CUESTIONARIO FESTIBIBLIA 2012: CARTAS DE SAN PABLO A LOS COLOSENSES Y A LOS EFESIOS.

Estas 100 primeras preguntas tiene el objetivo de ayudar al concursante a centrarse en los detalles
de las cartas de San Pablo a los Colosenses y a los Efesios. Las preguntas de la 1 a la 75 siguen
correlativamente los capítulos de cada carta, tomados de la versión “LA BIBLIA DE NUESTRO
PUEBLO - Biblia del peregrino – América Latina”. A partir de la pregunta 76 hasta la 100 tienen
como base el texto: PABLO Y SUS COMUNIDADES IV: COLOSENSES Y EFESIOS. El día del FESTIBILIA
2012 terminadas estas 100 primeras preguntas haremos uso del banco de preguntas que los
concursantes no sabrán con anterioridad

1.- ¿Por quién o quienes está firmada la carta a los Colosenses?

a.- Solamente por Pablo.

b.- Por Pablo y Tito.

c.- Por Pablo y Timoteo.

2.- ¿Qué es lo que motiva la acción de gracias con que se inicia la carta a los colosenses?

a.- El que eran muchos los miembros de esa Iglesia y seguían aumentando cada vez mas.

b.- Porque Pablo al fin pudo llegar a visitarlos como tanto ansiaba.
c.- Por su fe en Jesucristo, por su amor entre ellos y la esperanza que poseen.

3.- ¿Cómo se llama el compañero de Pablo que enseñó en Evangelio en la comunidad de Colosas?

a.- Timoteo.

b.- Epafras.

c.- Juan Marco.

4.- Entre otras cosas Pablo pide a Dios por los Colosenses para que…..

a.- Siga aumentando el número de cristianos en su comunidad y puedan así ser una gran fuerza en
su pueblo.

b.- Dios les haga conocer plenamente su voluntad y les de su sabiduría y el sentido de las cosas
espirituales.

c.- Los enemigos de la comunidad se conviertan y no los sigan persiguiendo.

5.- En el gran himno cristológico de la carta a los Colosenses hay una primera afirmación sobre
Cristo respecto al Dios invisible ¿Cuál es?

a.- El es imagen del Dios invisible.

b.- El es lo contrario al Dios invisible.

c.- El es un complemento del Dios invisible.

6.- ¿Por qué en la carta a los Colosenses se afirma que Jesucristo es primogénito de toda la
creación?

a.- Porque es el Hijo de Dios.

b.- Porque él creó todo y no el Padre.

c.- Porque todo fue creado por él y para él, el es anterior a todo y todo se mantiene en el.

7.- Pablo utiliza muchas veces el concepto de “cuerpo” para halar de la Iglesia ¿qué parte de ese
cuerpo le corresponde únicamente a Jesucristo?
a.- El alma.

b.-El corazón.

c.- La cabeza.

8.- En el himno cristológico de la carta a los colosenses se afirman que por medio de Cristo Dios
quiso reconciliar todo lo que existe ¿Cómo se dio esa reconciliación?

a.- A través de una confesión de los pecados.

b.- Por medio de la oración y la penitencia.

c.- Por la sangre de Cristo en la cruz.

9.- Pablo les dice a los Colosenses que antes de la reconciliación por la muerte de Cristo eran
enemigos de Dios ¿Qué términos utiliza para expresar la nueva realidad de los colosenses?

a.- Santos, intachables, irreprochables.

b.- Buenos cristianos, piadosos y cumplidores de los preceptos.

c.- Maduros, laicos comprometidos y fieles.

10.- Pablo anima a los colosenses a mantenerse firmes y bien fundamentados en la fe y no
abandonar la esperanza que conocieron por la Buena noticia. Respecto a esta Buena Noticia Pablo
se considera:

a.- Como su mensajero.

b.- Fue constituido su ministro.

c.- Su principal promotor.

11.- ¿Por qué se alegra Pablo de sufrir por los colosenses?

a.- Porque es un masoquista.

b.- Por que el sufrimiento es lavase del cristianismo.

c.- Porque va completando en su cuerpo los sufrimientos que faltan a Cristo.

12.- Pablo le dice a los colosenses que por disposición de Dios ha sido constituido ministro de la
Buena Noticia para dar cumplimiento al proyecto de Dios ¿Cuál es este proyecto?

a.- Revelar a los consagrados el misterio escondido por siglos y generaciones.

b.- Que todos los colosenses se conviertan.

c.- Construir Iglesias en todo Colosas para que se predique la Palabra.

13.- ¿Qué “esplendida riqueza” quiso Dios dar a conocer a los consagrados?

a.- Que eran mejores que los paganos.

b.- Que por ser muchos los convertidos en Colosas las limosnas se incrementaban.

c.- Cristo es esperanza de gloria.

