos?
¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para fortalecer el agua y mover la energía?
¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para regular el viento (reino mutante de la
madera)?
¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para regular el psiquismo?
¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para restablecer la función del centro?

19
JOINT SCIENTIFIC STATEMENT, Op. Cit.
20
Ibíd.

Escuela Neijing
16
INTERVENCIÓN

Los resonadores o puntos a utilizar son susceptibles de usar con las técnicas de
puntura, moxibustión o masaje energético21.

¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para regular el reino mutante de la

tierra ?

Si actuamos sobre la humedad la aumentamos, si actuamos sobre el fuego

generamos más tierra, una opción es regularla desde los otros reinos generando
movimiento o sea actuar sobre la Madera22.
11IG QUCHI Estanque sinuoso
36E ZUSANLI Divina indiferencia terrestre
3B TAI BAI Brillantez suprema , Claridad suprema
9P TAIYUAN El abismo de la mansión celeste
40E FENG LONG Abundancia generosa
6B SANYINJIAO El cruce de los 3 yin., heredar el decreto del cielo
12RM ZHONG WAN Granero central
20V PISHU Transportar para ofrecer en el bazo

¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para regular el reino mutante del

metal?

9P TAI YUAN El abismo de la mansión celeste

3C SHAOHAI Mar menor
44VB ZUQIAOYIN Caverna vía de comunicación del Yin

21
PADILLA CORRAL, Luis Padilla. El canto de los veinte senderos y sus valles. Ed Escuela
Neijing, 1993
22
PADILLA CORRAL, Tratado de Sanación en el Arte del Soplo, Op. Cit. p. 668

Escuela Neijing
17
23V SHENSHU Transportar para ofrecer en el riñón
4B GONGSUN Ofrenda Universal
1B YINBAI Vacío latente

¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para Purificar la sangre y los

líquidos?

La acción purificadora de la sangre y los líquidos, se puede abordar desde los

siguientes resonadores

6MC NEI GUAN Barrera de lo interno

10B XUE HAI Mar de la sangre
9P TAE YUAN El abismo de la mansión celeste
43V GAO HUANG Centros vitales

¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para fortalecer el agua y mover la

energía?

2TR YEMEN Puerta de los líquidos

9RM SHUI FEN División de las aguas
5R SHUI QUAN Origen del agua
23V SHEN SHU Transportar para ofrecer en el riñón
4TM MING MEN La puerta de la vida
4SJ YANG CHI Estanque de los yang
6R ZHAO HAI Mar luminoso
4IG HEGU Boca del tigre
7P LIEQUE Joven misterioso
22V SAN JIAO SHU Transportar para ofrecer en el san jiao
10SJ TIANJING El pozo celestial

Escuela Neijing
18
39V WEIYANG Almacenamiento del yang

¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para regular el viento (reino mutante

de la madera)?
1H DA DU, Gran Abundancia
2H XING JIAO Intervalo activo
20VB FENG CHI Estanque de los vientos
10V TIAN ZHU Columna celestial
8H QU QUAN Fuente de la curva sinuosa

¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para regular el psiquismo?

La reflexión es la emoción regulada de la tierra, al perder su equilibrio se entra en

obsesión y compulsividad
17 RM SHAN ZHONG Centro de la sinceridad
7C SHEN MEN Puerta del espíritu
42V POHU Puerta del alma sensitiva
44V SHEN TANG Palacio de la providencia
47V HUN MEN Puerta del alma espiritual
49V YI SHE Asalto de la imaginación
52V ZHI SHI Asiento de la voluntad

¿Cuáles resonadores o puntos utilizar para restablecer la función del

centro?

El objetivo general del tratamiento se puede enfocar en este tópico, ya que al

lograrlo, se restablecen las funciones de la tierra logrando una distribución
equilibrada de sangre, energía y humedad al resto de los reinos mutantes.
12 RM ZHONGWAN El granero central

Escuela Neijing
19
13H ZHANG MEN La puerta de la manifestación
36E ZU SAN LI Divina indiferencia terrestre
3B TAI BAI Claridad Suprema

7.5 PRONÓSTICO

¿Por qué no se detiene por si solo este desequilibrio o enfermedad?

¿Qué pasa con el centro?
¿Cuáles eventos ocurren si no hay intervención?
¿Qué pasa con la relación entre los Reinos del Metal y de la Madera?
¿Qué más puede pasar en el organismo con este desequilibrio?
¿Por qué puede haber escape de Yang si hay excesivo yin acumulado?
¿Qué más puede pasar en el organismo con este desequilibrio?
¿Finalmente a donde conduce esta alteración?

PRONÓSTICO

Es de anotar que por el tiempo de evolución de la enfermedad las

manifestaciones durante la evolución son variadas y algunas veces poco
específicas.

