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Doctorado en Ciencias de la Educación

Epistemología, clasificación de las teorías y sus implicaciones en


educación

Luz Amparo Pérez Guisao


MDCO19645

Trabajo individual: Ensayo de Popper


Unidad 1: Epistemología, definición y conceptos básicos.

Dr. José Ricardo Alpuche Ibarra


Septiembre 22 de 2019

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ENSAYO:

Epistemología, ética, política y racionalismo crítico

“El ser humano aprende en la medida en que participa en el descubrimiento y

en la invención. Debe tener libertad para opinar, para equivocarse, para

rectificar y para ensayar métodos y caminos”

Ernesto Sabato

Entendida la educación como sinónimo de progreso y desarrollo, que responda a

las necesidades, intereses y expectativas tanto individuales como sociales y que

además confluya en la generación de procesos de vida democrática, participativa y

por ende renovadora y dinamizadora de espacios de convivencia. Hoy en día la

educación se constituye como un proceso integral y sistemático que permite una

visión crítico reflexiva del proceso de enseñanza y aprendizaje, ella permite la

realimentación permanente de todas las acciones vividas por cada uno de sus

actores.

Teniendo en cuenta un proceso educativo, pensar en la calidad, es pensar en la

reflexión permanente en torno a los procesos que se desarrollan dentro del contexto

y que convergen en la formación integral de los ciudadanos, para que sean

competentes en la sociedad, agotando la instancia del dialogo racional, de la

discusión, del debate público y buscando compromisos éticos y políticos, desde los

cuales se evidencia que una de las teorías más importantes del siglo XX es la lógica

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de la investigación científica y a partir de ésta, Karl Popper fundamenta su criterio

de racionalismo crítico, como una propuesta filosófico-epistemológica, distinguiendo

entre lo que es ciencia y lo que no, de forma no científica, es decir, no interesa el

método utilizado, simplemente interesa si es falsable o no.

Es así como el científico natural parte de una hipótesis para ir a la realidad mediante

un experimento y observar si la realidad es conforme a la hipótesis. En caso tal de

que la realidad sea conforme, se acepta la hipótesis provisionalmente, en caso tal

de no ser conforme, ésta se refuta. Si la hipótesis es falsable significa que puede

contrastarse con la realidad, es decir, si es falsable es científica. De ahí que Popper

propone el racionalismo crítico, ya que la ciencia avanza dándose cuenta que

aquello que hasta ahora se considera como cierto, pueda ser falso.

Por lo tanto, se hace énfasis en un sistema donde se separe los conocimientos

científicos de los no científicos, para lo cual Karl Popper propone el racionalismo

crítico desde dos aspectos: la parte metodológica y la parte lógica. Desde la

metodología plantea lo siguiente: para que haya ciencia, se debe llegar a normas

consensadas, teniendo en cuenta que la ciencia es la búsqueda de explicaciones,

y esta búsqueda debe tener la posibilidad de cumplir con una serie de patrones

lógicos, los cuales se dan si se está hablando de patrones universales, los cuales

surgen de la teoría, mas no de la experiencia. Desde el punto de vista lógico se

plantea que: para que un enunciado sea científico, él mismo debe ser posible de

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tener una consecuencia deducible y predictiva, dado que para hablar de ciencia hay

que hablar de lógica, porque la lógica es la estructura del razonamiento adecuado.

Y, la ciencia es literalmente una herramienta para explicar la realidad, obviamente

posee componentes a priori como la existencia de la realidad, pero lo que hace a la

ciencia ser ciencia es la metodología y así se diferencia de otras formas de

conocimiento no científicas. Es poner a prueba las teorías y demostrar que explican

mejor la realidad que lo que resulta del azar.

De hecho, las teorías deben ser sometidas a críticas, sino hay críticas no hay

avances del conocimiento, y es así como Karl Popper empieza a proponer un

método hipotético deductivo de contrastar, que supone la falsabilidad de los

sistemas teóricos. Así pues, ninguna teoría científica puede considerarse como

definitiva y a la vez, la teoría científica se caracteriza por la precisión con que define

la posibilidad de refutarla y mientras más precisa sea y más posibilidades dé, la

teoría tiene más contenido, esa es la esencia de la idea de Popper.

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Conclusiones

En la sociedad actual es necesario un cambio de actitud en los individuos, frente a

las situaciones sociales, con el propósito de buscar soluciones a sus conflictos más

comunes. Propiciar un lugar de encuentro entre la sociedad y el estado. No

ocuparnos de quien debe mandar, sino de cómo se puede impedir el inadecuado

uso del poder en el estado y adquirir habilidades comunicativas de manera efectiva

y afectiva que permitan el desarrollo de una sociedad equitativa.

La educación como concepto de desarrollo humano desde lo ético y lo político,

considera al individuo como un ser crítico, analítico y reflexivo de su proceso de

adquisición del conocimiento, constituyéndose así en la mejor estrategia para la

cualificación de todas las formas de vida posibles, de ahí la necesidad de fortalecer

los procesos científicos y del conocimiento como escenario básico que acoge las

experiencia formativas y se constituye en la base para la consolidación de

conductas, saberes, comportamientos, acciones, vivencias y valores.

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Bibliografía

Cardoso, M. (2009). Epistemología, ética y política según Karl Popper.

Enfoques vol.21No.2. P. 5-14Universidad Estadual De Campinas; FAE Centro

Universitario. Brasil.