14.- ¿De dónde saca fuerzas Pablo en su misión evangelizadora?

a.- Del ánimo que le daban todos los cristianos que solicitaban frecuentemente sus servicios.
b.- De la energía de Cristo que actúa eficazmente en el.

c.- Era un hombre físicamente fuerte y por eso no tenía problemas.

15.- ¿Por quienes tuvo que luchar arduamente Pablo en su labor evangelizadora?

a.- Por todos los cristianos de Jerusalén que eran perseguidos por los judíos.

b.- Por los colosenses, los de Laodicea y otros que no lo conocían personalmente.

c.- Por sus más estrechos colaboradores Tito y Timoteo.

16.- ¿Por qué hay que reconocer en Cristo “todos los tesoros del saber y el conocimiento” según la
recomendación de Pablo a los Colosenses?

a.- Para que nadie los engañe con argumentos seductores.

b.- Por que habían muchos filósofos en esa misma época que tenían prédicas contrarias a Cristo.

c.- Porque a Cristo sólo se le conoce estudiando teología.

17.- Ante aquellos que proponen no sólo teorías y argumentos falsos sino que inculcan tradiciones
humanas y se basan en el poder…¿qué propone Pablo a los colosenses?

a.- Tener el poder y la suficiente influencia para aclarar los falsos argumentos.

b.- Rezar para que las fuerzas diabólicas no avancen.

c.- Vivir unidos, enraizarse y cimentarse en Cristo, apoyarse en la fe que les enseñaron y dar
gracias siempre a Dios.

18.- ¿Qué figura utiliza Pablo para expresar que en Cristo reside corporalmente la plenitud de la
divinidad?

a.- El es la cabeza.

b.- El es el corazón.

c.- Es el cuerpo místico.

19.- Los judíos tenían entre sus ritos fundamentales la circuncisión. Pablo sustituye esta
circuncisión que practican los hombres con la circuncisión de Cristo ¿en qué consiste esta última?

a.- En dejar definitivamente el judaísmo y rechazar esa práctica antigua.

b.- Circuncidar el corazón.

c.- Ser sepultados con Cristo en el bautismo y resucitar con él por la fe en el poder de Dios que lo
resucitó de la muerte.

20.- Ante la propuesta exclusivamente ritual de los judíos que creen estar bien con Dios solo por el
cumplimiento de ritos y prácticas ¿qué propone Pablo a los colosenses?

a.- Les propone que incrementes los ritos y los cumplan bien pero aplicándolos a Cristo.

b.- Unirse a la Cabeza de la cual todo el cuerpo recibe sustento y cohesión y crece conforme al
plan de Dios.

c.- Que no hagan absolutamente ningún rito.

21.- ¿Por qué según la carta a los colosenses, no hay que someterse a los ritos, prácticas y
costumbres humanas una vez descubierta la nueva vida en Cristo?
a.- Por que estas tienen apariencia de sabiduría y religiosidad pero sirven solo para satisfacer la
sensualidad.

b.- Por que se pueden hacer muchos ritos externamente sin ningún cambio interno.

c.- Por que normalmente los ritos son caros.

22.- ¿Qué significa la recomendación de Pablo de “pensar en las cosas del cielo y no en las de la
tierra”?

a.- Lo dice literalmente, solo interesan las cosas de la vida futura y los de esta vida terrena no
interesan.

b.- Que lo que se aspira y busca en las cosas del cielo se vaya haciendo realidad en la tierra en un
comportamiento cristiano.

c.- Que se escoja entre una de las dos.

23.- ¿Qué expresión usa Pablo en la carta a los colosenses para hablar de la radicalidad de la vida
cristiana?
a.- Hagan morir en ustedes todo lo terrenal.

b.- Cuando digan si que sea si, cuando digan no que sea no.

c.- Quien no deja a su padrea o a su madre no es digno de mi.

24.- El tema del hombre viejo y el hombre nuevo es un tema muy querido por Pablo y tiene que
ver con los estilos de vida antes y después de conocer a Cristo ¿qué términos usa en la carta a los
colosenses para abordar este tema?

a.- Destruir y construir.

b.- Matar y nacer.

c.- Despojarse y revestirse.

25.- Convertirse en un hombre nuevo es una tarea para toda la vida ¿cuál de las siguientes frases
usa Pablo en la carta a los colosenses para referirse a eso?

a.- “El hombre nuevo por el conocimiento se va renovando a imagen de su Creador”.

b.- “Solo al final de los tiempos se sabrá si nos hemos convertido”.

c.- “El hombre nuevo, ayer, hoy y siempre”.