¿Por qué no se detiene por si solo este desequilibrio o enfermedad?

Estos síntomas o manifestaciones, que como hemos mencionado, podrían parecer

inespecíficos y difusos han sido manejados en forma aislada o como si se tratara
de varias enfermedades, pero sin dejar de notar que hay un común denominador,
una intercepción energética, por la manera en la que sistémica y ordenadamente
aparecen, motivo de consulta, signos y síntomas y sin excepción la evolución y
pronostico. Comportándose como un síndrome. El acumulo de humedad y

Escuela Neijing
20
enlentecimiento de la energía inicialmente se manifiesta sutilmente como
mencionamos, pero si no se realiza una intervención terapéutica continua su curso
y el pronóstico es poco favorable, sin olvidar las sutiles diferencias individuales
pero de peso en la evolución natural de la enfermedad. En este desequilibrio en
gran parte está determinado por el entorno del paciente, igual su pronóstico, alta
exigencia social, alta demanda, el individuo está inmerso en un círculo vicioso y
trata de mantenerse en él y seguirlo aumentando él también la auto exigencia, la
demanda y la ingesta en todos los campos, con el tiempo nada parece ser
suficiente para él y su entorno, perpetuándose y acentuándose entonces con el
paso del tiempo.

¿Qué pasa con el centro?

Al ser la Tierra representante del hombre en este plano de existencia,

energéticamente se considera a la tierra como el centro, por ser el reino
distribuidor por excelencia y regulador del sistema hormonal; sin embargo,
recordemos que la madera ocupa el lugar de intermediario entre el agua y el fuego
y es vehículo de las otras energías (viento vehículo de las demás energías)23.(Al
entrar en desequilibrio, el centro se funde, aparece una falsa plenitud del bazo –
páncreas, para adecuar la estructura a las exigencias del entorno. La madera
usurpa el papel del centro24.

23
PADILLA CORRAL., Tratado de Sanación en el Arte del Soplo, Op. Cit.
PORTAL REATEGUI, Walter. El reino mutante de la Madera. P. 63
Memorias, Magister Universitario 2007/2009. Universidad Complutense de Madrid.
24
PADILLA CORRAL., Tratado de Sanación en el Arte del Soplo, Op. Cit.
PORTAL REATEGUI, Op. Cit., p. 63
Memorias Maestría.

Escuela Neijing
21
¿Cuáles eventos ocurren si no hay intervención?

Al estar afectada la madera por el acumulo de humedad y enlentecimiento de

energía, hay deterioro también en sus funciones: movimiento, la creatividad,
imprevisibilidad etc. generando astenia, adinamia, falta de creatividad, falta de
decisión, ira, cólera. Al mantenerse este desequilibrio en el tiempo el reino Fuego
se ve afectado también, la Madera es la madre del Fuego, El Emperador,
encargada de suministrarle la energía necesaria para su buen funcionamiento y
por ende el de todo el cuerpo. Se ven afectados primero el psiquismo y los
sentimientos (la ira, obsesión, el miedo)25, y luego al no recibir el estímulo de
buena calidad y de manera adecuada, aparecen manifestaciones en el sistema
cardio-vascular, tales como aumento en la tensión arterial, enfermedad coronaria,
arritmias etc26.

Se ve afectado el Reino de la Tierra por recibir estimulo de mala calidad por el

Reino del Fuego, poniéndose de manifiesto con alteraciones poco especificas
cardiacas y digestivas, tales como edemas y dispepsia, polifagia, inapetencia etc.
Bajo la óptica de la tradición energética, el aumento de colesterol es un problema
del centro – es un problema de la distribución – y es un acumulo de Humedad.
Puede ser que este aumento de la Humedad provenga de una dieta excesiva,
pero – y ahora cada vez más frecuente – la incidencia de la dieta está dejando
paso al aumento de la reflexión – Entidad visceral del Bazo -, que se trasforma en
obsesión y estanca la Humedad27.

25
PORTAL REATEGUI, Op. Cit., p. 63
PADILLA CORRAL, El reino mutante de la tierra, Op. Cit., . 97
Memorias, Magister Universitario
26
PADILLA CORRAL., Tratado de Sanación en el Arte del Soplo, Op. Cit.
PORTAL REATEGUI, Op. Cit., p. 63
PADILLA CORRAL, El reino mutante de la tierra, Op. Cit., . 97
Memorias, Magister Universitario
PADILLA CORRAL., Tratado de Sanación en el Arte del Soplo, Op. Cit., p. 515
27
PADILLA CORRAL., Tratado de Sanación en el Arte del Soplo, Op. Cit., p. 520

Escuela Neijing
22
Se afecta también la regulación del paso de Agua a Fuego, la madera recoge del
agua la información de la esencia (las posibilidades que tiene ese Ser), almacena
el yin del agua y regula el paso de agua a fuego a través del Hígado, quien toma
estas posibilidades que tiene el individuo e ingenia como ponerlas en movimiento,
desarrollarlas a través de la creatividad y la generosidad, cualidades deterioradas
por este desequilibrio28. No fluyen entonces la generosidad ni la creatividad, no se
pondrán en marcha ni desarrollarán por completo las posibilidades del individuo
(Parte de la esencia), y se alteran desde la creatividad hasta la decisión, haciendo
de la persona un ser dudoso, miedoso, irascible y agresivo 29.

¿Por qué puede haber escape de Yang si hay excesivo Yin acumulado?

El excesivo Yin acumulado afecta a la Vesícula Biliar y este Yin en exceso puede
mutar bruscamente en Yang, algunas veces conocido como escape de Yang. Al
ocurrir hay aumento de las cifras de tensión arterial, rubor, calor en la cara,
acufenos, sensación de mareo, sensación de sabor amargo; si la alteración se
mantiene en el tiempo, el aumento de las cifras de tensión arterial se torna
crónico, pueden aparecer alteraciones del ritmo cardiaco, insuficiencia renal,
enfermedad cerebrovascular, etc30.

28
Ibid., p. 63
29
PADILLA CORRAL., Tratado de Sanación en el Arte del Soplo, Op. Cit. p. 63
PADILLA CORRAL, El reino mutante del fuego, Op. Cit., 83
PADILLA CORRAL, Regulación del reino mutante de la madera, Op. Cit., p. 577
Memorias, Magister Universitario
30
PADILLA CORRAL, El reino mutante de la madera, Op. Cit., 63
PADILLA CORRAL, Hipertensión arterial, Op. Cit., p. 515
Memorias, Magister Universitario

Escuela Neijing
23
¿Qué pasa con la relación entre los Reinos del Metal y de la Madera?

Cuando uno de los reinos se altera los demás también lo hacen; el control natural
del Metal sobre la Madera se incrementa, lo que ocasiona síntomas respiratorios
como disnea de grandes y pequeños esfuerzos31.

El individuo es mucho más susceptible a ser afectado por las energías curiosas o
perversas.

¿Finalmente a donde conduce esta alteración?

En forma progresiva y larvada ocurre una disfunción energética intensa de todo el

organismo. Partiendo del acumulo de humedad y enlentecimiento de las
funciones, se generan trastornos que inicialmente son percibidos en la
interrelación funcional de los reinos mutantes para luego evidenciar alteraciones
estructurales de los órganos y vísceras relacionados32.

Escapes de Yang crónicos llevan a aumento persistente de las cifras de tensión

arterial con todo lo que este hecho desencadena: daño micro vascular, proceso
inflamatorio persistente, que como desenlace final puede ocasionar enfermedad
cerebro y cardio vascular33.

El deterioro que puede llegar a instaurarse va hasta la desestructuración del ser a

todos los niveles, celeste, humano, terrestre. El hombre pierde su centro hasta la
estructura, nivel celular.

31
PADILLA CORRAL, Regulación del reino mutante del metal, Op. Cit., p. 581
32
PADILLA CORRAL, Hipertensión arterial, Op. Cit., 515
33
Ibíd., p. 515
Memorias, Magister Universitario

Escuela Neijing
24
8. ALGORITMO

Escuela Neijing
25
Escuela Neijing
26
BIBLIOGRAFÍA

BERNAL C. Síndrome Metabólico, Epidemia del Siglo XXI, (2008) recuperado 18

de junio/2009. Disponible en: www.obesity and metabolic surgery center.com

H ECKEL, Robert; GRUNDY, Scott M. y Zimmet, Paul Z. The metabolic

síndrome, The Lancet, Volume 365, Issue 9468, Pages 1415 - 1428, 16 April 2005
<Previous Article|Next Article> doi:10.1016/S0140-6736(05)66378-7

JOINT SCIENTIFIC STATEMENT.Circulation. Harmonizing the Metabolic

Syndrome. A Joint Interim Statement of the International Diabetes Federation
Task Force on Epidemiology and Prevention; National Heart, Lung, and Blood
Institute; American Heart Association; World Heart Federation; International
Atherosclerosis Society; and International Association for the Study of
Obesity.2009;120:1640-1645.

MEDICINA TRADICIONAL CHINA. Academia de medicina tradicional china,

instituto de medicina tradicional china de Guang Dong, Escuela Neijing Madrid
España, 1986 ed Escuela Neijing, P. 138

Memorias, Magister Universitario 2007/2009. Universidad Complutense de Madrid.

PADILLA CORRAL, José Luis. Tratado de Sanación en el Arte del Soplo. 2ª

reimpresión. (s.l.): Editorial Escuela Neijing: 2012, p. 131.

____________. El canto de los veinte senderos y sus valles. Ed Escuela Neijing,

1993

PORTAL REATEGUI, Walter. El reino mutante de la Madera. p. 63

Escuela Neijing
27
 ANEXO

Escuela Neijing
28
 “GUÍA CLÍNICA PARA EL ABORDAJE DE PACIENTES CON
SINDROME METABOLICO, DESDE LA MEDICINA
TRADICIONAL CHINA”

OBJETIVO GENERAL
Proponer una forma de abordar al paciente con síndrome metabólico desde la Medicina Tradicional China que facilite el diagnóstico
y manejo de ésta constelación de anormalidades metabólicas, de manera clara, sencilla, adaptable a las necesidades de cada
individuo y aplicable a la práctica clínica diaria.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

•
Aplicar los conceptos fisiopatológicos desde la Medicina Tradicional China, de tal manera que permita un abordaje acorde a las características
particulares de cada caso, desde de un enfoque general.

•
Proponer una forma de identificación oportuna, dando uso de las herramientas clínicas que ofrece la medicina tradicional china, las cuales
permiten tempranamente reconocer la forma de anticiparse a la aparición del diagnostico de la enfermedad para la medicina occidental.

•
Ofrecer al terapeuta una guía de abordaje clínico del síndrome metabólico, que además sea aplicable a la práctica clínica del día a día.

INFORMACIÓN SUGESTIVA DE SÍNDROME METABÓLICO

SÍNTOMAS SIGNOS CRITERIOS DE INCLUSIÓN

YIN YANG TEZ Amarilla PARA OCCIDENTE

Digestiones
lentas Amarillo verdosa
Abombamiento
Amarillo negruzco Glicemia en ayunas
Abdominal Mareos
Amarillo rojiza = 110 < 126 mg/dL
Trastornos del Cefalea
ape tito
Presión arterial
Orinas escasas
Sensación de
calor PULSO Resbaladizo
Nicturia cuadro agudo = 130 mm Hg
Sofocación
Calambres
musculares Rugoso cuadro crónico Trigliceridos
Vértigo
Tem blores
Irascibilidad LENGUA Grande = 150 mg/dL
Trastornos del
equilibrio hídrico
Escapes de Marcas de los dientes
Cansancio y violencia laterales MUJE R HOMBRE
fatiga
Circunferencia cintura > 85 cm >98 cm
Duda
Saburra blanco amarillenta Colesterol HDL < 50 mg/dL <40 mg/dL
permanente
de consistencia densa o
espesa

Combinación de Inclusión si
signos y síntomas
NO cumple 3 de 5 NO
criterios

SI SI

ACÚMULO Y ENLENTECIMIENTO DE HUMEDAD

Síndrome metabólico

Alteración Alteración Debilidad Alteración Alteración Alteración Restaurar

del Reino del Reino del agua y del Reino de sangre del el
Mutante Mutante la energía Mutante y líquidos psiquismo CENTRO
Tierra Metal Madera

Resonadores Resonadores Resonadores Resonadores Resonadores Resonadores Resonadores

sugeridos sugeridos sugeridos sugeridos sugeridos sugeridos sugeridos

11IG QUCHI 9P TAI YUAN 2TR YEMEN 1H DA DU, 6MC NEI GUAN 17 RM SHAN 12 RM INTEGRANTES
36E ZUSANLI 3C SHAOHAI 9RM SHUI FEN 2H XING JIAO 10B XUE HAI ZHONG ZHONGWAN OLGA POTINA
3B TAI BAI 44VB 5R SHUI QUAN 20VB FENG CHI 9P TAE YUAN 7C SHEN MEN 13H ZHANG DAVID DE SANCTIS GIL
9P TAIYUAN ZUQIAOYIN 23V SHEN SHU 10V TIAN ZHU 43V GAO 42V POHU MEN JUAN CARLOS JIMÉNEZ LÓPEZ
40E FENG 23V SHENSHU 4TM MING MEN 8H QU QUAN HUANG 44V SHEN 36E ZU SAN LI
DAVID ORLANDO CUBILLOS LÓPEZ
LONG 4B GONGSUN 4SJ YANG CHI TANG 3B TAI BAI
6B SANYINJIAO 1B YINBAI 6R ZHAO HAI 47V HUN MEN
12RM ZHONG 4IG HEGU 49V YI SHE
WAN 7P LIEQUE 52V ZHI SHI UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
20V PISHU 22V SAN JIAO ESCUELA NEI JING
SHU MEDELLÍN
10SJ TIANJING 2014
39V WEIYANG